قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | ما معنى كلمة المتعبدين فى العهد الجديد » آخر مشاركة: الاسلام دينى 555 | == == | الجزء الثالث من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم » آخر مشاركة: السعيد شويل | == == | الاخوة الافاضل اسالكم الدعاء » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لاويين 20 :21 يسقط الهولي بايبل في بحر التناقض !!! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب. المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    460
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-02-2016
    على الساعة
    10:59 PM

    افتراضي

    تابع التدبر فى سورة الفيل
    كلنا نعلم ان رؤيا الانبياء حق ....قد يقول قائل ولكن الرؤيا هى ما يتحقق بعد رؤيتها ! ....لكن الحق هو ما قاله الله تعالى فى كتابه الكريم (( الم تر )) اى الم تر فى الرؤية التى اراها الله لك ...اى ان الله كان يرى نبيه صلى الله عليه وسلم رؤى عن احداث حدثت من قبل ...وفى هذا تثبيت لفؤاده صلى الله عليه وسلم حتى لا يخشى قريش ولا غيرها ؛ وحتى يكون دليلا على نبوته صلى الله عليه وسلم ويقيم الحجة على من يشكك فى نبوته صلى الله عليه وسلم من اهل الكتاب فهم يعلمون بتلك الحادثة كما تعلم قريش وغيرها .
    فهم ان كانوا رؤها فهو عليه الصلاة والسلام لم يكن ولد بعد وذكر الله لها فى السورة دليل على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو النبى الهادى الذى كان اولى بهم ان يتبعوه .

    البعض منهم يقول عن ابابيل انها السحب او جماعات الابل ! ويتعجبون كيف وصفها القراّن انها طير ؛ ولهم اقول انها طير اقبلت عليهم كالسحب لم يشعروا بها الا وهى قريبة منهم وفوقهم فى جماعات كثيرة كالسحب ( الابابيل ) وانها من قوتها واصرارها كالابل تسعى الى هدفها حتى تصل اليه .

    اما من نجى منهم كالجندى المذكور لديهم فهو دليل عليهم انهم يعلمون بالقصة والا من اين جاؤا بما لديهم فى الكتب المذكورة فى الموضوع ، وليست مؤلفة وان القراّن الكريم هو كلام الله عز وجل وليس من تاْليف رسوله صلى الله عليه وسلم كما انها تثبت انه صلى الله عليه وسلم ليس شاعرا او مجنون .

    ولشرح الاّيات فى تفسير بن كثير مزيد من الايضاح .

    رب اصلح لى شاْنى كله ولا تكلنى لنفسى طرفة عين واغننى برحمتك عن من سواك

  2. #12
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,772
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-12-2016
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرقاء مصر مشاهدة المشاركة
    حجارة من سجيل اى انها رغم صغرها الا انها مطوية على قوة هائلة ابادتهم فجعلتهم كعصف ماْكول ( مهترئين )؛ وهذا ما لا يظهر على مريض الجدرى حتى وان تسبب فى موته اذ ان بين البثور مساحة من الجلد والجسم يحتفظ بشكله الاّدمى اما ما تشير اليه الاّيات القراّنية فغير ذلك اى ان لحومهم وعظامهم اهترئت وامتزجت معا فلا يتبين معالمها ولا يتحدد شكل العظام ولا يتميز عن اللحم لانه اهترئ معه او ذاب فيه.(( والله اعلم ))
    حيّاك الخالق أختنا الفاضلة ،،
    لاشكّ أنّ الآثار التي ظهرت على أجساد جنود الحبشي أبرهة هي من فعل الطّير الأبابيل .
    ما جعل العرب ساعتها يربطون بين تلك الآثار( آثار الحجارة على الأجسام ) و مرض الجذري - الوباء المفترض - هو كونهم لم تكن لهم إلى حدود تلك الواقعة سابقة تعامل مع هذا المرض المـُعدي الفتّاك . أرجو أختي الفاضلة ان تضعي في حسبانكَ أن تشخيص المرض في ذلكَ الوقت - في غياب اكتشاف اسمه تحاليل دم - كان بسيطا ( بدائيا ) يعتمد فقط على العين المجرّدة .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرقاء مصر مشاهدة المشاركة
    ما من نجى منهم كالجندى المذكور لديهم فهو دليل عليهم انهم يعلمون بالقصة والا من اين جاؤا بما لديهم فى الكتب المذكورة فى الموضوع ، وليست مؤلفة وان القراّن الكريم هو كلام الله عز وجل وليس من تاْليف رسوله صلى الله عليه وسلم كما انها تثبت انه صلى الله عليه وسلم ليس شاعرا او مجنون .


    وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4)

    سورة النجم

    --------

    تقّبلي أختي الفاضلة إحترامي الوافر لكِ ولقلمكِ المتميّز .



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    460
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-02-2016
    على الساعة
    10:59 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا ؛ اّمين
    نعم ان كلمة اول الجدرى توضح انها بداية ظهوره واللون الاشرافى لفت نظرى اليها ، جزاكم الله خيرا على التوضيح ولكن ما اريد قوله ان الجدرى لا يهلك المريض فجاْة (( وقد اوضحتم ذلك ))
    ولكن ما كتبته ردا على موضوعكم الهام هو ما تدبرته فى الاّيات ورزقنى الله لفهمه ؛ ولمزيد من التوضيح للزائرين المسيحيين .

    ولهم ان يتوجهوا كبداية للبحث عن اعراض المرض للتعرف عليها والتاْكد ان الجدرى لا يهلك المريض من فور حدوثه ، كما ان الجنود ما كانوا ليستطيعوا تكملة الطريق الى مكة اذا كان نزل بهم فى قبل الوصول اليها لانه يسبب بداية الاعياء بعد 14 يوم تقريبا ، ولا تظهر البثور ويشتد المرض الا بعد ذلك ولا يهلك الا بعد مرحلة متقدمة من المرض

    اما ما يلفت الانتباه ليس المرض فقط هل هو جدرى وتسارع عليهم حتى اهلكهم ام ان ما راّه الجندى وغيره هو وصف لما راّه كبداية هلاكهم وقبل تحولهم الى ما يشبه العصف الماْكول (( اى بداية زوبانهم )) والعياذ بالله - ولكن نوع الحجارة من اين اتت ؟وما طبيعتها ؟فهى من وصفها فى القراّن انها من سجيل اى انها مثل سجل مطوى ومضغوط يحتوى طاقة قوية ومهلكة ، وهذا لا استبعد ان يكون موجود فى الطبيعة فبعض انواع الزجاج غير شفاف لها القدرة على الاحتفاظ بالطاقة ولا يستطيع الانسان حمل قطعة صغيرة منها لدقيقة وكاْنها تحتوى على كهرباء متزايدة تسحب طاقة الانسان وتشعره انه سيهلك وتوجد فى احد اروقة معبد فرعونى تملاْ ارضه وكاْن كان هناك سقفا منها وسقط وتحطم لقطع وليس لفتات ، قد يكون حول مكة مكان يحتوى مثل ذلك الزجاج او الحجر .

    رب اصلح لى شاْنى كله ولا تكلنى لنفسى طرفة عين واغننى برحمتك عن من سواك

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    460
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-02-2016
    على الساعة
    10:59 PM

    افتراضي

    الزجاج البركانى الاسود كمثال وقد يكون هو (( والله اعلم ))

    رب اصلح لى شاْنى كله ولا تكلنى لنفسى طرفة عين واغننى برحمتك عن من سواك

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة


    كتاب :
    موسوعة الطاعون والأوبئة: من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر

    Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present

    الكاتب :
    George C. Kohn

    صفحة : 343




    تتحدث الفقرة أعلاه عن وباء فتك بجيش أبرهة خلال حملته لتدمير الكعبة المشرفة ،
    في محاولة منه لصرف الأنظار تجاه كنيسته التي بناها باليمن ، إنتهى .





    الفقرة أعلاه تقول :

    المقاتلون العرب كانوا في مواجهة هزيمة مؤكدة ، لكنهم نجوا بفضل مرض شديد ضرب جيش أبرهة ودمره بالكامل ، هذه الحملة سميت بوباء حرب الفيلة نسبة الى الفيل الأبيض الذي ركبه أبرهة أثناء دخوله مكة .
    هذه الحرب وصفها لاحقا (later ) القرآن كتاب المسلمين المقدس في السورة 105،
    طيور حملت الحجارة ورمت بها جيش أبرهة مما تسبب في تدميره بالكامل ،
    كتابات أخرى أفادت بظهور البثور بشكل مفاجئ على جلد الجنود ( جنود ابرهة )
    الجميع مات بإستثناء جندي واحد ظل في المعسكر و لم يشارك في المعركة كما يقول الكتاب.

    -------------------

    ما يـُستفاد مما ذُكر في الكتاب أعلاه :

    1- الكاتب أرتكز على وقائع تاريخية و ليس على القرآن الكريم بدليل قوله :

    وُصفت فيما بعد ....

    was later allegorically discribed

    ونركز هنا على عبارة later أي فيما بعد مما يدل على كون القصة كانت معروفة قبل ذكرها في القرآن الكريم ،

    2- القرآن الكريم ليس وحده من تطرق لقصة أبرهة بدليل قول الكاتب :
    كتابات أخرى .....
    other writings

    3 - البثور ظهرت فجاة على جلد جنود أبرهة

    (الوباء المفترض ظهر خلال المعركة )

    ----------------

    السؤال هنا :

    لم ظهرت البثور فجأة على جنود أبرهة و خلال المعركة فقط ، لأنه لو كان الجدري متفشيا في المعسكر قبل المعركة لما كان هناك ناج وحيد ولأصابته العدوى أيضا ؟؟؟؟؟





    صدقت اخي اسلامي عزي و اضيف :

    من تفسير الامام الطبري :
    حدثني يعقوب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا حصين ، عن عكرمة ، قال : كانت ترميهم بحجارة معها ، قال : فإذا أصاب أحدهم خرج به الجدري ، قال : كان أول يوم رؤى فيه الجدري ; قال : لم ير قبل ذلك اليوم ، ولا بعده .

    تشبه الجدري و لكن اعراضها ليست كذلك فالجدري لا يظهر بهذه السرعة :
    من تفسير الامام الطبري :
    حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرنا عمرو بن الحارث بن يعقوب أن أباه أخبره أنه بلغه أن الطير التي رمت بالحجارة كانت تحملها بأفواهها ، ثم إذا ألقتها نفط لها الجلد .


    كانت جلودهم تتساقط بسرعة انملة انملة حتى تقطعت اجسادهم :
    من تفسير الامام الطبري :
    قوله : ( فجعلهم كعصف مأكول )

    يعني تعالى ذكره : فجعل الله أصحاب الفيل كزرع أكلته الدواب فراثته ، فيبس وتفرقت أجزاؤه ; شبه تقطع أوصالهم بالعقوبة التي نزلت بهم ، وتفرق آراب أبدانهم بها ، بتفرق أجزاء الروث ، الذي حدث عن أكل الزرع .




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة




    لاشكّ أنّ الآثار التي ظهرت على أجساد جنود الحبشي أبرهة هي من فعل الطّير الأبابيل .
    ما جعل العرب ساعتها يربطون بين تلك الآثار( آثار الحجارة على الأجسام ) و مرض الجذري - الوباء المفترض - هو كونهم لم تكن لهم إلى حدود تلك الواقعة سابقة تعامل مع هذا المرض المـُعدي الفتّاك . أرجو أختي الفاضلة ان تضعي في حسبانكَ أن تشخيص المرض في ذلكَ الوقت - في غياب اكتشاف اسمه تحاليل دم - كان بسيطا ( بدائيا ) يعتمد فقط على العين المجرّدة .
    صدقا اخي الكريم و هذا ما نلمحه من التفاسير :
    نقرا من تفسير الامام الطبري :

    حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة [ ص: 615 ] بن المغيرة بن الأخنس ، أنه حدث أن أول ما رئيت الحصبة والجدري بأرض العرب ذلك العام ، وأنه أول ما رئي بها مرار الشجر : الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام .

    حدثني يعقوب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا حصين ، عن عكرمة ، قال : كانت ترميهم بحجارة معها ، قال :فإذا أصاب أحدهم خرج به الجدري ، قال : كان أول يوم رؤى فيه الجدري ; قال : لم ير قبل ذلك اليوم ، ولا بعده .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة


    كتاب :
    موسوعة الطاعون والأوبئة: من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر

    Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present

    الكاتب :
    George C. Kohn

    صفحة : 343




    تتحدث الفقرة أعلاه عن وباء فتك بجيش أبرهة خلال حملته لتدمير الكعبة المشرفة ،
    في محاولة منه لصرف الأنظار تجاه كنيسته التي بناها باليمن ، إنتهى .





    الفقرة أعلاه تقول :

    المقاتلون العرب كانوا في مواجهة هزيمة مؤكدة ، لكنهم نجوا بفضل مرض شديد ضرب جيش أبرهة ودمره بالكامل ، هذه الحملة سميت بوباء حرب الفيلة نسبة الى الفيل الأبيض الذي ركبه أبرهة أثناء دخوله مكة .
    هذه الحرب وصفها لاحقا (later ) القرآن كتاب المسلمين المقدس في السورة 105،
    طيور حملت الحجارة ورمت بها جيش أبرهة مما تسبب في تدميره بالكامل ،
    كتابات أخرى أفادت بظهور البثور بشكل مفاجئ على جلد الجنود ( جنود ابرهة )
    الجميع مات بإستثناء جندي واحد ظل في المعسكر و لم يشارك في المعركة كما يقول الكتاب.


    النص يذكر ان ابرهة فر راجعا الى صنعاء و قد اصيب بهذا الوباء (وباء الجدري حسب راي الكاتب و لكنه عذابا من الله تختلف اعراضه عن الجدري ) ثم لاقا حتفه في صنعاء بعد ان قص عليهم ما لاقاه هو و جيشه المشؤوم و هذا ما تؤكده التفاسير ايضا :

    نقرا من تفسير الطبري :
    حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ) أقبل أبرهة الأشرممن الحبشة يوما ومن معه من عداد أهل اليمن ، إلى بيت الله ليهدمه من أجل بيعة لهم أصابها العرب بأرض اليمن ، فأقبلوا بفيلهم ، حتى إذا كانوا بالصفاح برك ; فكانوا إذا وجهوه إلى بيت الله ألقى بجرانه على الأرض ، وإذا وجهوه إلى بلدهم انطلق وله هرولة ، حتى إذا كان بنخلة اليمانية بعث الله عليهم طيرا بيضا أبابيل . والأبابيل : الكثيرة ، مع كل طير ثلاثة أحجار : حجران في رجليه ، وحجر في منقاره ، فجعلت ترميهم بها حتى جعلهم الله عز وجل كعصف مأكول ; قال : فنجاأبو يكسوم وهو أبرهة ، فجعل كلما قدم أرضا تساقط بعض لحمه ، حتى أتى قومه ، فأخبرهم الخبر ثم هلك .

    حدثنا به ابن حميد ، قال : ثنا سلمة بن الفضل ، قال : ثنا ابن إسحاق ، أن أبرهة بنى كنيسةبصنعاء ، وكان نصرانيا ، فسماها القليس ...................فخرجوا يتساقطون بكل طريق ، ويهلكون على كل منهل ، فأصيب أبرهة في جسده ، وخرجوا به معهم ، فسقطت أنامله أنملة أنملة ، كلما سقطت أنملة أتبعتها مدة تمث قيحا ودما ، حتى قدموا به صنعاء ، وهو مثل فرخ الطير ، فما مات حتى انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,772
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-12-2016
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي




    @ الأخت الفاضلة زرقاء مصر ،
    @ أخي الحبيب محمد سني ،

    بوركتما .



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    460
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-02-2016
    على الساعة
    10:59 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا كثيرا ، اّمين

    رب اصلح لى شاْنى كله ولا تكلنى لنفسى طرفة عين واغننى برحمتك عن من سواك

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الخروج : حقيقة أم أسطورة
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 21-05-2016, 12:50 PM
  2. الإفخارستيا طقس مقتبس من أساطير الأولين
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 16-09-2015, 08:55 PM
  3. البراق : حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-05-2015, 11:34 AM
  4. و نادى أصحاب الجنة أصحاب النار ( بصوتي ) بقراءتين عاصم والكسائي
    بواسطة صاحب القرآن في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-09-2014, 05:40 PM
  5. لشيطان في السجن -مصيبة لو طلق-جوج و ماجوج و أساطير الأولين
    بواسطة ismael-y في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-07-2008, 12:55 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟

قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟