ويستمر الغباء

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

ويستمر الغباء

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: ويستمر الغباء

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    43
    آخر نشاط
    21-04-2016
    على الساعة
    05:37 AM

    افتراضي ويستمر الغباء

    اقتباس
    من هو مصدر القران الله ام رسول الإسلام

    و هنا نأتى للسقطة التى ورط محمد رسول الاسلام نفسه فيها

    اذا قرأنا سورة الذريات اذا قرانا الاية 49 تجدها :
    وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49)
    واضح طبعا ان المتحدث هو الله الخالق
    و اذ فجاة و بدون اى مقدمات فى الاية 50 و 51 اللتان تلياها مباشرة تجد الاتى :
    فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِإِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)
    وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (51)
    فيا ترى من المتحدث فى تلك الايات ؟!
    طبعا تجد محمد هنا نسى ان يضع كلمة "قل"
    و سقطته تلك كشفت المتحدث الحقيقى فى القرأن !
    صورة توضح غباء وجهل النصارى اللغوي

    بالله عليكم ايوجد شخص لا يعرف معاني هذه الايات !!!!
    الصور المرفقة الصور المرفقة  
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 24-10-2015 الساعة 07:32 PM سبب آخر: حذف صورة مخالفة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:55 PM

    افتراضي

    معليش اخي احمد البابلي لازم تعذرهم
    لانهم يظنون اننا سنتحمل غباءهم كما ظن معلمهم بولس :

    رسالة بولس الثانية الى اهل كورنثيوس الاصحاح 11 :
    1ليتكم تحتملون غباوتي قليلا بل أنتم محتملي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,150
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    07:14 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ .) الذاريات

    بَعْدَ أَنْ بَيَّنَ ضَلَالَ هَؤُلَاءِ فِي تَكْذِيبِهِمْ بِالْبَعْثِ بَيَانًا بِالْبُرْهَانِ السَّاطِعِ ، وَمَثَّلَ حَالَهُمْ بِحَالِ الْأُمَمِ الَّذِينَ سَلَفُوهُمْ فِي التَّكْذِيبِ بِالرُّسُلِ وَمَا جَاءُوا بِهِ جَمْعًا بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ لِلضَّالِّينَ وَتَسْلِيَةِ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنِينَ وَكَانَتْ فِيمَا مَضَى مِنَ الِاسْتِدْلَالِ [ ص: 19 ] دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ اللَّهَ مُتَفَرِّدٌ بِخَلْقِ الْعَالِمِ وَفِي ذَلِكَ إِبْطَالُ إِشْرَاكِهِمْ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى ، أَقْبَلَ عَلَى تَلْقِينِ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَسْتَخْلِصُهُ لَهُمْ عَقِبَ ذَلِكَ بِأَنْ يَدْعُوَهُمْ إِلَى الرُّجُوعِ إِلَى الْحَقِّ بِقَوْلِهِ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ .
    فَالْجُمْلَةُ الْمُفَرَّعَةُ بِالْفَاءِ مَقُولُ قَوْلٍ مَحْذُوفٍ وَالتَّقْدِيرِ : فَقُلْ فِرُّوا ، دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ " إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ " فَإِنَّهُ كَلَامٌ لَا يَصْدُرُ إِلَّا مِنْ قَائِلٍ وَلَا يَسْتَقِيمُ أَنْ يَكُونَ كَلَامَ مُبَلِّغٍ .
    وَحَذْفُ الْقَوْلِ كَثِيرُ الْوُرُودِ فِي الْقُرْآنِ وَهُوَ مِنْ ضُرُوبِ إِيجَازِهِ ، فَالْفَاءُ مِنَ الْكَلَامِ الَّذِي يَقُولُهُ الرَّسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَمُفَادُهَا التَّفْرِيعُ عَلَى مَا تَقَرَّرَ مِمَّا تَقَدَّمَ . وَلَيْسَتْ مُفَرَّعَةَ فِعْلِ الْأَمْرِ الْمَحْذُوفِ ؛ لِأَنَّ الْمُفَرَّعَ بِالْفَاءِ هُوَ مَا يُذْكَرُ بَعْدَهَا .

    وَقَدْ غُيِّرَ أُسْلُوبُ الْمَوْعِظَةِ إِلَى تَوْجِيهِ الْخِطَابِ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَنْ يَقُولَ لَهُمْ هَذِهِ الْمَوْعِظَةَ ؛ لِأَنَّ لِتَعَدُّدِ الْوَاعِظِينَ تَأْثِيرًا عَلَى نُفُوسِ الْمُخَاطَبِينَ بِالْمَوْعِظَةِ .
    وَالْأَنْسَبُ بِالسِّيَاقِ أَنَّ الْفِرَارَ إِلَى اللَّهِ مُسْتَعَارٌ لِلْإِقْلَاعِ عَنْ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْإِشْرَاكِ ، وَجُحُودُ الْبَعْثِ اسْتِعَارَةٌ تَمْثِيلِيَّةٌ بِتَشْبِيهِ حَالِ تَوَرُّطِهِمْ فِي الضَّلَالَةِ بِحَالِ مَنْ هُوَ فِي مَكَانٍ مَخُوفٍ يَدْعُو حَالُهُ أَنْ يَفِرَّ مِنْهُ إِلَى مَنْ يُجِيرُهُ ، وَتَشْبِيهُ حَالِ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَالِ نَذِيرِ قَوْمٍ بِأَنَّ دِيَارَهُمْ عُرْضَةٌ لِغَزْوِ الْعَدُوِّ ، فَاسْتُعْمِلَ الْمُرَكَّبَ وَهُوَ " فِرُّوا إِلَى اللَّهِ " فِي هَذَا التَّمْثِيلِ .
    فَالْمُوَاجَهُ بِفِرُّوا إِلَى اللَّهِ الْمُشْرِكُونَ ؛ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ فَرُّوا إِلَى اللَّهِ مِنَ الشِّرْكِ .
    وَالْفِرَارُ : الْهُرُوبُ ، أَيْ : سُرْعَةُ مُفَارَقَةِ الْمَكَانِ تَجَنُّبًا لِأَذًى يَلْحَقُهُ فِيهِ فَيُعَدَّى بِمِنَ الِابْتِدَائِيَّةِ لِلْمَكَانِ الَّذِي بِهِ الْأَذَى ، يُقَالُ : فَرَّ مِنْ بَلَدِ الْوَبَاءِ وَمِنَ الْمَوْتِ ، وَالشَّيْءُ الَّذِي يُؤْذِي ، يُقَالُ : فَرَّ مِنَ الْأَسَدِ وَفَرَّ مِنَ الْعَدُوِّ .

    وَجُمْلَةُ " إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ " تَعْلِيلٌ لِلْأَمْرِ بِفِرُّوا إِلَى اللَّهِ بِاعْتِبَارِ أَنَّ الْغَايَةَ مِنَ الْإِنْذَارِ قَصْدُ السَّلَامَةِ مِنَ الْعِقَابِ فَصَارَ الْإِنْذَارُ بِهَذَا الِاعْتِبَارِ تَعْلِيلًا لِلْأَمْرِ بِالْفِرَارِ إِلَى اللَّهِ ، أَيِ التَّوَجُّهِ إِلَيْهِ وَحْدَهُ .
    [ ص: 20 ] وَقَوْلُهُ " مِنْهُ " صِفَةٌ لِنَذِيرٍ قُدِّمَتْ عَلَى الْمَوْصُوفِ فَصَارَتْ حَالًا .
    وَحَرْفُ مِنْ لِلِابْتِدَاءِ الْمَجَازِيِّ ، أَيْ مَأْمُورٌ لَهُ بِأَنْ أُبَلِّغَكُمْ .
    وَعَطْفُ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ عَلَى فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ نَهْيٌ عَنْ نِسْبَةِ الْإِلَهِيَّةِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ .
    فَجَمَعَ بَيْنَ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ مُبَالَغَةً فِي التَّأْكِيدِ بِنَفْيِ الضِّدِّ لِإِثْبَاتِ ضِدِّهِ كَقَوْلِهِ وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى .
    وَمِنْ لَطَائِفِ فَخْرِ الدِّينِ أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى " إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ " جَمَعَ الرَّسُولَ وَالْمُرْسَلَ إِلَيْهِمْ وَالْمُرْسِلَ .
    من تفسير التحرير و التنوير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  4. #4
    الصورة الرمزية نيو
    نيو متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:09 PM

    افتراضي

    بوركت اخى الحبيب
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    43
    آخر نشاط
    21-04-2016
    على الساعة
    05:37 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك اخي واستاذي د.نيو
    منورين موضوعي
    محمد سني 1989
    الشهاب الثاقب

    بارك الله فيك وجزاكم خيرا ان شاء الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:55 PM

    افتراضي

    سؤال للنصراني :

    انتم تعتقدون ان موسى عليه الصلاة و السلام كتب الاسفار الخمسة الاولى للكتاب المقدس المتمثلة في التوراة عندكم

    و لكن

    كيف يكون المتكلم عن تفاصيل موت موسى عليه الصلاة و السلام و عن تفاصيل ما بعد موته في سفر التثنية الاصحاح 34 هو نفسه موسى !!!

    سفر التثنية الاصحاح 34:


    1 وَصَعِدَ مُوسَى مِنْ عَرَبَاتِ مُوآبَ إِلَى جَبَلِ نَبُو، إِلَى رَأْسِ الْفِسْجَةِ الَّذِي قُبَالَةَ أَرِيحَا، فَأَرَاهُ الرَّبُّ جَمِيعَ الأَرْضِ مِنْ جِلْعَادَ إِلَى دَانَ،
    2 وَجَمِيعَ نَفْتَالِي وَأَرْضَ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى، وَجَمِيعَ أَرْضِ يَهُوذَا إِلَى الْبَحْرِ الْغَرْبِيِّ،
    3 وَالْجَنُوبَ وَالدَّائِرَةَ بُقْعَةَ أَرِيحَا مَدِينَةِ النَّخْلِ، إِلَى صُوغَرَ.
    4 وَقَالَ لَهُ الرَّبُّ: «هذِهِ هِيَ الأَرْضُ الَّتِي أَقْسَمْتُ لإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ قَائِلاً: لِنَسْلِكَ أُعْطِيهَا. قَدْ أَرَيْتُكَ إِيَّاهَا بِعَيْنَيْكَ، وَلكِنَّكَ إِلَى هُنَاكَ لاَ تَعْبُرُ».
    5 فَمَاتَ هُنَاكَ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ فِي أَرْضِ مُوآبَ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ.
    6 وَدَفَنَهُ فِي الْجِوَاءِ فِي أَرْضِ مُوآبَ، مُقَابِلَ بَيْتِ فَغُورَ. وَلَمْ يَعْرِفْ إِنْسَانٌ قَبْرَهُ إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
    7 وَكَانَ مُوسَى ابْنَ مِئَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَاتَ، وَلَمْ تَكِلَّ عَيْنُهُ وَلاَ ذَهَبَتْ نَضَارَتُهُ.

    8 فَبَكَى بَنُو إِسْرَائِيلَ مُوسَى فِي عَرَبَاتِ مُوآبَ ثَلاَثِينَ يَوْمًا. فَكَمُلَتْ أَيَّامُ بُكَاءِ مَنَاحَةِ مُوسَى..




    !!!!!!!!!!!!


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية سلام من فلسطين
    سلام من فلسطين غير متواجد حالياً فداك نفسي يا رسول الله
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,431
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2016
    على الساعة
    07:39 PM

    افتراضي

    اقتباس
    من هو مصدر القران الله ام رسول الإسلام
    و هنا نأتى للسقطة التى ورط محمد رسول الاسلام نفسه فيها

    اذا قرأنا سورة الذريات اذا قرانا الاية 49 تجدها :
    وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49)
    واضح طبعا ان المتحدث هو الله الخالق
    و اذ فجاة و بدون اى مقدمات فى الاية 50 و 51 اللتان تلياها مباشرة تجد الاتى :
    فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِإِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)
    وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (51)
    فيا ترى من المتحدث فى تلك الايات ؟!
    طبعا تجد محمد هنا نسى ان يضع كلمة "قل"
    و سقطته تلك كشفت المتحدث الحقيقى فى القرأن !


    صورة توضح غباء وجهل النصارى اللغوي


    بالله عليكم ايوجد شخص لا يعرف معاني هذه الايات !!!!

    بذكرني في النصراني الغبي ابن الغبي لما قال :
    ابراهيم كان حنيفي وعاش قبل الااسلام ب 7000 سنة
    فكيف صار ابو حنيفة بعد الاسلام

    اكبر شبهة تواجة المسلمين من احد الجهابذة
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    43
    آخر نشاط
    21-04-2016
    على الساعة
    05:37 AM

    افتراضي

    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    بالله مش قادر امسك نفسي
    ههههههههههههههههههههههههههه
    بارك الله فيك يا اخي سلام من فلسطين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

ويستمر الغباء

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اختبار الغباء
    بواسطة حازم حسن في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 17-02-2010, 07:09 PM
  2. ومن الغباء ما قتل
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 28-01-2007, 01:47 PM
  3. الغباء
    بواسطة ismael-y في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-09-2006, 09:53 AM
  4. ويستمر التحريف ..
    بواسطة خادم الحسين في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-05-2006, 01:26 AM
  5. قمة الغباء
    بواسطة حازم حسن في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 03-10-2005, 07:29 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

ويستمر الغباء

ويستمر الغباء