التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

  1. #1
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,157
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    09:45 PM

    افتراضي التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين





    القديس كيرلس الأول البابا الرابع والعشرون *
    (القديس كيرلس الكبير | كيرلس عمود الدين | كيرلس السكندري، الإسكندري)


    وُلد كيرلس ما بين سنتي 375 و380 م.، ونال قسطًا وافرًا من العلوم الكلاسيكية واللاهوتية حيث كانت الإسكندرية مركزًا عظيمًا للتعليم. هذا بجانب ما تمتع به من تعاليم على يديّ خاله، فشبّ على معرفة العلوم الدينية والشغف بقراءة الكتب المقدسة وأقوال الآباء وسيرهم، كما كان يمتلك موهبة حفظ الألحان الكنسية وترديدها.
    ألحقه خاله بالمدرسة اللاهوتية بالإسكندرية لدراسة العلوم الفلسفية التي تعينه على الدفاع عن المسيحية ضد الهراطقة والمبتدعين، فتمكن من دراسة جميع العلوم الدينية والفلسفية، وتهذب بكل العناية الفائقة منذ الصغر وحتى تخرجه.
    الدفاع عن الإيمان المستقيم:
    ارتبط اسم البابا كيرلس الإسكندري بالدفاع عن الإيمان المستقيم، وقد واجه المشكلات الهامة التالية:

    1. كتابات يوليانوس الجاحد: الذي وضع ثلاثة كتب ضد المسيحية "ضد الجليليين" طعن فيها في ألوهية السيد المسيح وشكّك في أقواله وتعاليمه ومعجزاته. فقام البابا كيرلس بالرد على هذه الأقوال وفنّدها كلها، وذلك في ثلاثين كتابًا حرّرها سنة 433 م.، ولا تزال عشرة كتب موجودة من الثلاثين. ولم يكتفِ بذلك بل كتب للإمبراطور ثيؤدوسيوس الصغير يطلب منه جمع كل نسخ كتب يوليانوس وحرقها فكان له ما أراد.
    2. أتباع نوفاتيوس الهرطوقي قس كنيسة روما الذي كان يرفض توبة من جحد الإيمان أثناء الاضطهادات، فأوضح البابا كيرلس فساد هذا المعتقد، وأمام إصرارهم على رأيهم اضطر البابا أخيرًا أن يطردهم من الإسكندرية.
    3. ثورة اليهود على المسيحيين حين رأوا انتشار المسيحية السريع فقاموا بأعمال قتل وعنف ضدهم. فقد أشاع اليهود أن إحدى الكنائس قد استعلت بها النيران، وإذ اجتمع مسيحيون حولها لإطفائها قاموا بقتلهم. قابلها المسيحيون من جهتهم بمحاولات عنف مضاد حاول البابا منعها، ولما لم يستطع استأذن الإمبراطور وطرد اليهود من المدينة دون سفك أي دماء، وبهذا انتهت الجالية اليهودية بالإسكندرية.
    بسبب جهاده غير المنقطع ضد ما تبقّى من وثنية أُتهم بالمسئولية عن قتل الفيلسوفة هيباتيا التي كانت تتبع الأفلاطونية الحديثة، وكانت صديقة والي المدينة أورستيوس، فيقول سقراط أنها ماتت بطريقة بشعة على أيدي بعض المسيحيين في مارس سنة 415 م.
    4. أهم مشكلة واجهها البابا كيرلس كانت بدعة نسطور بطريرك القسطنطينية الذي نادى بأن في السيد المسيح أقنومين وشخصين وطبيعتين، فهو حين يصنع المعجزات يكون ابن الله وحين يتألم ويجوع ويعطش ويصلب ويموت يكون ابن مريم. اهتم البابا بالدفاع وتثبيت اللقب التقليدي للعذراء وهو ثيؤتوكوس qeotokoc أي والدة الإله، ليس باعتباره لقبًا لمجرد تكريمها إنما لأنه يحمل إعلانًا لعقيدة إيمانية جوهرية حول شخص السيد المسيح نفسه بشأن اتحاد لاهوته بناسوته، مؤكدًا أن هذا هو التعبير واللقب التقليدي والكتابي الذي اختاره القديس أثناسيوس الرسولي.

    كتاباته:


    تعتبر كتابات القديس كيرلس من أعظم ما ورد في الأدب المسيحي المبكر، فهي تكشف عن عمق في الفكر، وغنى في الآراء، وتحمل براهين ثمينة وواضحة تؤكد ما للكاتب من قدرة على البصيرة والجدل تجعل كتاباته من المصادر الأولى لتاريخ العقيدة والتعليم الكنسي.
    كرّس كتاباته للتفسير والجدل ضد الأريوسيين حتى سنة 428 م.، بعد هذا تحوّلت بالكامل إلى تفنيد الهرطقة النسطورية.
    يمكن الرجوع إلى كتاباته وشخصيته في كتابنا: "الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، كنيسة علم ولاهوت، 1986 م.، فصل 13.
    * المرجع (الذي استخدمه كتاب قاموس آباء الكنيسة و قديسيها مع بعض شخصيات كنسية للقمص تادرس يعقوب ملطي
    منقول بإختصار عن سير القديسين والشهداء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية




    وهذا ما إستنتجه بعض آباء الكنيسة من النص التالي

    أصحاح 1 من رسالة بطرس الثانية

    3 كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ،
    4 اللَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ،
    لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلهِيَّةِ، هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ بِالشَّهْوَةِ.

    يقول أثناسيوس الرسولي
    لقد صار إنساناً ، لكي نصير نحن إلهيين. وقد أظهر نفسه بجسد حتى ننال إمكانية أن نرى فيه الآب غير المنظور. وقد احتمل إهانة البشر له، حتى نرث نحن عدم الفساد (أي عدم الموت) “
    Athanasius, Four Discourses Against Arians I,42; NPNF, 2nd Ser., Vol. IV, p. 330.


    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Tjasd.JPG‏ 
مشاهدات:	381 
الحجم:	858.9 كيلوبايت 
الهوية:	14932  
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 13-11-2015 الساعة 08:34 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  2. #2
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,157
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    09:45 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    القديس أثناسيوس الرسولي البابا العشرون *
    نشأته:
    فقد وُلد أثناسيوس غالبًا في صعيد مصر من عائلة وثنية، هذا وقد نزحت الأسرة إلى الإسكندرية (غالبًا بعد نياحة والده) ليراه البابا الكسندروس (19) وهو مطل من شرفة البطريركية يقوم بدور عماد أصدقاء له على شاطئ البحر، فاستدعاه وحاوره فأحبه وقبله تلميذًا له وسكرتيرًا خاصًا، بهذا كان الله يهيئه للعمل على مستوى عام وشامل.

    لم يُبتلع أثناسيوس في أعمال إدارية بل ركز بالأكثر على الدراسة العلمية والفلسفية والأدبية والقانونية، وأعطى اهتمامات للدارسات الإنجيلية اللاهوتية على أساس آبائي. ومما ألهب قلبه أن معلميه الذين يقرأ لهم أستشهد بعضهم في شبابه وربما عاين بنفسه شهادتهم من أجل تمسكهم بالإيمان بالسيد المسيح، فكانت كلماتهم مدعّمة في نفسه بالجهاد حتى الموت.
    أما بالنسبة للجانب النسكي فقد تتلمذ القديس أثناسيوس فترة لدى القديس أنبا أنطونيوس ألهبت فيه زهد العالم وحبه للعبادة والتأمل وعدم مهابة الموت.
    يظهر نضوجه المبكر من كتابيه "ضد الوثنيين"، كتاب "تجسد الكلمة" اللذين وضعهما قبل عام 319 م.، الأول دعا فيه الوثنيين إلى ترك الوثنية، والثاني عرض فيه فكرًا لاهوتيًا بأسلوب علمي عن التجسد الإلهي.

    في مجمع نقية (سنة 325 م):
    قيل أن البابا ألكسندروس سام أثناسيوس قسًا أثناء المجمع ليعطيه حق الكلمة، فقد كان النجم اللامع، خذل الأريوسيين منكري لاهوت السيد المسيح، مؤكدًا أنه "واحد مع الآب في الجوهر".

    منقول بإختصار

    * المرجع (الذي استخدمه كتاب "قاموس آباء الكنيسة وقديسيها مع بعض شخصيات كنسية" للقمص تادرس يعقوب ملطي)





    وجاء تحت العناوين التالية في
    شرح
    الكتاب المقدس - العهد الجديد - القمص تادرس يعقوب ملطي

    يوحنا 1 - تفسير إنجيل يوحنا

    نعمة الشركة في الطبيعة الإلهية
    إخلاء كلمة الله ذاته ليحمل شكل العبد وهبنا إمكانية المجد الداخلي الفائق، موضع سرور الله، إذ يرى ملكوته قائمًا فينا، وموضع سرور السمائيين، إذ يمجدون الله على غنى هذه النعمة الفائقة.مع خبرتنا اليومية لهذا المجد الداخلي وسط تيارات العالم المرة يتجلى هذا المجد في أروع صوره يوم لقائنا مع العريس السماوي على السحاب، فنحمل صورته، ونُزف كعروس سماوية، ملكة تجلس عن يمين ملك الملوك. هذه هي نعمة شركة الطبيعة الإلهية العاملة في أعماقنا.
    * يا للسر العجيب! الرب تنازل، الإنسان ارتفع.
    * يقول الرسول: "ألا تعلمون أنكم هياكل الله" (١ كو ٣: ١٦). فالغنوصي (المؤمن صاحب المعرفة الروحية الحقيقية) بالتبعية إلهي، وقد صار بالفعل مقدسًا، حاملًا الله، ومحمولًا بالله.

    * مزارع الله، إذ يمنحنا ميراث الآب العظيم حقًا والإلهي الذي لا يمكن نقله إلى آخر، يؤله الإنسان بتعليم سماوي، ويضع نواميسه في أذهاننا، ويكتبها في قلوبنا[292].
    القديس اكليمنضس السكندري

    * صار كلمة الله إنسانًا، لكي تتعلم كيف يصير الإنسان إلهًا[293].
    * شاركنا يسوع المسيح بشريتنا لكي يمنحنا فيضًا من غناه[294].
    القديس كيرلس الكبير
    * قيل عن المسيح أنه أخذ كإنسان ما كان له دائمًا كإله، حتى إن تلك النعمة، التي وُهبت له يمكن أن ننالها نحن أيضًا، لأن اللوغوس لم ينقص قدره باتخاذه جسدًا حتى يسعى للحصول على نعمة، بل إنه بالأحرى قد ألَّه ذلك الجسد الذي لبسه، بل وأكثر من ذلك، فقد أنعم بهذه النعمة على جنس البشر[295].
    القديس أثناسيوس الرسولي

    نعمة الخلود فيه

    * لكن الآن قد صار الكلمة إنسانًا، وأخذ ما يخص الجسد، فلم تعد تلك الأشياء تمس الجسد بسبب اللوغوس الذي سكن فيهم، والتي أُبيدت بواسطته. فلم يعد البشر خطاة وأمواتًا بعد بحسب الأهواء الخاصة بهم، بل إذ قاموا بحسب قوة اللوغوس ظلوا عديمي الموت، وعديمي الفساد إلى الأبد.وإذ قد أخذ الرب جسدًا من مريم والدة الإله، فإن الذي أعطى الآخرين أصل حياتهم، قيل عنه هو نفسه أنه قد وُلد، ليصبح هو ذاته أصلنا، فلا نعود نرجع إلى الأرض بعد باعتبارنا مجرد تراب من الأرض، لكن إذ اتحدنا باللوغوس نقل هو إلى ذاته ضعفات الجسد الأخرى أيضًا، حتى تكون لنا شركة في الحياة الأبدية، لا كبشر، بل كمن ينتمي إلى اللوغوس. لأننا لا نموت بعد في آدم بحسب نشأتنا الأولي، بل إذ قد تحول أصلنا وضعف جسدنا إلى اللوغوس، نقوم من التراب، إذ زالت عنا لعنة الخطية بسبب ذاك الذي هو فينا والذي صار لعنة من أجلنا. فإننا نحن جميعًا الذين من الأرض نموت في آدم، وإذ قد تجددنا من فوق، حيث أُعيد أصل نشأتنا من الماء والروح، فقد أحيينا في المسيح، ولم يعد الجسد ترابيًا بعد، بل إنه تأله (إذ صارت له خاصية اللوغوس)، بسبب حكمة الله، الذي لأجلنا صار جسدًا[309].
    القديس أثناسيوس الرسولي

    *
    لأنك إن عارضت أمر خلاصي من الفساد بالطبيعة، فأنظر لئلا تعارض كلمة الله الذي رفع عني صورة العبودية، لأنه الرب الذي أخذ جسدًا، وصار إنسانًا. فإننا نحن البشر بالمقابل، وقد تألهنا باللوغوس إذ أُخذنا فيه بواسطة جسده، وهكذا من الآن فصاعدًا سنرث الحياة الأبدية[310].
    القديس أثناسيوس الرسولي

    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Roqyt.JPG‏ 
مشاهدات:	272 
الحجم:	854.0 كيلوبايت 
الهوية:	14943   اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Alethad.jpg‏ 
مشاهدات:	300 
الحجم:	934.0 كيلوبايت 
الهوية:	14944  

    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 04-11-2015 الساعة 06:09 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  3. #3
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,157
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    09:45 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين






    الكثير منا يعلم أنّ الباباوان
    أثناسيوس الرسولي و كيرلس الكبير لهما دور أساسي و مؤثر في حياكة العقائد النصرانية من بعد بولس و يوحنا الإنجيلي فهما من قاموا بتصدير المصطلحات و العقائد اليونانية ( الوثنية ) و تفصيلها و تفسيرها و شرحها و تثبيتها بل و الدفاع عنها و حمايتها فى جميع المجامع النصرانية
    و السبب أنّ النصارى أعطوا لأبائهم قداسة فيما يقولون
    حتى أنّ ما يقولون مُقدم على قول المسيح و على ما في كتابهم الذي أدى الى تأليه المسيح ثم تأليه الروح القدس ثم
    تأليه تلاميذ المسيح و أمه في يوم الخمسين ثم القديسين ثم أنفسهم ثم من يؤمن بتجسد الإله في المسيح بعد التعميد فكذبوا و صدّقوا أنفسهم فضلوا و أضلوا هكذا كانت عقائدهم تتطور


    ثم يأتي شنودة ابن إمبارح ليعدل على
    أثناسيوس الرسولي و كيرلس الكبير و هذا ناتج بسبب أنها عقائد صناعة بشرية فالجميع يتضارب مع بعضه و الأقوى من حيث التأويل و العرض و النفوذ ينتصر
    فيكفر بعضهم بعضا في المجامع و بعدها




    فهل أنتم ألهة يا نصارى !؟
    فبما أنكم لستم بألهة ولا متألهين أو متحدين أو مشتركين فى الله و هو ثابت لا محاله فإلوهية الروح القدس باطلة و إلوهية الأبن باطلة أيضاً لا محالة لأن مَن إستنتجوا تأليه البشر و إتحاده بالإله هم مَن إستنتجوا إلوهية الأبن و الروح القدس بنفس الطريقة دل على ذلك ما تقدم و ما أقررتم و أقررنا عليه بالإستحالة

    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ( 47 ) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ( 48 ) ) النساء




    مواضيع ذات صلة

    إشتراك عقيدة التجسد عند النصارى مع عقيدة الوثنيين !
    أنا و الآب واحد بين الحقيقة و الوهم

    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	ابائيات.JPG‏ 
مشاهدات:	409 
الحجم:	419.0 كيلوبايت 
الهوية:	14979   اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	الإتحاد الإقنومي.JPG‏ 
مشاهدات:	309 
الحجم:	255.6 كيلوبايت 
الهوية:	14980  

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	العنصرة.JPG‏ 
مشاهدات:	233 
الحجم:	127.3 كيلوبايت 
الهوية:	14997  
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 20-11-2015 الساعة 03:04 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  4. #4
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,923
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    11:07 PM

    افتراضي





    حبقوق2 :

    18- مَاذَا نَفَعَ التِّمْثَالُ الْمَنْحُوتُ حَتَّى نَحَتَهُ صَانِعُهُ؟ أَوِ الْمَسْبُوكُ وَمُعَلِّمُ الْكَذِبِ حَتَّى إِنَّ الصَّانِعَ صَنْعَةً يَتَّكِلُ عَلَيْهَا، فَيَصْنَعُ أَوْثَانًا بُكْمًا ؟
    19- وَيْلٌ لِلْقَائِلِ لِلْعُودِ: اسْتَيْقِظْ ! وَلِلْحَجَرِ الأَصَمِّ: انْتَبِهْ! أَهُوَ يُعَلِّمُ؟ هَا هُوَ مَطْلِيٌّ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلاَ رُوحَ الْبَتَّةَ فِي دَاخِلِهِ!









    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    المشاركات
    224
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-01-2017
    على الساعة
    07:19 AM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا موضوع رائع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل النبي آدم أول البشر أم لا؟
    بواسطة أكرم حسن في المنتدى منتدى الأستاذ أكرم حسن مرسي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-10-2014, 06:24 PM
  2. هذا ما أمر به الإسلام عن بر الوالدين فهل عندكم مثله يا نصارى !!!!!!!!!!!
    بواسطة صاحب القرآن في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-09-2014, 12:12 AM
  3. إن هذا إلا قول البشر
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-07-2010, 01:58 AM
  4. هل الروح عندكم تختلف عن العقل يا نصارى ؟؟؟
    بواسطة Bent El Nile El Masry في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-05-2010, 02:20 PM
  5. هل الكتاب المقدس فعلاً مقدس عندكم يا نصارى ؟؟؟.........
    بواسطة الراوى في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 31-10-2008, 06:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى