زنا المتعة عند الشيعة

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

زنا المتعة عند الشيعة

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: زنا المتعة عند الشيعة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    90
    آخر نشاط
    04-05-2009
    على الساعة
    11:13 PM

    زنا المتعة عند الشيعة




    مايسمونه زواج المتعة

    عند الشيعة


    وهو باطل من عدة وجوه:

    (1) نزول هذه الآية الكريمة إنما هو في النكاح الصحيح، وأنها جزء من آيات في سورة النساء تحدثت عما حرّم الله جل جلاله وأحلّ من النساء، فقال جل وعلا: (حُرِّمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعمّاتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمّهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم ..) إلى قوله عز وجل: (إن الله كان عليماً حكيماً).
    (2) إن المتمتع بها عند الشيعة ليست بزوجة ولا ملك يمين، وذلك إنهم يقولون: إنها ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث وإنما هي مستأجرة، لما رواه الكليني في "الفروع من الكافي" (2/43)، والطوسي في "التهذيب"(2/188)، و"الاستبصار"(3/147)، والحر العاملي في "وسائل الشيعة" (14/446) عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة : "ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث وإنما هي مستأجرة" . وفي رواية أخرى عن أبي بصير قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن المتعة: أهي من الأربع؟ فقال: لا، ولا من السبعين. وفي رواية زرارة بن أعين عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكرت له المتعة أهي من الأربع؟ فقال: تزوج منهن ألفاً فإنهن مستأجرات.
    (3) جواز التمتع بالمتزوجات: لا يوجد في دين من الأديان ولا في مذهب من المذاهب نص يبيح للرجل أن يتزوج امرأة متزوجة إلا في مذهب مزدك وماركس؛ وذلك لشيوعية الجنس وإباحيته عندهما. لأن ذلك من الرذائل التي لا ينبغي للإنسان إتيانها. قد تعجب أخي القارئ إن ذكرت لك أن الدين الشيعي يبيح ذلك وينصح أتباعه بإتيانه وهذا منصوص عليه في كتبهم ففي كتاب الوسائل ج 14 ص 457 عن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت: "إني تزوجت امرأة متعة!! فوقع في نفسي أن لها زوجاً ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجاً؟ قال: "ولم فتشت؟".
    وعن مهران عن محمد عن بعض أصحابه (؟!) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له: إن فلاناً تزوج امرأة متعة؟! فقيل له : إن لها زوجاً فسألها . فقال أبو عبد الله عليه السلام: ولم سألها؟ فإمام الشيعة المعصوم استنكر تفتيش الشيعي عن بعل المتمتع بها لأن ذلك جائز في الدين الشيعي وما دام الأمر كذلك فالبحث والسؤال منهي عنه.

    أيها الأخوة المؤمنون:
    لقد حرّم الإسلام هذا الزواج الذي تشترط فيه مدة محددة، لكن وللأسف الشديد فإن نكاح المتعة من المسائل التي كثر القيل والقال حولها في أيامنا هذه، لا سيما بعد أن غزا الشيعة الرافضة بكتبهم وأدبياتهم الفجة دُور أهل السنة، وضمنوا تلك الكتب الدعوة الصريحة إلى الزنا والفاحشة باسم "نكاح المتعة" , مسوَغين ذلك لدواعي الضرورة تارةً ، وبحجة تدريب الشباب على النكاح تارةً أخرى ..و..و...و....واستغلوا هذا الموضوع للطعن في أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه, بادعائهم أنه هو الذي حرَمها بعد أن كانت حلالاً في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, كبرت كلمةً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً. وقد تلقف هذه الدعوة وتولى كبرها من يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا فلبّسوا على كثير من شباب هذه الأمة وفتياتها لا سيما في القطاع الجامعي المختلط حتى غدا أمر الحمل في وسط الطالبات الجامعيات شائعاً ففاحت رائحة العار وأزكمت بنتنها الأنوف فإنا لله وإنا إليه راجعون .
    وختاماً. . قبل أن نرفع القلم عن هذا الموضوع نقول لقد كان الأحرى بالشيعة وهم اليوم ينشطون في الدعوة للتقارب مع أهل السنة أن يبدءوا بإزالة تلك العوائق الكامنة في أصول مذهبهم ما دامت لهم رغبة في الالتقاء مع الأمة، وكلمة أخيرة نهمس بها في أذن أهل السنة فنقول: إن مجرد إطلاق القول بأنه لا خلاف بين الطائفتين لا يؤدي إلي الغرض المنشود في التقارب وتحقيق ما يؤمله المسلمون في الألفة والوحدة.
    هذا وربنا الرحمن المستعان إن أردنا الإصلاح ما استطعنا وما توفقينا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب.

    المراجع:
    (1) فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية.
    (2) الفصل في الملل والأهواء والنحل: لابن حزم.
    (3) مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة: للدكتور ناصر القفاري.
    (4) أوجز الخطاب في بيان موقف الشيعة من الأصحاب: أبو محمد الحسيني.
    (5) الشيعة الاثنا عشرية وتحريف القرآن: لمحمد عبد الرحمن السيف.
    (6) الشيعة والمتعة: نظام الدين محمد الأعظمي.
    (7) أوائل المقالات: للمفيد.
    (8) أشرطة حقيقة: إبراهيم الفارس.

    المشكاة

    سالم
    @سالم@
    يقينى بالله يقينى

  2. #2
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا أخي الكريم سالم
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

  3. #3
    الصورة الرمزية الاصيل
    الاصيل غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي

    سلم قلمك اخي سالم,,,جزاك الله خيرا
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  4. #4
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    ليس زنا بل فقط زواج ناقص أو ظالم لأن فيه شرط الأحل ..و الاسلام دين الكمال اما باقي الشروط للنكاح الصحيح فيه متزفرة فيه ..صداق شهود ولي و...
    أما الزنا فهو الدي عند اليهود و المسيحين بحيت لا و حود لأي شرط

  5. #5
    الصورة الرمزية الريحانة
    الريحانة غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    660
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    03-07-2016
    على الساعة
    01:29 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    *******************

    بل هو الزنا بعينه أخى الإسماعيلى




    شروط نكاح المتعة :-

    1- زواج غير دائم. يتم فيه الإتفاق على المدة

    2- مقابل مهر( ولو كان بسيطا كحفنة تمر )

    3- يتفق عليه بالتراضي ( يعني إيجاب وقبول بين المتناكحين)

    4- ينتهي الزواج بغير طلاق.

    5- يثبت به نسب الأبناء وميراثهم أيضا.

    6- الزوجة لاترث إلا إذا اشترطت.

    7- ينعقد النكاح بلفظ من ثلاثة تذكره المرأة ( زوجتك أو أنكحتك أو متعتك نفسى )




    السؤال هل في الزنا توجد هذه الاحكام والشروط ؟

    نعم


    الزنا:

    1- الزنا نكاح غير دائم

    2- الزنا يكون نكاحا مقابل مبلغ مادي في غالب الأمر

    3- في الزنا يطلب الرجل المرأة فيجدها في خانات الدعارة فتمكنه من نفسها وهذا رضا منها وهو جاء يطلبها فهو رضا منه.

    4- ينتهي الزنا بغير طلاق فهو زنا قضاء شهوة مؤقتة ثم الخروج .

    5- والزنا يلزم والد الطفل به لو ثبت حمل الزانية منه .

    6- الزانية قد تطلب أكثر من إرث فبعض الزانيات تطلب ثروة مقابل تمكينها لغيرها بوطئها ..

    وهنا لفتة بسيطة: آيات المواريث جاءت في كتاب الله تعالى في سورة النساء ,, فأين الدليل على هذه النقطة أن الزوجة لاتورث..



    إذن هذا الأمر لا يسمى نكاحاً ..لماذا ؟؟

    1- لأنه ليس هناك نكاح بغير طلاق ...وإلا صارت المرأة زانية لو نكحت غير الأول لأنها لم تطلق من ذمته ...


    2- وليس هناك أحد من الورثة يحرم من إرثه حتى الزوجه فحينما ذكر رب العالمين نصيب الزوجة من الإرث في القرآن لم يرد في قوله تعالى استثناء للمنكوحات متعةً..!!؟؟؟

    فمادامت زوجة فهي داخلة في الإرث ...


    3- هناك مفاسد عظيمة تنتج عن نكاح المتعة فقد ينكح الرجل ابنته أو أخته أو أمه أو زوجة أبيه أو محارمه عموما بسبب هذه النكاح المباح


    نخلص من هذا أنها علاقة غير شرعية ولا تسمى زواجاً بل تسمى زنا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    209
    آخر نشاط
    13-05-2008
    على الساعة
    10:40 PM

    افتراضي

    الشيعه الشيعه الشيعه الشيعه

    أوف


    ياأخي العزيز

    أعلم أن الشيعه

    حرفوا الدين على أهوائهم


    إتهموا أمنا عائشه رضي الله عنها وأرضاها بالزنا ولازالوا حتى الآن حتى بإمكانك سؤال الشيخ صوفت حجازي عن الكتب الحديثه التي أثاروها عن السيده عائشه


    إتهموا الرسول بإنه ديوث لايغار على نسائه

    خذ هذا الحديث من أحاديث الشيعه المحرمه والتي يتناقلها اليوسعيون في منتدياتهم
    يقول علي إبن طالب أنه كان ينام هو وعائشه والرسول في فراش واحد

    لعنة الله عليك ياشيعي كيف تتهم الثلاثه الأفاضل الشرفاء العفييفين الطاهري بمثل حديثك الخيسيس




    ماراح أتكلم عن الشيعه كثير في موضوعك
    لأني سأسرد لهم موضوع خاص لهم
    وبيان قبحهم

    ويقولوا إحنا مسلمين مالت عليهم الإسلام ببريء من أفعالهم الدنيئه



    عذرا أنا أتكلم عن الشيعه الرافضه

    أما إخوتنا الشيعه المفضله فهم إخوان لنا لصفائهم وإتباعه الصحابه وعدم التفريق بينهم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    147
    آخر نشاط
    03-05-2009
    على الساعة
    09:23 PM

    افتراضي

    أختي ريحانة
    أرجو عدم التجاوز في الرد

    فما وصفتيه كان زواجا مباحا لفترة قصيرة من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ثم حرم
    فهل يأمر الرسول بالزنا ويبيحه؟!

    الرجاء عدم المغالاة في الردود وتذكر ان زواج المعة كان محللا لفترة قصيرة ثم حرم
    اما ما يفعله الشيعة فهو محرم لأسباب عدة اهمها عدم موافقته للشروط التي كان يحل بها زواج المتعة الذي حلله الرسول كقضية السفر لفترة طويلة وغيرها مما بينه العلماء

  8. #8
    الصورة الرمزية الاصيل
    الاصيل غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي

    زواج المتعه زواج ناقص ليس الا يا اختي الريحانه,,,,فهو احل وحرم بعد النبي .....ومن فعله الان فهو مخطأ وليس زاني والفرق كبير,,,

    اما بالنسبه للشروط الناقصه فهي مختلف عليها وارجوا عدم التطرق لهذه المواضيع لانها تثير الفتن ونحن هنا يد واحده ضد التنصير
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  9. #9
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصيل مشاهدة المشاركة
    زواج المتعه زواج ناقص ليس الا يا اختي الريحانه,,,,فهو احل وحرم بعد النبي .....ومن فعله الان فهو مخطأ وليس زاني والفرق كبير,,,

    اما بالنسبه للشروط الناقصه فهي مختلف عليها وارجوا عدم التطرق لهذه المواضيع لانها تثير الفتن ونحن هنا يد واحده ضد التنصير
    أعزك الله أخي صالح وأهلك
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

زنا المتعة عند الشيعة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. زواج المتعة
    بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-10-2008, 01:59 PM
  2. حول زواج المتعة و حديث أعضوه و لا تكنوه
    بواسطة 3abd Arahman في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 27-07-2008, 01:15 PM
  3. الرد على : عقيدة الرافضة في المتعة
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-06-2007, 02:33 AM
  4. يسوع يأمر بزواج المتعة
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 17-05-2007, 12:10 PM
  5. يسوع يأمر بزواج المتعة
    بواسطة السيف البتار في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 17-05-2007, 12:10 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

زنا المتعة عند الشيعة

زنا المتعة عند الشيعة