هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

  1. #1
    الصورة الرمزية أكرم حسن
    أكرم حسن غير متواجد حالياً مناظر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    451
    آخر نشاط
    11-04-2017
    على الساعة
    11:01 AM

    افتراضي هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

    هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد
    إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

    قالوا: إن حمله العرش مخلوقات غريبة الشكل لا يقبلها عقل إذا حركت أجنحتها حدث البرق .... وتعلقوا بما جاء في الآتي:
    1- تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) لقوله I : ] أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ[ (البقرة 19).
    حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إسْحَاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَام ، عَنْ مُحَمَّد بْن مُسْلِم الطَّائِفِيّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الْبَرْق مَلَك لَهُ أَرْبَعَة أَوْجُه: وَجْه إنْسَان ، وَوَجْه ثَوْر ، وَوَجْه نَسْر ، وَوَجْه أَسَد ، فَإِذَا مَصَعَ بِأَجْنِحَتِهِ فَذَلِكَ الْبَرْق .
    حَدَّثَنَا الْقَاسِم ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاج ، عَنْ ابْن جُرَيْجٍ ، عَنْ وَهْب بْن سُلَيْمَان ، عَنْ شُعَيْب الْجُبَّائِيّ , قَالَ : فِي كِتَاب اللَّه الْمَلَائِكَة حَمَلَة الْعَرْش ، لِكُلِّ مَلَك مِنْهُمْ وَجْه إنْسَان , وَثَوْر ، وَأَسَد ، فَإِذَا حَرَّكُوا أَجْنِحَتهمْ فَهُوَ الْبَرْق . وَقَالَ أُمَيَّة بْن أَبِي الصَّلْت : رِجْل وَثَوْر تَحْت رَجُل يَمِينه وَالنَّسْر لِلْأُخْرَى وَلَيْث مُرْصِد . اهـ

    2- تفسير ابن كثير: قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الله بن محمد -هو ابن أبي شيبة -حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن عكرمة عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن رسول الله r صَدّق أمية في شيء من شعره ، فقال: رَجُلٌ وَثَور تَحْتَ رِجْل يَمينه ... وَالنَّسْرُ للأخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ ... فقال رسول الله r: "صدق" . اهـ

    الرد على الشبهة


    أولًا: إن هذه من الغيبيات التي لا نؤمن بها إلا عن طريق القرآن الكريم والأخبار الصحيحة المنسوبة لنبيِّنا الكريم r ، فإذا كانت غير ذلك فلا نقبل مثل هذه الأخبار .... وبالتالي لما كانت هذا الأخبار لا تصح فإننا لا نصدق ما جاء فيها ...

    دليلي على ذلك هو ما جاء في مسند أحمد برقم 2200 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ rصَدَّقَ أُمَيَّةَ فِي شَيْءٍ مِنْ شِعْرِهِ فَقَالَ رَجُلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ وَالنَّسْرُ لِلْأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ فَقَالَ النَّبِيُّ rوَقَالَ وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَوَرَّدُ َأْبَى فَمَا تَطْلُعْ لَنَا فِي رِسْلِهَا إِلَّا مُعَذَّبَةً وَإِلَّا تُجْلَدُ
    فَقَالَ النَّبِيُّ r:" صَدَقَ ".

    تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف.


    نلاحظ: أن الشيخ شعيب الارنؤط ضعف إسناد الحديث ، وبالتالي لا يقام به حجة علينا ...


    ثانيًا: بعدما بينتُ أن الروايات لا تصح ، انتقل بالقارئ إلى الكتاب الذي يؤمن به المعترضون وهو الكتاب المقدس؛ ففيه مثل ادعائهم .... وذلك في رؤيا يوحنا إصحاح 4 عدد5 ومن العرش يخرج بروق ورعود وأصوات ، وأمام العرش سبعة مصابيح نار متّقدة هي سبعة أرواح الله 6 وقدّام العرش بحر زجاج شبه البلور، وفي وسط العرش وحول العرش أربعة حيوانات مملوءة عيونا من قدام ومن وراء 7
    والحيوان الأول شبه أسد والحيوان الثاني شبه عجل والحيوان الثالث له وجه مثل وجه إنسان والحيوان الرابع شبه نسر طائر. لا تعليق !

    كتبه / أكرم حسن مرسي

  2. #2
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    5,196
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    25-04-2017
    على الساعة
    09:10 PM

    افتراضي



    جُزيتم خيرا أخي الكريم ،،


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم حسن مشاهدة المشاركة

    هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد

    إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟
    قالوا: إن حمله العرش مخلوقات غريبة الشكل لا يقبلها عقل إذا حركت أجنحتها حدث البرق
    أدعوكَ زميلي النّصراني المحترم لتقرأ بمعيّتي هذه النّصوص ،
    الحاقدون المشكّكون من بني جلدتك يُهيلون التراب على ماجاء في كتابهم المقدس و يُحاولون يائسين إثارة الغبار حول كتب الغير !

    مزمور99 : 1

    الرب قد ملك.ترتعد الشعوب.هو جالس على الكروبيم

    إشعياء 37 : 16


    يا رب الجنود اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض.انت صنعت السموات والارض


    نصوص تتفنّن في وصف الكاروبيم :


    حزقيال 10

    14 - ولكل واحد اربعة اوجه.الوجه الاول وجه كروب والوجه الثاني وجه انسان والثالث وجه اسد والرابع وجه نمر.
    15- ثم صعد الكروبيم.هذا هو الحيوان الذي رايته عند نهر خابور

    حزقيال 10 :

    20- هذا هو الحيوان الذي رايته تحت اله اسرائيل عند نهر خابور.وعلمت انها هي الكروبيم.
    21- لكل واحد اربعة اوجهولكل واحد اربعة اجنحة وشبه ايدي انسان تحت اجنحتها.
    22- وشكل وجوهها هو شكل الوجوه التي رايتها عند نهر خابور مناظرها وذواتها.كل واحد يسير الى جهة وجهه



    حزقيال 1 :

    3- صَارَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى حِزْقِيَالَ الْكَاهِنِ ابْنِ بُوزِي فِي أَرْضِ الْكَلْدَانِيِّينَ عِنْدَ نَهْرِ خَابُورَ. وَكَانَتْ عَلَيْهِ هُنَاكَ يَدُ الرَّبِّ.
    4- فنَظَرْتُ وَإِذَا بِرِيحٍ عَاصِفَةٍ جَاءَتْ مِنَ الشِّمَالِ. سَحَابَةٌ عَظِيمَةٌ وَنَارٌ مُتَوَاصِلَةٌ وَحَوْلَهَا لَمَعَانٌ، وَمِنْ وَسْطِهَا كَمَنْظَرِ النُّحَاسِ اللاَّمِعِ مِنْ وَسْطِ النَّارِ
    5-وَمِنْ وَسْطِهَا شِبْهُ أَرْبَعَةِ حَيَوَانَاتٍ. وَهذَا مَنْظَرُهَا: لَهَا شِبْهُ إِنْسَانٍ.
    6-وَلِكُلِّ وَاحِدٍ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ أَرْبَعَةُ أَجْنِحَةٍ.
    7- وَأَرْجُلُهَا أَرْجُلٌ قَائِمَةٌ، وَأَقْدَامُ أَرْجُلِهَا كَقَدَمِ رِجْلِ الْعِجْلِ، وَبَارِقَةٌ كَمَنْظَرِ النُّحَاسِ الْمَصْقُولِ.
    8- وَأَيْدِي إِنْسَانٍ تَحْتَ أَجْنِحَتِهَا عَلَى جَوَانِبِهَا الأَرْبَعَةِ. وَوُجُوهُهَا وَأَجْنِحَتُهَا لِجَوَانِبِهَا الأَرْبَعَةِ.
    9- وَأَجْنِحَتُهَا مُتَّصِلَةٌ الْوَاحِدُ بِأَخِيهِ. لَمْ تَدُرْ عِنْدَ سَيْرِهَا. كُلُّ وَاحِدٍ يَسِيرُ إِلَى جِهَةِ وَجْهِهِ.
    10- أَمَّا شِبْهُ وُجُوهِهَا فَوَجْهُ إِنْسَانٍ وَوَجْهُ أَسَدٍ لِلْيَمِينِ لأَرْبَعَتِهَا، وَوَجْهُ ثَوْرٍ مِنَ الشِّمَالِ لأَرْبَعَتِهَا، وَوَجْهُ نَسْرٍ لأَرْبَعَتِهَا.
    11- فَهذِهِ أَوْجُهُهَا. أَمَّا أَجْنِحَتُهَا فَمَبْسُوطَةٌ مِنْ فَوْقُ. لِكُلِّ وَاحِدٍ اثْنَانِ مُتَّصِلاَنِ أَحَدُهُمَا بِأَخِيهِ، وَاثْنَانِ يُغَطِّيَانِ أَجْسَامَهَا.
    12- وَكُلُّ وَاحِدٍ كَانَ يَسِيرُ إِلَى جِهَةِ وَجْهِهِ. إِلَى حَيْثُ تَكُونُ الرُّوحُ لِتَسِيرَ تَسِيرُ. لَمْ تَدُرْ عِنْدَ سَيْرِهَا.
    13- أَمَّا شِبْهُ الْحَيَوَانَاتِ فَمَنْظَرُهَا كَجَمْرِ نَارٍ مُتَّقِدَةٍ، كَمَنْظَرِ مَصَابِيحَ هِيَ سَالِكَةٌ بَيْنَ الْحَيَوَانَاتِ. وَلِلنَّارِ لَمَعَانٌ، وَمِنَ النَّارِ كَانَ يَخْرُجُبَرْقٌ.


    من تفسير رشاد فكري نقرأ هذه الدّرر :





    فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ



    الأنعام : 45




    الصور المرفقة الصور المرفقة  



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  3. #3
    الصورة الرمزية أكرم حسن
    أكرم حسن غير متواجد حالياً مناظر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    451
    آخر نشاط
    11-04-2017
    على الساعة
    11:01 AM

هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الكلام على حملة العرش
    بواسطة ابوغسان في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-05-2015, 03:27 PM
  2. شبهتين عن حملة العرش و مدة الخلق كيف أفهمهم ؟؟
    بواسطة يا رب اهدنى في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 04-08-2014, 03:05 PM
  3. درس الأحد الله ليس إنسان ولا إبن إنسان
    بواسطة showman في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 03-09-2012, 09:41 PM
  4. شاركونا حملة محاسبة شنودة لمنع حملة منع تدريس القران
    بواسطة epn_elaslam في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 25-02-2010, 01:42 PM
  5. الرد على : هل جبريل و جميع الملائكة و حملة العرش سيموتون ؟
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-03-2007, 12:37 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟

هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟