بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام

    السلام عليكم اخوتي

    عنوان مثير اليس كذلك ؟؟؟؟


    هو في الواقع حقيقة ...
    كيف ؟؟؟؟؟؟؟ بارت ايرمن اشهر عالم نقد نصي يعترف بمحمد عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟؟
    مستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييل
    بل اعترف ...
    من فضلك اشرح لنا ...
    حاضر :)

    في كتابه " كيف اصبح المسيح اله " how jesus became God

    قال بارت ايرمن ... ان المسيح تنبأ بشخص آخر سيأتي من بعده
    و ان دور المسيح ليس كما يفهمه المسيحيون

    و هذا الشخص الآخر الذي سيأتي بعد المسيح ... سيكون قوي جدا
    و يقيم مملكته على الارض

    و بعد فترة .... سيعود المسيح ... ليكون من ضمن مملكة هذا الشخص الآخر

    وضحت الصورة ؟؟؟؟؟
    :)
    عروستي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    يا اخوة ...
    هذا اعتراف من اشهر عالم في المسيحية
    يجب ان ينشره المسلمون و الله ...

    مهم جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

    ساحاول ان آتيكم بنص كلامه في الكتاب

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    bart ehrman says in " how jesus became God : dissimiliarity and the message of jesus

    what of you have sayings in which jesus is not identified as the son of man ????
    even better .....
    what if you have verses in which jesus appears to be speaking about someone other than himslef as the son of man ?
    those are verses not likely that christians would make up >>> because they believed he is the son of man
    look again at the sayings above ?>> there is no hint that jesus is speaking about himself when he refers to the son of man coming to judge earth
    readers naturaly assume jesus is talking about himself >>> because they already believe he is the son of man
    but nothing in those sayings would make anyone to make the identification
    these sayings are not phrased the way early christians would have been likely to invent
    if they rather than jesus had come up with

    WHO DID JESUS THINK HE WAS

    my interest in this book on theological religious question

    of how and when jesus came to be thought of as God
    and my argument is that its not what jesus spent his days preaching at all
    on the contrary

    the burden of his message was an apocalyptic proclamation
    of coming destruction and salvation he declared the son of man would be coming on the clouds of heaven (Mohammed peace on him israa miraaaj"
    very soon in judgement of earth

    and people need to be prepared

    for the new kingdom which is to come in which the righteous would be vindicated
    but what about jesus ???
    the messanger himself ?
    what would be his role in the coming kingdom of the son of man ( Mohammed peace on him )

    jesus's self messsianic understanding """""""

    i think there are excellent reasons to believe jesus thought of himself as the messiah
    the messiah thought to be the ruler of people of israel
    but as apocalyptist
    jesus didnt think the future kingdom is going to be won by political struggle
    it was going to be brought by the son of man (Mohamed peace on him )
    then the kingdom would arrive
    then i believe jesus thought he would be the king in that kingdom ( of that other man )


    يا اخوة هذا موضوع مهم جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
    بارت ايرمن و الله كلامه هذا معناه خطيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير جدا

    يثبت الاسلام بما لا يدع مجال للشك
    و لو قراتم كل الكتاب ستزدادوا عجبا

    كيف ان هذا الشخص الآخر ... سيحضر دينونة على جميع الناس
    حكم الله في جميع الناس

    الله اكبررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررررررررررر
    الله اكبررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررر

  4. #4
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,769
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    06:36 PM

    افتراضي

    لأننا أمـة الدليل
    فضلا أخي الكريم ضع لنا رقم الصفحة المُقتبس منها الكلام و أيضا رابط الكتاب إن أمكن



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    السلام عليكم اسلامي عزي

    المشكلة انني بحثت عن هذا الكتاب لم اجده الا في التورنت
    و الامتداد للكتاب ليس pdf
    انما epub

    ممكن انت تحمله عن طريق التورنت
    اعمل بحث في اي موقع تورنت على how jesus became God
    ستجد الكتاب بصيغة و امتداد epub

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    هذا الكلام قنبلة بكل معنى
    لا ادري كيف غفل عنها المسلمون
    ربما لان الكتاب جديد نوعا ما

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    https://isohunt.to/torrent_details/1...ub-Mobi-Gooner

    هذا رابط التورنت

    و لكن ستحتاج الى برنامج لقراءة الكتاب
    لان امتداده epub

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:55 PM

    افتراضي

    للامانة اخي الكريم :
    المؤلف لم يذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم اطلاقا في كتابه

    كل ما قاله الدكتور بيرت ايرمان هو ان المسيح عليه السلام لم يقل عن نفسه انه ابن الانسان و لا حينما كان يبشر به
    و ذكر ايضا ان المسيح عليه السلام كان يعتقد انه المسيح و ان القيامة اقتربت و ان باقترابها سياتي شخص يدعى ابن الانسان و هو الذي سياتي بمملكة الله و الذي سيكون حاكمها عيسى عليه السلام
    كما انه ذكر في كلامه ان عيسى عليه السلام لم يكن يؤمن بان الصراع السياسي هو الحل الذي سيقام على اساسه مملكة الله

    و اما وجود اسم النبي صلى الله عليه وسلم في الاقواس فهي قد تكون بسبب تعليق احد المسلمين علي النص مما قد يكون السبب الذي اوهمك بان بيرت ايرمان ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم غفر الله لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    السلام عليكم اخي محمد السني :)

    كلام جميل اخي ...
    اولا انا اعلم ان بارت ايرمن لم يذكر اسم الرسول عليه الصلاة و السلام
    فهو ملحد اساسا ... و هذا اقوى دليل انه محايد ... و ليس منحاز للاسلام

    ثانيا : عندما يقول ... عيسى و دوره ليس كما يظن النصارى ... بل عيسى كان يبشر بشخص آخر سيأتي من بعده
    هذا الشخص الآخر هو من سيقيم مملكة الله ... الحقيقية ... التي كان ينتظرها اليهود بدلا من حكم الرومان

    ثم يقول ... دور عيسى .. انه سيعود ... و يحكم و يكون ملك في هذه المملكة ... مملكة الرجل الآخر

    هذا بالضبط ما يقوله المسلمون
    ضد عقيدة النصارى تماما

    نصيحتي لك اخي الحبيب ... اقرأ الكتاب اولا ... ثم احكم بنفسك

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    26-07-2016
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    if you think Jesus is the cosmic judge, you would have no difficulty coming up with sayings in which Jesus is identified as the Son of Man. But what if you have sayings in which Jesus is actually not identified as the Son of Man? Even better, what if you have sayings in which it appears that Jesus is talking about someone other than himself as the Son of Man? Those are sayings that Christians would have been less likely to make up, since they thought he was the Son of Man.
    Look again at the sayings given above. In none of them is there any hint that Jesus is talking about himself when he refers to the Son of Man coming in judgment on the earth. Readers naturally assume that he is talking about himself either because they believe that Jesus is the Son of Man or because they know that elsewhere the Gospels identify him as the Son of Man. But nothing in these sayings would lead someone to make the identification. These sayings are not phrased the way early Christians would have been likely to invent if they, rather than Jesus, had come up with them.
    Or consider another saying, from Mark 8:38. Pay close attention to the wording: “Whoever is ashamed of me and of my words in this adulterous and sinful generation, of that one will the Son of Man be ashamed when he comes in the glory of his Father with the holy angels.” Now, anyone who already thinks that Jesus is the Son of Man may casually assume that here he is talking about himself—whoever is ashamed of Jesus, Jesus will be ashamed of him (that is, he will judge him) when he comes from heaven. But that’s not actually what the saying says. Instead, it says that if anyone is ashamed of Jesus, of that person the Son of Man will be ashamed when he comes from heaven. Nothing in this saying makes you think that Jesus is talking about himself. A reader who thinks Jesus is talking about himself as the Son of Man has brought that understanding to the text, not taken it from the text.
    This is probably not the way an early Christian would have made up a saying about the Son of Man. You can imagine someone inventing a saying in which it is crystal clear that Jesus is talking about himself: “If you do this to me, then I, the Son of Man, will do that to you.” But it is less likely that a Christian would make up a saying that seems to differentiate between Jesus and the Son of Man. This means the saying is more likely authentic.
    My second example is from one of my favorite passages of the entire Bible, the story of the last judgment of the sheep and the goats (Matt. 25:31–46; this is from M). We are told that the Son of Man has come in judgment on the earth, in the presence of the angels, and he sits on his throne. He gathers all people before him and separates them “as a shepherd separates the sheep from the goats” (25:32). The “sheep” are on his right side and the “goats” on his left. He speaks first to the sheep and welcomes them to the kingdom of God that has been prepared especially for them. And why are they allowed to enter this glorious kingdom? “Because I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me drink, I was a stranger and you welcomed me, I was naked and you clothed me, I was sick and you visited me, I was in prison and you came to me” (25:35–36). The righteous are taken aback and don’t understand: they have never done these things for him—in fact they have never even seen him before. The judge tells them, “Truly, I say to you, as you did it to one of the least of these my brethren, you did it to me” (25:40). He then speaks to the “goats” and sends them away to the “eternal fire prepared for the devil and his angels” (25:41), and he tells them why. They didn’t feed him when he was hungry, give him a drink when he was thirsty, welcome him as a stranger, clothe him when he was naked, visit him when he was sick and in prison. They too don’t understand—they have never seen him before either, so how could they have refused to help him? And to them he says, “Truly, I say, to you, as you did it not to one of the least of these, you did it not to me” (25:45). And so we are told that the sinners go off to eternal punishment and the righteous off to eternal life.
    It is a spectacular passage. And it almost certainly is something very close to what Jesus actually said. And why? Because it is not at all what the early Christians thought about how a person gains eternal life. The early Christian church taught that a person is rewarded with salvation by believing in the death and resurrection of Jesus. The Apostle Paul, for example, was quite adamant that people could not earn their salvation by doing the things the law required them to do, or in fact by doing anything at all. If that were possible, there would have been no reason for Christ to have died (see, for example, Gal. 2:15–16, 21). Even in Matthew’s Gospel the focus of attention is on the salvation that Jesus brings by his death and resurrection. In this saying of Jesus, however, people gain eternal life not because they have believed in Christ (they have never even seen or heard of the Son of Man), but because they have done good things for people in need. This is not a saying that early Christians invented. It embodies the views of Jesus. The Son of Man will judge the earth, and those who have helped others in need will be the ones who will be rewarded with eternal life.

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قوة قلب النبي محمد عليه الصلاة و السلام
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-05-2013, 06:54 PM
  2. فيديو جميل عن حبيبنا محمد عليه الصلاة و السلام
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى من السيرة العطرة لخير البرية صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-10-2011, 02:39 AM
  3. فيديو-كبير حاخامات السامرية يعترف بنبوة محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم
    بواسطة صدى الحقيقة في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-09-2011, 07:15 PM
  4. بشارة لم تسمعوا بها من قبل عن النبي محمد عليه الصلاة و السلام
    بواسطة عبد الله مجاهد في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 14-11-2010, 07:33 PM
  5. أي النسبين أشرف : محمد عليه الصلاة و السلام أم يسوع ؟
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 18-03-2007, 12:41 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام

بارت ايرمن يعترف بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام