الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل ارجو الدخول والتعليق

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل ارجو الدخول والتعليق

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل ارجو الدخول والتعليق

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    10
    آخر نشاط
    22-07-2008
    على الساعة
    01:42 AM

    افتراضي الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل ارجو الدخول والتعليق

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين
    سيدنا محمد وعلي ءاله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    بداية أحب أن أعرف صفة الوحدانية .

    صفة الوحدانية:
    عدم التعدد في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله فذاته تعالي لست مركبة من أجزاء ولذلك قال الله تعالي عن نفسه( قل هو الله أحد).

    فالشيء قد يكون واحدا ومع ذلك يكون مركبا من أجزاء أما الله تعالي فهو أحد ليس مركبا من أجزاء ولا توجد أجزاء تشبه ذاته تعالي .

    ومعني عدم التعدد في الصفات عدم وجود صفتين لله من نوع واحد كعلمين وقدرتين وعدم وجود صفة لغيره تشبه صفته تعالي .

    وأما عدم التعدد في الأفعال فمعناه عدم وجود فعل لأحد غيره يشبه فعله تعالي . وهذا معني الوحدانية عند أهل السنة والجماعة.

    زملاءنا النصاري كونو حياديين في حكمكم علي الأشياء فلن يدخل معكم القبر أحد يحمل عنكم جزءا من الجحيم .
    وأقرءوا جيدا وبتمعن

    الأدلة العقلية علي وحدانية الله وإبطال الشرك به.

    وبناء علي ذلك فنحن نحتاج إلي ثلاثة أدلة:

    1-نفي التعدد في الذات بمعني عدم تركبها إلي أجزاء .
    2-نفي التعدد في الذات بمعني عدم وجود إلهين.
    3-ونفي تعدد الصفات بمعني عدم وجود صفتين له من نوع واحد.

    أليست هذه هي الأدلة المطلوبة ؟؟؟؟؟؟؟؟ ـــــــــــــــــــــــــــ صح هي.

    وإليكم الأدلة:

    أولا : نفي التعدد في الذات بمعني عدم تركبها إلي أجزاء .

    أولا: نحن متفقين سواء يهود أو نصاري أو مسلمون علي أن الله قديم أي غير حادث (قديم: يعني هو اللي خلق الكون ومفيش حد قبله في الكون كله ــــــــــــــــــ وحادث يعني:يعني جديد وبالعلم كده مفيش حاجتين في اتجاهين متضادين بيكونو مع بعض في حاجة واحدة).

    يبقي الدليل هو أنه لو تركبت ذاته تعالي من أجزاء لكان محتاجا إلي أجزائه والإحتياج دليل الحدوث وهذا محال علي الله لأننا ثبتنا انه قديم وليس بحادث.
    بطريقة أخري لو تركبت ذاته تعالي من أجزاء لكان محتاجا إلي أجزائه ولكان محتاجا الي من يعينه علي تركيب أجزائه وهذا يعني وجود ْاخر قبل الله وهذا محال لأننا ثبتنا أن الله هو الأول وهو القديم .

    إذن فإن ذات الله ليست مركبة من أجزاء . #1


    ثانيا:نفي التعدد في الذات بمعني عدم وجود إلهين .فهو لو فرض وجود إلهين كل منهما متصف بصفات الألوهية من العلم و الإرادة والقدرة.............إلخ فإما أن تتفق إرادتهما أو تختلفا وكل من الفرضين محال فوجود إلهين محال وذلك للآتي :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    1-حالة الإختلاف وذلك أنه لو تعلقت إرادة أحدهما بخلق شيء مثلا وتعلقت إرادة الأخر بعدم خلقه فإن الإحتمالات العقلية ستكون كالآتي:

    أ-إما أن ينفذ مرادهما معا وهو محال لإجتماع النقيضين(الخلق وعدم الخلق) .

    ب-وإما ألا ينفذ مرادهما معا وهو محال لأنه رفع للنقيضين ويلزم عجزهما والعجز علي الإله محال .

    ج-وما ان ينفذ مراد أحدهما دون الأخر وهذا يستلزم عجز من لم تنفذ إرادته وبما أن الإله الثاني مثله فهو عاجز أيضا لأن ما ثبت لأحد المثلين يثبت للآخر بمعني :
    إذا كان س=ص ،س=1 فكم تساوي ص
    إذن ص=1 صح؟ لأنها زي س صح؟...................................................صح

    وأما بالنسبة لبطلان حالة إتفاق إرادة الإلهين علي شء واحد مثل إيجاد زهراء فالإحتمالات العقلية هي:

    أ- أن يوجداه معا علي سبيل الإستقلال

    في وقت واحد وهو محال لأنه يودي إلي إجتماع مؤثرين علي أثر واحد يعني (كل واد فيهم يوجد زهراء بنفس الشكل وفس نفس الوقت إذن النتيجة 2 زهراء مش زهراء واحدة وهذا ليس هو المطلوب).

    ب-أن يوجداه معا عل سبيل الترتيب

    بأن يوجده أحدهما ثم يوجده الآخر وهو محال ؛ لانه تحصيل حاصل (يعني واحد يوجده وبعدين التاني يوجده برده) بالله عليكم ده كلام................................ طبعا مينفعش خالص الكلام ده .

    ج-أن يوجداه علي سبيل المعاونة

    فكل منهما يعاون زميله في إيجاده وهو محال وذلك لأنه إن حدث ذلك فمعناه أن كل منهما عاجز- عن إيجاد زهراء - وحده بإحتياجه للآخر يعني (كل واحد عايز التاني يساعده في إيجاد زهراء ).

    د- أن يوجداه عي سبيل التقسيم

    بأن يوجد أحدهما بعضه والآخر بعضه وهو محال لأنه يلزمه عجز كل منهما فكل منهما لا يقدر علي التصرف فيما تصرف فيه الإله الآخر يعني (واحد يخلق جزء من زهراء والتاني يخلق الجزء التاني بتوضيح أكتر واحد خلق الراس وواحد خلق البطن وهكذا........... طيب يعني هو واحد عاجز عن إنه يخلق زهراء بدون تقسيم بينه وبين الإله التاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    طيب علي أي أساس الإله ده أختار إنه يخلق الراس وده يخلق البطن ليه مكنش العكس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    طيب هو في حد حكم بينهم وقال ده يخلق اراس وده يخلق البطن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإذا كان في طيب مين هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وإذا بطلت هذه الإحتمالات سواء في حالة الإختلاف أو في حالة الإتفاق انتف بذلك القول بتعدد ذات الله وثبتت وحدانيته#.

    ثالثا:نفي التعدد في الصفات بمعني عدم وجود صفتين لله تعالي من نوع واحد كقدرتين مثلا فلأنه يلزم عليه أحد محالين :

    أ- إن كان الإيجاد بهما معا يلزم الإجتماع مؤثرين علي أثر واحد وهو محال.

    ب-إن كان الإيجاد بأحدهما دون الأخر يلزم عليه التعطيل للأخري وكونها لا فائدة منها . وهذا محال .

    وبذلك ثبتت وحدانية الله عز وجل والحمد لله رب العالمين .
    ##########################################################


    يارب الموضوع يقنعكم ويكون تحليل ممتاز بجد واللي يحب ينسخ التحليل ده في اي مكان يخدم الاسلام انا موافقة طبعا .

    ويارب يجازي معلمي ومعلم معلمي خيرا لانه لولاهم بعد الله عز وجل ماعرفت شيئا في علم الكلام ولا حول ولا قوة إلا بالله .


    نرجو من كل عاقل ان يتبصر ويتفكر ما خلق الله لنا العقل إلا لنفكر به ونعقل المسألة (أفلا تعقلون) (أفلا تدبرون) (أفلا يتفكرون)
    فلا نقول إلا (لله الأمر من قبل ومن بعد )اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه وأدخلنا الفردوس الأعلي من الجنة مع من نحب.
    اللهم آمين .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    476
    آخر نشاط
    06-01-2012
    على الساعة
    01:13 AM

    افتراضي

    اتمنى انا ايضا ان اجد منهم رد واحد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية معجزة
    معجزة غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    146
    آخر نشاط
    29-05-2008
    على الساعة
    03:48 PM

    افتراضي

    أنا مسيحي أقول لكم مستحيل أن يكون هناك أكثر من ألله واحد
    هل تعرفون لماذا ؟
    لأن ألله هو روح لامحدود مالئ السماء و الأرض
    فألله الثاني أين سيكون !!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
    أنا مسيحي أقول لكم مستحيل أن يكون هناك أكثر من ألله واحد
    هل تعرفون لماذا ؟
    لأن ألله هو روح لامحدود مالئ السماء و الأرض
    فألله الثاني أين سيكون !!!


    ممتاز أن نلتقي عند هذه النقطة ايها الفاضل معجزة .....
    والآن دعنا نفكر معا .....
    اذا كان الله هو روح لا محدود مالىء السماوات والأرض .....
    ولابد أنه يملأ كل شىء أيضا .....
    فهل قلت لنا حضرتك .....
    ما معنى أن يقول يسوع انه نزل من السماء ليعمل مشيئة الآب ؟؟!!!!!!
    نعلم بأن النازل من السماء هو روح .....
    والنزول هو انتقال ....
    فما دام هو روح يملأ الارض وما عليها .....
    فلماذا النزول ؟؟؟!!!!!!!!!!!
    فهل معنى أن الله في كل مكان أن يكون موجود في كل واحد فينا مثلا ؟؟؟؟؟؟
    وهل هو موجود بالأصنام مثلا ؟؟؟؟؟

    ماذا تقصد بالضبط .... بأن الله واحد .....
    ألا ترى أن صعود يسوع ليجلس الى يمين القوة الالهية هو صعود الى السماوات وانتقال ..... وأن التجسد هو انتقال روح الى جسد .... وهو انتقال .....

    ألم يقل الملاك لمريم بأن روح الرب سيحل عليها ؟؟؟؟؟
    معنى ذلك أنه لم يكن قد حل عليها قبل ذلك ؟؟؟؟

    ألا نفكر قليلا سوية ؟؟؟؟؟؟
    ولو لمرة واحدة .....
    مادمت قبلت بعقلك أن الله لايمكن أن يكون الا واحد ......
    بينما يقول يسوع انه نزل من السماء لا ليعمل مشيئته بل مشيئة الآب .....
    فهنا تكون مشيئة الروح النازلة من السماء مختلفة عن الآب الذي في السماوات .....

    فقل لنا ايها الموحد الجاد ما معنى أن ينزل روح الله من السماء ليس ليعمل مشيئته بل مشيئة الآب .....


    هيا انتظرك ......
    شوية التفكير مع بعض ربما نفعوك لحياتك الأبدية .....

    هداك الله .....



    أطيب الأمنيات لك ايها الفاضل من طارق ( نجم ثاقب ) .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    281
    آخر نشاط
    03-01-2014
    على الساعة
    12:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
    لأن ألله هو روح لامحدود مالئ السماء و الأرض
    فألله الثاني أين سيكون !!!
    قل لى يا سيد معجزه كيف المحدود اللامحدود فى بطنه تسعة اشهر ؟!!

    و كيف حمل المحدود اللامحدود عليه لمدة يوم ؟!!!

    و كيف وسع المحدود اللامحدود ثلاثة ايام و ثلاث ليال ؟!!

    بل و كيف و انت اورثوزكسى يتغلب الموت على ملك الملوك و رب الارباب لانه بالطبع لم ينفصل الجسد عن اللاهوت ابدا و مطلقا ؟

    بل الادهى من ذلك كيف استطاعت عين الانسان المحدوده جدا فى ان تضع اللامحدود فى اطار محدود لها ؟!!! اليس هذا يجعل اللامحدود محدودا يا عزيزى ؟!!!

    اذا كنت فعلا تؤمن بأن الله غير محدود فكيف تؤمن بأنك جعلته يصبح محدودا بجسد ضعيف هالك لا يقدر ان يفعل من نفسه شيئا و لا يعلم الساعه , يأكل و يشرب , كما انه ليس له اين يسند رأسه ؟!!!!!!!!!!!

    تحياتى ايها الصديق الفاضل معجزه ....... هداك الله .
    التعديل الأخير تم بواسطة م/ احمد امام ; 30-05-2008 الساعة 07:17 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية mos3ab_1
    mos3ab_1 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    167
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-08-2013
    على الساعة
    09:29 AM

    افتراضي

    الكلام مقنع جدا بارك الله فيك، لكن التعصب للرأي و الموروثات هو الذي يعمي القلوب و العقول

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    682
    آخر نشاط
    07-12-2011
    على الساعة
    12:46 AM

    افتراضي

    أين معجزة لماذا لم يفصح عن كنية إلهه المسيح الذى لا ينطبق عليه اى من ذلك

الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل ارجو الدخول والتعليق

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الله اكبر/نتحدى البالتوك بالاوبن توك/ارجو الدخول
    بواسطة فلوجه في المنتدى منتدى غرف البال توك
    مشاركات: 43
    آخر مشاركة: 26-11-2010, 12:22 PM
  2. ارجو الدخول والمساعدة
    بواسطة خالد الرماح في المنتدى منتدى غرف البال توك
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 28-10-2007, 09:53 PM
  3. ارجو الدخول يا اخى العزيز سعد
    بواسطة mreagle في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-01-2007, 05:51 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل ارجو الدخول والتعليق

الدليل العقلي علي وحدانية الله عز وجل  ارجو الدخول والتعليق