هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!

النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!

  1. #1
    الصورة الرمزية أكرم حسن
    أكرم حسن غير متواجد حالياً مناظر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    444
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    07:50 PM

    افتراضي هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!

    هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..!

    قالوا : إن زوجة نبي الإسلام سقت أباها خمرًا للتزوج من نبيِّ الإسلام حيث كان أبوها معترض على الزواج من ذلك الفتى الفقير.... كيف يسمح نبيٌّ صاحب خلق بفعل هذا الأمر المحرم.....؟!وهل هذا من الخلقِ الكريمِ .... ؟

    وتعلـقـوا على ذلك بما جـــــاء في تاريخِ الرسل والملوك للإمام للطبري- رحمه اللهُ- ( ج1 / ص4 38 ) : قال والواقدي : ويقولون أيضاً إن خديجة أرسلت إلى النبي r تدعوه إلى نفسها - تعني التزويج - وكانت امرأة ذات شرف، وكان كل قريش حريصاً على نكاحها - قد بذلوا الأموال لو طمعوا بذلك، فدعت أباها فسسقته خمراً حتى ثمل، ونحرت بقرة وخلقته بخلوق ، ألبسته حلةً حبرةً، ثم أرسلت إلى رسول الله r في عمومته، فدخلوا عليه، فزوجه، فلما صحا قال : ما هذا العقير ؟ وما هذا العبير ؟ وما هذا الحبير ؟ قالت: زوجتنى محمد بن عبد الله، قال: ما فعلت أنى أفعل هذا وقد خطبك أكابر قريش، فلم أفعل !

    الرد على الشبهة

    أولًا : إن هذه الشبهة أوهن من بيت العنكبوت لو كانوا يعلمون؛لأنها تدلُ على كذب، وتدليس المعترضين حيث إنهم اقتطعوا جزءًا من الصفحات وتركوا الباقي ... فقد جاء بعد نقلهم مباشرة الآتي : قال الواقدي : وهذا غلطٌ ، والثبت عندنا المحفوظ من حديث محمد ابن عبد الله بن مسلم ، عن أبيه ، عن محمد بن جبير بن مطعم . ومن حديث ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة . ومن حديث ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ؛ وأن أباها مات قبل الفجار .نلاحظ أن الراوي نفسه قال : " وهذا غلطٌ ... لأن عمها عمرو بن أسد زوجها رسولَ الله r ، وأن أباها مات قبل الفجار ".ومن المعلوم أن حربَ الفجار كانت حربًا قديمة ، وظلت إلى أن كان النبيُّr صبيًّا أقل من عشرين سنة ، وهذا كاف لأبطال المتن ، وإبطال الشبهة - بفضل الله - .


    ثانيًا : إن القصة ساقطةٌ أيضًا من ناحيةِ الإسناد، فمن الملاحظ أن مدارها جاءت من طريق الواقدي، وقد حكم علماءُ الحديثِ عليه برفضِ رواياته كما يلي: قال عنه البخاريُّ : الواقدي مديني سكن بغداد متروك الحديث تركه أحمد وابن نمير وابن المبارك وإسماعيل بن زكريا ( تهذيب الكمال مجلد 26 ص 185-186) وفي نفس الصفحة قال أحمدُ :هو كذاب، وقال يحيى: ضعيف وفي موضع آخر ليس بشيء ، وقال أبو داود : أخبرني من سمع من علي بن المديني يقول: روى الواقدي: ثلاثين ألف حديث غريب، وقال أبو بكر بن خيثمة :سمعت يحيى بن معين يقول: لا يكتب حديث الواقدي ليس بشيء، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت عنه علي بن ألمديني فقال : متروك الحديث ، وقال أحمد بن حنبل: كان الواقدي يقلب الأحاديث يلقي حديث ابن أخي الزهري على معمر ذا قال إسحاق بن راهويه كما وصف وأشد ؛ لأنه عندي ممن يضع الحديث الجرح والتعديل 8/الترجمة 92، وقال علي بن ألمديني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الواقدي يركب الأسانيد تاريخ بغداد 3/13-16، وقال الإمام مسلم: متروك الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة قال ( النسائي) في "الضعفاء والمتروكين" : المعروفون بالكذب على رسول الله أربعة الواقدي بالمدينة ومقاتل بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام ، وقال الحاكم : ذاهب الحديث ، وقال الذهبي : مجمع على تركه وذكر هذا في مغني الضعفاء 2/ الترجمة 5861 .ثم إن الملاحظ بعد قول الواقدي: قال الواقدي: ويقولون أيضاً :إن خديجة أرسلت إلى النبي r تدعوه إلى نفسها - تعني التزويج -...نلاحظ : أنها صيغة تمريض - ويقولون أيضًا- وهي مثل قيل ، و زعم ، ويقال....
    ويبقى السؤال : من هم الذين يقولون...؟!


    ثالثًا : إن المدقق في الكتابِ المقدس يجد فيه أن ابنتيِّ لوط سقيا لوطاً الخمر(أباهما) ليزني معهما بعدما يغيب عقله من الخمر ...... وذلك في سفرِ التكوين إصحاح19 عدد30وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ، وَابْنَتَاهُ مَعَهُ، لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ. 31وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: «أَبُونَا قَدْ شَاخَ، وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ. 32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 33فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. 34وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: «إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْرًا اللَّيْلَةَ أَيْضًا فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ، فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 35فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضًا، وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا، 36فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا.يبقى سؤال يطرح نفسه هو : هل تتفق هذه القصة مع العقل السليم ، ومع الطب الحديث ؛ رجل يزني ببنتيه في يومين ولم يشعر بالواقعة لأنه كان في حالة سكر....؟ ثم ظهرت أعراض الحمل عليهما و لم يشعر ، ووضعن ولم يشعر... ؟

    كتبه/ أكرم حسن مرسي
    التعديل الأخير تم بواسطة أكرم حسن ; 24-01-2015 الساعة 02:48 PM

هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إني رزقت حبها ... خديجة بنت خويلد!
    بواسطة د. الرمادي في المنتدى منتديات المسلمة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 27-07-2014, 12:43 AM
  2. خديجة رضي الله عنها والكاثوليكية
    بواسطة بنت الجوابر في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 08-10-2012, 01:54 PM
  3. نبذة عن أم المؤمنين خديجة ض
    بواسطة @سالم@ في المنتدى منتديات المسلمة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-11-2011, 09:07 PM
  4. الرد على : هو الي خلق خديجة ما خلقش غيرها ؟
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-12-2006, 11:42 PM
  5. أصبحت خديجة ؛ ووداعاً يا كنيسة !!!!!
    بواسطة عاطف الصغير في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-07-2006, 05:21 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!

هل سقت خديجة أباها خمرًا لتتزوج من نبيِّ الإسلام..؟!