للتعليق على مناظرة (حوار) حول مفهوم الخلاص

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

للتعليق على مناظرة (حوار) حول مفهوم الخلاص

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: للتعليق على مناظرة (حوار) حول مفهوم الخلاص

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,512
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-05-2016
    على الساعة
    01:33 AM

    افتراضي للتعليق على مناظرة (حوار) حول مفهوم الخلاص

    هنا يمكن الأعضاء التعليق على مناظرة (الحوار) حول الخلاص بين العضو النصارني فوزى والأخ المسلم سعد

    أخيكم النصراني في مأزق
    لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

    أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
    وجزاكم الله خيرا


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    34
    آخر نشاط
    24-08-2006
    على الساعة
    09:04 PM

    افتراضي

    وفقك الله وسدد خطاك أخي سعد .

    إن الدين عند الله الإسلام .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,512
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-05-2016
    على الساعة
    01:33 AM

    افتراضي

    هذا التعليق للأخ علي جلال وتم نقله من صفحة المناظرة
    -------------------------
    بسم الله الرحمن الرحيم

    يا سيد فوزى ادم على حسب كتابكم لم يكن يعرف الخير و الشر قبل اكله من الشجره

    و معصية الله شر

    فآدم عندما عصى لم يكن يعرف ان هذا شر فبالتالى ليس هناك خطيئه كى يكون هناك خلاص و فداء

    http://www.aljame3.com/forums/index.php?showtopic=8204
    لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

    أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
    وجزاكم الله خيرا


  4. #4
    الصورة الرمزية taha_81
    taha_81 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    42
    آخر نشاط
    08-04-2006
    على الساعة
    10:35 AM

    افتراضي

    النصارى تؤمن بالباطل أن جميع خلق الله أضلهم الشيطان ، كيف ، وقد خلق الله يوحنا وأيده بالروح القدس وخلق نبيه إرميا وقدسه فهل اليسوع جاء لخلاصهم ؟ ولماذا ؟ أليسوا أفضل الخلق واليسوع شهد بيوحنا

  5. #5
    الصورة الرمزية lil brother
    lil brother غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    35
    آخر نشاط
    06-07-2010
    على الساعة
    09:56 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انا اريد ان افهم حاجه وحده وبس..
    هل يسوع هو الله المتجسد ام هو ابن الله ؟؟؟؟

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    20-08-2005
    على الساعة
    02:28 PM

    افتراضي قبطه ولايس حسد

    كم اقبط اخؤنى الرجال فى بقاع الارض وبصفت المجاهدين فى كل ارض رباط فهنياءن لكل مجاهد والله يكتب اجر هم سؤالى هو هل لي اجر قبطتهم او هل لى اجر لانى اتمنا ان اكون مثلهم ردؤ عليااختكم ام مجاهد #########
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 22-03-2012 الساعة 02:02 PM سبب آخر: حذف الإيميل من المشاركة

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    78
    آخر نشاط
    25-01-2009
    على الساعة
    01:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مجاهد
    كم اقبط اخؤنى الرجال فى بقاع الارض وبصفت المجاهدين فى كل ارض رباط فهنياءن لكل مجاهد والله يكتب اجر هم سؤالى هو هل لي اجر قبطتهم او هل لى اجر لانى اتمنا ان اكون مثلهم ردؤ عليااختكم ام مجاهدumujahed@maktoob.com
    أنا لا أفهم ما هو السؤال بالضبط

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    06-11-2013
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ردا على السيد فوزى الذى قال:

    بخصوص تعليق أحد الأعضاء على ردي الأخير بأن قال أن آدم لم يكن يعرف الخير و الشر قبل أكله من الشجرة.... هذا صحيح و هذه الصفة تسمى البساطة و الله خلق آدم حراً أيضاً له مطلق الحرية في أن يفعل ما يشاء (كما قلت قبلاً)

    هذه الحرية استغلها الشيطان و عرض على آدم الخطية و آدم للأسف اختار الخطية ..... هو اختار بارادته الحرة التي خلقه الله عليها ناقضاً البساطة التي كان عليها أولاً لآنه قبل أن يخالف وصية الرب لم يفعل الخطية و بالتالي فلم يكن يعرفها ..... كلام العضو يعني أن آدم لم يخطئ بأن خالف وصية الله و لم يسأل نفسه إن كان هذا صحيحاً فلماذا أوصاه الله أصلاً إذ أن آدم مهما فعل فلن تحسب عليه خطية لآنه لا يعرف الخطية من عدمها

    انتهى كلام السيد النصرانى

    و أقول له تدبر كلمات كتابك المقدس فآدم لم يعرف ان معصيته لله شر و ان عدم طاعته لله شر فعصى لانه لم يكن يعلم الشر

    جاء فى التكوين(2: 17) : ( و اما شجرة معرفة الخير و الشر فلا تاكل منها لانك يوم تاكل منها موتا تموت )

    ثم جاء فى التكوين(3: 22) : ( و قال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير و الشر و الان لعله يمد يده و ياخذ من شجرة الحياة ايضا و ياكل و يحيا الى الابد )

    و هذا يوضح لنا أن آدم عليه السلام قبل الأكل من الشجره لم يكن عارفا بالخير و الشر و هذا الكلام أعتقد أنه تؤكده النصوص الآتيه

    التكوين(2: 25): ( و كانا كلاهما عريانين ادم و امراته و هما لا يخجلان )

    ثم التكوين(3: 6و7) : ( فرات المراة ان الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و ان الشجرة شهية للنظر فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل * فانفتحت اعينهما و علما انهما عريانان فخاطا اوراق تين و صنعا لانفسهما مازر )

    ثم التكوين(3: 9و10و11) : ( فنادى الرب الاله ادم و قال له اين انت * فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبات * فقال من اعلمك انك عريان هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تاكل منها )

    و من هذه النصوص اتضح أن آدم قبل أن يأكل من الشجره لم يكن يعرف أن العرى شر و لما أكل من شجرة معرفة الخير و الشر علم أن هذا شر فلذلك أراد أن يستر نفسه و يختبىء

    و من هنا نتساءل أليس معصية الله شر؟
    سيكون الجواب بلى هو شر

    فنقول إن آدم عليه السلام هكذا لم يكن يعرف انه لو عصى ربه و أكل من الشجره فيكون هذا شرا لأنه لم يكن يعرف الشر؟

    فبذلك هو معذور فكان لا بد و أن يعلمه الرب الإله الخير و الشر أولا ثم يأمره بهذا التكليف

    و بهذا يكون تحميل آدم و ذريته خطيئه آدم عليه السلام نفسه برىء منها ظلم بين

    اما بالنسبه لقولك (كلام العضو يعني أن آدم لم يخطئ بأن خالف وصية الله و لم يسأل نفسه إن كان هذا صحيحاً فلماذا أوصاه الله أصلاً إذ أن آدم مهما فعل فلن تحسب عليه خطية لآنه لا يعرف الخطية من عدمها
    )
    فأرد و أقول انى انتقد فكرة الخلاص عندك انت اما القرآن الكريم لم يحرف و يوضع فيه اسم شجره و هى معرفة الخير و الشر و لكن كتابك قال ان ادم لم يكن يعرف الشر و المعصيه قبل اكله من الشجره و لو كان هذا كلاما صحيحا لصار ادم جاهل بما يفعله حتى اكل من الشجره و عند اكله منها سيصدم لانه بذلك يكون قد عرف انه بأكله قد ارتكب شرا

    ارجو ان ترد بكلام منطقى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    فهمت سؤالك يا أم مجاهد و الإجابة هي نعم إن شاء الله
    فمن طلب الشهادة بقلب صادق , نالها و إن مات على فراشه
    و من قال على رجل ثري أنفق أمواله على الخير , قال ليت الله يهبني المال لأنفقه كما ينفق هذا الرجل
    أثابه الله إن شاءالله مثلما يثاب هذا الرجل

    و الله أعلم


    "النصوص على ما ذكرت موجودة إن شاء الله إذا ما طلبتيها"


    و يا باقي الأخوة
    ماذا ترون من موقف صديقنا فوزي؟
    و ماذا عسانا أن نفعل الآن ؟

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    06-11-2013
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    انا اتعجب بالفعل من موقف هذا النصرانى

    لقد رفض ان يتكلم عن كتابه المكدس لانه يؤمن بفكرة الخلاص
    و برضه بيهرب من موضوع الخلاص
    انا اتمنى انه يناظر الاخ سعد و يكون شجاع
    و ياريت يرد على مشاركتى السابقه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

للتعليق على مناظرة (حوار) حول مفهوم الخلاص

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 22-06-2012, 07:24 AM
  2. مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 20-09-2010, 10:38 PM
  3. صفحة للتعليق على حوار مع السيف البتار
    بواسطة السيف البتار في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 01-09-2007, 04:49 PM
  4. للمتابعين فقط (لا داعي للتعليق)
    بواسطة sa3d في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 26-01-2007, 04:48 AM
  5. مناظرة حول الخلاص فى المفهوم النصراني
    بواسطة شبكة بن مريم الإسلامية في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-08-2005, 01:56 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

للتعليق على مناظرة (حوار) حول مفهوم الخلاص

للتعليق على مناظرة (حوار) حول  مفهوم الخلاص