الموضوع: الكتاب المقدس و الخمر

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،


نقرأ في سفر الأمثال ،أصحاح 23 :

20 - لاَ تَكُنْ بَيْنَ شِرِّيبِي الْخَمْرِ، بَيْنَ الْمُتْلِفِينَ أَجْسَادَهُمْ،
21- لأَنَّ السِّكِّيرَ وَالْمُسْرِفَ يَفْتَقِرَانِ، وَالنَّوْمُ يَكْسُو الْخِرَقَ.

أدناه تفسير القمّص تادرس يعقوب :






العجيب الغريب أنّ الربّ المزعوم للكتاب لم يكن يُجالس السّكارى و حسب بل كان من مُعاقري الخمر أيضا !

يوحنّا 2 :

1 - وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت ام يسوع هناك.
2- ودعي ايضا يسوع وتلاميذه الى العرس.
3- ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر.

لوقا 7 :

34 - جاء ابن الانسان ياكل ويشرب فتقولون هوذا انسان اكول وشرّيب خمر

وللعلم يا نصارى فمعبودكم ينصحكم بواحد من أجود الخمور و هو خمر لبنان :

هوشع 14 : 7

يعود الساكنون في ظله يحيون حنطة ويزهرون كجفنة.يكون ذكرهم كخمر لبنان.


و السؤال : كيف ينهى الكتاب المقدّس عن فعل و يأتي الربّ المزعوم مثله ؟؟؟؟؟









يُتبع ...>>>

@ شباب النّصارى :

يهوه ( يسوع ) ينصحكم بشراب الحنطة :

@ العذارى من النّصرانيات

يهوه ( يسوع ) ينصحكنّ بالمسطار !

زكريا 9 : 17

ما أجوده وما أجمله.الحنطة تنمّي الفتيان والمسطار العذارى !!

الخمر تفعل الأعاجيب بأنبياء الله المختارين !
نوح النبيّ التّوراتي كمثال : عُري تامّ وسُكر طافح !

تكوين 9 : 20-23

ابْتَدَأَ نُوحٌ يَكُونُ فَلاَّحًا وَغَرَسَ كَرْمًا.
وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خِبَائِهِ.
فَأَبْصَرَ حَامٌ أَبُو كَنْعَانَ عَوْرَةَ أَبِيهِ، وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ خَارِجًا.
فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ الرِّدَاءَ وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا إِلَى الْوَرَاءِ، وَسَتَرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا وَوَجْهَاهُمَا إِلَى الْوَرَاءِ. فَلَمْ يُبْصِرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا.

يقول القدّيس جيروم :

" الرجل الذي ظل مستورًا 600 سنة تعرى في ساعة سكر". وفعلًا 600 سنة عاشها نوح وهو مستور وبمجرد أن شرب الخمر تعرى ! "

" الرجل الذي لم تقوى عليه مياه الطوفان، عراه السكر ! "

"عندما تعرى نوح، رأى حام ابنه عورة أبيه، فنادى على إخوته ليروا عورة أبيهم، كنوع من التهكم والسخرية على أبوه.
وهذه النقطة لا نستطيع أن نتجاوزها فرغم أن نوح قد أخطأ إلا أن ابنه حام قد أخطأ أيضًا عندما كشف عورة أبيه وتهكم عليه لذلك استحق نسله اللعنة بسبب هذه الخطية"

المصدر : موقع التكلا - فضلا أنقر هـُنا

up

أبوهم داود لمعي يعترف وهو مطأطئ الرأس :

الخمر خطيّة !

و فوق كل هذا وصفو رب العزة جل جلاله بالسكر و العياذ بالله !!!

(مز 78: 65): فَاسْتَيْقَظَ الرَّبُّ كَنَائِمٍ، كَجَبَّارٍ مُعَيِّطٍ مِنَ الْخَمْرِ

.

نبي الله لوط عليه السلام في الكتاب المقدس يسكر و يسافح ابنتيه حاشاه :

سفر التكوين 19 :

30 وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ، وَابْنَتَاهُ مَعَهُ، لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ.
31 وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: «أَبُونَا قَدْ شَاخَ، وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ.
32 هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً».
33 فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا.

كاهن الله ملكي صادق يقدم الخمر لابراهيم عليه السلام حاشاه ثم يباركه و العياذ بالله :
سفر التكوين 14 :

18 وملكي صادق، ملك شاليم، أخرج خبزا وخمرا. وكان كاهنا لله العلي


19 وباركه وقال: مبارك أبرام من الله العلي مالك السماوات والأرض


20 ومبارك الله العلي الذي أسلم أعداءك في يدك. فأعطاه عشرا من كل شيء

اسحاق عليه السلام (حاشاه) يدعو لان يكثر الخمر لابنه يعقوب عليه الصلاة و السلام !!!:
سفر التكوين 27 :
26 فقال له إسحاق أبوه : تقدم وقبلني يا ابني
27 فتقدم وقبله، فشم رائحة ثيابه وباركه، وقال: انظر رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب
28 فليعطك الله من ندى السماء ومن دسم الأرض. وكثرة حنطة وخمر

الله يامر نبيه ارميا عليه الصلاة و السلام (حاشاه) ان يسقي الناس خمرا!!!

سفر ارميا 35 :
2 «اِذْهَبْ إِلَى بَيْتِ الرَّكَابِيِّينَ وَكَلِّمْهُمْ، وَادْخُلْ بِهِمْ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ إِلَى أَحَدِ الْمَخَادِعِ وَاسْقِهِمْ خَمْرًا».

و اخيرا يتهمون رب العزة و العياذ بالله بانه يجيز للاسرائيلي ان يشتري الخمر و المسكر و كل ما تطيب نفسه !!:

سفر التثنية 14:
26 وَأَنْفِقِ الْفِضَّةَ فِي كُلِّ مَا تَشْتَهِي نَفْسُكَ فِي الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْخَمْرِ وَالْمُسْكِرِ وَكُلِّ مَا تَطْلُبُ مِنْكَ نَفْسُكَ، وَكُلْ هُنَاكَ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ وَافْرَحْ أَنْتَ وَبَيْتُكَ.