هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

معرض الكتاب القبطى.. وممارسة إلغاء الآخر » آخر مشاركة: الفضة | == == | نواقض الإسلام العشرة........لا بد ان يعرفها كل مسلم (هام جدا) » آخر مشاركة: مهنا الشيباني | == == | زواج المتعة في العهد القديم » آخر مشاركة: undertaker635 | == == | دونالد ترامب.. خلفيات و وعود.. بقلم: د. زينب عبد العزيز » آخر مشاركة: دفاع | == == | بالصور.. هنا "مجمع البحرين" حيث التقى الخضر بالنبي موسى » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟

  1. #1
    الصورة الرمزية يا رب اهدنى
    يا رب اهدنى غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    19
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    16-08-2014
    على الساعة
    05:38 PM

    افتراضي هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟

    السلام عليكم
    اود أن افهم كيف اجمع بين قوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" التحريم 1
    و بين قوله تعالى " قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ "[الْأَعْرَاف: 32] ، وَقَوْلِهِ:" يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَاما "[التَّوْبَة: 37]

    قال الشيخ السعدى رحمه الله فى تفسير آية التحريم " فكل من حرم حلالا عليه، من طعام أو شراب أو سرية، أو حلف يمينًا بالله، على فعل أو ترك، ثم حنث أو أراد الحنث، فعليه هذه الكفارة المذكورة "

    الاشكال هو : أعرف أن تحريم ما أحله الله و تحليل ما حرمه الله يعد كفر مخرج من الملة .

    فكيف يحرم النبى صلى الله عليه و سلم شىء ولم يعد ذلك كفر ؟؟؟؟؟

    و شكرا

  2. #2
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,150
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    06-12-2016
    على الساعة
    08:56 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب اهدنى مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    اود أن افهم كيف اجمع بين قوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" التحريم 1
    و بين قوله تعالى " قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ "[الْأَعْرَاف: 32] ، وَقَوْلِهِ:" يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَاما "[التَّوْبَة: 37]

    قال الشيخ السعدى رحمه الله فى تفسير آية التحريم " فكل من حرم حلالا عليه، من طعام أو شراب أو سرية، أو حلف يمينًا بالله، على فعل أو ترك، ثم حنث أو أراد الحنث، فعليه هذه الكفارة المذكورة "
    الاشكال هو : أعرف أن تحريم ما أحله الله و تحليل ما حرمه الله يعد كفر مخرج من الملة .
    فكيف يحرم النبى صلى الله عليه و سلم شىء ولم يعد ذلك كفر ؟؟؟؟؟
    و عليكم السلام

    التحريم أنواع و فى كل آية له معناه
    - هناك تحريم منعى مُقيد من العبد لنفسه و يَقصد صاحبه القََسم أو النذر و هذا التحريم خاص يُعامل معاملة اليمين و له كفارة و لا يتعدى الى الغير إلآ بقسم
    و لا يوجب تنفيذه من الغير و إذا نفذه الغير يكون بقصد بر القسم و ليس بقصد تحريم ما أحل الله

    ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 1 ) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 2 ) ) التحريم

    فى الأية الثانية من سورة التحريم بَين الله أنَّ هذا التحريم كاليمين وله كفارة حتى يُحَل و هذا لا يَكفر فاعله قال تعالى ( فرض لكم تحلة أيمانكم ) فالله جعل هذا التحريم يَمين وهو تعليم للنبى و للأمُتة أجمعين
    قال شيخ الإسلام : " ذكر هذا بعد النهي عن التحريم ليبين المخرج من تحريم الحلال إذا عقد عليه يميناً باللـه ، أو يميناً أخرى ، وبهذا يستدل على أن تحريم الحلال يمين "
    _________________________________
    - و هناك تحريم تشريعى من الله لعباه
    و هو التحريم الذى يلزم المكلف الإعتقاد بحُرمتة ما كان تحريمه ثابتاً بدليل قطعي إعتقاداً جازماً ويلزمه كذلك إجتنابه وعدم إرتكابه فمن إرتكبه معتقداً تحريمه اعتبر فاسقاً وإن إرتكبه معتقداً حله و هو يعلم أنَّ الله محرمه كفر
    إذن التحريم الذى فيه شرك و كفر من العبد
    هو تحريم ما أحل الله و تحليل ما حرم الله عن علم وعمد قاصداً به تشريع ضد تشريع الله مُنكر تشريع الله

    ولا يَكفر الشخص المُعين إلا بعد استيفاء شروط التكفير
    فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية معلقا على آية اتخذوا أحبارهم ... : فمن أطاع أحدا في دين لم يأذن الله به من تحليل أو تحريم أو استحباب أو إيجاب فقد لحقه من هذا الذم نصيب كما يلحق الآمر الناهي، ثم قد يكون كل منهما معفوا عنه فيتخلف الذم لفوات شرطه أو وجود مانعه وإن كان المقتضي له قائما، ويلحق الذم من تبين له الحق فتركه أو قصر في طلبه فلم يتبين له، أو أعرض عن طلبه لهوى أو كسل ونحو ذلك.

    _______________
    و الله أعلم


    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 05-08-2014 الساعة 05:17 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  3. #3
    الصورة الرمزية يا رب اهدنى
    يا رب اهدنى غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    19
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    16-08-2014
    على الساعة
    05:38 PM

    افتراضي

    الأستاذ / الشهاب الثاقب
    شكرا جزيلا على هذا الايضاح الجميل ، و لكن عندى كذا استفسار

    الأول : هل معنى كلام حضرتك ان الفارق بين النوعين السابقين هو الاعتقاد فقط ؟

    الثانى : انا لما بعمل حاجة حرام ، اشعر انى اعملها معتقدا انها حلال .لذلك ابقى خائف جدا - خوف يكاد يكون خوف مرضى- من ان ارتكب اى شىء حرام . فما علاج هذا ؟

    الثالث : هل قصد فعل الحرام يلزم اعتقاد حله ؟؟

    وشكرا

  4. #4
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,150
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    06-12-2016
    على الساعة
    08:56 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب اهدنى مشاهدة المشاركة
    و لكن عندى كذا استفسار
    الأول : هل معنى كلام حضرتك ان الفارق بين النوعين السابقين هو الاعتقاد فقط ؟
    الثانى : انا لما بعمل حاجة حرام ، اشعر انى اعملها معتقدا انها حلال .لذلك ابقى خائف جدا - خوف يكاد يكون خوف مرضى- من ان ارتكب اى شىء حرام . فما علاج هذا ؟
    الثالث : هل قصد فعل الحرام يلزم اعتقاد حله ؟؟

    الفارق الإعتقاد و النية " فالنوع الأول يُعد من باب القسم أو النذر و هو مكروه و لكنه مُباح "

    أما عن سؤالك الثانى و الثالث فأنت حدث عندك إلتباس و خلط بين التحريم و الحرام و السبب أنك لم تفهم هذه الجمله

    اقتباس
    - و هناك تحريم تشريعى من الله لعباه
    و هو التحريم الذى يلزم المكلف الإعتقاد بحُرمتة ما كان تحريمه ثابتاً بدليل قطعي إعتقاداً جازماً ويلزمه كذلك إجتنابه وعدم إرتكابه فمن إرتكبه معتقداً تحريمه اعتبر فاسقاً وإن إرتكبه معتقداً حله و هو يعلم أنَّ الله محرمه كفر
    أقصد فى الجمله السابقة أنَّ معنى "و إن ارتكبه ( التحريم ) معتقداً حله " يعنى حلل الحرام أو حرم الحلال و فسرتها لك فى الجمله التالية للجمله الأولى هكذا
    اقتباس
    هو تحريم ما أحل الله و تحليل ما حرم الله عن علم وعمد قاصداً به تشريع ضد تشريع الله مُنكر تشريع الله
    أما عن فعل الحرام فأنت ممكن تعمل الحرام و أنت تظن أنه ليس حرام فليس عليك شئ الآ إذا قصرت فى طلب علم حكمه و يكون جزاء هذا الحرام على حسب نوعه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟
    بواسطة ابوغسان في المنتدى من السيرة العطرة لخير البرية صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-12-2012, 06:54 PM
  2. شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم - الشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر حفظه الله
    بواسطة ابو ياسمين دمياطى في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-05-2011, 02:48 PM
  3. الرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن_ يا أيها النبي حسبك الله
    بواسطة طالب عفو ربي في المنتدى من السيرة العطرة لخير البرية صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 26-03-2010, 05:37 PM
  4. من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم.. سبحان الله القدير
    بواسطة الحاجه في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-01-2009, 08:03 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2008, 11:23 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟

هل الرسول صلى الله عليه و سلم حرم ما أحل الله ؟