الرد على تدليس بعنوان " أخطاء حسابية في القرآن "

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على تدليس بعنوان " أخطاء حسابية في القرآن "

النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: الرد على تدليس بعنوان " أخطاء حسابية في القرآن "

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    469
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    15-05-2023
    على الساعة
    05:05 PM

    افتراضي الرد على تدليس بعنوان " أخطاء حسابية في القرآن "


    الرد على تدليس بعنوان " أخطاء حسابية في القرآن "


    نشر أحد الملحدين على موقع YOUTUBE فيديو بالعنوان أعلاه أدعى فيه أن هناك خطأً حسابياً في القرآن .. و لماذا ...

    قال سيادته .. مات احدهم .. و كان الورثة .. ثلاث بنات ووالديه و زوجته ... و عليه فستوزع التركة كالآتي :

    نصيب 3 بنـــــــات =
    2/3 التركة ....... " فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ " النساء 11
    نصيب والديــــــــه =
    1/6 + 1/6 = 1/3 التركة ...... " وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ " النساء 11
    نصيب زوجتـــــــه =
    1/8 التركة ....... " فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ " النساء 12
    إذا جمعنا الحصص =
    2/3 ( للبنات ) + 1/3 ( للأبوين ) + 1/8 ( للزوجة ) = 1.125
    أي لو ترك المتوفى
    1000 ديناراً .... لاحتاج القاضي إلى 1125 دينار ليوزعها عليهم حسب القرآن ..
    و لذلك فهو ينصحنا ...
    برفض الخرافات و الأديان ..............




    الرد على التدليس


    · لقد أهدى " السيد ملحد " بتدليسه هذا للإسلام ... خدمة جليلة دون أن يدرى سيادته و كما سيتضح ..

    · إن حالة الميراث التي أوردها " السيد ملحد " ... هي حالة من ضمن المئات من حالات و احتمالات الميراث و تقسيم و توزيع الأنصبة في التركات ...... هذا و يوجد أيضا ما يشابهها من حالات ( و لكن مع اختلاف نسب التوزيع لأنصبة الورثة ) و التي يكون فيها مجموع الكسور لأنصبة الورثة في التركة ... اكبر أو اصغر من الواحد الصحيح ...

    ·
    لقد أرسى القرآن الكريم ( المصدر الأول للتشريع الإسلامي ) القواعد الأساسية لتــوزيع الأنصبة بين مستحقي الميراث في كل حالة من مئات الحالات تلك .. وذلك من خلال آيات معدودة موجزة المبنى .. و لكنها واسعة المعنى .. وترك أي تفاصيل مكملة أو لازمة لرسوله الكريم كي يفصّلها في سنته .... و إلا لو تفرغ القرآن الكريم لشرح تفصيلي لكل حالة من مئات الحالات تلك لخرج القرآن عن موضوعه الأساسي و لأصبح كتابا لشرح علم المواريث .. و ليس منهجاً متكاملاً للبشر في كافة النواحي !!

    · و لكن من ناحية أخرى لم يغفل القرآن الكريم عن الإشارة بضرورة الأخذ و العمل بقول و فعل الرسول - صلى الله عليه و سلم - بل واعتبر ذلك مصدراً أيضا للتشريع في كافة النواحي .. و التي من ضمنها علم المواريث ... و ما الدليل على ذلك .. الدليل هو قوله تعالى في قرآنه الكريم في الآية رقم 7 من سورة الحشر ..
    " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ " ..

    · هذا ولقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على اعتبار سنة الخلفاء الراشدين والإجماع مصدراً أيضا للتشريع فقال ....
    " عليكم بسنتي وسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المَهْدِييْنَ مِنْ بَعْدِي ، تَمَسَّكُوا بها ، وعَضُّوا عليها بالنَّوَاجِذِ " .. الراوي : العرباض بن سارية المحدث : ابن تيمية - المصدر : مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم : 20 /309 خلاصة حكم المحدث : صحيح

    ·
    و في عهد عمر رضي الله ( احد الخلفاء الراشدين ) توفيت امرأة وتركت زوجاً وأختين فقط .. و طُلب توزيع الميراث .. فوجد أنها حالة مماثلة للحالة التي ذكرها " السيد ملحد " .. أي التي يكون فيها مجموع الكسور لأنصبة الورثة في التركة اكبر من الواحد الصحيح ... فاستشار عمر الصحابة حينئذ ..... فأشار عليه العباس بن عبد المطلب فقال : " أرى أن يقسم المال بينهم على قدر سهامهم " .. الموسوعة الفقهية الكويتية ..... و من هنا سنّ و أسس عمر المبدأ و الأسلوب الذي يتبع في مثل هذه الحالات و يسمى " الْعَوْل " .. و الذي أخذت منه كل القوانين حالياً ما يعرف بمبدأ " قسمة الغرماء " لحل مثل تلك الأمور ...


    ·
    و " قسمة الغرماء " هي حالة يكون فيها المبلغ المتوفر للتوزيع على مستحقيه ....... أقل من مجموع المبالغ المستحقة لكل طرف ... حينئذ تتم عملية التوزيع بحيث يحصل كل طرف على حقه بالنسبة و التناسب .. و سنوضح ما ذكرنا بمثال بسيط :

    إذا كان مجموع ديون المدين مثلا
    100 ألف لعدة أطراف ...... و لكن المبلغ المتوفر لتوزيعه هو 50 ألف فقط ..... وعليه فتكون النسبة = 50,000 / 100,000 = 50 % .. وبالتالي فإن الدائن الذي حصته 20 ألف سيحصل على 10 آلاف فقط .. والذي حصته4آلاف سيحصل على ألفان فقط .. أي بالنسبة و التناسب .. و هكذا .. .


    ·
    نأتي للمسألة التي أثارها " السيد ملحد " :

    إن نسب التوزيع المذكورة هي :
    2/3 & 1/3 & 1/ 8 .. و لو وحدنا المقامات لهذه النسب لأصبحت : 2/3 = 16 / 24 & أصبح 1/3 = 8 / 24 & أصبح 1/ 8 = 3 / 24 ..... و لأصبح مجموع هذه الكسور = ( 16 / 24 ) + ( 8 / 24 ) + (3 / 24 ) ... أي = 27 / 24..... و بالمبدأ الذي ذكرناه .. و أرساه الإسلام من أكثر من 1430 عام مضت يصبح :

    · نصيب 3 بنــــــــــــــــــــــات = 16/ 27 ( بدلا من 24 ) = 59,26 %

    · نصيب الأبويــــــــــــــــــــــن = 8 / 27 ( بدلا من 24 ) = 29,63 %

    · نصيب الزوجــــــــــــــــــــــة = 3 / 27 ( بدلا من 24 ) = 11,11 %

    · فيكون المجموع الكلى حينئذ = 59,26 % + 29,63 % + 11,11% = 100 %

    و عليه تكون قيمة الأنصبة من ال
    1000 دينار التي ذكرها " السيد ملحد " هي كالأتي :

    · نصيب 3 بنـــــــــــــــــــــــات =
    59,26 % * 1000 دينار = 592,6 دينار
    · نصيب الأبويـــــــــــــــــــــــــن =
    29,63 % * 1000 دينار = 296,3 دينار
    · نصيب الزوجـــــــــــــــــــــــــة =
    11,11 % * 1000 دينار = 111,1 دينار
    ليكون المجموع الكلى لما تم توزيعـــــــــــــــــــــــــــــــه =
    1000
    دينار



    ·
    مما تقدم فان مبدأ " العَوْل " هذا و كما رأينا .... من مفاخر الإسلام حيث أنه يبرهن على عدالته في الأمور ، وقدرته على مواكبة أي مستجدات قد تطرأ ......... و لكن أي منصف عليه ألا يغفل أن هذه المبادئ وصلت إلينا ممن كانوا رعـاة للغنم في الصحراء منذ ما يزيد عن 1400 عام مضت .... و سار عليها و ضبطت إيقاع توزيع تركة العديد من المليارات من البشر منذ ذلك الوقت و حتى تاريخه برضا تام .. في منظومة يعجز البشر عن وضع مثلها .. فأي خرافات تلك التي يتحدث عنها " السيد ملحد " ... و هل لسيادته أن يطلعنا على أسلوب و نظام متكامل آخر أفضل يبتكره سيادته لتوزيع مئات الحالات من التركات .. يمكن لمائة فرد مثلا احترامه و القبول به لمدة عشر سنوات ... و لكن دون أن نسمع عن ذلك ضجيجا .. و نحن في انتظار رد سيادته !!!!!!

    · و أخيراً هناك أسئلة تطرح نفسها ... في أي الجامعات العالمية تخرج رعاة الغنم هؤلاء .... و على يد من تلقوا علمهم .. وأي آلات حاسبة أو مكتبات كانت متوفرة لديهم آنذاك ليؤسسوا هذه المنظومة المبهرة و العادلة لتوزيع التركات ... و أي ... و أي .. إن هذا كله ليبرهن أن ما ذكرنا هو وحى السماء للأرض ......
    " أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا " النساء 82



    التعديل الأخير تم بواسطة سيف الإسلام ; 21-06-2014 الساعة 06:13 PM
    أول كتاباتى
    الكتاب الإلكترونى الكلمة وأخوتها فى القرآن الكريم
    http://www.4shared.com/file/Q2tkcCe1/_______.html
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 25-06-2014, 12:53 PM
  2. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 11-06-2014, 03:58 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-05-2014, 10:06 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-05-2014, 09:15 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-05-2014, 05:29 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على تدليس بعنوان  " أخطاء حسابية في القرآن "