بسم الله الرحمن الرحيم
----------------------
من هم الكافرون؟الجزء الثالث
----------------------------
د):كفر ابليس،وهو نوع من أنواع الكفر تفرد به ابليس الرجيم،ومن هم على شاكلته من الانس والجن،من حيث أنه يعلم تمام العلم أن خالقه هو الله رب العالمين بلا منازع وبلا شك،وأن الله ليس له شريك فى الملك وليس له صاحبة ولا ولد.

فلم يكن ابليس الرجيم ملحدا،ناكرا لوجود الله خالقه.

ولم يكن ابليس الرجيم وثنيا،ناكرا لوجود الله سبحانه،عابدا لشىء غيره.

ولم يكن ابليس الرجيم مشركا بالله،عابدا لشىء على أنه شريك لله فى ملكه.

ولكن ابليس الرجيم كان قد امتلأ كبرا فى نفسه،حتى وصل لدرجة الكفر بأمر الله القدير الجبار المتكبر،لما أمره بالسجود لأدم(ص) أول البشر الذى خلقه الله سبحانه بيديه وذلك تعظيما لخلق الله فى أدم(صلى الله عليه وسلم)،فقد قال سبحانه:بسم الله الرحمن الرحيم(اذ قال ربك للملائكة انى خالق بشرا من طين * فاذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين * فسجد الملائكة كلهم أجمعون * الا ابليس استكبر وكان من الكافرين * قال يا ابليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدى،استكبرت،أم كنت من العالين * قال أنا خير منه،خلقتنى من نار وخلقته من طين * قال فاخرج منها فانك رجيم * وان عليك لعنتى الى يوم الدين * قال رب فأنظرنى الى يوم يبعثون * قال فانك من المنظرين * الى يوم الوقت المعلوم * قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين * الا عبادك منهم المخلصين)،صدق الله العظيم،83:71-سورة ص،وكان الله قادرا على أن يفنى ابليس من الوجود وكأنه لم يخلق وما كنا قد علمنا به،فهو سبحانه من خلقه،وهو القادر على اعادته الى العدم،ولكنها ارادة الله ليستمر الوجود الى أجل يعلمه الله،ليعلم سبحانه أينا نحن الانس والجن أحسن عملا.
اذن فالكفر بالله يرتكز على اتجاهات رئيسية هى :كفر ابليس الرجيم،أو الالحاد،أو الوثنية،أو الشرك بالله.
ولا يخفى علينا أن ابليس الرجيم هو وراء كل تلك الادعاءات والأكاذيب،حيث استغل ميل النفس البشرية الى الخلود،التحرر من الالتزام بالعبادات التى كتبها الله على عباده،واطلاق الحرية للشهوات وهوى النفس الأمارة بالسوء لتنعم بمتاع الدنيا الذى هو الى زوال،واقناع تلك الأنفس أنه لا حساب بعد الموت،وانما هى حياتهم الدنيا،فلا بد من التمتع بها الى أقصى الحدود دونما خشية حساب بعد الموت. ولقد قسم الله سبحانه الجنسين الذين يمكنهما الاختيار بين الكفر والايمان وهما الثقلين،أو الانس والجن،فقال عنهما:بسم الله الرحمن الرحيم(يسبح لله ما فى السماوات وما فى الأرض،له الملك،وله الحمد،وهو على كل شىء قدير * هو الذى خلقكم،فمنكم كافر،ومنكم مؤمن،والله بما تعملون عليم)،صدق الله العظيم،2،1-سورة التغابن.
ولابليس زعيم الكفر والكافرين ولهؤلاء الكافرين نقول:أن أى الاه مما تدعون يتأثر سلبا أو ايجابا بالمؤثرات الأولية للطبيعة والتى هى :(t,L,M,T) أى الزمن والمسافة والكتلة والحرارة هو ليس بالاه.
فان الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يتخذ صاحبة ولا ولد،ولم يكن له شريك فى الملك،قد خلق تلك المؤثرات لتؤثر فى كل خلقه سلبا أو ايجابا حسب مشيئته هو سبحانه،ولكنها لا تؤثر عليه نفسه سبحانه،تعالى الله عما يصفون.
فان أى شىء له بداية زمنية ونهاية زمنية،ليس بالاه.
وان أى شىء له طول أو عرض أو ارتفاع،ليس بالاه.
وان أى شىء له كتلة،ليس بالاه،
وان أى شىء يتأثر بالحرارة،ليس بالاه.
وانطلاقا من ذلك فان أى شىء له عمر زمنى،أو له حجم وكتلة ووزن،ويذوب بارتفاع الحرارة أو يحترق ويتبخر،أو يتجمد بانخفاضها الى درجات التجمد،وأى شىء يولد ويأكل ويشرب،وبالتالى يتبول ويتبرز،وينمو ويتناسل ويتوالد ويموت من جماد أو نبات أو حيوان أو من الجن أو من الملائكة،أو من بنى أدم،يتأثر بكل ما أسلفنا أو ببعض منها هو ليس بالاه،وانما هو شىء من الأشياء التى خلقها الله سبحانه لتسبح باسمه طوعا أو كرها.
يتبع ان شاء الله،وأصلى وأسلم على سيدى وحبيبى محمد،أللهم صلى وسلم عليه.