عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر

  1. #1
    الصورة الرمزية al-zad
    al-zad غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    36
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    19-08-2014
    على الساعة
    05:59 PM

    افتراضي عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    عندي إشكالية في هذا الحديث : عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه ، فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال : هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه )
    1_كيف النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الشيطان وكان فيه حظ الشيطان لا أشكك والله أريد فقط أن أستفسر .
    2_ أنس بن مالك رضي الله عنه أصغر من النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من أربعين سنة فكيف يروي هذا الحديث؟
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 19-08-2014 الساعة 01:00 AM

  2. #2
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,150
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    07:14 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-zad مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    عندي إشكالية في هذا الحديث : عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه ، فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال : هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه )
    1_كيف النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الشيطان وكان فيه حظ الشيطان لا أشكك والله أريد فقط أن أستفسر .
    2_ أنس بن مالك رضي الله عنه أصغر من النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من أربعين سنة فكيف يروي هذا الحديث؟

    بعد إذنك إذا أتيت بحديث أن تأتى بالمتن الصحيح و بدون إقتطاع



    عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتاهُ جبريلُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يلعَبُ معَ الغلمانِ ، فأخذَهُ فصرعَهُ فشقَّ عن قلبِهِ ، فاستَخرجَ القلبَ ، فاستَخرجَ منهُ علَقةً ، فقالَ : هذا حظُّ الشَّيطانِ منكَ ، ثمَّ غسلَهُ في طَستٍ من ذَهَبٍ بماءِ زمزمَ ، ثمَّ لأَمَهُ ، ثمَّ أعادَهُ في مَكانِهِ ، وجاءَ الغِلمانُ يسعَونَ إلى أمِّهِ ( يَعني ظئرَهُ ) فقالوا : إنَّ محمَّدًا قد قُتِلَ ، فاستَقبلوهُ وَهوَ مُنتقعُ اللَّونِ ، قالَ أنسٌ : وقد كنتُ أرى أثرَ ذلِكَ المِخيَطِ في صدرِهِ
    الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 162 خلاصة حكم المحدث: صحيح

    ( فَقَالَ : هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ) ، أَيْ : نَصِيبُهُ لَوْ دَامَ مَعَكَ ( ثُمَّ غَسَلَهُ )
    مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح علي بن سلطان محمد القاري



    و قال الإمام السيوطي : و هذه الحكمة من أعظم الحكم و ألطفها و أدقها ، و حقها أن تكتب بماء الذهب على صفحات القلوب لإرتفاع محلها .(1)
    و ليست الحكمة من هذه الحادثة و الله اعلم استئصال غدة الشر في جسم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لو كان الشر منبعه غدة في الجسم أو علقة في بعض أنحائه ، لأمكن أن يصبح الشرير خيِّراً بعملية جراحية ، و لكن يبدو أن الحكمة هى إعلان أمر الرسول صلى الله عليه وسلم و تهيئته للعصمة و الوحي منذ صغره بوسائل مادية ، ليكون ذلك أقرب إلى إيمان الناس به و تصديقهم برسالته ، إنها إذاً عملية تطهير معنوي ، و لكنها اتخذت هذا الشكل المادي الحسي ، ليكون فيه ذلك الإعلان الإلهي بين أسماع الناس و أبصارهم و إن كنا لا ننكر أن بين الجسم و النفس ، أو الظاهر و الباطن تبادلا ملحوظاً في التأثير و التأثر .(2)
    (1) الآية الكبري في شرح قصة الإسراء ص 118
    (2) فقه السيرة للسيوطي ص 38


    أما بخصوص أنّ الراواى أنس ابن مالك فهو يروى ما يُحدث به الرسول او غيره مِن خبر فلم يقول رأيت و لم يقول قال رسول الله ونوع هذا الحديث مرفوع حُكماً


    2 - رفع حُكمي
    : وهو الذي لم يضفه الصحابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أي لم يصرح فيه بقوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو فَعل أو فُعل بحضرته، مثال المرفوع من القول حُكما لا تصريحًا: أن يقول الصحابي قولا لا يقال من قبيل الرأي ولا مجال للاجتهاد فيه، واشترط بعض أهل العلم أن يكون ذلك الصحابي ممن لم يأخذوا عن أهل الكتاب، وضرب أمثلة لذلك: كالأخبار عن الأمور الماضية كبدء الخلق وأخبار الأنبياء والأمور الآتية كالملاحم والفتن وأحوال يوم القيامة وعما يحصل بفعله ثواب مخصوص أو عقاب مخصوص.


    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 13-03-2014 الساعة 09:49 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    1,108
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    09-09-2016
    على الساعة
    06:07 AM

    افتراضي

    أخي أنا عندي تفسير لحادثة شق الصدر والله أعلم هذه الحادثة تكررت أكثر من مرة وكان المحيطون بالنبي يشاهدونها تحصل

    وربما والله أعلم تكون عبارة عن رؤيا متكررة في اليقظة (مثل كشف روحاني) رآه من رآه من المحيطين في حياة الرسول .

    ×××
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 12-03-2014 الساعة 09:09 PM


    إضغط هنا لزيارة قناة الزحف المقدس الدعوية على اليوتيوب

    http://www.youtube.com/azzahfelmoqaddas

    إضغط هنا لزيارة مدوّنة الأجوبة الفاخرة الدعوية

    https://luxuryanswers.wordpress.com/

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    28-01-2016
    على الساعة
    06:50 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم،
    شق الصدر كان تمهيدا للعصمة،هذا عن الشق الأول الذى وقع للنبى صلى الله عليه واله وسلم صغيرا
    أما الشق الثانى فكان تمهيدا لرحلة المعراج العظيمة،
    فلعصمة والنبوة كانتا بتمهيد إلهى مثل شق الصدر وسلام الحجر عليه وعصمته من الأوثان صغيرا وعصمته من بيوت الهوى صلى الله عليه واله وسلم

  5. #5
    الصورة الرمزية ابو طارق
    ابو طارق غير متواجد حالياً غفر الله له ولوالديه
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,986
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    02:01 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا
    إسمحولي ببعض التوضيح
    هذه الحادثة
    ( شق الصدر ) حدثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم في مضارب بني ساعدة وهو صغيرا يلعب مع أتربه من الغلمان أي أن الغلمان شاهدوا جبريل عليه السلام على هيئة رجل جاء فأخذ الغلام و( صرعه ) أي ألقاه على ظهره ثم شق صدره ، ففزع الغلمان ظانين أنه قاتله
    فأسرعوا إلى مرضعته ليخبروها بمقتله ، فلما ذهبوا للبحث عنه وجدوه عائدا إليهم وعلامات الخوف على وجهه وأثر الشق في صدره ، فخاف زوج مرضعته عليه
    من بقائه في ديارهم ، كأنه أراد أن يخلي مسؤليته فقرر أن يعيده إلى أهله ، وهذا ما حدث
    ، فحادثة شق الصدر معروفة للكثيرين من قبل بعثته
    صلى الله عليه وسلم
    فتلك الحادثة أصبحت معروفة للصغير والكبير وتناقلتها الأجيال
    ولو أن حادثة الشق غير صحيحة لكذبتها قريش في حينها

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    28-01-2016
    على الساعة
    06:50 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم ،
    ليس فقط كانت لحادثة معروفة للصحابة بل كان يُرى أثر المخيط فى صدره عليه الصلاة والسلام
    أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتاهُ جبريلُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يلعَبُ معَ الغلمانِ ، فأخذَهُ فصرعَهُ فشقَّ عن قلبِهِ ، فاستَخرجَ القلبَ ، فاستَخرجَ منهُ علَقةً ، فقالَ : هذا حظُّ الشَّيطانِ منكَ ، ثمَّ غسلَهُ في طَستٍ من ذَهَبٍ بماءِ زمزمَ ، ثمَّ لأَمَهُ ، ثمَّ أعادَهُ في مَكانِهِ ، وجاءَ الغِلمانُ يسعَونَ إلى أمِّهِ ( يَعني ظئرَهُ ) فقالوا : إنَّ محمَّدًا قد قُتِلَ ، فاستَقبلوهُ وَهوَ مُنتقعُ اللَّونِ ، قالَ أنسٌ : وقد كنتُ أرى أثرَ ذلِكَ المِخيَطِ في صدرِهِ الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 162
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. محاولة حل إشكالية الثلاث أيام والثلاث ليالى يُزدها تعقيدا
    بواسطة الشهاب الثاقب. في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 06-09-2015, 12:14 PM
  2. تعريف الحديث, أنواع الحديث
    بواسطة مـــحـــمـــود المــــصــــري في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 03-08-2014, 09:20 PM
  3. حمل عشرين كتاب في علوم الحديث يحتاجه طالب علم الحديث وبصيغة pdf
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-09-2011, 09:52 PM
  4. إشكالية تربية الأولاد وأزمة الجيل الناشئ
    بواسطة dahab في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-02-2011, 03:22 PM
  5. رد الحديث من جهة المتن: مناهج أهل الرأي وأهل الحديث
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2011, 12:10 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر

عندي إشكالية في هذا الحديث/شق الصدر