صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف كيمووو

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف كيمووو

صفحة 4 من 8 الأولىالأولى ... 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 74

الموضوع: صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف كيمووو

  1. #31
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    اخواني عبد الرحمن وسيف

    انا هحاول اكتب الرد اليوم لاني للاسف مش هقدر ادخل النت واشارك لمدة كبيرة ممكن تزيد عن اسبوعين لاني مسافر تبع الشغل

    فارجو التماس العذر

    دومتم بود

    تحياتي واحترامي للجميع

  2. #32
    الصورة الرمزية زليخا
    زليخا غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    79
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    19-09-2014
    على الساعة
    05:21 PM

    افتراضي

    يا ضيف تعلّم تاريخ الإسلام قبل أن تجادل, كلامك يشبه كأن ما أحد من الكفار وقف فى طريق نشر الإسلام والكل قالو أنشر دينك بحرية وفجأة الرسول صلى الله عليه وسلم قال (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله). والحقيقة عكس ذلك منذ أن بدأ الإسلام كان الأعداء يحاولون إيقاف نشره بكل السبل يؤذون النبىّ صلى الله عليه وسلم لكى يوقف نشره حتى قررو قتله وآذو كل من نطق بالشهادين واستباحو أموالهم حتى استشهد بعض منهم وفرّ البعض بدينه وبعد 15 سنة من القتل من طرف واحد (تقريبا 2/3 من حياة النبىّ فى الرسالة) نزلت الآية التى تؤذن للمسلمين بدفع الظلم عن نفسهم. والحديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله) جاء بعد آية الإذن ليقاتل هؤلاء المقاتلين الذين كانو يمنعونه من نشر الإسلام ويمنعون الناس من النطق بالشهادين, ومالهم غنيمة. الرسول صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل ولم يقل أمرت أن أقتل. ولو قال أحد من هؤلاء المقاتلين لا إله إلا الله يترك وماله مش حيكون غنيمة. وعدد جيش المسلمين لم يكن يصل إلى عددهم ولا كان عندهم قوة وعتاد كثيرة كالذى مع عدوهم; عدو العرب أمامهم وخلفهم عدو متربص من اليهود أليس هذا ابتلاءا؟ وأنت تسميه نشر الإسلام بالقوة!!!!


    أما إجلاء قبائل اليهود راجع تاريخهم بعد كدا اسأل نفسك كيف يترك قنبلة مزروعة فى داخل دولة الإسلام الجديدة؟ كانو يقومون بالإحتكاك الدائم بالمسلمين فى حالة السلم.. الرسول صلى الله عليه وسلم عرض عليهم الإسلام لأنه كان مأمورا بالتبليغ ثم تكون لهم فرصة فى البقاء فى المدينة ولو رفضو يتركوها لأنهم كانو ضد إستقرارها. والأسر اليهودية المتبعثرة فى المدينة بقيت والرسول صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهون عند يهودى لكن قبائل بأكملها معها جيشها وسلاحها تعادى الإسلام يُترك ليواصلو إيذاءهم وإلا أنت من اعتديت عليهم هل هذا قصدك؟!!! ما لكم كيف تحكمون, أفلا تذكرون.


    أما قولك (المسيحية انتشرت باللسان في كل العالم واتحداك تثبت عكس هذا) بلاش التحدى يا أستاد وقل لم أرى ذلك لأنك لا تعرف الحقائق الكنسية فى نشر دينكم أنظر إلى إفريقيا كيف دخلت المسيحية مع الإحتلال فى كثير من القارة وأجبر الأفارقة على التنصر وتغيير الأسماء وأنظر ماذا حدث لليهود فى الأندلس من الاضطهاد وإجبارهم على اعتناق النصرانية; يعنى إجلائهم لنسلم من أذاهم حرام علينا وإجبارهم على تغيير دينهم تنكرها وتقول'المسيحية انتشرت باللسان في كل العالم' أم أن أسبانيا مش من العالم؟. ولا تقف ما ليس لك به علم
    التعديل الأخير تم بواسطة زليخا ; 31-01-2014 الساعة 08:00 PM

  3. #33
    الصورة الرمزية باحث عن الجنة
    باحث عن الجنة غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    29
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-02-2014
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    متابع..

    هل هناك رد على اخر مشاركة لكيمووووو

    ??

  4. #34
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيو مشاهدة المشاركة
    بجد يا دكتور عبد الرحمن...ردك الاخير ده ....للتدريس!!!!


    بجد ...بجد....ربنا يحفظك...
    ربنا يبارك فيك يا أخى الحبيب
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  5. #35
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    متابع..

    هل هناك رد على اخر مشاركة لكيمووووو

    ??
    نعم هناك رد بالتأكيد إن شاء الله
    لكن قوانين المنتدى تتيح لى 5 أيام للرد و 3 مهلة عند الطلب للرد على محاورى و لم يمر سوى يومان حتى الآن
    عموما الموضوع التالى :
    اضطهاد الأقباط بين الحقيقة و الافتراء
    هو جزء من الرد
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  6. #36
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,150
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    07:14 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين





    بارك الله فى د/ عبد الرحمن ردوده كلها مميزة و يتأنى فى الردود حتى تخرج على أكمل وجه و يقرأ كل كلمة لمحاوره ويرد عليها ردود علمية بالدليل والبرهان
    بعكس محاوره الذى يقتطع كلمات مِن هنا و هناك و لم يقرأ سواء ردوده أو ردود د/ عبد الرحمن
    هناك فرق واضح للجميع بين المحاور المسلم و المحاور النصرانى الذى يُمثل و يخدع
    بالتوفيق د / عبد الرحمن






    البابا شنودة

    القس داود لمعى




    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 14-05-2014 الساعة 05:57 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  7. #37
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:09 PM

    افتراضي

    يعينك ربنا يا د. عبد الرحمن.............!!!انت امام انسان لا يحسن سوى النقل و اللصق!!
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:55 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    احب ان احييى اعضاء شبكة بن مريم الاسلامية فهذه اول مشاركة لي هنا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    947
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    06:55 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك

    احييكم اعضاء المنتدى

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #40
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين





    بارك الله فى د/ عبد الرحمن ردوده كلها مميزة و يتأنى فى الردود حتى تخرج على أكمل وجه و يقرأ كل كلمة لمحاوره ويرد عليها ردود علمية بالدليل والبرهان
    بعكس محاوره الذى يقتطع كلمات مِن هنا و هناك و لم يقرأ سواء ردوده أو ردود د/ عبد الرحمن
    هناك فرق واضح للجميع بين المحاور المسلم و المحاور النصرانى الذى يُمثل و يخدع
    بالتوفيق د / عبد الرحمن
    بارك الله فيك أخى الحبيب
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

صفحة 4 من 8 الأولىالأولى ... 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة

صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف كيمووو

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة التعليقات على حوار الاخ عمر الفاروق مع الضيف لاديني
    بواسطة Bibers في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 03-01-2013, 11:28 AM
  2. صفحة التعليقات على حوار الأخ عمر الفاروق / الضيف الفاضل Wisam 83
    بواسطة هادية في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 01-07-2011, 03:21 PM
  3. صفحة التعليقات على حوار Eng.Con مع الضيف allahmhba
    بواسطة allahmhba في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 52
    آخر مشاركة: 06-01-2011, 10:32 AM
  4. صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف الفاضل أنور الصباح
    بواسطة السيف العضب في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 03-08-2009, 06:50 AM
  5. مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 21-07-2009, 02:18 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف كيمووو

صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف كيمووو