هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | ما معنى كلمة المتعبدين فى العهد الجديد » آخر مشاركة: الاسلام دينى 555 | == == | الجزء الثالث من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم » آخر مشاركة: السعيد شويل | == == | الاخوة الافاضل اسالكم الدعاء » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لاويين 20 :21 يسقط الهولي بايبل في بحر التناقض !!! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب. المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

صفحة 7 من 8 الأولىالأولى ... 6 7 8 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 80

الموضوع: هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

  1. #61
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    اهلا صديقي عبد الرحمن

    اقتباس
    (المادة 1)


    يتوجب على العضو غير المسلم احترام المقدسات الإسلامية :

    أ - فلا يذكر إسم الله تعالى مجردا أبدا هكذا : (الله) بل عليه أن يكتب (الله تعالى) ونشدد على كتابة الحرف الأخير بالهاء وليس بالتاء المربوطة ... فلا تكتب (اللة) أبدا
    ب - وعند الحديث عن رسولنا صلى الله عليه وسلم فعلى الزميل غير المسلم أن يتهذب في الحديث عنه ، كأن يقول (رسول الإسلام) أو (نبى الإسلام) ، فنحن لا نطالبه بأن يعترف بنبوة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا نطالبه بأن يذكر بعده كلمة (صلى الله عليه وسلم) بل نطالبه باحترام الإسم لأنه يخاطب مسلمين يؤمنون به ويوقرونه ويحترمونه ... فمن خالف ذلك فلا يلومن إلا نفسه
    ج - وعند الحديث عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فعلى الزميل غير المسلم ألا يذكر الإسم مجردا بل عليه أن يكتب قبله : (السيدة)
    د - وليتجنب الإستهزاء والسخرية - الظاهرة والباطنة - فى الكلام عن المقدسات الإسلامية : كالقرآن الكريم وعن رموز الإسلام : كالكعبة المشرفة وعن من يوقرهم المسلمون كالأنبياء والرسل وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
    هـ - وليختر ألفاظه وأسلوبه بمنتهى العناية والتدقيق عند طرح الشبهات حول الإسلام
    تمام لكم مني احترام مقدسات اخويا المسلم

    واتمني ان تحترم مقدساتي ايضا

    لكي يسود العدل

    اقتباس
    يمنع وضع هذه الروابط على صفحات المنتدى :

    أ - الروابط الخاصة بالمواقع المعادية للإسلام
    تمام عموما الكل عارف انا منين ومش لازم اسيب رابط لان مكاني معروف

    وبخصوص القوانين للحوار الثنائي

    اقتباس
    أولا سيكون الحوار معك ثنائي بمعنى أن سيتم تحديد محاور واحد فقط يحاورك و ستكون هناك صفحة تعليقات و ذلك تجنبا للتشتيت
    تمام بس انا غير ملزم بصفحة التعليقات يعني ممكن ارد وممكن مردش حسب الظروف

    اقتباس
    ثانيا النقاش سيكون نقطة نقطة و لن يتم مناقشة أكثر من شبهة فى نقطة واحدة تجنبا للتشتيت
    بس لو في علاقة بين نقطة ونقطة ممكن تذكر لتوصيل الصورة كاملة وعدم فصل المعلومة من سياقها

    يعني مثلا

    الطرد

    طلاما هيبقي في طرد هيبقي في قتال هنا الترابط منطقي

    اقتباس
    ثالثا أن كل نقطة تطرح للمناقشة سيكون لها عدد معين من المشاركات تنتهى مناقشتها بعدها و إن لم تقتنع بما نقوله فخلاص براحتك و نترك الحكم للقارئ و يكفى لكل نقطة 3 مشاركات من كل طرف
    بمعنى أنك أنت تطرح استفسارك فيرد عليك محاورك فترد عليه فيرد عليك فترد عليه فيرد عليك فتنتهى مناقشة هذه النقطة تماما و يترك الحكم للقراء
    فنحن لا نرغب أن نظل 10 صفحات نتناقش فى قضايا محسومة و نظل نتجادل فيها للأبد كما كان يحدث فى بعض حواراتك السابقة
    هنا في مشكلة بسيطة

    طرح النقطة يحسب من ضمن المشاركات

    هنا هيبقي في ظلم

    لان مشاركات الرد لاي حد فينا هتكون اكتر بنسبة 2:3

    اقتراح بسيط

    ممكن تكون مشاركات الرد متساوية والنقطة المطروحة تكون منفصلة

    وفي الاخر يبقي في مشاركة لكل واحد فينا يكتب فيها الخلاصة يعني 4 : 4 عشان يكون في عدل

    اقتباس
    و نرجو منك أيضا أن تجعل المناقشة موضوعية يعنى أظن أن ردى السابق بخصوص إخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب هو رد واضح و لا يوجد فيه تناقضات خطيرة على حد زعمك فيا ريت تكون المناقشة موضوعية و ليست للجدل فحسب
    عزيزي انا لا احب الجدال

    احب الحوار يكون بناء مفيد

    التناقظات الهقولها حقيقة وبموضوعية وايضا بترابط منطقي

    اقتباس
    و الأهم من كل ما سبق عليك التزام الأدب التام فى عرضك لشبهاتك و عليك بانتقاء الألفاظ المناسبة
    على سبيل المثال
    لا تقل ( محمد ) و قل ( نبي الإسلام )
    إن أردت أن تتحدث عن أشياء فى الإسلام تظن أن فيها ظلم للمسيحيين كالجزية مثلا فليس لك مثلا أن تقول ( دينكم ينشر الكره و البغضاء و يظلم المسيحيين ) و لكن لك أن تقول ( و أنا أرى أن فى هذا نوع من الظلم للمسيحيين )
    يعنى انتقى الألفاظ المناسبة فى عرض الشبهة
    اكيد يا صديقي فالاحترام المتبادل للمعتقدات والاشخاص هو البسعي عليه

    ولو حصل وقولت حاجة غلط كهفوة ارجو تنبيهي ويكون في اعتذار فوري

    لكم مني احترام مقدساتكم

    واتمني ان تحترموا مقدساتي

    لان دة العدل

    انتظر تعقيبك صديقي عبد الرحمن واشكرك لتعاونك لكي يكون الحوار مثمر ومفيد وهادف

    دومت بود

    تحياتي واحترامي للجميع

  2. #62
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    08:30 PM

    افتراضي

    اقتباس
    تمام بس انا غير ملزم بصفحة التعليقات يعني ممكن ارد وممكن مردش حسب الظروف
    ههههههههههههه

    بتفكرنى بمين؟؟؟؟

    ههههههههههههههههه

    امال كنت مضايق قوى لما طلبت كده منكم....

    و لا حلال ليكم و حرام علينا!!!

    سلام!!
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  3. #63
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    اقتباس
    امال كنت مضايق قوى لما طلبت كده منكم....

    و لا حلال ليكم و حرام علينا!!!

    سلام!!
    بس انت ايه رأيك يا نيو

    حاسس انك متقيد في الحوار معانا ؟

    وصفحة التعليقات

    قولت انك مش ملزم ترد ومحدش اجبرك ترد فقط كنا عايزين نستفاد من علمك وترد علي المشاركين في صفحة التعليقات

    سلام يا صديقي

  4. #64
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    معذرة على التأخر فى الرد بسبب بعض المشاكل التقنية فى المنتدى
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة


    بس لو في علاقة بين نقطة ونقطة ممكن تذكر لتوصيل الصورة كاملة وعدم فصل المعلومة من سياقها

    يعني مثلا

    الطرد

    طلاما هيبقي في طرد هيبقي في قتال هنا الترابط منطقي
    طيب ما فيش مشكلة بس بقدر الإمكان نلتزم بعرض الشبهات نقطة نقطة للتنظيم و إذا اتكلمت فى نقطتين مع بعض فيمكننى أن أكتفى بالرد على نقطة و نؤجل النقطة التالية لما بعدها

    اقتباس
    هنا في مشكلة بسيطة

    طرح النقطة يحسب من ضمن المشاركات

    هنا هيبقي في ظلم

    لان مشاركات الرد لاي حد فينا هتكون اكتر بنسبة 2:3

    اقتراح بسيط

    ممكن تكون مشاركات الرد متساوية والنقطة المطروحة تكون منفصلة

    وفي الاخر يبقي في مشاركة لكل واحد فينا يكتب فيها الخلاصة يعني 4 : 4 عشان يكون في عدل



    عزيزي انا لا احب الجدال

    احب الحوار يكون بناء مفيد

    التناقظات الهقولها حقيقة وبموضوعية وايضا بترابط منطقي



    اكيد يا صديقي فالاحترام المتبادل للمعتقدات والاشخاص هو البسعي عليه

    ولو حصل وقولت حاجة غلط كهفوة ارجو تنبيهي ويكون في اعتذار فوري

    لكم مني احترام مقدساتكم

    واتمني ان تحترموا مقدساتي

    لان دة العدل
    معلش أنا مش فاهم هنا إيه مشكلتك ؟
    يعنى مثلا لو فى دورى و أنا بسألك سؤال
    أول حاجة أنا سأطرح استفسارى عن المسيحية
    و بعدين أنت هترد
    و بعدين أنا هعلق على ردى
    و أنت هترد
    و أنا هرجع أرد تانى
    و أنت هترد و هيبقى ده آخر رد
    فإيه المشكلة ؟
    كدة كل واحد هيبقى له 3 مشاركات بما فيهم المشاركة اللى فيها طرح الاستفسار
    لو أنت عاوز بعد ال3 مشاركات كل واحد يبقى له مشاركة يقول ملخص الموضوع من وجهة نظره فليس هناك مشكلة لكن لما أنت تطرح شبهة سيكون آخر واحد يقول الملخص هو أنا و لما أنا أقول استفسار هتكون أنت آخر واحد تقول الملخص
    يعنى من يطرح الاستفسار يكون الطرف الآخر هو آخر من يتكلم
    هذا هو ما يهمنى
    أيناسبك هذا ؟
    أما بالنسبة لكل ما قلته فى مشاركتك السابقة غير هذا فأنا موافق عليه بلا تحفظ
    التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman ; 05-01-2014 الساعة 02:55 PM
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  5. #65
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    اهلا صديقي عبد الرحمن

    اقتباس
    معذرة على التأخر فى الرد بسبب بعض المشاكل التقنية فى المنتدى
    ولا يهمك اخي العزيز ونشكر الله ان المشاكل تم اصلاحها

    اقتباس
    طيب ما فيش مشكلة بس بقدر الإمكان نلتزم بعرض الشبهات نقطة نقطة للتنظيم و إذا اتكلمت فى نقطتين مع بعض فيمكننى أن أكتفى بالرد على نقطة و نؤجل النقطة التالية لما بعدها
    عزيزي انا طبعا احب التنظيم

    وكلامي لو علي نقطتين تأكد هيبقي في ترابط منطقي زي موضحت في موضوع الطرد

    وطبعا مينفعش نكون بنتكلم عن الطرد اروح جايبلك موضوع عن الزواج في الاسلام ( هنا هيبقي تشتيت وعدم نظام )

    سامحني يا صديقي

    لو الترابط منطقي مينفعش ترد علي حاجة وتسيب حاجة عشان المطلوب هوة توصيل الصورة كاملة

    اقتباس
    أول حاجة أنا سأطرح استفسارى عن المسيحية
    و بعدين أنت هترد >>>>>>>> 1
    و بعدين أنا هعلق على ردى >>>>>> 1
    و أنت هترد >>>>>>>>>>>> 2
    و أنا هرجع أرد تانى >>>>>>>>>>>> 2
    و أنت هترد و هيبقى ده آخر رد >>> 3
    فإيه المشكلة ؟
    عزيزي الاستفسار عبارة عن كام كلمة

    لاكن الردود عباراة عن اسطر ومقاطع وممكن توصل لصفحة او اتنين

    لاحظ الاقتباس وضحتلك فيه ازاي

    وبعدين يا عزيزي لو هتسئل عن المسيحية انت هتظلم لان ردي هبقي اكتر من ردك

    والعكس لو انا سئلت عن الاسلام

    ايه المشكلة لما نخلي نقطة الحوار منفصلة وتبقي الردود متساوية كما وضحت مسبقا بنسبة 3 : 3 او 4 : 4 ؟

    اقتباس
    لكن لما أنت تطرح شبهة سيكون آخر واحد يقول الملخص هو أنا و لما أنا أقول استفسار هتكون أنت آخر واحد تقول الملخص
    سامحني لو كنت فاهم غلط

    عايز تخلي نقطة الحوار من ضمن عدد المشاركات عشان تبقي انت اخر واحد رادد لان كلامنا في اغلبة هيكون اسلامي بسبب اسم الموضوع ؟

    اقتباس
    أما بالنسبة لكل ما قلته فى مشاركتك السابقة غير هذا فأنا موافق عليه بلا تحفظ
    اشكرك يا صديقي

    سامحني لو كنت تقلت عليك في مناقشة قوانين الحوار :)

    دومت بود

    تحياتي واحترامي للجميع

  6. #66
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    سلام المسيح للجميع

    اهلا صديقي عبد الرحمن
    أهلا بك

    اقتباس

    ولا يهمك اخي العزيز ونشكر الله ان المشاكل تم اصلاحها



    عزيزي انا طبعا احب التنظيم

    وكلامي لو علي نقطتين تأكد هيبقي في ترابط منطقي زي موضحت في موضوع الطرد

    وطبعا مينفعش نكون بنتكلم عن الطرد اروح جايبلك موضوع عن الزواج في الاسلام ( هنا هيبقي تشتيت وعدم نظام )

    سامحني يا صديقي

    لو الترابط منطقي مينفعش ترد علي حاجة وتسيب حاجة عشان المطلوب هوة توصيل الصورة كاملة
    و أنا موافق

    اقتباس

    عزيزي الاستفسار عبارة عن كام كلمة

    لاكن الردود عباراة عن اسطر ومقاطع وممكن توصل لصفحة او اتنين

    لاحظ الاقتباس وضحتلك فيه ازاي

    وبعدين يا عزيزي لو هتسئل عن المسيحية انت هتظلم لان ردي هبقي اكتر من ردك

    والعكس لو انا سئلت عن الاسلام

    ايه المشكلة لما نخلي نقطة الحوار منفصلة وتبقي الردود متساوية كما وضحت مسبقا بنسبة 3 : 3 او 4 : 4 ؟
    ممكن تطرح الاستفسار بالتفصيل بحيث يعتبر مشاركة مش لازم يبقى كلمات قليلة

    اقتباس
    سامحني لو كنت فاهم غلط

    عايز تخلي نقطة الحوار من ضمن عدد المشاركات عشان تبقي انت اخر واحد رادد لان كلامنا في اغلبة هيكون اسلامي بسبب اسم الموضوع ؟
    لا أفهم لماذا تظن أن الموضوع أغلبه إسلامى ؟
    الموضوع نقطة لى و نقطة لك و أنا فى نقطتى أطرح ما أشاء
    كما أن حوارنا ليس له علاقة بهذا الموضوع فنقطة طرد غير المسلمين من جزيرة العرب ستكون النقطة الأولى فقط و بعدها سننتقل إلى نقاط أخرى
    كما أنه فور الاتفاق على نظام الحوار سيتم فتح صفحة حوار ثنائي و صفحة تعليقات بإذن الله و لن يكون لنا علاقة بهذا الموضوع
    و بالنسبة للرد
    فحينما أطرح أنا استفسار البديهى أنه من حقك أن تكون آخر من يرد و العكس أيضا
    و أفضل أن يكون نظام الحوار كالتالى :

    1- الاستفسار منك أو منى لنفترض أنه منى أنا
    2- ردك الأول

    3- ردى عليك ( المشاركة الثانية لى )
    4- ردك على ( المشاركة الثانية لك )

    5- ردى عليك ( المشاركة الثالثة لى )
    6- ردك على ( المشاركة الثالثة لك )
    و بكدة تكون انتهت مناقشة النقطة
    ممكن بعد كدة كل واحد فينا يقول الملخص من وجهة نظره بحيث يصل للقراء ملخص مناقشة هذه النقطة من وجهة نظر كل واحد لو أنت عاوز كدة و لكن الملخص ملخص فحسب بمعنى أن لا أنا و لا أنت نزيد فيه نقاط أخرى للمناقشة إذا كنت عاوز كدة
    و لو كنا نتكلم فى نقطة أنا طرحتها أقول أنا الملخص أولا ثم تقوله أنت و لو كنا نتكلم فى نقطة أنت طرحتها تقول أنت الملخص ثم أقوله أنا

    اقتباس
    اشكرك يا صديقي

    سامحني لو كنت تقلت عليك في مناقشة قوانين الحوار :)
    لا يوجد إثقال بل يجب أن نتفق على نظام الحوار بوضوح من البداية لنضمن حوارا مفيدا إن شاء الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #67
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    اهلا بك اخي عبد الرحمن

    اقتباس
    ممكن تطرح الاستفسار بالتفصيل بحيث يعتبر مشاركة مش لازم يبقى كلمات قليلة
    تمام

    كمثال

    مشاركتك رقم 24 اعتبرها طرح البداية .. اتفقنا ؟

    اقتباس
    كما أنه فور الاتفاق على نظام الحوار سيتم فتح صفحة حوار ثنائي و صفحة تعليقات بإذن الله و لن يكون لنا علاقة بهذا الموضوع
    اتفقنا

    بس بخصوص صفحة التعليقات لو توفر وقت هشارك فيها بمعني اني غير ملزم بالرد علي الاخوة المشاركين

    لان زي مانت عارف اني اجازة وهتنتهي يوم 8 يعني هبدء شغل من يوم 9 واليومين دول فترة عيد فاتمني التماس العزر وايضا لوجود التزامات

    بس ان شاء الله هيبقي لي مشاركة يوميا علي الاقل

    وبخصوص باقي شروط الحوار انا موافق عليها

    واشكرك مرة اخري علي صبرك وتعاونك ليكون الحوار بناء ومفيد للجميع

    واتمني ان يكون الاحترام والمودة بيننا جميعا

    دومت بود

    تحياتي واحترامي للجميع

  8. #68
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    سامحني نسيت اعقب علي الجملة دي

    اقتباس
    الموضوع نقطة لى و نقطة لك و أنا فى نقطتى أطرح ما أشاء
    تمام بس طبعا في سياق موضوعنا عن العداء والطرد لانه فيه نقاط متعددة وموضوع محوره كبير

    دومت بود

  9. #69
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    سامحني نسيت اعقب علي الجملة دي



    تمام بس طبعا في سياق موضوعنا عن العداء والطرد لانه فيه نقاط متعددة وموضوع محوره كبير

    دومت بود
    بالنسبة لموضوع الطرد و العداء فهو بالنسبة لى موضوع منتهى و قد قلت بالنسبة لنا الله عز و جل أراد لتلك الأرض أن تكون مهد الإسلام و ألا يكون فيها مكان لعبادة إله آخر أما فيما عدا هذه البقعة من الأرض فى باقى البلاد الإسلامية فلأهل الكتاب أن يبقوا كما يشاءون و على المسلمين رعايتهم و برهم ما لم يؤذوا المسلمين أو يقاتلوهم
    و قلنا أن المراد بجزيرة العرب قد يكون الحجاز فقط و ليس جزيرة العرب كلها
    و بعض أهل العلم يرى أنه لا بأس بدخولهم جزيرة العرب للعمل لكن لا يوطنوا فيها و لا تسمح لهم بالإقامة الدائمة فيها و هذا هو ما يحدث فى المملكة حاليا
    و لذلك فأنا لا أنوى التحدث عن نقطة الطرد كثيرا لأنها منتهية تماما فإن شئت أن نتناقش عنها فليكن هذا فى النقطة الأولى فحسب أو اطرح ما تشاء أنت بخصوصها فى نقاطك
    و أنا لا ألزمك بشئ فى نقاطك اطرح ما تريد بلا قيد منى و لا شرط ... تحدث عن الطرد عن الجهاد عن الجزية عن المرأة فى الإسلاك عن تعدد الزوجات عن شبهات عندك بخصوص القرآن الكريم
    أما فى نقاطى فلا تلزمنى بشئ فأنا أيضا أطرح ما أشاء ....
    قد أسأل عن شئ يتعلق بالقتال فى الكتاب المقدس أو عن أشياء متعلقة بالكتاب المقدس أو عن التثليث أو ألوهية المسيح أو أى شئ أريده بلا قيد منك و لا شرط ...
    أما إن كنت تظن أنى و لأيام أظل أتفق معك على نظام للحوار عشان نتحاور فى النهاية على موضوع الطرد فقط و هو موضوع منتهى بالنسبة لى ... فبالتأكيد ظنك خاطئ
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #70
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة

    مشاركتك رقم 24 اعتبرها طرح البداية .. اتفقنا ؟
    معذرة لا أفهم كيف تكون المشاركة رقم 24 هى طرح البداية ؟
    و هى مجرد رد على استفسار لأحد الإخوة الكرام
    أنت معترض على الأمر النبوى بإخراج أهل الكتاب من جزيرة العرب
    و أنت ترى أن ردى به الكثير من الأخطاء و التناقضات
    تفضل اطرح ما لديك لنبدأ الحوار
    يعنى تفضل اكتب المشاركة الأولى لك فى أول نقطة تطرحها فى الحوار مبينا فيها ما لديك من شبهات عن إخراج أهل الكتاب من جزيرة العرب مبينا ما تظنه تناقضات خطيرة فى ردى و أرد أنا عليك

    اقتباس
    اتفقنا

    بس بخصوص صفحة التعليقات لو توفر وقت هشارك فيها بمعني اني غير ملزم بالرد علي الاخوة المشاركين

    لان زي مانت عارف اني اجازة وهتنتهي يوم 8 يعني هبدء شغل من يوم 9 واليومين دول فترة عيد فاتمني التماس العزر وايضا لوجود التزامات

    بس ان شاء الله هيبقي لي مشاركة يوميا علي الاقل
    صفحة التعليقات لك مطلق الحرية أن ترد فيها أم لا
    و لو تركتها دون رد من أول الحوار لآخره فهذا حقك
    و أنا أيضا سيكون لى مشاركة يوميا على الأقل بمشيئة الله تعالى إلا إذا كان الرد طويلا فقد أحتاج يوم أو يومين لإعداده
    و طبقا لقوانين المنتدى لا يجوز التأخر أكثر من 5 أيام فى الرد بدون إخبار مشرف الحوار
    و أشعر أننا أخذنا وقت كثير فى الاتفاق على نظام الحوار
    فهيا لنبدأ على بركة الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

صفحة 7 من 8 الأولىالأولى ... 6 7 8 الأخيرةالأخيرة

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-10-2011, 03:36 PM
  2. مشاركات: 38
    آخر مشاركة: 06-03-2011, 11:51 PM
  3. اللغة العربية وآراء الكتاب العرب - الأستاذ إدريس بن الحسن العلمي
    بواسطة طالب عفو ربي في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-03-2010, 08:21 AM
  4. غرفه اخراج المسلمين من غرف النصارى
    بواسطة hardsting في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 07-09-2006, 04:14 PM
  5. الكتاب المقدس قال ان هناك وحي سينزل من جهة العرب ... اين هو هذا الوحي ؟؟
    بواسطة EvA _ 2 في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 02-10-2005, 09:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟