هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

صفحة 6 من 8 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 80

الموضوع: هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

  1. #51
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    صديقي عبد الرحمن نقطة السلام تحدثت فبها باستفاضة مع اخونا سيل الحق في البشارة الاسلامية

    ممكن ان نتحدث فيها مرة اخري لاكن في الوقت المناسب والمكان المناسب

    هنا سنتحدث عن الطرد

    ( لي مشاركة لم تظهر الي الان في اتظار اعتمادها من الادارة الكريمة )

    لنبدء الحوار المثمر بإذن الله

    تحياتي واحترامي للجميع

  2. #52
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    وجود الادارة

    وجود المشرفين

    ولسة مشاركتي بتتراجع !!!

    عشان كنت برد عليكوا كنت بجادل وبشتت و ......

    ولما ابدء في الحوار تغيب مشاركاتي

    نفس السيناريو القديم للتمهيد لطردي !!

    اعزائي اتمني اكون غلط واتمني الصدق مع النفس

    وفي انتظار بدء الحوار المثمر مع اخونا الدكتور عبد الرحمن

    تحياتي واحترامي للجميع

  3. #53
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    في مشاركة قبل المشاركة رقم 52 !!

  4. #54
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    في مشاركة قبل المشاركة رقم 52 !!
    كل مشاركاتك تم اعتمادها
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  5. #55
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    وجود الادارة

    وجود المشرفين

    ولسة مشاركتي بتتراجع !!!

    عشان كنت برد عليكوا كنت بجادل وبشتت و ......

    ولما ابدء في الحوار تغيب مشاركاتي

    نفس السيناريو القديم للتمهيد لطردي !!

    اعزائي اتمني اكون غلط واتمني الصدق مع النفس

    وفي انتظار بدء الحوار المثمر مع اخونا الدكتور عبد الرحمن

    تحياتي واحترامي للجميع
    سبحان الله !
    و كأننا قاعدين ندبر الخطط و المؤامرات لطردك من المنتدى !!!!
    ضيفنا الفاضل قلنا لك و نحن صادقون فى هذا مرحبا بك ما التزمت بشروط المنتدى و عدم الإساءة للدين الإسلامى ...
    و كما قلت لك نحن نحب لك الخير و نتمنى أن يكون هناك حوار بناء و مثمر بيننا و بينك ....
    أما التأخر فى اعتماد بعض مشاركاتك فليس معناه بالطبع كما تظن أننا نمهد لطردك ....
    كل ما فى الأمر أن من يقومون باعتماد مشاركاتك حاليا هم الأخت الفاضلة شمائل و أنا
    و طبعا نحن لسنا أمام الجهاز طوال ال24 ساعة ...
    بل فى بعض الأحيان قد يبدو اسم أحد أعضاء الإشراف أو الإدارة متواجد و هو ليس جالسا أمام الجهاز أو و هو يفعل شئ آخر ...
    فصبرا علينا ...
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  6. #56
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    اقتباس
    كل مشاركاتك تم اعتمادها
    برغم ان الترتيب مش سليم ومشاركات كانت قبل مشاركات لاكن مش مشكلة

    اشكرك في كل الاحوال دكتور عبد الرحمن

    اليوم بإذن الله هقول رأي في الشروط دي :

    اقتباس
    أولا سيكون الحوار معك ثنائي بمعنى أن سيتم تحديد محاور واحد فقط يحاورك و ستكون هناك صفحة تعليقات و ذلك تجنبا للتشتيت

    ثانيا النقاش سيكون نقطة نقطة و لن يتم مناقشة أكثر من شبهة فى نقطة واحدة تجنبا للتشتيت

    ثالثا أن كل نقطة تطرح للمناقشة سيكون لها عدد معين من المشاركات تنتهى مناقشتها بعدها و إن لم تقتنع بما نقوله فخلاص براحتك و نترك الحكم للقارئ و يكفى لكل نقطة 3 مشاركات من كل طرف
    بمعنى أنك أنت تطرح استفسارك فيرد عليك محاورك فترد عليه فيرد عليك فترد عليه فيرد عليك فتنتهى مناقشة هذه النقطة تماما و يترك الحكم للقراء
    فنحن لا نرغب أن نظل 10 صفحات نتناقش فى قضايا محسومة و نظل نتجادل فيها للأبد كما كان يحدث فى بعض حواراتك السابقة

    رابعا أن الحوار متبادل بمعنى أنك أنت تطرح نقطة و بعد الانتهاء من مناقشتها بعد 3 مشاركات لك و لمحاورك يكون من حق محاورك إن أراد أن يطرح هو نقطة ما و يكون لكل منكما 3 مشاركات فيها ثم يترك الحكم للقارئ و إن أراد محاورك ألا يطرح أى شئ للمناقشة فله هذا و يمكنك عندها طرح النقطة التالية


    و نرجو منك أيضا أن تجعل المناقشة موضوعية يعنى أظن أن ردى السابق بخصوص إخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب هو رد واضح و لا يوجد فيه تناقضات خطيرة على حد زعمك فيا ريت تكون المناقشة موضوعية و ليست للجدل فحسب

    و الأهم من كل ما سبق عليك التزام الأدب التام فى عرضك لشبهاتك و عليك بانتقاء الألفاظ المناسبة
    على سبيل المثال
    لا تقل ( محمد ) و قل ( نبي الإسلام )
    إن أردت أن تتحدث عن أشياء فى الإسلام تظن أن فيها ظلم للمسيحيين كالجزية مثلا فليس لك مثلا أن تقول ( دينكم ينشر الكره و البغضاء و يظلم المسيحيين ) و لكن لك أن تقول ( و أنا أرى أن فى هذا نوع من الظلم للمسيحيين )
    يعنى انتقى الألفاظ المناسبة فى عرض الشبهة
    وبعدين نبدء الحوار

    دومت بود

    هههههههههه مش عارف بقي اقولك تصبح علي خير ولا تتمسي علي خير

    المهم يبقي في خير :)

    سلام

  7. #57
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس
    ليس لك حق مناقشة قوانين المنتدى

    بما انك سجلت هنا يجب عليك تطبيق القوانين
    انا اريد ان اطبق القوانين لاكن لو قانون وضع للتمييز حقي اعترض

    اخونا عبد الرحمن قال :

    اقتباس
    و إن كان بعض هذه الشروط لا يناسبك ...
    فلا توجد مشكلة .....
    تفضل باقتراح تصورك لكيفية تنظيم حوار منظم مفيد و بناء معك لا ينتهى بمجرد جدل عقيم و تضييع للوقت ....
    و سننظر فيما تقوله ....
    هي دي الروح الجميلة وحكمة من الاخ الفاضل عبد الرحمن ليجعلني اشعر ان لا يوجد تمييز ضدي

    عموما انا افضل ان اناقش الدكتور عبد الرحمن لانه الوحيد من جعلني اشعر بعدم التمييز

    في انتظار مناقشة شروط الحوار لكي لا يظلم احد

    مع العلم ردي علي مشاركته جاهزة فقط ناقص ان نضع الشروط ليكون الحوار مثمر ومفيد للجميع

    تحياتي واحترامي للجميع
    شكرا جزيلا لك
    و لكن للتوضيح ....
    قوانين المنتدى على الجميع أن يلتزموا بها سواء كانوا أعضاء أو مشرفين أو إداريين
    على الجميع الالتزام بقوانين المنتدى
    و تجدها على الرابط التالى :
    الإعلان عن (قوانين منتديات أتباع المرسلين الإسلامية)
    و يا ريت تراجعها خاصة النقطة الأولى
    اقتباس
    (المادة 1)


    يتوجب على العضو غير المسلم احترام المقدسات الإسلامية :

    أ - فلا يذكر إسم الله تعالى مجردا أبدا هكذا : (الله) بل عليه أن يكتب (الله تعالى) ونشدد على كتابة الحرف الأخير بالهاء وليس بالتاء المربوطة ... فلا تكتب (اللة) أبدا
    ب - وعند الحديث عن رسولنا صلى الله عليه وسلم فعلى الزميل غير المسلم أن يتهذب في الحديث عنه ، كأن يقول (رسول الإسلام) أو (نبى الإسلام) ، فنحن لا نطالبه بأن يعترف بنبوة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا نطالبه بأن يذكر بعده كلمة (صلى الله عليه وسلم) بل نطالبه باحترام الإسم لأنه يخاطب مسلمين يؤمنون به ويوقرونه ويحترمونه ... فمن خالف ذلك فلا يلومن إلا نفسه
    ج - وعند الحديث عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فعلى الزميل غير المسلم ألا يذكر الإسم مجردا بل عليه أن يكتب قبله : (السيدة)
    د - وليتجنب الإستهزاء والسخرية - الظاهرة والباطنة - فى الكلام عن المقدسات الإسلامية : كالقرآن الكريم وعن رموز الإسلام : كالكعبة المشرفة وعن من يوقرهم المسلمون كالأنبياء والرسل وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
    هـ - وليختر ألفاظه وأسلوبه بمنتهى العناية والتدقيق عند طرح الشبهات حول الإسلام
    و النقطة 10

    اقتباس
    يمنع وضع هذه الروابط على صفحات المنتدى :

    أ - الروابط الخاصة بالمواقع المعادية للإسلام
    و هذه القوانين بطبيعة الحال غير قابلة للمناقشة

    أما ما دعوتك لمناقشته هو أسلوب أو طريقة أو بروتوكول ننظم به الحوار بحيث نضمن أن الحوار يكون هادف و بناء

    فإذا اتفقنا على طريقة تضمن أن يكون الحوار منظما و هادفا فسنستفيد جميعا إن شاء الله و عندها بإمكانك محاورتى أو محاورة الأخ الحبيب الشهاب الثاقب أو محاورة أى أخ آخر فى المنتدى فكلنا واحد لا فرق بيننا...

    و أنا فى انتظار تعليقك على هذه الاقتراحات

    اقتباس
    أولا سيكون الحوار معك ثنائي بمعنى أن سيتم تحديد محاور واحد فقط يحاورك و ستكون هناك صفحة تعليقات و ذلك تجنبا للتشتيت

    ثانيا النقاش سيكون نقطة نقطة و لن يتم مناقشة أكثر من شبهة فى نقطة واحدة تجنبا للتشتيت

    ثالثا أن كل نقطة تطرح للمناقشة سيكون لها عدد معين من المشاركات تنتهى مناقشتها بعدها و إن لم تقتنع بما نقوله فخلاص براحتك و نترك الحكم للقارئ و يكفى لكل نقطة 3 مشاركات من كل طرف
    بمعنى أنك أنت تطرح استفسارك فيرد عليك محاورك فترد عليه فيرد عليك فترد عليه فيرد عليك فتنتهى مناقشة هذه النقطة تماما و يترك الحكم للقراء
    فنحن لا نرغب أن نظل 10 صفحات نتناقش فى قضايا محسومة و نظل نتجادل فيها للأبد كما كان يحدث فى بعض حواراتك السابقة

    رابعا أن الحوار متبادل بمعنى أنك أنت تطرح نقطة و بعد الانتهاء من مناقشتها بعد 3 مشاركات لك و لمحاورك يكون من حق محاورك إن أراد أن يطرح هو نقطة ما و يكون لكل منكما 3 مشاركات فيها ثم يترك الحكم للقارئ و إن أراد محاورك ألا يطرح أى شئ للمناقشة فله هذا و يمكنك عندها طرح النقطة التالية


    و نرجو منك أيضا أن تجعل المناقشة موضوعية يعنى أظن أن ردى السابق بخصوص إخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب هو رد واضح و لا يوجد فيه تناقضات خطيرة على حد زعمك فيا ريت تكون المناقشة موضوعية و ليست للجدل فحسب

    و الأهم من كل ما سبق عليك التزام الأدب التام فى عرضك لشبهاتك و عليك بانتقاء الألفاظ المناسبة
    على سبيل المثال
    لا تقل ( محمد ) و قل ( نبي الإسلام )
    إن أردت أن تتحدث عن أشياء فى الإسلام تظن أن فيها ظلم للمسيحيين كالجزية مثلا فليس لك مثلا أن تقول ( دينكم ينشر الكره و البغضاء و يظلم المسيحيين ) و لكن لك أن تقول ( و أنا أرى أن فى هذا نوع من الظلم للمسيحيين )
    يعنى انتقى الألفاظ المناسبة فى عرض الشبهة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #58
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,672
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    10-12-2016
    على الساعة
    02:12 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ممكن ان نتحدث فيها مرة اخري لاكن في الوقت المناسب والمكان المناسب
    مازال النصراني يعدنا بالرد ، كانه ينتظر الاتصال بصديق للمساعدة

    اقتباس
    ( لي مشاركة لم تظهر الي الان في اتظار اعتمادها من الادارة الكريمة )

    اقتباس
    وجود الادارة

    وجود المشرفين

    ولسة مشاركتي بتتراجع !!!

    عشان كنت برد عليكوا كنت بجادل وبشتت و ......

    ولما ابدء في الحوار تغيب مشاركاتي

    نفس السيناريو القديم للتمهيد لطردي !!

    اعزائي اتمني اكون غلط واتمني الصدق مع النفس

    وفي انتظار بدء الحوار المثمر مع اخونا الدكتور عبد الرحمن

    تحياتي واحترامي للجميع

    ما رايك ان تعطنا مواعيد دخولك ومشاركتك لندخل للمنتدى ونعتمدها؟





    ملاحظة:

    من الان فصاعدا اي مشاركة لك تتحدث عن مشاركة غير معتمدة تحذف مباشرة في حين اعتمادها

    لن نغرق الموضوع بمشاركات تافهة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  9. #59
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,894
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    10-12-2016
    على الساعة
    02:04 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    عدم التهنئة نتيجة لهذا الحديث


    عن ابي هريرة . ان رسول الله قال " لا تبدؤا اليهود ولا النصاري بالسلام .فاذا لقيتم

    احدهم في الطريق فاضطروه الي
    اضيقه "

    تحياتي واحترامي للجميع
    و ماله يا كيمو.....

    تفضل :

    رسالة يوحنا الثانية :

    2يو-1-9: كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله. ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.
    2يو-1-10: إن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام.
    2يو-1-11: لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة.


    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام





    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  10. #60
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    14-08-2014
    على الساعة
    12:57 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    اقتباس
    و ماله يا كيمو.....

    تفضل :

    رسالة يوحنا الثانية :

    2يو-1-9: كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله. ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.
    2يو-1-10: إن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام.
    2يو-1-11: لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة.


    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام

    اهلا يا نيو منور

    اتفقت مع اخونا عبد الرحمن ان كلامنا هيكون في الطرد ونقطة السلام هشرحها لما يجي عليها الدور

    اقتباس
    مازال النصراني يعدنا بالرد ، كانه ينتظر الاتصال بصديق للمساعدة
    اهلا استاذة شمائل صدقيني محدش بيساعدني انا اعتمد علي البحث ولا احد يكتب مكاني

    اقتباس
    ما رايك ان تعطنا مواعيد دخولك ومشاركتك لندخل للمنتدى ونعتمدها؟
    حصل فعلا بيكون في مديرين ومشرفين والمشاركة بتتاخر

    ولا محصلش ؟

    اقتباس
    ملاحظة:

    من الان فصاعدا اي مشاركة لك تتحدث عن مشاركة غير معتمدة تحذف مباشرة في حين اعتمادها

    لن نغرق الموضوع بمشاركات تافهة
    تمام

    وانتم ايضا اعتمدوا مشاركاتي بدون تأخير متعمد

    ممكن نركز بقي واناقش قوانين ( الحوار الثنائي مع اخونا عبد الرحمن ) ؟


    تحياتي واحترامي للجميع

صفحة 6 من 8 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-10-2011, 03:36 PM
  2. مشاركات: 38
    آخر مشاركة: 06-03-2011, 11:51 PM
  3. اللغة العربية وآراء الكتاب العرب - الأستاذ إدريس بن الحسن العلمي
    بواسطة طالب عفو ربي في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-03-2010, 08:21 AM
  4. غرفه اخراج المسلمين من غرف النصارى
    بواسطة hardsting في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 07-09-2006, 04:14 PM
  5. الكتاب المقدس قال ان هناك وحي سينزل من جهة العرب ... اين هو هذا الوحي ؟؟
    بواسطة EvA _ 2 في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 02-10-2005, 09:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟