هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

حقيقة الكائن قبل أن يكون ابراهيم عند يوحنا » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة فتر الوحى وتوفى ورقة » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

صفحة 2 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 80

الموضوع: هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

  1. #11
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,287
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    12-12-2017
    على الساعة
    10:00 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    ياريت دليل على الكلام دة
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    أظن أنّ المقصودين فى الحديث الغير مُعاهِدين الذين يتأمرون على المسلمين و الإسلام
    أولاً: ان هذا الخطاب لولاة الأمور وليس هو خطاباً لكل أحد من الناس بدليل أن الصحابة رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك أفراداً، وإنما الذي قام به عمر بن الخطاب الخليفة الثاني فدلّ هذا على أن هذا الخطاب يتولى تنفيذه ولي الأمر إذا رأى المصلحة في ذلك وأمكنه تنفيذه.

    ثانياً: الرسول صلى الله عليه وسلم قال:(أخرجوهم) ولم يقل: اقتلوهم واغدروا بهم إذا أمنتموهم بل إن الله سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} وإبلاغه مأمنه أن يوصل إلى بلاده آمناً.. لأن الإسلام دين الوفاء، لا دين الغدر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين سنة) خرجه في الصحيح.

    ثالثاً: إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب لا يمنع استقدامهم لأعمال يقومون بها، ثم يرجعون إلى بلادهم إذا انتهت مهماتهم كالسفراء والعمال والتجار وأصحاب الخبرات التي يحتاجها المسلمون وليس عندهم من يقوم بها.. فقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم مشركاً يدله على طريق الهجرة، واستدان من يهودي في المدينة وجاءه نصارى نجران ودخلوا عليه في مسجده، وتفاوضوا معه، وربط ثمامة بن أثال في المسجد، وهو مشرك.

    الاستدلال الباطل وآثاره المدمرة
    صالح بن فوزان الفوزان*

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    أو المقصود إخراجهم من أرض مكه و المدينه و الآ لكان نفذ الأمر الخلفاء الراشدون
    قال النووي : أوجب مالك والشافعي وغيرهما من العلماء إخراج الكافر من جزيرة العرب وقالوا لا يجوز تمكينهم سكناها ولكن الشافعي خص هذا الحكم بالحجاز وهو عند مكة والمدينة واليمامة وأعمالها دون اليمن وغيره وقالوا : لا يمنع الكفار من التردد مسافرين في الحجاز ، ولا يمكنون من الإقامة فيه أكثر من ثلاثة أيام ، قال الشافعي : إلا مكة وحرمها فلا يجوز تمكين كافر من دخولها بحال ، فإن دخلها بخفية وجب إخراجه فإن مات ودفن فيها نبش ، وأخرج منها ما لم يتغير ، وجوز أبو حنيفة دخولهم الحرم ، وحجة الجماهير قوله تعالى ( إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا ) اهـ . وفي المعالم : أراد منعهم من دخول الحرم ; لأنهم إن دخلوا الحرم فقد قربوا من المسجد الحرام . قال وجوز أهل الكوفة للمعاهد دخول الحرم ، وفي المدارك : فلا يقربوا المسجد الحرام فلا يحجوا ولا يعتمروا كما كانوا يفعلون في الجاهلية بعد عامهم هذا وهو عام تسع من الهجرة حيث أمر أبو بكر رضي الله عنه على الموسم وهو مذهبنا ، ولا يمنعون من دخول الحرم والمسجد الحرام وسائر المساجد عندنا ، وعند الشافعي يمنعون من المسجد الحرام خاصة ، وعند مالك يمنعون منه ومن غيره ( متفق عليه ) .




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    و على ماذا الإستغراب إذا كان عندهم نفس الأمر

    سفر الخروج 23

    25 وَتَعْبُدُونَ الرَّبَّ إِلهَكُمْ، فَيُبَارِكُ خُبْزَكَ وَمَاءَكَ، وَأُزِيلُ الْمَرَضَ مِنْ بَيْنِكُمْ.
    26 لاَ تَكُونُ مُسْقِطَةٌ وَلاَ عَاقِرٌ فِي أَرْضِكَ، وَأُكَمِّلُ عَدَدَ أَيَّامِكَ.
    27 أُرْسِلُ هَيْبَتِي أَمَامَكَ، وَأُزْعِجُ جَمِيعَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ تَأْتِي عَلَيْهِمْ، وَأُعْطِيكَ جَمِيعَ أَعْدَائِكَ مُدْبِرِينَ.
    28 وَأُرْسِلُ أَمَامَكَ الزَّنَابِيرَ. فَتَطْرُدُ الْحِوِّيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ مِنْ أَمَامِكَ.
    29 لاَ أَطْرُدُهُمْ مِنْ أَمَامِكَ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ، لِئَلاَّ تَصِيرَ الأَرْضُ خَرِبَةً، فَتَكْثُرَ عَلَيْكَ وُحُوشُ الْبَرِّيَّةِ.
    30 قَلِيلاً قَلِيلاً أَطْرُدُهُمْ مِنْ أَمَامِكَ إِلَى أَنْ تُثْمِرَ وَتَمْلِكَ الأَرْضَ.
    31 وَأَجْعَلُ تُخُومَكَ مِنْ بَحْرِ سُوفٍ إِلَى بَحْرِ فِلِسْطِينَ، وَمِنَ الْبَرِّيَّةِ إِلَى النَّهْرِ. فَإِنِّي أَدْفَعُ إِلَى أَيْدِيكُمْ سُكَّانَ الأَرْضِ، فَتَطْرُدُهُمْ مِنْ أَمَامِكَ.
    32 لاَ تَقْطَعْ مَعَهُمْ وَلاَ مَعَ آلِهَتِهِمْ عَهْدًا.
    33 لاَ يَسْكُنُوا فِي أَرْضِكَ لِئَلاَّ يَجْعَلُوكَ تُخْطِئُ إِلَيَّ. إِذَا عَبَدْتَ آلِهَتَهُمْ فَإِنَّهُ يَكُونُ لَكَ فَخًّا».

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    هذا الكتاب لأومن به .. ولا اريد انا استخدمه حجة فى الحوار ..
    كيف تقول هذا وأنت تذهب الى مواقع التنصير فيلقون عليك الشبهات فتأتينا بها !؟ و كيف تقول هذا و أنّ سؤالك يدور حول اليهود والنصارى وجئت تدافع عنهم !؟ أم أنك وهم فوجئتم بما فى كتابهم !؟
    وهذه بعض أقوالك
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    انا مسلم الحمد لله ولى الفخر
    وضعت سؤال هنا لاجد رد لان هذا السؤال
    كان نتيجة لحوار مع احد النصارى ولانى ليس لدى العلم بما يكفى للرد فوضعت السؤال لاجد اجابة ..لماذا وضعته بهذه الصيغة لانى هذا ما استطعت استيعابه من الشخص الذى كنت احاوره
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    اكرر اسفى لوضع السؤال بهذه الصيغة ولاكن هذه ما استطعت استياعبه
    فالشخص الذى كنت احاوره استطاع ان يغلبنى لجهلى فى هذه الامور

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    ٍقال لي احد المسيحين انك لا تستطيع ان تفهم القرءان الا من خلال الكتاب المقدس
    وضرب لى بعض الامثلة
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الجنة مشاهدة المشاركة
    صدقتك , واعدك سأتوقف
    جزاكم كل خير جميعا على الردود
    ______________________________
    ولاكن عندى بعض الشبهات لازالت تحيرنى ولا استطيع فهمها مع انى قرءت الردود عليها ..
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 29-12-2013 الساعة 02:07 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  2. #12
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,287
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    12-12-2017
    على الساعة
    10:00 AM

    افتراضي نصيحة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    أعلم أنّ هنا مِن الأخوة و الأخوات مَن نصحك كثيراً ولكنك ضربت بنُصحهم عرض الحائط
    لماذا لا تعطى لنفسك فرصة إخرى !؟
    فبدل أن تعرف الله من خلال الشُبهات ومِن خلال مواقع الضلال والتضليل أن تعرفه منه هل رأيت يوماً أحداً يعرف عن أحد مِن عدوه !؟ إعطى لنفسك فرصة إستمع الى القرأن و إقرأ و إسمع عن الله وعن دينه ما يرقق قلبك و تطيب به نفسك ولا تنخدع فإن العمر قصير

    من كلام ابن القيم
    الهجرة الثانية هجرة بالقلب إلى الله ورسوله : وهذه هي المقصودة هنا. وهذه الهجرة هي الهجرة الحقيقة ، وهي الأصل ، هجرة الجسد تابعة لها ، وهي هجرة تتضمن (من)، و(إلى):
    فيهاجر بقلبه من محبة غير الله إلى محبته.
    ومن عبودية غيره إلى عبوديته.
    ومن خوف غيره ورجائه والتوكل عليه إلى خوف الله ورجائه والتوكل عليه.
    ومن دعاء غيره وسؤاله والخضوع له والذل له والاستكانة له إلى دعاء ربه وسؤاله والخضوع له والذل والاستكانة له .
    وهذا هو بعينه معنى الفرار إليه ،
    قال تعالى : فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ (الذاريات:50)
    فالتوحيد المطلوب من العبد هو الفرار من الله إليه).
    الرسالة التبوكية ( 1/28)

    ( ولله على كل قلب هجرتان ، وهما فرض لازم له على الأنفاس :
    هجرة إلى الله - سبحانه - بالتوحيد ، والإخلاص ، والإنابة ، والحب ، والخوف ، والرجاء ، والعبودية.
    وهجرة إلى رسوله : بالتحكيم له ، والتسليم والتفويض والانقياد لحكمه ، وتلقي أحكام الظاهر والباطن من مشكاته ؛ فيكون تعبده به أعظم من تعبد الركب بالدليل الماهر في ظلم الليل ، ومتاهات الطريق .
    فما لم يكن لقلبه هاتان الهجرتان ؛ فليحث على رأسه الرماد ، وليراجع الإيمان من أصله ؛ فيرجع وراءه ليقتبس نورا قبل أن يحال بينه وبينه ، ويقال له ذلك على الصراط من وراء السور ،
    والله المستعان )
    مدارج السالكين (2/ 463).

    من أعجب الأشياء :
    أن تعرفه ثم لا تحبه ،

    وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة ،
    وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره ،
    وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له ،
    وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته ،
    وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته ،
    وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه والإنابه إليه ،
    وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه ، وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب .
    الفوائد ( 1/47)

    ( من الناس من يعرف الله بالجود والإفضال والإحسان،
    ومنهم من يعرفه بالعفو والحلم والتجاوز،
    ومنهم من يعرفه بالبطش والانتقام،
    ومنهم من يعرفه بالعلم والحكمة،
    ومنه من يعرفه بالعزة والكبرياء،
    ومنهم من يعرفه بالرحمة والبر واللطف،
    ومنهم من يعرفه بالقهر والملك،
    ومنهم من يعرفه بإجابة دعوته وإغاثة لهفته وقضاء حاجته،
    وأعم هؤلاء معرفة من عرفه من كلامه ؛ فإنه يعرف ربًا قد اجتمعت له صفات الكمال ونعوت الجلال، منزه عن المثال، برئ من النقائص والعيوب، له كل اسم حسن، وكل وصف كمال، فعال لما يريد، فوق كل شيء، ومع كل شيء، وقادر على كل شيء، ومقيم لكل شيء ، آمر ناه، متكلم بكلماته الدينية والكونية، أكبر من كل شيء، وأجمل من كل شيء،
    أرحم الراحمين، وأقدر القادرين، وأحكم الحاكمين،
    فالقرآن أنزل لتعريف عباده به، وبصراطه الموصل إليه، وبحال السالكين بعد الوصول إليه
    ) ا.هـ
    " الفوائد" (صـ:180).

    فإن تزكية النفوس مسلم إلى الرسل ، وإنما بعثهم الله لهذه التزكية ، وولاهم إياها ، وجعلها على أيديهم دعوة وتعليما وبيانا وإرشادا ، لا خلقا ولا إلهاما ، فهم المبعوثون لعلاج نفوس الأمم .
    قال الله - تعالى - : هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِين ( الجمعة : 2 ).
    وقال - تعالى - : كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُون * فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُون (البقرة : 151 ، 152)
    وتزكية النفوس أصعب من علاج الأبدان وأشد ، فمن زكى نفسه بالرياضة والمجاهدة والخلوة التي لم يجىء بها الرسل = فهو كالمريض الذي يعالج نفسه برأيه ، وأين يقع رأيه من معرفة الطبيب ؟!
    فالرسل أطباء القلوب ؛ فلا سبيل إلى تزكيتها وصلاحها إلا من طريقهم ، وعلى أيديهم ، وبمحض الانقياد ، والتسليم لهم ، والله المستعان )
    ا.هـ مدارج السالكين

    يقول ابن القيم "فأما طب القلوب فمسلم إلى الرسل صلوات الله وسلامه عليهم، ولا سبيل إلى حصوله إلا من جهتهم وعلى أيديهم" وهذا صحيح، فعلاج القلوب، وعلاج الشبهات، وعلاج الجهل بالله سبحانه وتعالى، وعلاج الغفلة عن الدار الآخرة، وما يعتري الناس من ظلمات الضلال والكفر والإلحاد، والشك والزيغ والعناد؛ كل هذا لا يعالجه علماء الطب، ولا علماء النفس، ولا علماء الاجتماع، إنما يعالجه الرسل صلوات الله وسلامه عليهم، والذين هم أهل علاج هذه القلوب.
    يقول ابن القيم رحمه الله: "فإن صلاح القلوب أن تكون عارفة بربها وفاطرها، وبأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه، وأن تكون مؤثرة لمرضاته ومحابّه، متجنبة لمناهيه ومساخطه، ولا صحة لها ولا حياة ألبتة إلا بذلك، ولا سبيل إلى تلقيه إلا من جهة الرسل، وما يظن من حصول صحة القلب بدون اتباعهم؛ فغلط ممن يظن ذلك، وإنما ذلك حياة نفسه البهيمية الشهوانية، وصحتها وقوتها، وحياة قلبه وصحته وقوته عن ذلك بمعزل" يعني: أن طب غير الأنبياء يمكن أن يعالج النفس الشهوانية والجسد الحيواني، لكن القلب عن ذلك بمعزل؛ لأنه لا يعالجه إلا القرآن.
    يقول: "ومن لم يميز بين هذا وهذا -بين طب القلوب وطب الأبدان- فليبك على حياة قلبه، فإنه من الأموات، وعلى نوره، فإنه منغمس في بحار الظلمات".

    ثم يقول: "فإن القلب متى اتصل برب العالمين، وخالق الداء والدواء، ومدبر الطبيعة ومصرفها على ما يشاء، كانت له أدوية أخرى غير الأدوية التي يعانيها القلب البعيد منه المعرض عنه، وقد علم أن الأرواح متى قويت، وقويت النفس والطبيعة، تعاونا على دفع الداء وقهره، فكيف ينكر لمن قويت طبيعته ونفسه، وقد فرحت بقربها من بارئها، وأنسها به، وحبها له، وتنعمها بذكره، وانصراف قواها كلها إليه، وجمعها عليه، واستعانتها به، وتوكلها عليه؛ أن يكون ذلك لها من أكبر الأدوية وأن توجب لها هذه القوة دفع الألم بالكلية؟!" فالصحابة رضوان الله عليهم كانوا أصح الناس عقولاً بلا ريب، وفي نفس الوقت من أصح الناس أبداناً؛ لأن القلب إذا صح وتداوى بهذه الأدوية، صح الجسد بإذن الله تبارك وتعالى أيضاً، وإن ابتلوا بمرض، فإن قوة إيمانهم وتوكلهم وتضرعهم يعطيهم من تحمل المرض ما لا يستطيع غيرهم أن يتحمله، وكذلك المؤمنون، فإنه إذا ابتلي شخصان أحدهما قوي الإيمان والآخر ضعيف الإيمان بمرض، فإن قوي الإيمان يكون حاله أحسن من ضعيف الإيمان، وسبب ذلك: ما يحمله الأول من النفسية السليمة، لإيمانه بقضاء الله وقدره، وصبره على ما ابتلي به.
    زاد المعاد الجزء الرابع


    هداك الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  3. #13
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    18-09-2017
    على الساعة
    04:41 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    موضوع مهم فعلا

    وهبقي اشارك فيه لاحقا

    تحياتي واحترامي للجميع

  4. #14
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,681
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    30-11-2017
    على الساعة
    11:44 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    سلام المسيح للجميع

    موضوع مهم فعلا

    وهبقي اشارك فيه لاحقا

    تحياتي واحترامي للجميع
    السلام على من اتبع الهدى

    في انتظار تعقيبك ضيفنا المحترم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  5. #15
    الصورة الرمزية باحث عن الجنة
    باحث عن الجنة غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    29
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-02-2014
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    اقتباس
    أعلم أنّ هنا مِن الأخوة و الأخوات مَن نصحك كثيراً ولكنك ضربت بنُصحهم عرض الحائط
    لماذا لا تعطى لنفسك فرصة إخرى !؟
    فبدل أن تعرف الله من خلال الشُبهات ومِن خلال مواقع الضلال والتضليل أن تعرفه منه هل رأيت يوماً أحداً يعرف عن أحد مِن عدوه !؟ إعطى لنفسك فرصة إستمع الى القرأن و إقرأ و إسمع عن الله وعن دينه ما يرقق قلبك و تطيب به نفسك ولا تنخدع فإن العمر قصير

    لماذا تظن انى لا اعلم ان الاسلام شىء.. قد كنت كذلك ولاكنى مازلت اتعلم .. وانا اسمع القرءان منذ الصغر بل واحفظه .. وكنت اصلى لفترة .. لاكن , للاسف دائما ما اريد الحوار مع الاخر .. احب الاسلام .. لاكن اريد ان اتعلم ان ارد على الشبهات .. ولا اريد استخدام الموقع كمخزن للمقالات .. فلو ممكن ان اطرح الموضوع .. ويتم توصيل المعلومة باقصر طريق .. وان كنت ترى فيا الجهل خذ بيدى عسى الله ان يهدينى
    لدى من الشبهات الكتييير ,,اتحاور مع مسيحيى على درجة رشيد وغيره من العلم بالاسلام وان كنتم لا تره فيهم علم .. وانا اريد ان اتعلم ..


  6. #16
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,287
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    12-12-2017
    على الساعة
    10:00 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    سلام المسيح للجميع
    أى سلام يا كيمووو
    أنتم إفتريتم على المسيح عليه السلام وعبدتموه بغير حق وقلتم عليه ما لا يليق

    إنجيل متى 10
    34 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
    35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
    36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.


    إنجيل لوقا 19

    27 أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  7. #17
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    18-09-2017
    على الساعة
    04:41 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    اقتباس
    أى سلام يا كيمووو
    أنتم إفتريتم على المسيح عليه السلام وعبدتموه بغير حق وقلتم عليه ما لا يليق

    إنجيل متى 10
    34 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
    35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
    36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.


    إنجيل لوقا 19

    27 أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
    اولا :

    عزيزي اطلب منك رجاء محبة هات السياق كامل والتفسير والنت هتعرف مجري الحوار ومعني الكلام ولو مش عايز انا هبقي اجاوبك في الوقت المناسب والمكان المناسب

    ثانيا :

    الموضوع عن حاجة وانت بتتكلم عن حاجة تاني

    ثالثا :

    دة ترحيبك بضيوفك انك متقبلش السلام وترمي شبهات

    شوف الاستاذة شمائل قالت ايه :

    اقتباس
    السلام على من اتبع الهدى

    في انتظار تعقيبك ضيفنا المحترم
    عموما انا معاكوا لو قبلتوني ضيف وهنتحاور مع بعض اكيد

    وانتمني ان تدوم المحبة والاحترام لانكم بالنسبة لي اخواني واخواتي في البشرية

    دومت بود

    تحياتي واحترامي للجميع

  8. #18
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,681
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    30-11-2017
    على الساعة
    11:44 AM

    افتراضي

    الباحث على الجنة

    اقتباس
    لماذا تظن انى لا اعلم ان الاسلام شىء.. قد كنت كذلك ولاكنى مازلت اتعلم .. وانا اسمع القرءان منذ الصغر بل واحفظه
    طلب العلم الشرعي وتفقه في الدين فرض على كل مسلم ومسلمة

    لكن ان تكون غير ملمة بالدين ثم تخوض حوار باسم الاسلام مع النصارى فهذا الامر الذي فاتك نهيه في القران الكريم الذي تحفظه



    قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين




    ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

    اقتباس
    وكنت اصلى لفترة
    كنت تصلي والان ؟


    اقتباس
    لاكن , للاسف دائما ما اريد الحوار مع الاخر .. احب الاسلام .. لاكن اريد ان اتعلم ان ارد على الشبهات
    تريد التعلم كيف ترد على الشبهات او تريد معرفة رد الشبهات التى تثار من حولك؟

    في كلا الحالتين يجب ان تتجه لاهل العلم لا لمن يكفرون بدينك لتسالهم عن دينك ( اي تناقض انت فيه ؟)


    اقتباس
    ولا اريد استخدام الموقع كمخزن للمقالات .. فلو ممكن ان اطرح الموضوع .. ويتم توصيل المعلومة باقصر طريق .. وان كنت ترى فيا الجهل خذ بيدى عسى الله ان يهدينى
    لدى من الشبهات الكتييير
    المنتدى مفتوح لذلك


    اقتباس
    اتحاور مع مسيحيى على درجة رشيد وغيره من العلم بالاسلام وان كنتم لا تره فيهم علم .. وانا اريد ان اتعلم .
    سبق ونصحناك ان لا تحاور احد قبل ان تتعلم دينك كيف بك الان وانت لا تصلي ؟



    باختصار:

    ان كنت تريد ان تتعلم الاسلام من خلال حوار الاخر فيجب ان تسال اهل العلم لا النصارى

    وان كنت تريد ان تحوار النصارى من اجل هدايتهم -- فدعوهم الى هنا لنرد على جميع الشبهات التى يثيرونها وتعجزك


    ( هذا فقط لكي لا تظن اننا ننصحك بعدم محاورتهم خوفا على الاسلام فالحقيقة نخاف عليك وانت قليل الزاد )


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  9. #19
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,287
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    12-12-2017
    على الساعة
    10:00 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    دة ترحيبك بضيوفك انك متقبلش السلام وترمي شبهات
    أولاً ده مش أول وجود ليك هنا ( كيمووو , coptic man , عماد المصرى , غيره ... )
    ثانياً ديه مش شبهات و النصوص واضحة زى الشمس
    مش محتاجه لف ودوران

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo مشاهدة المشاركة
    عموما انا معاكوا لو قبلتوني ضيف وهنتحاور مع بعض اكيد
    فى الإنتظار
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  10. #20
    الصورة الرمزية Kemooo
    Kemooo غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    18-09-2017
    على الساعة
    04:41 AM

    افتراضي

    سلام المسيح للجميع

    اقتباس
    أولاً ده مش أول وجود ليك هنا ( كيمووو , coptic man , عماد المصرى , غيره ... )
    حقيقي كنت هنا باسماء متعددة بس مكنتش بخفي شخصيتي

    والاسماء الذكرتها حضرتك صحيحة معادا عماد المصري

    انا كنت هنا ب كيمووو و Coptic Man وباحث عن الحياة ودلوقتي ب Kemooo مرة اخري

    اقتباس
    ثانياً ديه مش شبهات و النصوص واضحة زى الشمس مش محتاجه لف ودوران
    ودة الهنعرفه عن طريق الحوار

    وبعدين هل تسمي الحوار عن شبهة ( لف ودوران ) ؟

    اقتباس
    فى الإنتظار
    في الوقت المناسب وفي المكان المناسب

    وهعتبر الكلمتين دول ترحيب وقبولي كضيف عندكم

    تحياتي واحترامي للجميع

صفحة 2 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-10-2011, 03:36 PM
  2. مشاركات: 38
    آخر مشاركة: 06-03-2011, 11:51 PM
  3. اللغة العربية وآراء الكتاب العرب - الأستاذ إدريس بن الحسن العلمي
    بواسطة طالب عفو ربي في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-03-2010, 08:21 AM
  4. غرفه اخراج المسلمين من غرف النصارى
    بواسطة hardsting في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 07-09-2006, 04:14 PM
  5. الكتاب المقدس قال ان هناك وحي سينزل من جهة العرب ... اين هو هذا الوحي ؟؟
    بواسطة EvA _ 2 في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 02-10-2005, 09:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟

هل اخراج اهل الكتاب من الجزيرة العرب هدف كل مسلم ؟