الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الثانى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الثانى

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الثانى

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    29
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    12:17 PM

    افتراضي الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الثانى

    الكذبه الاولى الكتاب المقدس ؟ الجزء الثانى
    العهد الجديد ( الانجيل ) كلمه انجيل هى كلمه عربيه وتعنى الاصيل يقال هو كريم
    النجل ( اى الاصل) وتعنى عند بعض قبائل العرب بمعنى اخر أ نجلت الشيىء اى ( استخرجته واظهرته ) كما ان لفظ ( انجيل ) لايدل على كتاب ابدا بل كان عند التلاميذ الذين يتحدثون الاراميه بمعنى فكره معنويه تحتوى على تعاليم جديده روحيه ولذلك تعددت هذه الفكره وتطورت لتصبح تعبر عن صاحبها باسم (كاروزتا) اى وفقا لرأى متى او وفقا لرأى مرقص وهكذا ؟ والدليل اسماء الاناجيل انجيل الابن روميه 1: 9 فان الله الذي اعبده بروحي في انجيل ابنه * انجيل المسيح روميه 15: 29 و انا اعلم اني اذا جئت اليكم ساجيء في ملء بركة انجيل المسيح * انجيل الملكوت متى 4: 23 و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت * والعدد9\35 انجيل بولس روميه 2: 16 في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب انجيلي بيسوع المسيح * وانجيل الله ؟ روميه 1: 1 بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لانجيل الله * والموسوعه الامريكيه تاكد ان عدد الاناجيل قبل انعقاد مجمع نقيه 325 حوالى 75 انجيل لاسماء مشاهير التلاميذ والرسل وذلك لغرض الدعايه التجاريه فقط ؟ وهذا ماتم اكتشافه فى صعيد مصر فى نجع حمادى سنه 1945من اناجيل متنوعه باسم اجيل باسيليد , انجيل العزراء , انجيل متياس وغيرها ؟ ولم تكن هذه الاناجيل مقدسه الا بعد سنه 325ولا تملك الكنيسه اى نسخه بخط يد الكاتب ؟؟ اول من اخترع فكره العهد القديم والجديد هو بولس كورنثوس2 3: 14 بل اغلظت اذهانهم لانه حتى اليوم ذلك البرقع نفسه عند قراءة العهد العتيق * العبرانين 12: 24 و الى وسيط العهد الجديد يسوع و الى دم رش يتكلم افضل من هابيل * ومن المعروف ان العهد الجديد كتب باللغه اليونانيه ووجد فيه بعض الكلمات الاراميه لغه السيد المسيح التى تحدث بها مع قومه اليهود وانا اسال النصارى اين انجيل المسيح الذى كتب بالاراميه وترجم منه الى العبريه ثم الى اليونانيه ؟أنجيل المسيح الذى امر اتباعه بالايمان به مرقص 1: 15 و يقول قد كمل الزمان و اقترب ملكوت الله فتوبوا و امنوا بالانجيل * متى 26\13 الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا بما فعلته هذه تذكارا لها * مرقص 16 : 15 و قال لهم اذهبوا الى العالم اجمع و اكرزوا بالانجيل للخليقة كلها * مرقص 10: 29 فاجاب يسوع و قال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امراة او اولادا او حقولا لاجلي و لاجل الانجيل * هذا الانجيل الذى قال عنه الناس كلمه الله
    لوقا 5: 1 و اذ كان الجمع يزدحم عليه ليسمع كلمة الله كان وافقا عند بحيرة جنيسارت * لوقا 8: 21 فاجاب و قال لهم امي و اخوتي هم الذين يسمعون كلمة الله و يعملون بها * مرقص 2: 2 و للوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع و لا ما حول الباب فكان يخاطبهم بالكلمة * يوحنا 17: 14 انا قد اعطيتهم كلامك و العالم ابغضهم لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم * يوحنا 17: 6 انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم كانوا لك و اعطيتهم لي و قد حفظوا كلامك * هل كلمــــه الله التى خاطب بها المسيح الناس وقوله للتلاميذ قد حفظوا كلامــــــك ؟ يقصد بها كلام متى، ومرقص، لوقا ،يوحنا وغيرهم كثير ؟؟
    ان الله سبحانه وتعالى انزل على عبده ورسوله عيسى انجيل واحد كما تقول النصوص وعرف الناس انها كلمه الله وليس اربعه اناجيل ؟

    حتى بولس اشار الى هذا الانجيل فى رسائله بالاسم وانه مكتوب ؟ روميه 1: 16 لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني * 1: 17 لان فيه معلن بر الله بايمان لايمان كما هو مكتوب اما البار فبالايمان يحيا * روميه 15: 19 بقوة ايات و عجائب بقوة روح الله حتى اني من اورشليم و ما حولها الى الليريكون قد اكملت التبشير بانجيل المسيح * روميه 15: 29 و انا اعلم اني اذا جئت اليكم ساجيء في ملء بركة انجيل المسيح * كورنثوس1 9: 18 فما هو اجري اذ و انا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة * وايضا العدد 9\12؟ ك \ الثانيه 2: 12 و لكن لما جئت الى ترواس لاجل انجيل المسيح و انفتح لي باب في الرب * 9: 13 اذ هم باختبار هذه الخدمة يمجدون الله على طاعة اعترافكم لانجيل المسيح * العدد 10\14ايضا ؟ فيلبى 1: 27 فقط عيشوا كما يحق لانجيل المسيح حتى اذا جئت و رايتكم * تسالونيكى1 3: 2 فارسلنا تيموثاوس اخانا و خادم الله و العامل معنا في انجيل المسيح * ثم اين انجيل الله الذى اشار اليه بولس ايضا ؟
    روميه 1: 1 بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لانجيل الله * روميه 15: 16 حتى اكون خادما ليسوع المسيح لاجل الامم مباشرا لانجيل الله ككاهن *بولس يعترف فى النص انه كاهن فقط * تسالونيكى1 الاعداد 2: 2 بل بعدما تالمنا قبلا و بغي علينا كما تعلمون في فيلبي جاهرنا في الهنا ان نكلمكم بانجيل الله في جهاد كثير* 2: 8 هكذا اذ كنا حانين اليكم كنا نرضى ان نعطيكم لا انجيل الله فقط * 2: 9 فانكم تذكرون ايها الاخوة تعبنا و كدنا اذ كنا نكرز لكم بانجيل الله * كورنثوس2 11: 7 ام اخطات خطية اذ اذللت نفسي كي ترتفعوا انتم لاني بشرتكم مجانا بانجيل الله * واضح من النص ان التبشير فى زمن بولس كان باكثر من انجيل و كان بقصد التجاره وكسب المال ؟ وهو بنفسه يطلب الاجر كورنثوس2 9: 18 فما هو اجري اذ و انا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة حتى لم استعمل سلطاني في الانجيل *
    اين انجيل بولس الذى اشار اليه فى رسائله ؟
    روميه 2: 16 في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب انجيلي بيسوع المسيح * 16: 25 و للقادر ان يثبتكم حسب انجيلي و الكرازة بيسوع المسيح *تيموثاوس22: 8 اذكر يسوع المسيح المقام من الاموات من نسل داود بحسب انجيلي * اين هذا الانجيل ولماذا لم يعتمده مجمع نقيه سنه325 هل لانه فقد * هذا ياكد ان فى زمنهم لم يكن يعرفون الاناجيل الحاليه وان اسمائهم مجهوله لهم ولذلك استخدم كل منهم اسماء لاناجيل غير كتبه الاناجيل الحاليه متى , مرقص , لوقا , يوحنا كما لم يستشهد بهم بولس ولا بطرس ويثنى عليهم لانهم مثلهم ملهمين بالروح القدس ؟؟ وكذلك هم لم يذكر احدهم الاخر ولا يعلم عنه اى شيء لان لوقا ومرقص ليسوا من تلاميذ المسيح ؟ كما ان اعمال الرسل والرسائل التى كتبها التلاميذ تؤكد لنا انهم لم يكن يعرفون الانجيل المتداول بيننا الان ولا احد هؤلاء الكتبه المجهولين وانه كتب بعدهم بفتره زمنيه كبيره

    والدليل قول بولس فى غلاطيه 2: 2 و انما صعدت بموجب اعلان و عرضت عليهم الانجيل الذي اكرز به بين الامم و لكن بالانفراد على المعتبرين لئلا اكون اسعى او قد سعيت باطلا * اين هو هذا الانجيل ولماذا الكنيسه لا تعترف به وتعترف ان بولس رسول كيف ذلك ؟
    تدبر معى اخى القارىء ماذا يقول بولس فى كورنثوس2 11: 4 فانه ان كان الاتي يكرز بيسوع اخر لم نكرز به او كنتم تاخذون روحا اخر لم تاخذوه او انجيلا اخر لم تقبلوه فحسنا * بولس يتحدث عن شخص اخر يكرز بانجيل اخر ويثنى عليهم انهم لم يتبعوه ؟ وهل ظهر فى زمنه يسوع اخر ؟ غلاطيه 1: 6 اني اتعجب انكم تنتقلون هكذا سريعا عن الذي دعاكم بنعمة المسيح الى انجيل اخر *
    1: 7 ليس هو اخر غير انه يوجد قوم يزعجونكم و يريدون ان يحولوا انجيل المسيح * النص اليونانى يقول حرفوا انجيل المسيح ؟
    ثم اين انجيل بطرس الرسول الذى ذكره بولس ؟ غلاطيه 2: 7 بل بالعكس اذ راوا اني اؤتمنت على انجيل الغرلة كما بطرس على انجيل الختان * انظر اخى القارىء ماذا يقول بطرس على رسائل بولس 3: 15 و احسبوا اناة ربنا خلاصا كما كتب اليكم اخونا الحبيب بولس ايضا بحسب الحكمة المعطاة له * 3: 16 كما في الرسائل كلها ايضا متكلما فيها عن هذه الامور التي فيها اشياء عسرة الفهم يحرفها غير العلماء و غير الثابتين كباقي الكتب ايضا لهلاك انفسهم * بطرس يعترف ان بولس تكلم فى رسائله باشياء عسرة الفهم و محرفه ليست لها مثيل فى الكتب التى معهم يقصد ( الاناجيل ) وان من يتبعه يهلك نفسه وانا اسال المسيحين لماذا لا تاخذوا بنصيحه بطرس ولاتتبعوا اقوال بولس محرف دين المسيح ؟ وهذا ما اعترف به لوقا فى انجيله وهو مؤلف اعمال الرسل ايضا لنفس الشخص ثاوفبلس ؟
    1: 1 اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا
    1: 2 كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين و خداما للكلمة
    1: 3 رايت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس 1: 4 لتعرف صحة الكلام الذي علمت به * انه يعترف
    انه كتب رساله شخصيه يقول فيها كل ما سمعه من قصص عن المسيح لانه لم يكن من التلاميذ واستخدم لفظ ( انا ) لياكد انه لا يوحى اليه والدليل انه يقول لتعرف صحه الكلام يقصد ثاوفيلس ومن الواضح انه قريبه او نسيبه لانه يقول له
    ايها العزيز ولم يقل له ايها السيد او الكاهن وكان المفروض ان يقول ( لتعرفوا) لتعرف وتؤمن كل البشريه ؟ وليس شخص واحد مجهول ؟ وهو بكلامه فى العدد 1\1يقول على الذين سبقوه بالكتابه متى ومرقص مؤلفين قصص عن المسيح ؟ وهذه نسخه قديمه من انجيل طبع فى بيروت تاكد لنا انها قصص وليس قصه كما يقول لوقا والاسم خطا وانه كان واعظ يحكى قصص للناس وليس رسول يوحى اليه كلام الله ؟
    [IMG]file:///C:\DOCUME~1\XPPRESP3\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002 .gif[/IMG]
    وهذا ما يقوله كاتب انجيل يوحنا 21: 24 هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا و كتب هذا و نعلم ان شهادته حق * 21: 25 و اشياء اخر كثيرة صنعها يسوع ان كتبت واحدة واحدة فلست اظن ان العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة امين * هى شهادة مكتوبه فى كتاب مثل باقى الكتب الاخرة وليس وحى من الله ؟ ؟ كما ان انجيل يوحنا لو فرضنا ان كاتبه يوحنا بن زبدى صياد السمك اليهودى كيف كتب انجيله باللغه اليونانيه وكيف كتب متى بالعبرانيه وهم وتلاميذالمسيح وتحدثوا معه بالاراميه ومن قام بترجم أ قوالهم اما مرقص فهو تلميذ بطرس ومترجمه فهل كتب مرقص انجيل بطرس دون ان يدرى بسبب جهله بالترجمه اما لوقا فهو تلميذ بولس المذكور في كولوسي 4/14وكتب من اجل صديقه او قريبه المذكور ولذلك اقوال وافعال كتبه الانجيل تبطل وتكذب قول بطرس فى رسالته الثانيه 1: 21 لانه لم تات نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس * وتكذب ايضا قول لوقا 12: 12 لان الروح القدس يعلمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولوه * وتكذب مرقص 13\11 لان لستم انتم المتكلمين بل الروح القدس * واعتراف من بولس ايضا انه لا يوحى اليه ؟ كرونثوس1 7: 12 و اما الباقون فاقول لهم انا لا الرب ان كان اخ له امراة غير مؤمنة و هي ترتضي ان تسكن معه فلا يتركها * 7: 25 و اما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهن و لكنني اعطي رايا كمن رحمه الرب ان يكون امينا * 7: 40 و لكنها اكثر غبطة ان لبثت هكذا بحسب رايي و اظن اني انا ايضا عندي روح الله * كرونثوس2 11: 17 الذي اتكلم به لست اتكلم به بحسب الرب بل كانه في غباوة في جسارة الافتخار هذه * 8: 10 اعطي رايا في هذا ايضا لان هذا ينفعكم انتم الذين سبقتم فابتداتم منذ العام الماضي * هل يعقل ان يختار الله رسول له من الاغبياء والمجانين ؟؟؟ ليترك الناس عبادته ؟ 11: 1 ليتكم تحتملون غباوتي قليلا بل انتم محتملي *11: 16 اقول ايضا لا يظن احد اني غبي و الا فاقبلوني و لو كغبي لافتخر انا ايضا قليلا * 11: 17 الذي اتكلم به لست اتكلم به بحسب الرب بل كانه في غباوة في جسارة الافتخار هذه * 11: 23 اهم خدام المسيح اقول كمختل العقل فانا افضل في الاتعاب اكثر في الضربات * ومرقص يقول عن المسيح ان اخواته خرجوا ليمسكوة لانهم قالوا انه مختل 3: 21 و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل * عندما يمسك الناس المختل العقل اين يضعوه ( فى مستشفى المجانين ) ولذلك بعد كلام بولس ومرقص هذا انصح الناس بعدم قراءة الكتاب المقدس لانه يدعوا الناس الى دخول مستشفى الامراض العقليه لان المثل يقول اذا تكلم المجنون يبقى المستمع عاقل ؟ * هل يعقل ان يختار الله احد رسله كان كافر به من قبل ثم يتوب عليه و يكافئه بالنبوة بعد ذلك ليفسد عباده كما فعل بولس مبدل دين المسيح ؟
    دليل مهم جدا رساله يهوذا 1: 3 ايها الاحباء اذ كنت اصنع كل الجهد لاكتب اليكم عن الخلاص المشترك اضطررت ان اكتب اليكم واعظا ان تجتهدوا لاجل الايمان المسلم مرة للقديسين * 1: 4 لانه دخل خلسة اناس قد كتبوا منذ القديم لهذه الدينونة فجار يحولون نعمة الهنا الى الدعارة و ينكرون السيد الوحيد الله و ربنا يسوع المسيح * هل يعقل ان الوحى الالهى يضطر ويقول الاسباب التى جعلته يضطر ان الناس كتبوا خلسه من غير ما يعرف ؟ ان كتابكم ينطق بالكذب على الله

    رسائل وسلامات وقبولات وملابس وتسليه مقدسه فى كتاب النصارى المكدس ؟
    كولوسى 4: 10 يسلم عليكم ارسترخس الماسور معي و مرقس ابن اخت برنابا الذي اخذتم لاجله وصايا ان اتى اليكم فاقبلوه * 4: 11 و يسوع المدعو يسطس الذين هم من الختان هؤلاء هم وحدهم العاملون معي لملكوت الله الذين صاروا لي تسلية * كورنثوس1 16: 19 تسلم عليكم كنائس اسيا يسلم عليكم في الرب كثيرا اكيلا و بريسكلا مع الكنيسة التي في بيتهما 16: 20 يسلم عليكم الاخوة اجمعون سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة * روميه 16: 11 سلموا على هيروديون نسيبي سلموا على الذين هم من اهل نركيسوس الكائنين في الرب 16: 12 سلموا على تريفينا و تريفوسا التاعبتين في الرب سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت كثيرا في الرب *16: 16 سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة كنائس المسيح تسلم عليكم *روميه 16: 1 اوصي اليكم باختنا فيبي التي هي خادمة الكنيسة التي في كنخريا * 16: 2 كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين و تقوموا لها في اي شيء احتاجته منكم لانها صارت مساعدة لكثيرين و لي انا ايضا * ك1\ 16: 6 و ربما امكث عندكم او اشتي ايضا لكي تشيعوني الى حيثما اذهب * تسالونيكى 5: 26 سلموا على الاخوة جميعا بقبلة مقدسة * تيموثاوس2 4: 11 لوقا وحده معي خذ مرقس و احضره معك لانه نافع لي للخدمة * 4: 13 الرداء الذي تركته في ترواس عند كاربس احضره متى جئت و الكتب ايضا و لا سيما الرقوق * 4: 19 سلم على فرسكا و اكيلا و بيت انيسيفورس * بطرس1 5: 14 سلموا بعضكم على بعض بقبلة المحبة سلام لكم جميعكم الذين في المسيح يسوع امين * يوحنا2 1: 13 يسلم عليك اولاد اختك المختارة امين *يوحنا3 1: 14 ولكنني ارجو ان اراك عن قريب فنتكلم فما لفم * 1: 15 سلام لك يسلم عليك الاحباء سلم على الاحباء باسمائهم * كيف تكون القبله مقدسه ؟ المهم تكون فى الحلال بين زوجين وليس بين الرجال وهذا قول احد القساوسه الشواذ فى امريكا ان الكتاب المقدس لايحرم الشذوذ الجنسى ؟
    كما ان الاناجيل تحتوى على عدد كبير من التناقضات والاخطاء ؟

    الذين حضروا صعود المسيح هما يوحنا ومتى لانهم من تلاميذ المسيح ولكنهم لم يذكروا حادثه صعود المسيح ولكن الذين ذكروا الحادثه هم مرقص ولوقا وهما ليسوا من التلاميذ ؟ لم يعرف يوحنا تجربه يسوع مع ابليس ؟ لم يعرف يوحنا العشاء الخير ؟ ولم يعرف كل من مرقص ويوحنا نسب المسيح ؟ لم يعرف مرقص ويوحنا ان المسيح ولد من مريم العذراء ؟ ولم يعرف متى ومرقص ولوقا قصه اقامه العازر من الاموات ؟ لا يعرف مرقص ولوقا ويوحنا عن هروب العائله المقدسه الى مصر هربا من هيردوس وكذلك زياره المجوس للصبى يسوع ؟
    لايعرف مرقص ويوحنا ولوقا عن النبؤه ان المسيح اطلق عليه ناصريا وان متى مارس هوايته المفضله فى تلفيق وتحريف النبؤات عن المسيح ؟ لا يعرف متى ومرقص ولوقا قصه غسل يسوع ارجل التلاميذ ؟ لايعرف مرقص ولوقا ويوحنا النص الملفق الشهير متى 28: 19 فاذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم باسم الاب و الابن و الروح القدس * لم يعرف يوحنا ان المسيح قد لعن شجره التين ؟ لا يعرف متى ومرقص ويوحنا ان ملاك من السماء نزل ليقوى المسيح لوقا 22: 43 و ظهر له ملاك من السماء يقويه ؟ لايعلم متى ومرقص ولوقا ان المسيح طعن بحربه يوحنا 19: 34 لكن واحدا من العسكر طعن جنبه بحربة و للوقت خرج دم و ماء *لايعرف متى ومرقص ويوحنا خطبه يسوع ووصيته الى التلاميذ ؟لوقا 23\ 29 ؟ لايعرف متى ومرقص ويوحنا ان المسيح ولد فى المزود ولا ختان الصبى يسوع كذلك زياره الملائكه للرعاه وتبشرهم بيسوع ؟ولا يعرف الثلاثه عن زياره الصبى يسوع الى الهيكل ؟لوقا 2\46 ؟ لا يعلم متى ومرقص ولوقا ان اليهود حاولوا رجم المسيح 10: 31 فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه * لايعرف متى ومرقص ولوقا عن ( المعزى) الذى يرسله المسيح 14\26 ؟ لايعرف متى ومرقص ولوقا قصه تحويل المسيح الماء الى خمر يوحنا 2: 1 و في اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل * لا يعرف متى ومرقص ولوقا ان المسيح هو الذى حمل صليبه وليس سمعان القيروانى ؟
    ومن التناقضات المضحكه ان يوحنا ذكر حادثه صيد السمك بعد قيامه المسيح من الاموات عكس لوقا الذى ذكر القصه فى العدد5\4 على انها اول معجزة للمسيح ؟ وايضا متى ومرقص و يوحنا لايعرفان يهوذا اخا يعقوب الذى ذكره لوقا فقط انه من التلا ميذ 6\16؟ والفضيحه انهم لايعرفون ان له رساله مقدسه ؟ ما اسم الكاهن الذى اعطى الخبز المقدس لداود ؟ حسب مرقص 2: 26 كيف دخل بيت الله في ايام ابياثار رئيس الكهنة و اكل خبز التقدمة الذي لا يحل اكله الا للكهنة * الاسم فى سفر صموائيل1
    هو ( اخيمالك ) 21: 1 فجاء داود الى نوب الى اخيمالك الكاهن فاضطرب اخيمالك عند لقاء داود* هذا اكبر دليل ان نسخه التوراه فى زمنهم غير السبعينيه
    مجهوله المصدر والهويه ؟
    يحتوى الانجيل على نبؤات لم تتحقق واخطاء لايمكن ان تكون وحى من الله ؟
    لوقا 24: 46 و قال لهم هكذا هو مكتوب و هكذا كان ينبغي ان المسيح يتالم و يقوم من الاموات في اليوم الثالث * لو كانت الترجمه السبعينيه موجوده ومعروفه فى زمن لوقا ما كان يجرء على ان يلفق ويحرف هذة النبؤة عن المسيح فى التوراه لانه لابد ان يذكر السفر والعدد الذى به النبؤه اوتكون ضاعت وفقدت متى 16: 27 فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته و حينئذ يجازي كل واحد حسب عمله 16: 28 الحق اقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته * كل الذين عاشوا مع المسيح ومن بعدهم اجيال وراء اجيال وحتى الان لم ولن يشاهدوا انه اتى فى ملكوته ؟ متى 10: 23 و متى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا الى الاخرى فاني الحق اقول لكم لا تكملون مدن اسرائيل حتى ياتي ابن الانسان * لم تحدث هذه النبؤه ايضا متى 24: 29 و للوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس و القمر لا يعطي ضوءه و النجوم تسقط من السماء و قوات السماوات تتزعزع 24: 30 و حينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء و حينئذ تنوح جميع قبائل الارض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء * 24: 34 الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله * لقد مات كل جيل المسيح والاجيال التى بعده و لم تظلم الشمس والقمر مازال يعطى ضوءة والنجوم كما هى حتى الان ولم تتزعزع السماء ؟ بولس حدد يوم القيامه فى زمنه بدون اى دليل يذكر ؟ كورنثوس1 10: 11 فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا و كتبت لانذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور * رساله يعقوب 5: 8 فتانوا انتم و ثبتوا قلوبكم لان مجيء الرب قد اقترب * يوحنا 1: 51 و قال له الحق الحق اقول لكم من الان ترون السماء مفتوحة و ملائكة الله يصعدون و ينزلون على ابن الانسان *لم تحدث هذه الظاهر فى عهده ولم لن تحدث لان السماء تفتح فقط يوم القيامه ولا احد يرى الملائكه * كيف استطاع استفانوس ان يرى بعينه الله و ابن الانسان قائما عن يمينه وعن اى سماء مفتوحه يتحدث هل سماء الدنيا ام الاخره اعمال 7: 56 فقال ها انا انظر السماوات مفتوحة و ابن الانسان قائما عن يمين الله * مرقص ذكر القصه ولم يقل نظرت 16: 19 ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء و جلس عن يمين الله ؟ نبؤه بولس الكاذبه التى لم تحدث ابدا لاهل تسالونيكى1 4: 15 فاننا نقول لكم هذا بكلمة الرب اننا نحن الاحياء الباقين الى مجيء الرب لا نسبق الراقدين * 4: 16 لان الرب نفسه بهتاف بصوت رئيس ملائكة و بوق الله سوف ينزل من السماء و الاموات في المسيح سيقومون اولا *
    4: 17 ثم نحن الاحياء الباقين سنخطف جميعا معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء و هكذا نكون كل حين مع الرب * لقد ماتوا كلهم ولم ياتى اليهم ربهم ولم يقم الاموات حتى الان والناس ماتزال تضحك على ماتقولون ثم هل الهواء الطلق مكان يلتقى فيه الرب بعباده الم يحدد المكان من قبل فى ملكوته ( الجنه )
    نبؤه بولس الكاذبه لاهل كورنثوس1 15: 51 هوذا سر اقوله لكم لا نرقد كلنا و لكننا كلنا نتغير * بولس يقول لاهل كورنثوس كلنا لا نموت كيف ذلك وكلهم ماتوا والاجيال التى من بعدهم ؟
    متى قصه ندم يهوذا ورد الثلاثين من الفضه الى الكهنه من سفر ارميا وهذا خطا قاتل يؤكد انهم لايوحى اليهم النص موجود فى سفر زكريا 11: 12 فقلت لهم ان حسن في اعينكم فاعطوني اجرتي و الا فامتنعوا فوزنوا اجرتي ثلاثين من الفضة
    11: 13 فقال لي الرب القها الى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به فاخذت الثلاثين من الفضة * نبؤه متى عن المسيح 12: 18 هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق * النص يقول ( فتاى) ولكن النص فى اشعياء يقول ( عبدى ) طبعا سبب التحريف معروف لان يسوع عندهم هو الاله المتجسد وليس عبد ولذلك بدلوا الكلمه ؟ الانجيل يقول ان مريم متزوجه زواج شرعى من يوسف النجار غلاطيه 4: 4 و لكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امراة مولودا تحت الناموس * كيف عرف يوحنا يفرق بين الدم والماء فى هذا النص 19: 34 لكن واحدا من العسكر طعن جنبه بحربة و للوقت خرج دم و ماء * والخطا القاتل هل الميت يخرج منه دم ؟
    خطا لوقا 1: 33 و يملك على بيت يعقوب الى الابد و لا يكون لملكه نهاية * الروح القدس يقول ان المسيح سيصبح ملك ولا يكون لملكه نهايه كيف ذلك والمسيح لم يملك شبر واحد ينام عليه ويقول فى لوقا 9: 58 فقال له يسوع للثعالب اوجرة و لطيور السماء اوكار و اما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه
    يوحنا 6: 15 و اما يسوع فاذ علم انهم مزمعون ان ياتوا و يختطفوه ليجعلوه ملكا انصرف ايضا الى الجبل وحده * تدبر اخى القارىء الى ضعف روايه الكاتب هل الملوك عندما تملك تخطف ؟ والمسيح لا يعلم بامر النبؤة والروح القدس يكذب
    شاهد الزورفى مرقص 14: 57 ثم قام قوم و شهدوا عليه زورا قائلين * 14: 58 نحن سمعناه يقول اني انقض هذا الهيكل المصنوع بالايادي و في ثلاثة ايام ابني اخر غير مصنوع باياد * ولكن يسوع قال ذلك بالفعل والشهود لم يشهدوا زور؟ يوحنا 2: 19 اجاب يسوع و قال لهم انقضوا هذا الهيكل و في ثلاثة ايام اقيمه * حادثه ظهور موسى واليا فى الاناجيل الثلاثه الاولى شهدها يوحنا بنفسه مع بطرس واخاة يعقوب متى 17: 1 و بعد ستة ايام اخذ يسوع بطرس و يعقوب و يوحنا اخاه و صعد بهم الى جبل عال منفردين * لم يذكرها يوحنا فى انجيله والاغرب ان الذى لم يشهدها يتحدث عنها بطلاقه ؟ من الكذاب فى قصه يوحنا ؟
    مرقص1: 6 و كان يوحنا يلبس وبر الابل و منطقة من جلد على حقويه و ياكل جرادا و عسلا بريا * متى يقول عكس ذلك 11: 18 لانه جاء يوحنا لا ياكل و لا يشرب فيقولون فيه شيطان * الكذاب هو كتابكم المدعوا مقدس ؟ لان هذه الاكاذيب شجعت بولس ان يقول فى روميه 3: 7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ * كرونثوس1 1: 25 لان جهالة الله احكم من الناس و ضعف الله اقوى من الناس * انا اسال كل مسيحى يحترم نفسه هل توافق على هذا الكلام الحقير على ربك الذى ازداد مجدة بالكذب واين عقلك بعد ان عرفت ان الهك الذى تعبده يقول للناس فى كتابه انه رب كذاب و جاهل وضعيف ؟
    لوقا 2: 7 فولدت ابنها البكر و قمطته و اضجعته في المذود اذ لم يكن لهما موضع في المنزل * النص يؤكد ان مريم لها اولاد اخوه ليسوع ؟ وهذا سبب حرج شديد للكنيسه فتم تحريف وتعديل ترجمه النص اليونانى بسبب الاخطاء الموجوده فى النصوص مثل ما جاء في متى 25: 1 كلمه البكر فى النص اليونانى (κα οκ γνωσκεν ατν ως ο τεκε τν υἱόν ατς τν πρωττοκον, κα κλεσε τ νομα ατο ησον.)
    وقد ترجمت الجمله إلى اللاتينية (الفوغاتا/Vulgata) ترجمة حرفية كما يلي:
    (Et non cognoscebat eam donec peperit filium suum primogenitum: et vocavit nomen ejus Jesum).
    ثم ترجمت إلى لغات كثيرة ترجمة حرفية ومنها ترجمة الملك جيمس الإنكليزية *
    (And knew her not till she had brought forth her firstborn son: and he called his name JESUS)
    ترجمة فان ديك إلى العربية وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ
    إن ورود كلمة بكر ذو مغزى خاص جدا لأن البكورة تقتضي وجود إخوة أو أخوات للبكر يأتون من بعده وإلا فالكلمة الدقيقة المفروض السياق أي إذا كان المولود وحيدا هي وحيد وليس بكر قارن ذلك وبما جاء في مرقس 6\ 3 أَلَيْسَ هذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأَخُو يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ ههُنَا عِنْدَنَا * إذن لم يكن عيسى عليه السلام وحيدا وفق رواية متى ومرقس بل كان الابن البكر للنجار وكان له كان له إخوة وأخوات سمى إنجيل مرقس منهم يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ ولولا أن ورود كلمة بكر في متى 1\25 لجاز أن تفسر بنوته للنجار على المجاز إلا أن أنها أي كلمة بكر لا تلغي احتمال المجاز وتجعل لعيسى عليه السلام أبا هو يوسف النجار وإخوة هم يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ وهذه مشكلة لاهوتية عويصة فطنت الكنيسة لها وتغلبت عليها بإسقاط كلمة ابن بكر (πρωττοκον) من الطبعة الجديدة للأصل اليوناني حيث وردت الجمله فيه كما يلي (κα οκ γίνωσκεν ατν ως ο τεκεν υόν· κα κάλεσεν τ νομα ατο ησον) من جهة وتغلب عليها المترجمون بإسقاطابن بكر أيضا من ترجماتهم والاستعاضة عنها بـ ابن فقط وأورد من تلك الترجمات الترجمة الإنكليزية الحديثة حيث وردت ترجمة الآية فيها كما يلي:
    (He married Mary, but had no intercourse with her until she had given birth to a son. Then he gave him the name Jesus).
    والكلمه العبرية בכור تعنى المولود الاول البكر ؟
    والسبب في هذا التعديل المضطرد لأصل الإنجيل ولترجماته هو خطورة التسليم هنالك بوجود إخوة وأخوات لعيس من أمه مريم عليهما السلام إذ يوجد إجماع بين النصارى على أن سيدنا عيسى عليه السلام كان وحيدا أي بلا إخوة أو أخوات لا من يوسف النجار ولا من مريم العذراء ولكن ان كان للمسيح اخوه من مريم فهم اولى بالنبوه من بعده بدلا من بولس و تلاميذ ورسل المسيح ؟
    أَلَيْسَ هذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأَخُو يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ ههُنَا عِنْدَنَا * إذن لم يكن عيسى عليه السلام وحيدا وفق رواية متى ومرقس بل كان الابن البكر للنجار وكان له كان له إخوة وأخوات سمى إنجيل مرقس منهم يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ ولولا أن ورود كلمة بكر في متى1\ 25 لجاز أن تفسر بنوته للنجار على المجاز إلا أن أنها أي كلمه بكر لا تلغي احتمال المجاز وتجعل لعيسى عليه السلام أبا هو يوسف النجار وإخوة هم يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ وهذه مشكلة لاهوتية عويصة فطنت الكنيسة لها وتغلبت عليها بإسقاط كلمة ابن بكر (πρωττοκον) من الطبعة الجديدة للأصل اليوناني حيث وردت الجمله فيه كما يلي: (κα οκ γίνωσκεν ατν ως ο τεκεν υόν· κα κάλεσεν τ νομα ατο ησον) من جهة وتغلب عليها المترجمون بإسقاط ابن بكر أيضا من ترجماتهم والاستعاضة عنها بـابن فقط وأورد من تلك الترجمات الترجمة الإنكليزية الحديثة حيث وردت ترجمة الآية فيها كما يلي:
    (He married Mary, but had no intercourse with her until she had given birth to a son. Then he gave him the name Jesus)

    الانجيل يتحدث عن السيد المسيح باقوال وافعال وعبارات و أكاذيب لاتليق به ؟

    يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها * 13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها *13: 12 فلما كان قد غسل ارجلهم و اخذ ثيابه و اتكا ايضا قال لهم اتفهمون ما قد صنعت بكم * كلمه ( اتزر) فى قاموس الكتاب المقدس تعنى تغطيه النصف الاسفل من الجسد ولكن يوحنا يوضح المعنى اكثرفى العدد 21: 7 فقال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس هو الرب فلما سمع سمعان بطرس انه الرب اتزر بثوبه لانه كان عريانا و القى نفسه في البحر* هل من يغسل ارجل الناس لابد ان يكون (عريان ملط ) الفضيحه فى هذه القصه هذا النص 13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه * 13: 25 فاتكا ذاك على صدر يسوع و قال له يا سيد من هو * ماذا تعنى كلمه ( اتكا ) فى العدد 12هل بمعنى جلس انظر مرقص استخدم نفس الكلمه 14: 18 و فيما هم متكئون ياكلون * يصبح النص رقم 25بمعنى جلس على صدر يسوع لانعرف من القصه هل يسوع ارتدى ملابسه ام ظل كما هو عارى فى العدد 12؟ لو اتكا بمعنى ( نام ) سيصبح النص رقم 23بمعنى وكان نائم فى حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
    وسيصبح النص رقم 25بمعنى فنام ذلك على صدر يسوع كيف نام فوق صدر يسوع هل الصدر على الصدر ولا الظهر على الصدر ؟؟؟ هذا التلميذ بالذات كان مع بطرس منفرد وبطرس كان عريان ايضا فى العدد 21\7 والمريب فى الامر ان بطرس لم يرتدى ملابسه ليرحب بيسوع العائد من الاموات بل القى نفسه فى البحر؟؟ انا فسرت القصه من نصوص الانجيل واستخدمت مفردتها حتى اكون محايد ولم اخرج عن النص واترك الحكم للقارىء ليتدبر القصه بنفسه ؟
    هل يصح هذا الكلام من اله المحـــــــــــبه ؟ لوقا 14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا * البغض: هو الكره الشديد لابى وامى واخوتى واولادى وحتى نفسى ؟ انظر اخى القارىء الى النصوص الاخرى ؟ لوقا 12: 49 جئت لالقي نارا على الارض فماذا اريد لو اضطرمت * متى 10: 34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا * 10: 35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها 10: 36 و اعداء الانسان اهل بيته * هل يصح ان يصدر هذا الكلام من الله على لسان انبياءة ؟
    هذه الاقوال تعتبر اعلان حرب من الانجيل على الانسانيه و مبادىء المجتمع و الاسرة والاخلاق ؟ وتجعل يسوع جاهل بالناموس ؟ مرقص 10: 19 انت تعرف الوصايا لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تسلب اكرم اباك و امك * متى 22: 39 و الثانية مثلها تحب قريبك كنفسك *
    النساء تصرف على يسوع من اموالهن لوقا 8: 3 و يونا امراة خوزي وكيل هيرودس و سوسنة و اخر كثيرات كن يخدمنه من اموالهن * يسوع يهدد بذبح الناس ويقول عليهم اعدائه لمجرد انهم اختلفوا معه على ملك هو رفضه من قبل لوقا 19: 27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم الى هنا و اذبحوهم قدامي * يسوع يرفض ان يقوم الابن بدفن ابيه فى سابقه لم تحدث من قبل فى تاريخ البشريه 8: 21 و قال له اخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي * 8: 22 فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم *
    متى 7: 6 لا تعطوا القدس للكلاب و لا تطرحوا درركم قدام الخنازير * هذا وصف عنصرى للشعوب الاخرى بما فيهم المسيحين الذين لاينتمون الى بنى اسرائيل ؟ هل من الائق ان يتحدث المسيح مع امه كما يقول يوحنا بهذا الاسلوب الرخيص * 2: 3 و لما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر* 3: 4 قال لها يسوع ما لي و لك يا امراة لم تات ساعتي بعد * هل يعقل ان تكون القديسه مريم موجوده فى المكان الذى به الخمر دون اى مكان اخر فى العرس ؟ ما معنى قول المسيح لامه لم تاتى (ساعتى بعد ) المعنى واضح فى نفاذ كميه الخمر انظر النص رقم 2: 10 و قال له كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا و متى سكروا
    الكل سكر وغاب عن الوعى السؤال من الذى سكر الاله ام الابن ام الروح القدس ؟
    متى 11: 19 جاء ابن الانسان ياكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة * لماذا كذب يسوع على اخوته فى العيد ؟
    يوحنا 7: 8 اصعدوا انتم الى هذا العيد انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد * 7: 10 و لما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كانه في الخفاء * لماذا شجره التين تطرح ثمار حتى الان وتسخر من قسم الرب يسوع ؟ 11: 14 فاجاب يسوع و قال لها لا ياكل احد منك ثمرا بعد الى الابد و كان تلاميذه يسمعون * لان شجره التين لها رب اخر تطيعه ؟
    الانجيل يحتوى على قصص غير مفهومه لايمكن تفسيرها وخرفات لا يصح ان تكون كلام الله ؟
    مرقص 16: 17 و هذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي و يتكلمون بالسنة جديدة * 16: 18 يحملون حيات و ان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم و يضعون ايديهم على المرضى فيبراون * هذه ايات المؤمنين بالمسيح وانا معجب جدا بهذا الكلام الجميل الذى يطبقه بالفعل الانبا\ مكارى يونان الذى يشفى المرضى ويخرج الشياطين باسم المسيح وهو نجم على اليوتيوب ولذلك ارجوا من نيافه الاب مكارى ان يكمل لنا باقى الايات لانه من اشد المؤمنين بالمسيح ؟ ان يتكلم بالصينيه او الهنديه اوالروسيه اوالكرديه مثلا وناتى له نحن المسلمين بثعبان طريشه يلدغه ويتفضل جنابه بشرب فنجان قهوه معنا به ماده سامه ويضع يده على مريض بالصداع فقط ليشفيه وانا زعلان منه لانه يشفى المسلمين امام الكاميرات وترك البابا شنوده يعانى من امراض الشيخوخه ويجرى اكثر من عمليه جراحيه اين ايمانك باقوال المسيح ايها المشعوذ الكذاب العيب فى كتابك الذى يعلمك الشعوذه والدجل والجهل بخرافات لاساس لها فى العلم والمنطق ؟ ولذلك تمتلىء الاناجيل بقصص عن الذين يعانون من ارواح نجسه (النجاسه) للجسد فقط ومعروف السبب ولكن الروح ليس نجس لانه ليس جسد ؟ وحلول الشياطين فى الجسد مما ادى الى اصابتهم بالامراض والاعراض النفسيه والعصبيه كالجنون والصرع والخرس دون تشخيص المرض نفسه وكانوا يعتقدون ان كل مريض لابد ان يكون به روح او شيطان واصبح كل مرض شيطان للصداع، شيطان للاسهال، شيطان للبطن شيطان للشلل كما يفعل المشعوذ مكارى فى ضحاياه من المغفلين كما ان العهد القديم لم يذكر تلك الخرافات وهذا دليل على جهل كتبه الاناجيل بالعلم والطب والامراض التى تصيب الانسان والكارثه ان الانجيل يحث الناس على تصديق الخرفات والجهل بالعلم والاستغناء عن الطب ؟ متى 7: 25 لان امراة كان بابنتها روح نجس سمعت به فاتت و خرت عند قدميه * ما هو المرض الذى تعانى منه ؟؟ لوقا 4: 33 و كان في المجمع رجل به روح شيطان نجس فصرخ بصوت عظيم * مرقص 9: 17 فاجاب واحد من الجمع و قال يا معلم قد قدمت اليك ابني به روح اخرس * هل الخمر دواء شافى لاوجاع المعده والامراض الاخرى ام مسبب لها ؟ لكن د\ بولس عنده الدواء الشافى لامراض النصارى تيموثاوس2 5: 23 لا تكن في ما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك و اسقامك الكثيرة *اين اطباء النصارى من هذا الكلام الذى لم يقوله احد غيره ؟ كيف يجلس المسيح على جحش واتان فى نفس الوقت ؟ متى 21: 7 و اتيا بالاتان و الجحش و وضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما *
    مرقص 14: 36 و قال يا ابا الاب كل شيء مستطاع لك فاجز عني هذه * من هو ( ابا الاب) هل الاب له جد ؟ هل التنين طائر حقيقى ام خرافى ؟ 12: 3 و ظهرت اية اخرى في السماء هوذا تنين عظيم احمر له سبعة رؤوس و عشرة قرون * انظر اخى القارىء قول المسيح عن الخروف ؟
    متى 12: 12 فالانسان كم هو افضل من الخروف اذا يحل فعل الخير في السبوت *
    فكيف يطلق عليه خرووف ؟
    رؤيا 17 : 14 هؤلاء سيحاربون الخروف و الخروف يغلبهم لانه رب الارباب و ملك الملوك *رؤيا5: 6 و رايت فاذا في وسط العرش و الحيوانات الاربعة و في وسط الشيوخ خروف قائم كانه مذبوح له سبعة قرون و سبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة الى كل الارض * قارن بين هذا الكلام الذى يقوله الكاتب المخرف على اله الخروف* وبين ما يقوله سفر التثنيه على نفس الاله ؟ 10: 17 لان الرب الهكم هو اله الالهه و رب الارباب الاله العظيم الجبار المهيب الذي لا ياخذ بالوجوه و لا يقبل رشوة *؟ رؤيا 4: 5 و من العرش يخرج بروق و عود و اصوات و امام العرش سبعة مصابيح نار متقدة هي سبعة ارواح الله *هل الاله له روح ولماذا سبعه وهل فى وجود الرعد يستطيع احد ان يميز اصوات اخرى؟
    من هى امراة الخروف رؤيا 21: 9 ثم جاء الي واحد من السبعة الملائكة الذين معهم السبعة الجامات المملوة من السبع الضربات الاخيرة و تكلم معي قائلا هلم فاريك العروس امراة الخروف * ما الفائده من قصه المراة التى فى السماء وما هى الحكمه فيها رؤيا 12 العدد 6\1؟ رؤيا يوحنا الاهوتى 2: 18 و اكتب الى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا هذا يقوله ابن الله الذي له عينان كلهيب نار و رجلاه مثل النحاس النقي *انتم تقولون على المسيح ابن الله هل رايتم هيئته كما يقول كاتب السفر ؟ هذا من الخرفات وليس الاحلام ؟ كيف يقول بطرس على الرب انه لص ؟ 3: 10 و لكن سياتي كلص في الليل يوم الرب الذي فيه تزول السماوات بضجيج * رؤيا 3: 3 فاذكر كيف اخذت و سمعت و احفظ و تب فاني ان لم تسهر اقدم عليك كلص * رؤيا 16: 15 ها انا اتي كلص طوبى لمن يسهر و يحفظ ثيابه لئلا يمشي عريانا فيروا عريته * من هو الص الاخر فى سفر الرؤيا ؟ مامعنى قيثارات الله ومن يعزف عليها ؟ وهل الخروف له ترنيمه رؤيا 15\ 2 ،3 ؟ رؤيا 3: 15 انا عارف اعمالك انك لست باردا و لا حارا ليتك كنت باردا او حارا * 3: 16 هكذا لانك فاتر و لست باردا و لا حارا انا مزمع ان اتقياك من فمي * ما هو هذا الشىء ؟ فليبى 1: 8 فان الله شاهد لي كيف اشتاق الى جميعكم في احشاء يسوع المسيح *روميه 9: 20 بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله العل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا * تيموثاوس2 3: 8 و كما قاوم ينيس و يمبريس موسى كذلك هؤلاء ايضا يقاومون الحق اناس فاسدة اذهانهم * طلاسم غير مفهومه ؟ افسس 6: 11 البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا ان تثبتوا ضد مكايد ابليس *ما هم السلاح الذى يلبس ضد ابليس ولماذا لم يعطيه الرب لادم متى 25: 41 ثم يقول ايضا للذين عن اليسار اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدة لابليس و ملائكته *هل ابليس من الملائكه وهل الملائكه تدخل النار؟ هل يعقل ان يقول المسيح هذا الكلام ؟ متى 25: 37 فيجيبه الابرار حينئذ قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك او عطشانا فسقيناك 25: 38 و متى رايناك غريبا فاويناك او عريانا فكسوناك * 25: 39 و متى رايناك مريضا او محبوسا فاتينا اليك *
    وفى النهايه هناك اسئله مهمه جدا لانجد لها اجابه فى الكتاب المقدس ؟
    يوحنا 18: 20 اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية انا علمت كل حين في المجمع و في الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما و في الخفاء لم اتكلم بشيء *
    اين قال المسيح انا الله او انا الله المتجسد ؟ اين تحدث المسيح عن الخطيئه الاصليه ؟ اين قال المسيح انه ناسوت من لاهوت ؟ اين قال المسيح فى حياته عن ثالوث او تحدث عم اقنوم ؟ اين قال المسيح انه جاء ليفدى البشريه كلها على الصليب ؟
    ولذلك انا اعتبر الاناجيل الحاليه عبارة عن مذكرات شخصيه من اتباع المسيح دونه فيه كل ما سمعوه من قصص عن السيره الذاتيه للمسيح دون سند متصل مكتوب عنه او وثيقه بخط يد الكاتب وبلغه السيد المسيح الارميه ؟ لان عدم كتابه اقوال المسيح باللغه التى تحدث بها مع قومه واتباعه الى لغه اخرى لابد ان يؤدى ذلك الى تحريف معانيها واساءة فهمها خاصه بعد حوالى 70 سنه من صعوده

    اصدقائى وزملائى فى العمل ومعارفى من المسيحين انا لم اكتب بغرض التهكم او السخريه من الكتاب المقدس ولكن اقسم بالله انى كتبت بغرض النصيحه لانى اختلفت معكم كثيرا واكتشفت ان معلوماتكم عن الكتاب الذى تؤمنون به لاتذكر وكنت دائما اطلب منكم ان تقرؤا الكتاب ولكن هيهات وكنتم تكذبونى بعناد شديد
    ولذلك انا كتبت الموضوع بحياد شديد واطلب منكم التاكد من المعلومات التى ذكرت فيه ولايعتقد منكم احد ان تلاميذ المسيح هما من قاموا بكتابه الاناجيل بوحى من الروح القدس كما يقول هؤلاء المجهولين على انفسهم لان المسيح قد فضحهم باقواله عنهم ؟ مرقص 9: 19 فاجاب و قال لهم ايها الجيل غير المؤمن الى متى اكون معكم الى متى احتملكم قدموه الي * 8: 18 الكم اعين و لا تبصرون و لكم اذان و لا تسمعون و لا تذكرون * مرقص 4: 40 و قال لهم ما بالكم خائفين هكذا كيف لا ايمان لكم * يقول عنهم لا ايمان لهم ؟
    متى 16: 8 فعلم يسوع و قال لهم لماذا تفكرون في انفسكم يا قليلي الايمان انكم لم تاخذوا خبزا * يوحنا 6: 60 فقال كثيرون من تلاميذه اذ سمعوا ان هذا الكلام صعب من يقدر ان يسمعه * 6: 61 فعلم يسوع في نفسه ان تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم اهذا يعثركم * لو كان تلاميذ المسيح مؤمنين به انه ( اله) هل كانوا تركوه وهربوا ؟ مرقص 14: 50 فتركه الجميع و هربوا *
    لوقا 6: 46 و لماذا تدعونني يا رب يا رب و انتم لا تفعلون ما اقوله * 6: 47 كل من ياتي الي و يسمع كلامي و يعمل به اريكم من يشبه * المسيح يقول انهم لايفعلون ما يقوله يعنى هم الذين غيروا وبدلوا تعاليمه لانهم غير فاهمين وهذا قول المسيح عنهم ايضا ؟ مرقص 8: 21 فقال لهم كيف لا تفهمون * * مرقص 8: 17 فعلم يسوع و قال لهم لماذا تفكرون ان ليس عندكم خبز الا تشعرون بعد و لا تفهمون احتى الان قلوبكم غليظة * لوقا 18: 34 و اما هم فلم يفهموا من ذلك شيئا و كان هذا الامر مخفى عنهم و لم يعلموا ما قيل *كيف يدعون الوحى والامر مخفى عنهم ولم يعلموه ؟
    من الذى سمى الكتاب مقدس من الذى اطلق عليه هذا الاسم ؟ لا يوجد نص فى العهد القديم والجديد بهذا المصطلح ابدا والاسم غير موجود ؟ كيف يترك الله كتابه المقدس دون ان يشير اليه بالاسم ويثنى عليه ام ترك كتابه كل طائفه تؤمن ببعض منه تطلق عليه اسم والاخرى تقترح عليه اسم اخر؟ وهذا واقع موجود مثل كتاب الكاثوليك 73 سفر كتاب الارثوذكس 77 سفر البروتستانت 66 سفر حتى الكنيسه المصريه لاتملك ترجمه للكتاب باللغه القبطيه او تملك وترفض النشر لانه سيختلف عن السبعينيه فى كل شيى ومع النسخ الاخرى وتدخل الكنيسه المصريه فى حرب مع الفاتيكان ؟ ولذلك انا اقدم لكم نصيحه طيبه كريمه صادقه من عند الله القران الكريم كلام الله

    القران الكريم
    كتاب الله الذى اطلق عليه الله القران واثنى عليه فى سورة الحجر إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) وقال الله عنه

    سورة البقره : الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
    سوره يوسف : الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
    سوره الكهف : وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
    سوره الحجر: الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ
    سوره النمل: طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (1)
    سوره يس: يس (1) وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ
    سوره فصلت: حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
    سوره البقره : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)
    صدق الله العظيم
    اخوكم \ نبيل محمد محمود سالم

  2. #2
    الصورة الرمزية ابو طارق
    ابو طارق غير متواجد حالياً غفر الله له ولوالديه
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,986
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-07-2017
    على الساعة
    01:28 AM

    افتراضي

    هذا البحث بحاجة إلى دراسة متأنية
    جزاكم الله خيرا أيها الأخ الكريم

الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الثانى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الاول
    بواسطة نبيل محمد سالم في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-12-2013, 10:43 AM
  2. ابحث مع شرطه تحريف الكتاب المقدس ! (الجزء الثانى)
    بواسطة kaza wa kaza في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 14-09-2011, 03:19 PM
  3. الجزء الثانى من الرد على الانبا بيشوى من هم مؤلفى الكتاب المقدس أ
    بواسطة وائل عبد التواب في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-10-2010, 12:25 AM
  4. الكتاب المقدس وتناقضات لا تنتهى (الجزء الثانى )
    بواسطة excopts في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 14-08-2009, 09:23 PM
  5. "عصمة الكتاب المقدس" وعلوم المخطوطات الجزء الثانى
    بواسطة شريف حمدى في المنتدى المخطوطات والوثائق المسيحية والكتب الغير قانونية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 20-11-2005, 05:04 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الكــذبه الاولى الكتاب المقدس الجزء الثانى

الكــذبه الاولى  الكتاب المقدس  الجزء الثانى