يوميات عم رمضان العين بالعين

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

يوميات عم رمضان العين بالعين

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: يوميات عم رمضان العين بالعين

  1. #1
    الصورة الرمزية showman
    showman غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    573
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-10-2016
    على الساعة
    09:05 PM

    افتراضي يوميات عم رمضان العين بالعين

    يوميات عم رمضان
    العين بالعين


    عم رمضان
    مالك إتأخرت ليه الليلة ؟
    مش عادتك
    الشيخ حسن
    كانت فيه مشكلة حصلت النهاردة الضهر بين جماعة أبو هريدى وجماعة سمعان
    عم رمضان
    ودى سببها إيه ؟
    الشيخ حسن
    سببها العيال
    عم رمضان
    وإنت دخلك إيه ؟
    الشيخ حسن
    أصل الشيخ سكر شيعلى ياخد رأي
    عم رمضان
    الله
    والشيخ سكر مالــه ؟
    الشيخ حسن
    ماهم راحوله علشان يفتيهم
    عم رمضان
    يفتى لمين ؟
    الشيخ حسن
    ياأخى يفتى فى إللي حصل
    عم رمضان
    طيب ما تحكيلى الحكاية ؟
    الشيخ حسن
    ماهو لو كنت طولت بالك حبة كنت حاحكى لوحدى من غير ماتسئلنى
    عم رمضان
    مانى عارف إنك ما بتتبلش فى بُقك فولة
    الشيخ حسن
    الواد طلحة كان واقف مع العيال وفى إيده نبلة بيلعب بيها
    فجت عصفورة حطت على الشجرة ومكانش شايفها
    فالعيال قالوا إلحق يا طلحة عصفورة أهى فوق الشجرة فوقف ينشن عليها بالنبلة بتاعته
    فجه الواد زكريا وحاش إيده وقال لطلحة ياطلحة حرام يمكن ليها ولاد بتربيهم
    فطلحة إيده إتهزت وقت ما الطوبة كانت طالعة من النبلة
    فجت فى عين الواد مينا وفختتها
    أهله قالوا إن الواد طلحة قاصدها
    وصحابه قالوا ده كان بينشن على العصفورة وإيده إتهزت بالنبلة
    أهل الواد أبو عين مفخوتة قالوا هاتوا طلحة نفخت عينه
    زى ما فخت عين مينا
    أهل طلحة قالوا بس طلحة مش قاصد يفخت عينه
    ده كان قصده يصطاد العصفورة
    قالوا إشمعنى الطوبة ماجتش إلآ فى عين مينا
    قالوا ده كان بينشن على العصفورة مش على عين الواد مينا
    قالوا وإحنا إيش درانا مايمكن قاصد يفخت عينه
    ولزماً وحتماً إحنا كمان نفخت عينه
    وكتابكم بيقول
    النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ
    ناس دخلوا فى الموضوع وقالوا نروح للشيخ سكر يفتينا
    أهل الواد طلحة قالوا وإحنا موافقين وإللي الشيخ سكر يحكم بيه يمشى عليكوا وعلينا
    ولما راحو للشيخ سكر الشيخ سكر شيع جابنى ياخد رأي
    قالوا مين إللي حيحكى الأول ؟
    قالوا الواد عواد يحكى أهو كان واقف معاهم يتفرج
    سكرقال للواد عواد إحلف على الختمة إنك تقول الحق
    وبعد ماحلف عواد على الختمة إبتدى يحكى وقال
    الواد طلحة كان عاوز يصطاد عصفورة
    فمسك النبلة بتاعته ونشن
    جه زكريا يحوشه
    النشان فى إيده إتلخفن
    والطوبة فختت عين مينا
    الشيخ سكر قال للواد عواد إيه إنت حتشعر ما تتكلم دوغرى
    عواد قال زكريا حاش إيد طلحة وقال ياطلحة حرام يمكن ليها ولاد بتربيهم
    فالنبلة إتهزت فى إيد طلحة والطوبة جت فى عين مينا
    سكر قال للواد طيب والعصفورة ؟
    عواد قال طارت مفيش حاجة صابتها
    سكر قال يعنى عينه مكانش قاصد يفختها
    قال لأ مش قاصد
    جماعة سمعان قالوا وإحنا إيش درانا مايمكن الواد كان متسلط علشان غيران من مينا
    الشيخ سكر مال ناحيتى وقاللي بصوت واطى إيه رأيك
    يا شيخ حسن ؟
    قلتله معقولة أفتى فى المسئلة وسكر فى المدينة قصدى وسكر فى الكفر
    قاللي يعنى ماعندكش فكرة بالقصاص وأحكام أهل الذمة ؟
    قلتله البركة فيك يا شيخ سكر
    وبعد كدة إلتفت ناحيتهم وقال بصوا بقى ياجماعة علشان نعرف إذا كان قاصد يفخت عين مينا ولا كان قاصد هو العصفورة
    إحنا نروح تحت الشجرة ونجيب العيال نُوقفّها زى ما كانت واقفة

    ونخلى طلحة يوقف وفى إيده النبلة ومينا يكون واقف هو كمان فى مكانه
    ونقول لطلحة ياطلحة فيه عصفورة واقفة أهى فوق الشجرة
    يقوم طلحة ماسك النبلة وينشن على مكان العصفورة
    وزكريا يجى يحوشه ويقوله حرام يمكن ليها ولاد بتربيهم
    فالنبلة حتتهز فى إيد طلحة وتخرج منها الطوبة
    لو جت الطوبة فى عين مينا يبقى الواد طلحة قاصدها
    ولو راحت غادى بعيد عنه يبقى كان قاصد بيها العصفورة
    إيه رأيك فى الفتوى دى يا شيخ حسن ؟
    تمام مش كدة ؟
    قلتله يا سلام يا شيخ سكر إنت باب من أبواب العلم

    أبو مينا قال كلام إيه ده يا شيخ سكر ؟
    إنت عاوزه يفخت للواد عينه التانية وتتطلع كمان مش مقصودة ماتردوا ياعالم
    الجماعة إللي واقفين قالوا ماتقول حاجة يا شيخ حسن حتفضل كدة ساكت

    قلتلهم والله ياجماعة أنا شايف

    قصدى أأٌقول حترضوا بالحكم بتاعى
    قالوا إتكلم
    قلت إحنا نجيب العصفورة ونسئلها
    هو طلحة كان قاصد يصطادك
    ولا كان قاصد يفخت عين مينا
    لو قالت كان قاصد يصطادنى يبقى الواد طلحة براءة
    وتعطوله دية بدل الخضة
    ولو قالت كان قاصد يفخت عين مينا
    ساعتها نجيب طلحة ونفخت عينه والشاهد هو العصفورة
    عم رمضان
    وبعدين ؟
    الشيخ حسن
    أنا يادوب خلصت الفتوى بتاعتى ولقيت الكل نازل فيّا تلطّيش وقالولى وده وقت تهرج فيه
    عم رمضان
    عندهم حق والله عصفورة إيه إللي حيسئلوها يا شيخ حسن ؟
    الشيخ حسن
    أهو ده إللي حصل يا شيخ رمضان
    عم رمضان
    طيب عملوا إيه بعد كدة ؟
    الشيخ حسن
    واحد من الموجودين قال حاأخطف رجلى أجيب الشيخ محسن وأجى
    عم رمضان
    كل ده وسايبين الواد عينه تتصفى ؟
    الشيخ حسن
    نسيت أأقولك إن عم الواد وامه وجماعة من جيرانهم أخدوه على الإسبتالية
    عم رمضان
    والواد ده عنده كام سنه ؟
    الشيخ حسن
    عشر سنين من عمر الواد طلحة
    عم رمضان
    يعملوها العيال ويقعوا فيها الُكبار
    المهم حد إطمن على الواد أخباره إيه ؟
    الشيخ حسن
    مانا قلتلهم ياريت حد يطمنا على مينا
    رد أبوه وقال
    الواد عينه خسرت ياجماعة
    أبو طلحة قال مش مقصودة
    وواحدة تبعهم راحت واقفة ومنطورة
    ورقعت بالصوت الحيانى وقالت
    يقطع سنين العصفورة
    عين الواد إتصفت بالطوبة
    قالوا الطب هو إللي حيحكم وإن شالله ماتكون معطوبة
    وشوية وجه الشيخ محسن والناس قاعدة وملطوعة
    وبعد ما حكى واحد منهم الحكاية
    قالوا يا شيخ محسن عاوزينك تحكم حسب الشرع
    الشيخ محسن سئل عن سن الواد طلحة قالوا عشر سنين فى عمر الواد مينا
    الشيخ محسن قال لو حنحكم بالشرع فيه شروط للقصاص فيما دون النفس
    جماعة سمعان قالوا يعنى إيه دون النفس ؟
    الشيخ محسن قال يعنى القتل

    وبالنسبة للعين لو كان الواد طلحة قاصد وبالغ نفخت عينه
    جماعة سمعان يعنى إيه بالغ ؟
    الشيخ محسن قال بالغ أى عاقل لأن من شروط القصاص
    أن يكون الجانى عاقلا بالغًا فإن كان مجنونًا أو صبيَّا صغيرًا لا يقتص منه.
    وإنتوا بتقولوا إن عمر الواد عشر سنين أى إنه قاصر ثم إنه غير قاصد يفخت عين صاحبه فيسقط عنه القصاص وتجب عليه نصف الدية لوجود تماثل
    جماعة سمعان قالوا إحنا مش فاهمين حاجة ؟
    الشيخ محسن قال تماثل يعنى الواحد يكون له عين تانية أو إيد تانية أو رجل تانى وفقد واحدة منهم ياخد نصف الدية ولو فقد الإتنين ياخد الدية كاملة
    أبو طلحة سئل الشيخ محسن وتطلع أد إيه الدية ؟
    الشيخ محسن قال
    تقدر بـ 4250 جرامًا من الذهب أى يجب عليكم نصفها
    بس الكلام لو إحنا ماشيين حسب الشرع
    ردوا جماعة سمعان وقالوا إومال إيه ؟
    الشيخ محسن قال إحنا فى مصر بنطبق قانون العقوبات المصرى المأخوذ عن القانون الفرنسى
    وإللي بنطبقه فقط حسب الدين هو قانون الأحوال الشخصية حسب الفقه الإسلامى وللأسف القانون المصرى لا يعترف بالدية
    ردوا جماعة سمعان وقالوا يبقى كان أحسن لنا لو مصر كانت ماشية حسب الشرع
    عم رمضان
    وبعدين
    الشيخ حسن
    وإحنا قاعدين بنتكلم جه عم الواد مينا وقال الحمد لله الدكاترة قالوا إن العين سليمة وإن الدم نتيجة جرح فى الجفن إللي فوق مع وجود إلتهاب بسيط حيروح بالعلاج
    عم رمضان

    طب الحمد لله قدّر ولطف

  2. #2
    الصورة الرمزية showman
    showman غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    573
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-10-2016
    على الساعة
    09:05 PM

    افتراضي

    والموضوع خلص على كدة ?

    الشيخ حسن
    أبو الوله مينا قال ربنا موجود
    قلتله ونعم بالله واجد الوجود
    والشيخ سكر قال لجماعته سوّوا لينا حبة الشاى
    الشيخ محسن قال لأبو الواد يعنى لولا لُطف الله
    إبنك كانت عينه إتصفت
    كنت حتجيب حقه إزاى ؟
    كنت حتروح تعمل محضر فى النقطة وحيشدوا الواد طلحة وابوه ويحولوهم على المركز وسين وجيم
    والواد قاصر تمام زى إبنك وأهل طلحة حيوكلوا محامى وإنت كمان حتوكل محامى وحيضحك عليك ويقولك حاجيبلك تعويض ومحاميين التعويض وما أدراك حيسحب منك تل فلوس والقضية تتطلع فى الأخر فشنك لأن العيال كلها شاهدة إن طلحة كان بينشن على العصفورة وواد جه يحوشه إتهزت النبلة فى إيده

    يعنى الحكاية مش مقصودة وتبقى إنت وإبنك خسرتوا هو عينه وإنت فلوسك
    سمعان قال صدقنى ده كان قاصد عين الواد
    الشيخ محسن قال أدى إحنا فيها هات أى واحد وحنديله نبلة ونقوله نشن بيها على بيضة وأفتكر البيضة أكبر من عين مينا
    وخليه ينشن عليها ميت مرة وتعالى قابلنى لو صابها
    سمعان قال وليه ما يطبقوش شرع الله ؟
    قلتله علشان تاخد الدية ؟؟
    رد الشيخ محسن وقال كان حياخد الدية حتى لو طلحة مش متعمد ولو متعمد يبقى عين قصاد عين وبردو ياخد الدية مش ده أحسن من قانون الأحوال الجنائية
    سمعان قال طبعاً أحسن لأن كل واحد حياخد حقه
    ياريت يطبقوه
    الشيخ محسن قال مهو الناس بتطالب بيه وإنتوا مش راضيين
    سمعان قال لأ أنا راضى وأبصم بالعشرة
    الشيخ محسن قال كنيستك رفضاه مع إنه شرع الله
    سمعان قال يمكن رافضينه لحاجة تانية
    الشيخ محسن قال هما رافضينه علشان ده كلام إللي خلقنا ومكتوب فى كتابنا
    وهما يحبوا العمى ولا يسمعوش قرُءانًا
    عم رمضان
    وبعدين ؟
    الشيخ حسن
    وإحنا قاعدين نتحدت جماعة جم قالوا مينا جابوه وراح داره
    ولما أبوه سمع كدة إستأذن هو وجماعته وغاروا
    عم رمضان
    غاروا ؟؟؟؟
    الشيخ حسن
    قصدى إنهم مشيوا لا مؤاخذة بعد ما شربنا الشاى
    السجع أصله ماسكنى من الصبح ومطلع عينى
    عم رمضان
    يعنى بلاش أعملك شاى ؟
    الشيخ حسن
    شاى سكر مادخلش دماغى
    كان محليه على الأخر فجزع نفسى
    إنما شاى أم السعد مظبوط وبيبسطنى
    عم رمضان
    إعملى شاى ياام السعد للشيخ حسن علشان ينبسط
    أم السعد
    حاضر بس أشوف الأول مين بيخبط على الباب
    عم رمضان
    مين ياام السعد
    أم السعد
    ده محمد ورومانى

    إتفضلوا جوه ياجماعة

  3. #3
    الصورة الرمزية gardanyah
    gardanyah غير متواجد حالياً عضوة ماسية
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,679
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    25-09-2016
    على الساعة
    12:10 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ده محمد ورومانى
    جايين ينادوا بتطبيق الشريعه
    اصل عجبتهم

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية showman
    showman غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    573
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-10-2016
    على الساعة
    09:05 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gardanyah مشاهدة المشاركة


    جايين ينادوا بتطبيق الشريعه
    اصل عجبتهم


    رومانى أسلم فى اليومية السابقة


  5. #5
    الصورة الرمزية ولاء قناوى
    ولاء قناوى غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    12
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    20-11-2013
    على الساعة
    01:11 PM

    افتراضي

    جميلة الحلقة اليوم لكن تطبيق الشريعة اذا كان للاسف بعض المسلمون لايريدون تطبيقها فكيف تتطبق على النصارى ان شاء الله الشريعة تسود والدين يعود

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    1,017
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-10-2014
    على الساعة
    10:16 AM

    افتراضي

    شومان انت اخذت الشوو كله بمواضيعك كالعادة .... غاروا .... خليهم يغوروا يا شيخ هههههههه .... ومنتظر محمد وروماني ح يضيفوا ايه والا ايه..
    المهم انا سمعت بان الاقباط عند تقسيم التركة بيطلبوا تقسيمها حسب الشريعة الاسلامية ... صحيح الكلام دا؟

    روح يا شيخ يسعدك ربنا دنيا واخره كمان وكمان
    لا اله الا الله محمد رسول الله

  7. #7
    الصورة الرمزية showman
    showman غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    573
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-10-2016
    على الساعة
    09:05 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولاء قناوى مشاهدة المشاركة
    جميلة الحلقة اليوم لكن تطبيق الشريعة اذا كان للاسف بعض المسلمون لايريدون تطبيقها فكيف تتطبق على النصارى ان شاء الله الشريعة تسود والدين يعود
    الرافضين للشريعة هم من يخافوا على أنفسهم من تطبيق الحدود
    كما يرفضها أهل الفن والفسق وكارهوا الإسلام
    سعدت بمرورك اختى الفاضلة

  8. #8
    الصورة الرمزية showman
    showman غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    573
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-10-2016
    على الساعة
    09:05 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن احمد عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
    شومان انت اخذت الشوو كله بمواضيعك كالعادة .... غاروا .... خليهم يغوروا يا شيخ هههههههه .... ومنتظر محمد وروماني ح يضيفوا ايه والا ايه..
    المهم انا سمعت بان الاقباط عند تقسيم التركة بيطلبوا تقسيمها حسب الشريعة الاسلامية ... صحيح الكلام دا؟

    روح يا شيخ يسعدك ربنا دنيا واخره كمان وكمان
    أخى الحبيب عبد الرحمن دائماً تسعدنى بمتابعتك لمواضيعى ودعواتك الطيب
    بارك الله فيك


    المسيحية ليس بها تشريع ولا نظام لتوزيع الميراث

    حيث إنه من المعروف إن السيد المسيح جاء من أجل خراف بنى اسرائيل الضالة ليعيدهم إلى شريعة موسى
    وقال إنه لن يسقط حرف من الناموس وإنه جاء ليكمل هذا الناموس وكما يخبرنا القرءان الكريم فقد جاء ليحلل لهم بعض الذى حرم عليهم نتيجة إبتعادهم عن العمل بالشريعة
    والكنيسة لم تضع للميراث نظامًا محددًا.
    معتمدين فى ذلك على ما جاء فى الانجيل عندما
    جاء أحدهم إلى السيد المسيح يقول له "يا معلم، قل لأخي أن يقاسمني الميراث". فأجابه: "مَنْ أقامني عليكما قاضيًا أو مقسمًا؟".. ثم قال "انظروا، تحفظوا من الطمع (يو12: 13:15).
    ويقولوا إن المسيحية لم تضع قوانين مالية، إنما وضعت مبادئ روحية، في ظلها يمكن حل المشاكل المالية وغيرها. وينطبق هذا على موضوع الميراث.
    وإن وجدت بين الأخوة محبة وعدم طمع، يمكن أن يتفاهموا بروح طيبة في موضوع الميراث.
    بل كل واحد منهم يكون مستعدًا أن يترك نصيبه لأي واحد من أخوته أو أخواته يري أنه محتاج أكثر منه.
    حاليًا هم يسيروا حسب قانون الدولة في الميراث حسب الشريعة الإسلامية

  9. #9
    الصورة الرمزية showman
    showman غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    573
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-10-2016
    على الساعة
    09:05 PM

    افتراضي

    وإذا جاز لهم توزيع الميراث معتمدين على روح المحبة كما يدعون ورضى الورثة بالمحبة أو تحت ضغط البعض وتنازل بعضهم لبعض
    فما الحال إذا جاءت بعد ذلك أولادهم ليطالبوا بحق أبيهم الذى تنازل عنه أثناء حياته أين بالله المحبة فى ذلك وحتى ولو لم يستطيعوا إسترداد حق أبيهم فقد تولدت لديهم الكراهية والبغضاء لأبناء عمومتهم
    ولو لم يجدوا العدل فى تقسيم الميراث حسب الشريعة الإسلامية ما عملوا بها
    لماذا يطبقوا الشريعة الإسلامية فى الميراث ويقولوا لإنها حسب نظام الدولة
    ويرفضوها عند حالات الطلاق والزواج الثانى ؟؟؟؟؟؟

يوميات عم رمضان العين بالعين

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. يوميات عم رمضان طلعت أوت
    بواسطة showman في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 10-05-2013, 04:30 PM
  2. يوميات عم رمضان البراغيت
    بواسطة showman في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-04-2013, 07:54 PM
  3. يوميات عم رمضان الدين لله
    بواسطة showman في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 23-03-2013, 09:42 PM
  4. يوميات عم رمضان ( وحدووه )
    بواسطة showman في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 10-01-2013, 03:35 PM
  5. يوميات عم رمضان الإعتراف
    بواسطة showman في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-09-2012, 12:47 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

يوميات عم رمضان العين بالعين

يوميات عم رمضان  العين بالعين