Leons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans

!!! Last Post: | == == | : Last Post: * * | == == | Last Post: | == == | Last Post: * * | == == | : Last Post: * * | == == | : ( ) Last Post: * * | == == | ! Last Post: * * | == == | ....23 ( ) Last Post: | == == | !!! Last Post: | == == | : : !!() Last Post: | == == |


 

       

         

 

    

 

 

    

 

Leons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans

Page 2 of 2 FirstFirst 1 2
Results 11 to 14 of 14

Thread: Leons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans

  1. #11
    Join Date
    Jun 2008
    Posts
    11,672
    Religion
    Islam
    Gender
    Female
    Last Activity
    07-12-2016
    At
    10:09 PM

    Default

    Leon 14


    Croire la Destine dcrte par Allah


    La Destine reprsente l'ordre impeccable prconu par Allah, et selon lequel est rgi tout ce qui se passe dans notre monde. Quant au Destin, c'est la ralisation de la destine de Allah. Ni le hasard ni la chance n'ont de rle dans les contingences de la destine.
    Point de contradiction entre la Destine divine et la libert de l'homme prendre des dcisions et adopter des attitudes dont il devra rendre compte ultrieurement ; puisque, enfin, il les avait choisies.
    Croire la Destine ne contredit en aucun cas la ncessit de rechercher les moyens pour atteindre nos fins, ou d'implorer Allah (Exalt soit-Il) pour un surcrot de grce ou un allgement de quelque destin accablant.
    Croire l'Invisible auquel Allah fait mention dans Son Livre implique une reconnaissance de toutes les notions contenues dans le Coran, s'agit-il de l'Etre Suprme, des Anges, des Prophtes, des Messages ou du Jour Dernier.
    Croire l'Invisible lve la raison de l'homme au-dessus du niveau animal qui ne peroit que pas les sens pour une perception plutt mentale, et une conception plus vaste de toute l'existence.
    Preuves du Coran et Sunna


    Le Destin et la Destine :


    ] [ [: 22]


    - Nul malheur n'atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistr dans un Livre avant que Nous ne l'ayons cr; et cela est certes facile Allah, (Al-Hadd Le Fer : 22)


    ] [ [: 51]


    - Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance". (At-Tawba Le Repentir : 51)


    ] ... [ [ :154].


    - Puis Il fit descendre sur vous, aprs l'angoisse, la tranquillit, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie tait soucieuse pour elle-mme et avait des penses sur Allah non conformes la vrit, des penses dignes de l'poque de l'Ignorance. - Ils disaient: "Est-ce que nous avons une part dans cette affaire?" Dis: "L'affaire toute entire est Allah." Ce qu'ils ne te rvlent pas, ils le cachent en eux-mmes: "Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, Nous n'aurions pas t tus ici. "Dis: "Eussiez-vous t dans vos maisons, ceux pour qui la mort tait dcrte seraient sortis pour l'endroit o la mort les attendait
    ('Âl `Imrn La Famille de `Imrn : 154)


    Dans ce hadith on lit :


    Sache que si la communaut toute entire conjuguait ses efforts pour te faire profiter d'une chose, tu n'en profiteras que si Allah l'a inscrite comme telle pour toi. De mme, si elle conjuguait ses efforts pour te nuire, elle ne pourrait le faire que si Allah l'avait dcrt ainsi ton encontre. Dsormais la plume est range et l'encre des pages a sch". (Rapport par Al-Bukhr)


    Rechercher les causes et invoquer :


    - Lorsque vous apprenez que la peste existe dans un pays n'y allez pas; mais, si elle clate dans le pays o vous tes, ne quittez point ce pays pour la fuir" (Approuv lunanimit)


    - La prudence pour viter quelque destin ne profitera pas. Seule l'invocation de Allah sera utile au cas d'un destin dj ralis ou pas. Invoquez donc, Ô Serviteurs de Allah !" (Rapport par 'Ahmad)


    Croire l'Invisible :


    ] [ [: 3]


    - qui croient l'invisible et accomplissent la Sal et dpensent (dans l'obissance Allah), de ce que Nous leur avons attribu, (Al-Baqara La Vache : 3)


    .

  2. #12
    Join Date
    Jun 2008
    Posts
    11,672
    Religion
    Islam
    Gender
    Female
    Last Activity
    07-12-2016
    At
    10:09 PM

    Default Leon 15: Invalidation de la Foi

    Leon 15


    Invalidation de la Foi



    Les pratiques suivantes annulent la foi de ceux qui les adoptent :

    Faire des offrandes et sacrifier les btes auprs des tombes des vertueux Bien-Aims de Allah. Implorer ceux-ci, solliciter leur intercession, ou tourner autour de leurs tombes, cherchant la bndiction s'en approcher, ou les toucher.
    Prtendre connatre l'Inconnaissable. Croire aux astrologues et devins.
    Croire l'augure, fabriquer ou accrocher les amulettes. Recourir la magie et la sorcellerie.
    Contester les textes du Coran ou des hadiths authentiques, ou encore refuser de reconnatre les jugements premptoires qui en sont tirs.

    Preuves du Coran et Sunna
    Invalidation de la foi :


    Sacrifier les btes pour un autre que Allah :


    Allah maudit quiconque sacrifie un animal pour un autre que Lui. (Rapport par Muslim)


    Vnration des tombes et des ensevelis


    - Ceux qui vous ont prcds (les juifs et les chrtiens) prenaient les tombes de leurs Prophtes et des saints comme lieux de culte. Quant vous, ne prenez surtout pas les tombes comme lieu de culte, car je vous l'interdis ! (Rapport par Muslim)


    - Que Allah maudisse les juifs et les chrtiens, car ils ont pris les tombes de leurs prophtes comme lieux de culte. (Approuv lunanimit)


    - Ne vous asseyez pas sur les tombes, et ne priez pas en vous tournant dans leur direction !


    (Rapport par Muslim)


    - Allah a maudit celles qui visitent frquemment les tombes ; et ceux qui installent par-dessus les lieux de culte et les lampes. (Rapport par At-Tirmidh)


    - Le Prophte (PB sur lui) a interdit de pltrer les tombes, de s'asseoir dessus et de construire par-dessus.


    - Jbir rapporte que le Prophte (PB sur lui) a interdit de pltrer les tombes et d'inscrire au-dessus.


    - Et `Al relate que le Prophte (BP sur lui) l'a envoy dans une mission, en lui ordonnant de ne point laisser une tombe leve sans la niveler. (Rapport par 'Ahmad et At-Tirmidh)


    - Que vos maisons ne soient pas comme les tombes, ne prenez pas ma tombe pour une fte, et priez sur moi car votre prire me parvient o que vous soyez. (Rapport par 'Ab Dwd et 'Ahmad)


    L'astrologie :


    Selon le hadith,


    Quiconque puise son savoir aux astres, puise en effet une branche de la magie. (Rapport par 'Ab Dwd)


    La divination :


    ] [ (: 59)
    - C'est Lui qui dtient les clefs de l'Inconnaissable (Al-'An`m Les Bestiaux : 59)


    ] [ (: 26)
    - (C'est Lui) qui connat le mystre. Il ne dvoile Son mystre personne, (Al-Jinn Les Djinns : 26)
    ] [(: 188)
    - Et si je connaissais l'Inconnaissable, j'aurais eu des biens en abondance et aucun mal ne m'aurait touch. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu'un avertisseur et un annonciateur".
    (Al-'A`rf : 188)
    Le Coran en recle beaucoup d'autres.


    Et parmi les hadiths, notons :


    - Quiconque va trouver un devin pour le consulter sur quelque chose, se verra refuser sa prire pendant quarante jours. (Rapport par Muslim)


    - Quiconque va trouver un voyant ou un devin, et fait foi leurs propos, a de ce fait reni ce qui a t rvl Muhammad. (Rapport par At-Tirmidh et 'Ab Dwd)


    L'Augure :


    - Il n'y a ni contagion, ni mauvais augure, ni Hma (un oiseau mystique qui sort de la tte de l'homme tu et qui incite le venger), ni Safar (tradition antislamique prenant du mois de Safar un mauvais augure). (Approuv lunanimit)


    - Quiconque renonce une affaire ncessaire parce qu'il en prend un mauvais augure, se fait ainsi polythiste. "Ô Messager de Allah, dit-on, et comment est expi cet acte ?" "Que l'on dise : Seigneur, il n'y a de bien que Ton bien. Il n'y a de prsage que Ton bon prsage. Il n'y a de dieu que Toi", rpondit le Prophte. (Rapport par 'Ahmad)
    L'usage des amulettes :


    On lit les hadiths :


    - Certes, l'exorcisme, le recours aux amulettes et la magie relvent du polythisme.
    (Rapport par 'Ahmad et 'Ab Dwd)


    - Quiconque porte une amulette verra celle-ci se charger de lui. (Rapport par At-Tirmidh)


    - Quiconque porte une amulette, que Allah ne ralise point son vu ! Et quiconque porte une coquille (en guise d'amulette), que Allah ne le prserve point ! (Rapport par 'Ahmad)


    La magie :


    - Trois personnes n'entreront pas au Paradis : l'alcoolique, celui qui rompt les liens de parent et celui qui croit en la magie. (Rapport par 'Ahmad)


    .

  3. #13
    Join Date
    Jun 2008
    Posts
    11,672
    Religion
    Islam
    Gender
    Female
    Last Activity
    07-12-2016
    At
    10:09 PM

    Default

    Leon 16


    Altration des religions


    Tous les Messages clestes forment l'origine un seul Message : "Dieu est unique, sans associs, unique sans se composer de deux ou trois personnes, unique sans engendrer ni tre engendr."
    La dformation des croyances a pour cause : l'intervention humaine (devins, religieux, chefs politiques ou imposteurs) visant changer ce que Allah avait prescrit et rvl Ses Prophtes.
    Les croyances altres ont un (des) point(s) commun(s) :
    a) Adorer Allah en lui associant d'autres dieux
    b) Attribuer un fils ou une pouse Allah
    c) Concevoir Allah en une dualit ou une trinit, sous plusieurs appellations
    d) Vnrer et difier les prophtes et autres.
    e) S'attacher aux ftiches, aux illustrations ou aux symboles matriels
    f) Croire l'infaillibilit de certains devins ou chefs, d'une secte ou d'un groupe lu
    g) Se rfrer des crits clestes altrs par les humains, ou des crits humains, dj sanctifis et attribus Allah, Exalt soit-Il.
    h) Allguer que Allah, le Glorifi, tait mort, puis ressuscit de sa tombe, et mont au ciel, afin d'expier les pchs des hommes.

    Preuves du Coran et Sunna

    Associer Allah d'autres divinits:


    ] [ [ : 106].


    - Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en lui donnant des associs. (Yossouf Joseph : 106)


    ]
    [ [: 18]


    - Ils adorent au lieu d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: "Ceux-ci sont nos intercesseurs auprs d'Allah". Dis: "Informerez-vous Allah de ce qu'Il ne connat pas dans les cieux et sur la terre?" Puret Lui, Il est Trs lev au-dessus de ce qu'Ils Lui associent! (Yonous Jonas : 18)


    ] [ [: 71]


    - Et ils adorent en dehors d'Allah, ce en quoi Il n'a fait descendre aucune preuve et ce dont ils n'ont aucune connaissance. Et il n'y aura pas de protecteur pour les injustes.
    (Al-Hajj Le Plerinage : 71)


    ] [ [: 55]


    - Mais ils adorent en dehors d'Allah, ce qui ne leur profite point, ni ne leur nuit! Et l'infidle sera toujours l'alli des ennemis de son Seigneur! (Al-Furqn Le Discernement : 55)


    Attribuer un fils ou une pouse Allah :


    ] [ [: 100]


    - Et ils ont dsign des associs Allah: les djinns, alors que c'est Lui qui les a crs. Et ils Lui ont invent, dans leur ignorance, des fils et des filles, Gloire Lui! Il transcende tout ce qu'ils lui attribuent. (Al-'An`m Les Bestiaux : 100)


    ] [ [: 116]


    - Et ils ont dit: "Allah s'est donn un fils"! Gloire Lui! Non! mais c'est Lui qu'appartient ce qui est dans les cieux et la terre et c'est Lui que tous obissent. (Al-Baqara La Vache : 116)


    ] [ [: 30]


    - Les Juifs disent: "`Ouzayr est fils d'Allah" et les Chrtiens disent: "Le Christ est fils d'Allah". Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mcrants avant eux. Qu'Allah les anantisse! Comment s'cartent-ils (de la vrit)? (At-Tawba Le Repentir : 30)


    ] [ [: 68]


    - Ils disent: "Allah S'est donn un enfant" Gloire et Puret Lui! Il est Le Riche par excellence. A Lui appartient tout ce qui est aux cieux et sur la terre; - vous n'avez pour cela aucune preuve. Allez-vous dire contre Allah ce que vous ne savez pas? (Yonous Jonas : 68)


    ] * [ [: 151 152]


    - Certes, ils disent dans leur mensonge: -"Allah a engendr"; mais ce sont certainement des menteurs! (As-Sfft Les Rangs : 151 - 152)


    La Dualit et la Trinit :


    ] [ [: 73]


    - Ce sont certes des mcrants, ceux qui disent: "En vrit, Allah est le troisime de trois." Alors qu'il n'y a de divinit qu'Une Divinit Unique! (Al-M'idah La Table Servie : 73)


    ] [ [: 171]


    - Ô gens du Livre (Chrtiens), n'exagrez pas dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vrit. Le Messie Jsus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur. (An-Nis' Les Femmes : 171)


    ] [ [:51]


    - Allah dit: "Ne prenez pas deux divinits. Il n'est qu'un Dieu unique. Donc, ne craignez, que Moi". (An-Nahl Les Abeilles : 51)


    Dification des humains :


    ] [ [: 31]


    - Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah, alors qu'on ne leur a command que d'adorer un Dieu unique. Pas de divinit part Lui! Gloire Lui! Il est au-dessus de ce qu'ils (Lui) associent. (At-Tawba Le Repentir : 31)


    ] [ [: 17]


    - Certes sont mcrants ceux qui disent: "Allah, c'est le Messie, fils de Marie!"
    (Al-M'idah La Table Servie : 17)


    ] [ [: 72]


    - Ce sont, certes, des mcrants ceux qui disent: "En vrit, Allah c'est le Messie, fils de Marie." Alors que le Messie a dit: "Ô enfants d'Isral, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur"
    (Al-M'idah La Table Servie : 72)


    ] [ [: 116]


    - (Rappelle-leur) le moment o Allah dira: "Ô Jsus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: "Prenez-moi, ainsi que ma mre, pour deux divinits en dehors d'Allah?" Il dira: "Gloire et puret Toi! Il ne m'appartient pas de dclarer ce que je n'ai pas le droit de dire! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vrit, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu. (Al-M'idah La Table Servie : 116)


    Altration des crits :


    ] [ [: 75]


    - Eh bien, esprez-vous (Musulmans) que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi? alors qu'un groupe d'entre eux; aprs avoir entendu et compris la parole d'Allah, la falsifirent sciemment. (Al-Baqara La Vache : 75)


    ] [ [: 176]


    - C'est ainsi, car c'est avec la vrit qu'Allah a fait descendre le Livre; et ceux qui s'opposent au sujet du Livre sont dans une profonde divergence. (Al-Baqara La Vache : 176)


    ] [
    [ : 78]


    - Et il y a parmi eux certains qui roulent leurs langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre; et ils disent: "Ceci vient d'Allah, alors qu'il ne vient point d'Allah. Ils disent sciemment des mensonges contre Allah. ('Âl `Imrn La Famille de `Imrn : 78)


    ] [ [ : 93]


    - Toute nourriture tait licite aux enfants d'Isral, sauf celle qu'Isral lui-mme s'interdit avant que ne descendt la Thora. Dis-(leur): "Apportez la Thora et lisez-la, si ce que vous dites est vrai!"
    ('Âl `Imrn La Famille de `Imrn : 93)


    ] [ [ : 187]


    - Allah prit, de ceux auxquels le Livre tait donn, cet engagement: "Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas". Mais ils l'ont jet derrire leur dos et l'ont vendu vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait! ('Âl `Imrn La Famille de `Imrn : 187)


    ]... ... [ [: 41]


    - et parmi les Juifs qui aiment bien couter le mensonge et couter d'autres gens qui ne sont jamais venus toi et qui dforment le sens des mots une fois bien tabli (Al-M'idah La Table Servie : 41)


    Les prtendues Crucifixion et Rsurrection :


    ] * [[ : 157 158]


    - et cause de leur parole: "Nous avons vraiment tu le Christ, Jsus, fils de Marie, le Messager d'Allah"... Or, ils ne l'ont ni tu ni crucifi; mais ce n'tait qu'un faux semblant! Et ceux qui ont discut sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tu, - mais Allah l'a lev vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage. (An-Nis' Les Femmes : 157 - 158)


    .

  4. #14
    Join Date
    Jun 2008
    Posts
    11,672
    Religion
    Islam
    Gender
    Female
    Last Activity
    07-12-2016
    At
    10:09 PM

    Default Leon 17: Religions Compares

    Leon 17


    Exemples de La dformation des croyances



    1. La confession Hindoue (Brahmanisme) :
    a) Trinit des dieux : Brahma, le crateur ; Vishnu le conservateur des cratures ; et Shiva le destructeur dans le cycle de l'existence
    b) Attribution d'un fils au dieu : c'est Krishna
    c) Crucifixion et rsurrection de Krishna
    d) Considration des prtres (les brahmanes) comme portes paroles des dieux, et reconnaissance d'une hirarchie, occupe au sommet par les "Brahmanes", alors que la caste infrieure est celle des "Intouchables".
    e) Croire l'incarnation divine dans des animaux vnrs, comme la vache
    f) Croire la rincarnation des mes des tres, et par suite renier l'au-del et la rtribution de nos actes.
    g) Le sikhisme est troitement apparent l'hindouisme, sauf en ce qui concerne la croyance au dieu unique, et le concept de s'unir dieu.

    2. La confession bouddhiste (et le Janisme) :
    a) Ignorer (ou renier) la prsence du Crateur
    b) Adorer l'exemple du Bouddha (ou du Mahavira) et en vnrer les statues
    c) Naissance du Bouddha, sans pre, le 25 dcembre
    d) Mort puis rsurrection du Bouddha
    e) Renier la rsurrection des hommes et leur rtribution
    f) Croire qu'une vie asctique de privations et que la matrise de la souffrance pavent le chemin vers l'tat d'illumination, le Nirvana.

    3. Le Mazdisme (zoroastrisme) :
    a) Dualit des dieux : Angra Mainyu, dieu du Mal et de l'obscurit ; et Ahura Mazda, dieu du Bien et de la lumire. Puis encore l'adoration du feu
    b) Accaparement du savoir par le clerg qui a son tour est vnr. Rpartition de la socit en classes

    4. La Confession Juive :
    a) Confession polythiste puisqu'elle attribue des enfants et des proches Allah
    b) Reprsentation de l'Être Suprme sous une figure humaine (une soi-disant reprsentation d'Adam)
    c) Dieu serait Celui des enfants d'Isral.
    d) Placer le clerg et les rabbins au rang des prophtes.
    e) Les juifs seraient le" Peuple Elu" de Allah
    f) Renier le compte rendre dans l'au-del, voire le Jour de la Rsurrection mme.
    g) Se rfrer la Torah, (ou l'Ancien Testament selon les Ecritures chrtiennes sacres) constitue d'un ensemble de livres rdigs au cours de centaines d'annes aprs la disparition de Mose (que la paix soit sur lui). Ces livres abordent l'histoire des Enfants d'Isral et de leurs prophtes, les chroniques des juges et des rois, les traditions et avis des prtres, les chansons et les proverbes populaires, etc. Un contenu qui n'a rien avoir avec la Torah originale rvle Mose, l'Interlocuteur de Allah (que la paix soit sur lui). Qui plus est, le Talmud ultrieurement rdig par les devins est de mme rendu "sacr".

    5. La Confession Chrtienne :
    a) Dification de Jsus (que la paix soit sur lui)
    b) Dire que Jsus est le fils de Allah
    c) Croire la Trinit, selon de multiples visions doctrinaires.
    d) Allgation de la crucifixion, puis de la rsurrection du Christ
    e) Allgation que le genre humain atteint son salut travers l'expiation du pch originel de leur pre Adam par le Christ crucifi.
    f) Indfectibilit de l'Eglise, qui est cense, croit-on, parler, lgifrer et absoudre au nom de Allah.
    g) Adopter le culte des illustrations et des sculptures reprsentant le Christ, la Vierge Marie et la croix.
    h) Se rfrer l'Ancien Testament (v. La Confession Juive) ainsi qu'au Nouveau Testament compos essentiellement de "quatre Evangiles". Les Evangiles racontent la vie du Christ, en quatre versions diffrentes portant, chacune, le nom de son auteur (Matthieu, Marc, Luc, Jean). Ainsi, ces Evangiles ne reprsentent-ils pas le mme Evangile rvl de la part de Allah Jsus (que la paix soit sur lui). Il va sans dire qu'au Nouveau Testament sont annexs des ptres et des prophties, attribus divers auteurs ; le tout est pris pour une "Parole de Dieu" que l'on rcite et par laquelle on pratique l'adoration.


    .

Page 2 of 2 FirstFirst 1 2

Leons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Tags for this Thread

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •  

Leons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans

Leons sur la Croyance Pour les nouveaux musulmans