الصلاة الفعالة

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الصلاة الفعالة

صفحة 1 من 11 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 101

الموضوع: الصلاة الفعالة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    15-12-2007
    على الساعة
    06:06 PM

    الصلاة الفعالة

    سلام نعمة رب المجد تكون معكم جميعا
    اولا : قبل كل شى اريد ان اشكر جميع العاملين على الموقع
    ثانيا: انا عندما ابعث بهذة الرسالة لا اريد المجادلة ولا اريد الصراعات ولا اريد التحدى ولا اريد مثل هذا الاسلوب الذى لا يقبلة عقلى بمليم واحد لكن اريد الحب
    ثالثا: اوك احب ان اوجة نظركم لاشياء معينة وهى الاتى:
    1- مت 28: 20 وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.آمين
    2-مت 18: 20 لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم
    رابعا: من يكون هذا الذى يقول هذا الكلام تعالوا نشوف هذا الكلام فى يومنا
    1- طبعا لما تتوافر لدينا الفضائيات وغيرة يمكن مشاهدة الموتمرات العالمية والمحلية وناخذ على سبيل المثال موتمرات القس العالمىbenny hin ومنا البعض الذى شاهد موتمراتة الذى يصل الحصور اللى الملايين وعلى سبيل المثال الموتمر الذى حدث فى الهند وعلى مدار ثلاثة ايام حضر هذا الاجتماع 7 ملايين كلنا سوف يسال ماذا يحدث فى هذا الاجتماعات؟ هو الاتى عزيزى كل من فى هذا الاجتماع يدعو الرب يسوع كل من يطلب فى هذا الاجتماع من يسوع ان يشفية ينال حسب قلبة ونشاهد الشفاء الذى يحث الذى عجز الطب عن العلاج عنها لكن كل شى عند اللة مستطاع ونحن نشكر فادينا الذى ينفذ وعدة كما قال ها انا معكم كل الايام
    إذاً الشفاء يكون بهدف إظهار مجد الله و كسب المزيد من النفوس للمسيح و ليس لحاجة شخصية أو وقتية و إلا لكان المسيح عبارة عن مستشفى متنقل همه الشفاء فقط للشفاء و السعادة الإنسانية الزمنية.
    يوجد قس عالمى اخر وهو رينهارد بونك وهذا ايضا يقوم ايضا بموتمرات فى افريقيا ويصل الحاضرين فى الاجتماع الى 4 ملايين وايضا تحدث الشفاءات العظيمة كيف يحث هذا لاننا ندعو باسم الرب يسوع ويوجد الكثير والكثير من هذا الاشخاص الذين تحركهم يد واحدة وهى يسوع المسيح ملك الملوك طبعا كل واحد يعرف القس مكارى يونان والمعجزات اللى بتحصل فى الكنيسة وغيرة كتير
    مر 16: 15 وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها.
    مت 28: 19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس
    مر 16: 17 وهذه الآيات تتبع المؤمنين.يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة.
    عب 2: 4 شاهدا الله معهم بآيات وعجائب وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس حسب ارادته
    1 كو 12: 28 فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة
    :::لكن فى نقطة ممكن تخطر على بال اى حد وهى
    لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
    وفى مقالة حلوة بتقول الاتى عن هذا الموضوع
    هل صانعوا المعجزات واخراج الشياطين خطاة ؟؟؟
    ام مؤمنين ؟؟؟
    هل هم فاعلى اثم كما جاء فى (مت 7 : 22 ، 23)
    كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم
    ام هم انبياء كذبة كمـا جاء فى (مت 24 : 24) (مر 13 : 22)
    لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات عظيمة و عجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا
    ام هم مؤمنون كمـا جاء فى (مر 16 : 17)
    و هذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي و يتكلمون بالسنة جديدة
    وللاجابة على هذه الاسئلة نطرح سؤالاً
    هل يستطيع الخاطى ان يصنع معجزات شفاء(اخراج الشياطين) ؟؟؟!!!
    هذا السؤال الذى حدث بسببه انشقاق بين اليهود فى الحكم على السيد المسيح
    فقال قوم من الفريسيين هذا الانسان ليس من الله لانه لا يحفظ السبت اخرون قالوا كيف يقدر انسان خاطئ ان يعمل مثل هذه الايات و كان بينهم انشقاق (يو 9 : 16)
    وهل من يصنع معجزات شفاء (اخراج الشياطين) ليس من الله ؟؟؟!!!
    هذا السؤال سأله المولود اعمى لليهود الذين لم يؤمنوا بمعجزة السيد المسيح التى صنعها معه قائلاً (يو 9)
    30- اجاب الرجل و قال لهم ان في هذا عجبا انكم لستم تعلمون من اين هو و قد فتح عيني.
    31- و نعلم ان الله لا يسمع للخطاة و لكن ان كان احد يتقي الله و يفعل مشيئته فلهذا يسمع.
    32- منذ الدهر لم يسمع ان احدا فتح عيني مولود اعمى.
    33- لو لم يكن هذا من الله لم يقدر ان يفعل شيئا.
    اذن من يعمل معجزة شفاء هو من الله وليس خاطئاً
    وايضا من يصنع معجزات لابد ان يكون مؤمناً
    و هذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي و يتكلمون بالسنة جديدة
    (مر 16 : 17)
    ولذلك قال السيد المسيح ان الايمان يصنع المعجزات
    الحق اقول لكم لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل و لا يكون شيء غير ممكن لديكم (مت 17 : 20)
    فقال الرب لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذه الجميزة انقلعي و انغرسي في البحر فتطيعكم (لو 17 : 6)
    ولذلك وبخ السيد المسيح التلاميذ لعدم ايمانهم الذى جعلهم يفشلوا فى اخراج شيطان
    38- و اذا رجل من الجمع صرخ قائلا يا معلم اطلب اليك انظر الى ابني فانه وحيد لي.
    39- و ها روح ياخذه فيصرخ بغتة فيصرعه مزبدا و بالجهد يفارقه مرضضا اياه.
    40- و طلبت من تلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا.
    41- فاجاب يسوع و قال ايها الجيل غير المؤمن و الملتوي الى متى اكون معكم و احتملكم قدم ابنك الى هنا.
    42- و بينما هو ات مزقه الشيطان و صرعه فانتهر يسوع الروح النجس و شفى الصبي و سلمه الى ابيه.
    43- فبهت الجميع من عظمة الله و اذ كان الجميع يتعجبون من كل ما فعل يسوع قال لتلاميذه.
    اذن ما معنى قول السيد المسيح : ـ
    كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم (مت 7 : 22 ، 23)
    vالسيد المسيح المسيح هنا يحكم على اشخاص خطاة ( فاعلى اثم ) كانوا فى البداية من المؤمنين الاقوياء وكانوا يصنعون المعجزات ولكنهم ضلوا عن الايمان المستقيم واصبحوا فاعلى اثم
    والكتاب المقدس يذكر امثلة لهؤلاء الذين صنعوا معجزات وهلكوا
    لاشك ان يهوذا منهم والذى كان من الاثنى عشر
    ثم دعا تلاميذه الاثني عشر و اعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف. و اما اسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الاول سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخوه يعقوب بن زبدي و يوحنا اخوه. فيلبس و برثولماوس توما و متى العشار يعقوب بن حلفى و لباوس الملقب تداوس. سمعان القانوي و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه.
    ( مت 10 : 1 ـ 4 )
    ومعروف كيف كانت نهاية يهوذا كأبن للهلاك ( يو 17 : 12 )
    وديماس مساعد بولس الرسول
    لا يوجد ما يمنع انه كان يصنع العجائب حينما كان كارزاً ولكنه ارتد وصار من فاعلى الاثم وقال عنه الرسول د يماس تركنى اذ احب العالم الحاضر ( 2 تى 4 : 9 )
    وهناك اشخاص وهبهم الله موهبة صنع المعجزات فبهرتهم المعجزات وارتفعت قلوبهم وسقطوا بالكبرياء وصاروا من فاعلى الاثم
    وهكذا يقول الكتاب قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح ( ام 16 : 18 )
    وعبارة ( اذهبوا عنى يا فاعلى الاثم ) تعنى ما انتهوا اليه بعد ارتدادهم لان كثيرين بدأوا بالروح وكملوابالجسد ( غل 3 : 3 )
    vان معجزات اخراج الشياطين هى موهبة يعطيها الروح القدس للقديسين
    اذا انحرف الشخص الذى ُاعطى موهبة عمل المعجزات واخراج الشياطين عن الايمان المستقيم يعمل فيه الروح القدس لاجل التوبة (نح 9 : 20) اذا استمر ذلك الانسان فى مقاومة الروح (اع 7 : 51) ُيحزن الروح (إش 63 : 10) ، (اف 4 : 30) وُيطفأ الروح الذى بداخله (1تس 5 : 19) ويفارقه الروح القدس (1صم 16 : 14)
    ولا يستطيع ان يصنع المعجزات بعد
    ان يصبح فاعل شر بأنحرافه وعدم استجابته للروح القدس بالتوبة
    ويكون مسئولاً عن خطيته ويستحق حكم السيد المسيح عليه فى يوم الدينونة
    نستنتج من ذلك ان من يصنع المعجزات ليس هو فاعل اثم ـ حال صنعه للمعجزات ـ وانما هو مؤمن بالله وما يصنعه من الله

    هل معجزات اخراج الشياطين لها علاقة بالمسحاء والانبياء الكذبة ؟؟؟
    لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكنالمختارين ايضا.
    (مت 24 : 24) (مر 13 : 22)
    اولاً من هم المسحاء الكذبة والانبياء الكذبة ؟؟؟
    وبماذا يدعون ؟؟؟
    قال السيد المسيح انظروا لا يضلّكم أحد. فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين: أنا هو المسيح، ويضلّون كثيرين ( مت 24 : 5)

    اى ان المسحاء الكذبة يأتون بأسم المسيح وليس بأسم آخر
    ويقول يوحنا الرسول : من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الاب و الابن.
    ( 1يو 2 : 22 )

    ايها الاحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الارواح هل هي من الله لان انبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم. بهذا تعرفون روح الله كل روح يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فهو من الله. و كل روح لا يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فليس من الله و هذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم انه ياتي و الان هو في العالم.(1يو4 : 1 ـ 3 )
    اى ان (ضد المسيح) سينكر ان يسوع الذى جاء من الفى عام هو المسيح وينكر الاب والابن ويدعى انه هو المسيح
    والسيد المسيح يحذر من الانبياء الكذبة قائلاً :
    احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة. من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا. هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة و اما الشجرة الردية فتصنع اثمارا ردية. لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا ردية و لا شجرة ردية ان تصنع اثمارا جيدة. كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار. فاذا من ثمارهم تعرفونهم. ( مت 7 : 15 ـ 20 )
    يقول يوحنا الرسول عن الانبياء الكذبة :"هم من العالم، من أجل ذلك يتكلمون من العالم،والعالم يسمع لهم" (1يو 4 : 6)
    وماذا فى العالم يقول يوحنا الرسول : لان كل ما في العالم شهوة الجسد و شهوة العيون و تعظم المعيشة ليس من الاب بل من العالم (1يو 2 : 16)
    ثانيا ما هى طبيعة المعجزات التى سيقوم بها المسحاء الكذبة و الانبياء الكذبة ؟؟؟
    1. معجزات كاذبة وليست حقيقية (2تس 2 : 9)

    الايات والعجائب العظيمة تكون كاذبة حينما تكون بقوة الشيطان
    ذاك كان قتالا للناس من البدء و لم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب و ابو الكذاب (يو 8 : 44)
    ( خر 7 )
    10- فدخل موسى و هرون الى فرعون و فعلا هكذا كما امر الرب طرح هرون عصاه امام فرعون و امام عبيده فصارت ثعبانا.
    11- فدعا فرعون ايضا الحكماء و السحرة ففعل عرافو مصر ايضا بسحرهم كذلك.
    12- طرحوا كل واحد عصاه فصارت العصي ثعابين و لكن عصا هرون ابتلعت عصيهم.
    20- ففعل هكذا موسى و هرون كما امر الرب رفع العصا و ضرب الماء الذي في النهر امام عيني فرعون و امام عيون عبيده فتحول كل الماء الذي في النهر دما.
    21- و مات السمك الذي في النهر و انتن النهر فلم يقدر المصريون ان يشربوا ماء من النهر و كان الدم في كل ارض مصر.
    22- و فعل عرافو مصر كذلك بسحرهم فاشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب.
    وفى(خروج 8 )
    5- فقال الرب لموسى قل لهرون مد يدك بعصاك على الانهار و السواقي و الاجام و اصعد الضفادع على ارض مصر.
    6- فمد هرون يده على مياه مصر فصعدت الضفادع و غطت ارض مصر.
    7- و فعل كذلك العرافون بسحرهم و اصعدوا الضفادع على ارض مصر.
    وفى2تس 2 يتكلم بولس الرسول عن المسيح الدجال (او ضد المسيح ) قائلاً
    9- الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة و بايات و عجائب كاذبة.
    10- و بكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.
    11- و لاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب.
    12- لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم.
    2. ستكون هدامة وليست بناءة للقتل وليست للشفاء
    ان هذه الايات والمعجزات التى تتم بقوة الشياطين تكون للهدم وليست للبناء للقتل وليست للشفاء
    لذلك لم يستطع العرافون حماية ارض مصر من البعوض
    18- و فعل كذلك العرافون بسحرهم ليخرجوا البعوض فلم يستطيعوا و كان البعوض على الناس و على البهائم.
    19- فقال العرافون لفرعون هذا اصبع الله و لكن اشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب.
    وفى تجربة الشيطان لايوب صنع معجزات عظيمة
    13- و كان ذات يوم و ابناؤه و بناته ياكلون و يشربون خمرا في بيت اخيهم الاكبر.
    14- ان رسولا جاء الى ايوب و قال البقر كانت تحرث و الاتن ترعى بجانبها.
    15- فسقط عليها السبئيون و اخذوها و ضربوا الغلمان بحد السيف و نجوت انا وحدي لاخبرك.
    16- و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال نار الله سقطت من السماء فاحرقت الغنم و الغلمان و اكلتهم و نجوت انا وحدي لاخبرك.
    17- و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال الكلدانيون عينوا ثلاث فرق فهجموا على الجمال و اخذوها و ضربوا الغلمان بحد السيف و نجوت انا وحدي لاخبرك.
    18- و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال بنوك و بناتك كانوا ياكلون و يشربون خمرا في بيت اخيهم الاكبر.
    19- و اذا ريح شديدة جاءت من عبر القفر و صدمت زوايا البيت الاربع فسقط على الغلمان فماتوا و نجوت انا وحدي لاخبرك.
    20- فقام ايوب و مزق جبته و جز شعر راسه و خر على الارض و سجد.
    21- و قال عريانا خرجت من بطن امي و عريانا اعود الى هناك الرب اعطى و الرب اخذ فليكن اسم الرب مباركا.
    وهنا اثار الشيطان السبئيون والكلدانيون ليستولوا على ممتلكات ايوب وانزل ناراً مدمرة من السماء واثار ريحاً هدامة
    3. ليست اخراج شياطين لان السيد المسيح قال ان الشيطان لا يخرج شيطان
    لما قالوا عليه انه ببعلزبول رئيس الشياطين يخرج الشياطين اجاب قائلاً : كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت.فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته. (مت 12 : 25 ، 26)
    مما سبق يتضح ان المعجزات التى تتم بأسم السيد المسيح معجزات الهية صادقة وليست لها علاقة بالشياطين ولا بالانبياء الكذبة او المسحاء الكذبة ولا بكذبهم وضلالهم
    (ومن له اذنان للسمع فليسمع )

    خامسا: ثانيا انا مش داخل هنا لاجل صراع او مجادلات والفوز والانتصار والهروب دا كلة تفاهات وليس انا من يفعل ذلك تعرفوا لية لانى عندما اتكلم عن اللة ارتفع باسلوبى وكلامى عنة
    لكن اللى هيحصل كلاتى المداخلات بتعتكم هتشتغل وهتقذف عليا ودا يقولى يسوع كذا وكذا وطاب رد ولما مش ارد يقولوا هذا هما النصارى والهروب ياااااااااااة لدرجة عندما نتكلم عن اللة وصل بنا هذا ارجو اننا نتبادل الحب ونترك كل هذا ونفكر من يكون هذا
    سادسا: فى واحد دخل هنا قبل كدة وقال ازاى المعجزات بتحصل رد وقال السيف البتار وقال انا هدرس الموضوع دا طبعا لازم يجيب اى مبرر ومش يعلن عجزة لكن صراحة انا صدمت بالرد بتاعة تعرف انت بتظهر امام كل مسيحى انى هذا الكلام غلط ويشكك فى باقى المنتدى كلة وبعدين اى يعقل يصدق هذا45 يوم وقال يظهر مش عارف اية خسارة بجد اننا نوصل لكدة او اننا عاوزين نظهر قوتنا فى المجادلات واننا نحن المنتصرين مرة تانية بقول خسارة

    بحب انا مش داخل اجادل لكن انا هقولك حاجة بسيطة جدااا فى قصة حصلت واحد كان معاة اربعة اصدقاء كان كلهم فى طريق الشر المهم صلى من اجلهم وكرسى الصلاة من اجلهم ومن اجل انى يسوع يعرفهم الطريق رجعوا ما عدا واحد استمرت الصلاة لحد ممات الراجل تعرفوا الرابع رجع امتى ليسوع فى جنازة الرجل الذى كان يصلى من اجلة

    انا اشكر يسوع عطينى هذة الصلاة وانا بدات صلاتى من اجل هذا المنتدى لو هستمر حياتى كلها لكن ستمر تاكدوا انى يسوع مقبل لكم وسوف يضمة لكم انا عارف انى هتضحكوا عليا معلش استحملونى لكن انا واثق فى صلاتى وايمانى بيسوع


    لذا انا اخترت اسم ماهى الصلاة وتقدر تعمل اية

    تاكدوا مرة اخيرة انى سوف اصلى من اجل كل فرد لو ستمرت حياتى كلها اصلى من اجلة


    سلام الرب معكم جميعا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية عبقرى
    عبقرى غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    424
    آخر نشاط
    16-01-2016
    على الساعة
    12:16 AM

    افتراضي

    أولا أهلا بك

    ثانيا :
    اقتباس
    ثانيا: انا عندما ابعث بهذة الرسالة لا اريد المجادلة ولا اريد الصراعات ولا اريد التحدى ولا اريد مثل هذا الاسلوب الذى لا يقبلة عقلى بمليم واحد لكن اريد الحب
    تريد الحب ؟ أم تريد أن تبشرنا ؟
    لو الغرض أن تبشرنا فقد أتعبت يديك من الكتابة لأننا لا نلغى عقولنا
    أما الحب فماذا تقصد به ؟ هل هو العبادة ؟ تقولون أن العبادة هى المحبة فمن تريدنا أن نعبد ؟ أرجو أن أعلم هل هو إله المسيح أم إله آخر؟ فلا تنس أن المسيح كان يعبد إلها

    أنت ذكرت فى كلامك عددا جميلا :
    اقتباس
    مت 28: 20 وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.آمين
    حسنا
    أدعوك الآن أن تلتزم بوصية المسيح وتقول كما قال هو فى يوحنا 17 : 3
    أن تقول مثلما قال :

    أشهد أن لا إله إلا الاب * وأشهد أن يسوع رسول الاب

    أرنا إن كنت تحفظ وصاياه

    ثانيا ذكرت ما يفعله قسان - دجالان بمعن أصح - من معجزات
    هل تعتقد أن لها قيمة ؟ فى المجوسية من يفعلها هل لها معنى ؟
    ثم تقول :
    اقتباس
    مر 16: 15 وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها.
    سأصدقك بشرط أن تأتى لى بإنجيل السيد المسيح الذى يتكلم عنه النص وإلا سأعتبرك مجرد زائر بسيط يحاول أن يبشرنا وهو جاهل بدينه

    اقتباس
    اذن من يعمل معجزة شفاء هو من الله وليس خاطئاً
    وايضا من يصنع معجزات لابد ان يكون مؤمناً
    معجزة الشفاء ؟ أنا طبيب يا عزيزى وبحمد الله وبإذنه أشفى المرضى أو أكون سببا فى شفائهم بمنظورى الاسلامى

    رائع إذن تعال إلى قريتنا لأريك فاسقا يذبح القلم فيشخب دما ويأمر الطوب فيجرى وراء بعضه أو اذهب إلى الهند لترى ما يفعل المجوس

    والعجيب أنك تقول :
    اقتباس
    (مت 7 : 22 ، 23)
    كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم
    فكيف استنجت استنتاجك الغريب بأن من يفعل المعجزات هو من الله ؟ إذن من هؤلاء الذين يخرجون الشياطين باسم يسوع ويقومون بمعجزات وقوات باسمه أيضا ؟ وحاولت أن تلصق هذا بيهوذا على أنه أصبح ابن اثم أو شىء كهذا
    وإنى لأشفق على يهوذا الذى تحاول ان تقول إنه آثم

    يا استاذ أليس هذا هو منفذ الخطة الإلهية ؟ كيف يكون كما تصفه ؟ ما هذا الظلم

    والمناقضة العجيبة بين هذا :

    اقتباس
    مما سبق يتضح ان المعجزات التى تتم بأسم السيد المسيح معجزات الهية صادقة وليست لها علاقة بالشياطين ولا بالانبياء
    اقتباس
    اى ان المسحاء الكذبة يأتون بأسم المسيح وليس بأسم آخر
    اقتباس
    ويقول يوحنا الرسول : من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الاب و الابن.
    ( 1يو 2 : 22 )
    اقتباس
    ثانيا ما هى طبيعة المعجزات التى سيقوم بها المسحاء الكذبة و الانبياء الكذبة ؟؟؟
    1. معجزات كاذبة وليست حقيقية (2تس 2 : 9)
    ما هذا ؟ ألا تفكر فيما تكتب ؟
    يأتون باسم المسيح لكنهم ينكرون المسيح

    يفعلون المعجزات باسم المسيح - وأنت قلت إن المعجزات التى باسمه إلهية صادقة - لكنها معجزات كاذبة ؟

    هل أنت بكامل قواك العقلية ؟

    ألم تلاحظ أيضا النص الذى أتيت أنت به :

    اقتباس
    لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكنالمختارين ايضا.
    ماذا تفيد هذه الواو ؟ إنها للمغايرة والترتيب والتعقيب
    قضية عطفية
    مسحاء و أنبياء وكل هؤلاء يضلون الصفوة
    هل هذا صعب الفهم ؟

    اقتباس
    وليس انا من يفعل ذلك تعرفوا لية لانى عندما اتكلم عن اللة ارتفع باسلوبى وكلامى عنة
    إذن فأنت لا تؤمن بالكتاب المقدس الذى جعل الله خروفا ويخرج كالسوس واللبوة ويحزن ويندم ويعاقب آدم على شىء لا ذنب له فيه ثم ينزل ليضرب على قفاه ويبصق فى وجهه ويصلب ويموت فى النهاية

    هل هذا هو الارتقاء بالاسلوب ؟

    حسنا يا مبشر

    الآن أنا أتحداك وأتحدى جميع القديسين الذين تتكلم عنهم

    لقد وعدكم يسوع فى يوحنا :

    ز14: 12الحق الحق اقول لكم من يؤمن بي فالاعمال التي انا اعملها يعملها هو ايضا و يعمل اعظم منها لاني ماض الى ابي
    14: 13 و مهما سالتم باسمي فذلك افعله ليتمجد الاب بالابن
    14: 14 ان سالتم شيئا باسمي فاني افعله


    اسألوا باسم يسوع أن أصبح أنا والسيف البتار الذى تجرأت عليه مسيحيين ولنر إن كان يسوع صادقا أم أم أنه يعد ويخلف وعده

    ورينى الصلاة بتاعتك حتعمل ايه معايا
    ورينى المعجزة باسم يسوعك

    أما إن لم تحدث المعجزة فالأفضل أن تثبت لنا دينك بدلا من الكلام الذى لا طائل منه
    ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

  3. #3
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-12-2017
    على الساعة
    11:22 PM

    افتراضي

    اقتباس
    انا عندما ابعث بهذة الرسالة لا اريد المجادلة ولا اريد الصراعات ولا اريد التحدى ولا اريد مثل هذا الاسلوب الذى لا يقبلة عقلى بمليم واحد لكن اريد الحب
    سنرى الآن

    حضرتك تقول :

    اقتباس
    فى واحد دخل هنا قبل كدة وقال ازاى المعجزات بتحصل رد وقال السيف البتار وقال انا هدرس الموضوع دا طبعا لازم يجيب اى مبرر ومش يعلن عجزة
    شفت بقى انك بتكذب .

    فأنا أتحداك امام الجميع لو اخرجت لي جملة كتبتها وأقول فيها (انا هدرس الموضوع دا) .

    يا عزيزي .. أنا درست العهدين من الجلدة إلى الجلدة ودرست تفسيرات "تادرس يعقوب ملطي" للعهد الجديد ، وتفسيرات "أنطونيوس فكري" للعهد القديم وأعرف كل كبيرة وصغيرة في العقيدة المسيحية وأعرف كل كبيرة وصغيرة تحدث داخل الكنائس القبطية .

    هذه الصفحة تؤكد لك صدق أقوالي :

    يسوع والمسيحية وثنية مقنعة


    ويكفينا أن الذي أعلن صدق أقوالنا هم رجال الدين المسيحي وهذا هو الدليل بالصوت والصورة





    أما بخصوص " القس العالمىbenny hin" و " رينهارد بونك" ... فلو كلام يحمل 1% صدق لذهب (شنودة) لهم وشفى من المراض التي لحقت به

    اما بخصوص (إخراج الشياطين) ... فواضح إن حضرتك مش فاهم معنى المعجزة !

    يا عزيزي : المعجزة تبقى معجزة إلى يوم القيامة ولا يقدر على فعلها أحد لذلك أسألك :

    على الرغم من أن الأناجيل تحتوي على 60% من مضمونها حول إخراج الشياطين ... فهل إخراج الشياطين معجزة ؟

    تقول :
    اقتباس
    انا اشكر يسوع عطينى هذة الصلاة
    طالما ان علاقتك بيسوع ذات قدر عالي كدا.. فقل له : السيف البتار يقول لك .. من أين جئت بهذه الأقوال :

    متى 12: 17
    لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل ، هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق ... فاشعياء لم يذكر هذا الكلام البتة !

    متى 13: 35
    لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم... فمن هو هذا النبي ؟

    فهل الخطأ من يسوع أم أن هذه الفقرات تؤكد أن هناك عهد قديم آخر يحمل ما ذكره يسوع ؛ من ما يدل على وقوع تحريف

    فعندما يرد عليك فاخبرنا لنعرف من هو المسؤول عن ما جاء على لسان يسوعك بالأناجيل أم أن العيب من يسوعك .

    وتقول :-
    اقتباس
    وانا بدات صلاتى من اجل هذا المنتدى
    طيب .. لا تنسى الشمعة ...... إنت فاهم طبعاً

    .
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 22-11-2007 الساعة 12:51 AM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    15-12-2007
    على الساعة
    06:06 PM
    سلام نعمة ربنا يسوع المسيح تكون مع الجميع

    اولا:بشكر اوى انى السيف البتار رد عليا بس احب اوضح ليك شى انا بحبك اوى مش عشان الموضوعات اللى بتعملها اللى المفروض تغضبنى لكن لا انا بحب السيف البتار اللى المسيح كمان بيحبة وعشان افهمك قصدى اكتر شاول اكيد تعرف كان بيعمل اية فى المسيحية قبل ميتعرف على المسيح لكن اظن تعرف برضوا بقى اية بعد معرف المسيح لذا انتوا بتضحكوا لما واحد يقول المسيح بيحبكم بس دى حقيقة على العموم للشخص الكريم اللى رد قبلك وقال اتحداك ههههههه هو انتوا على طول كدة اى كلمة تقولوا اتحداك ياريت مش زى مقولت نرتقى شوية بالحديث بتاعنا وبعدين انت بتتحدانى فى انك انت والسيف البتار مش هتبقوا مسيحين احب اقولك برضوا المسيح اكتر حاجة بيقدرها هى حرية الانسان مش عاوزة خلاص دا شى يرجعلك هو مش هيغصب عليك بس يظهر انت مش فهمت قصدى كويس ولو عاوز تفهمنى بص للمثل اللى قولنة فى الاول عن بولس مش بقولك الموضوع مش حرب وتحدى لكن الصلاة تغير كل شى رغم المسافات انا مش عارف لية يا جماعة وخدين الموضوع عشان انا مسيحى بتحدى وعصبية لية كل دا امام ربى وحبيبى انتوا اكتر من اخوات ليا واكتر من احباء كمان صدقونى دا كلام من داخل قلبى ان كنتوا بتختلفوا معايا فى الدين اوك مش هيغير شى فى محبتى ليكم انتوا زى اخواتى واكتر ودا يعتبر برضوا زى بيتى وانى مش فى مكان غريب وعشان تصدقوا انا هطلب منكم طلب ممكن ولا هتقل عليكم

    برنامج حوار الاديان اللى اسمة المصطفى الروابط بتوعة مش شغلين عندى اتمنى من السيف البتار يساعدنى انى اقدر انزلة من روابط سهلة تقدر تخلية يفتح معايا بجد انا بقيت بصلى انى استخدم البرنامج الجميل داااا انا شفتة من الصور اللى نزلة لية عشان كدة بقول علية اكيد رائع

    ثانيا:شفت بقى انك بتكذب.
    ردى ليك هقولك اللة يسامحك وبرضوا انا بحترم وجة نظرك فى اللى بتكلمة ودى شهادة برضوا منك ليا احتفظ بيها ولو انا كدة صلى من اجل ضعفى دا

    على العموم حضرتك بتقول اتحداك امام المنتدى ياااااااااة لدرجة انا عملت الجرم الكبير دا والجملة دى ضيقتك كدة انا بجد مش كنت اقصد وانا اسف مرة تانية بجد وارجو انى مكنشى برضوا ضيقت حد.

    ودا الكلام اللى قولتة عشان كدة قولت الكلام بتاعى

    اعطيني دقائق معدودة لأكشف لك الحقيقة الخفية


    ثالثا: بتقوليا عزيزي .. أنا درست العهدين من الجلدة إلى الجلدة ودرست تفسيرات "تادرس يعقوب ملطي" للعهد الجديد ، وتفسيرات "أنطونيوس فكري" للعهد القديم وأعرف كل كبيرة وصغيرة في العقيدة المسيحية وأعرف كل كبيرة وصغيرة تحدث داخل الكنائس القبطية .

    هذه الصفحة تؤكد لك صدق أقوالي :

    يسوع والمسيحية وثنية مقنعة

    اوك دا شى كويس ربنا يزيدك كمان وكمان بس هنا هعلق على حتة وحدة بس ينقصك كام حاجة اولا الجانب الروحى عشان تفهم الوحى المقدس والمقصد الالهى طبعا اكيد هتعترض على الكلام دا وهتقذف بيا بكذا حاجة ولا يهمك عادى


    رابعا:ويكفينا أن الذي أعلن صدق أقوالنا هم رجال الدين المسيحي وهذا هو الدليل بالصوت والصورة




    حبيبى السيف البتار يقول زى ميقول دا شى يرجعلة هو ومش عشان مركزة خلاص احنا نصلى من اجلة وان كنت من اصحاب الاستشهاد بالفيديو والحاجات دى فانا اقولك انا مش بحبها ولا بزعل منها بس اللى مش تعرفة انى انا املك كمان فديوهات يعنى اللى جبتة دا بيقول انا هجبلك اللى بيحصل بقى فيعنى بلاش الاسلوب دا من الحوار وانا مش بحب اعمل بية ولا بحب اساسا ابصلة لية لانى دا حوار راقى ومهما كان دول اشخاص ممكن يتعرضوا لاخطاء وسيطرة ابليس وعملوا هذا فاحنا بقى مش نمسك فيهم ونقول اهو بصوا لكن خلينا نكتفى بالصلاة من اجلهم


    خامسا:أما بخصوص " القس العالمىbenny hin" و " رينهارد بونك" ... فلو كلام يحمل 1% صدق لذهب (شنودة) لهم وشفى من المراض التي لحقت به

    برضوا مش علقت عليهم الشخصين دول على العموم لو عاوزة تتفرج على عمل الرب ووجودة الحى وسطينا زى مقال اظن الفضائيات بتتعرض عليها وبيجوا وبيعملوا اية بلاش كدة احضر الموتمرات لو مش مصدق اذهب اللى موتمر من اللى بيعملة وشوف هناك يعنى قدامك حاجتين لما تحضر وتروح لما تشوف من خلال التلفاز اذن الدور دا بتقولى انى كلامى غلط فانا بقولك تانى ورابع مرة اللة يسامحك وصلى من اجل ضعفى اما بخصوص البابا فبلاش تخلط دى بدى لانى زى مقولتلك ينقصك الجانب الروحى عشان تفهم كل دا وليس احد يقول رب غير بالروح القدس

    عشان اقولك فى ناس تلقيها بتشفى ويد الرب معاها وهو فى مرض تروح الناس تقولة متشفى نفسك الاول يعنى الاسلوب دا بلاش منة برضوا والبابا يروح لية وكدة

    سادسا:بتقولاما بخصوص (إخراج الشياطين) ... فواضح إن حضرتك مش فاهم معنى المعجزة !

    اللة يسامحك وصلى من اجل ضعفى دا وعدم معرفتى وادينا بنتعلم منك

    سابعا:يا عزيزي : المعجزة تبقى معجزة إلى يوم القيامة ولا يقدر على فعلها أحد لذلك أسألك :

    على الرغم من أن الأناجيل تحتوي على 60% من مضمونها حول إخراج الشياطين ... فهل إخراج الشياطين معجزة ؟

    اظن انك قلبت الدفة مجادلة وحوار ورجعت ريمة للعادة القديمة تانى اظن حضرتك ممكن تدرس فى الموضوع دا وتعرف بنقول اية فية هتقولى طبعا متجاوب انت اظن انا دخلت هنا مش للمجادلة لكن اقرا اسمى وانت تعرف وبعدين عندك منتديات وقسس فيها ممكن تجاوبك وترد عليك دا واظن بلاش برضوا ترجع وتقول دا بيتهرب اهو ههههههههه احب اقولك انا داخل لغرض واحد ومش هنحرف عنة


    ثامنا:بتقولطالما ان علاقتك بيسوع ذات قدر عالي كدا.. فقل له : السيف البتار يقول لك .. من أين جئت بهذه الأقوال :

    متى 12: 17
    لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل ، هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق ... فاشعياء لم يذكر هذا الكلام البتة !

    متى 13: 35
    لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم... فمن هو هذا النبي ؟

    فهل الخطأ من يسوع أم أن هذه الفقرات تؤكد أن هناك عهد قديم آخر يحمل ما ذكره يسوع ؛ من ما يدل على وقوع تحريف

    فعندما يرد عليك فاخبرنا لنعرف من هو المسؤول عن ما جاء على لسان يسوعك بالأناجيل أم أن العيب من يسوعك .

    يعنى بتتريق عليا ولا اية مش فاهم على العموم زى مقولتلك حضرتك عاوزنى انجذب فى حوار الرد وكدة وبرضوا انا هعمل زى مطلبت منى وتاكدى انى هصلى من اجلك



    طيب .. لا تنسى الشمعة ...... إنت فاهم طبعاً

    اللة يسامحك على الاسلوب ودا وانك بتتريق عليا كدة لكن صدقنى عادى انا مش باخد على الكلام ومكانتك عندى ليمكن تتغير وحاضر هعمل اللى قولت علية


    سلام المسيح معكم جميعا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    سؤال للضيف الكريم قبل أن تنسكب الدموع من عيني

    هل المسيح يحب الكافرين بألوهيته مثلي ؟؟

    طبعأ ستجيب نعم

    هل إذا متنا على كفرنا بالمسيح هل سيكون مصيرنا الحياة الأبدية أم بحيرة الكبريت ؟
    أترك لك حرية الإجابة في ظل ضوء محبة المسيح للكفار ومع ذلك أعد لهم بحيرة الكبريت

    ولكن قبل أن تدخل في دائرة المرض النفسي و شيزوفرنا كتبة الكتاب المقدس , أعلم أن بضاعتك فاسدة و لا تصلح للإتجار بها في منتديات أتباع المرسلين

    المسيح "الحق" يحبنا لأننا على التوحيد الذي نادى بها و أتبعنا أخوه خاتم الأنبياء صلوات ربي و سلامه عليهما

    إنما الأقنوم الثاني من مثلث الأقانيم الذي توهمنا أنه يحبنا أخبره أن يردم بحيرة الكبريت قبل أن يتكلم عن المحبة

    تحياتي
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    1,687
    آخر نشاط
    19-09-2008
    على الساعة
    12:15 AM

    افتراضي

    السلام عليكم
    من أسرار الصلاة أثر الصلاة على استقرار الدماغ
    قال الله تعالى: (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].
    وقال أيضاً: (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا * وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا)الإسراء: 78-79.
    وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها)[سنن أبي داود].

    الدراسة العلمية

    لقد تبين بنتيجة العديد من الدراسات الأثر الكبير للصلاة والخشوع على آلية عمل الدماغ واستقراره، وقد تبين أن المؤمن الذي يؤدي الصلاة وهو في حالة خشوع تحدث في جسمه تغيرات عديدة أهمها ما يحدث في الدماغ من تنظيم لتدفق الدم في مناطق محددة

    تأثير الصلاة على نشاط المخ
    تمت هذه الدراسة بواسطة د.نيوبرج (الأستاذ المساعد - قسم الاشعة- جامعة بنسيلفانيا- المركز الطبي) وذللك على مجموعة من المصلين المؤمنين بالله من ديانات مختلفة. و ذلك باستخدام أشعة"التصوير الطبقي المُحَوْسَب بإصدار الفوتون المفرد"الذي يظهر تدفق الدم فيمناطق المخ بألوان حسب النشاط فيها أعلاها الأحمر الذي يدل على أعلى نشاط بينما الأصفر والأخضر على أقل نشاط .

    الصورة الأولى:
    تظهر الصورة المخ قبل التأمل والصلاة (اليسار) و أثناء الصلاة (اليمين) حيث يظهر انه اثناء الاستغراق في الصلاة و التأمل فإن تدفق الدم في المخ زاد في منطقة الفص الجبهي.
    الفص الجبهي Frontal Lobe , و هو مسؤول عن التحكم بالعواطف و الإنفعالات في الإنسان و شخصيته , و كذلك مهم لتعلم و ممارسة المهارات الحسية الحركية المُعقدة

    الصورة الثانية:
    تظهر انخفاض تدفق الدم في الفص الجداري في المنطقة التي تشعر الإنسان بحدوده الزمانية و المكانية. استخلص من هذه النتائج أنه أثناء التفكر والتدبر و التوجه الى الله يختفي حدود الوعي بالذات وينشأ لدى الإنسان شعور بالسلام والتحرر وأنه قريب من الله .
    و أنه يستشعر أحساسا من السمو الروحي يعجز القول عن وصفه.

    آيات قرآنية
    كثيرة هي الآيات التي تحدثت عن أهمية الصلاة والخشوع وذكر الله تعالى. وقد ربط القرآن بين الصبر والصلاة للتأكيد على أهمية عدم الانفعال. يقول تعالى:
    (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ)البقرة:45.
    وهنالك آيات ربطت بين الطمأنينة والصلاة، يقول تعالى:
    (فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) النساء: 103.
    وآيات أخرى تربط بين الصلاة والخشوع، مثل قوله تعالى:
    (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) المؤمنون: 1-2.

    نتائج
    يتضح من الآيات القرآنية والتجارب العلمية أهمية الصلاة في حياة المؤمن، وأهمية الخشوع فيها وأهمية الاطمئنان بذكر الله تعالى. ومن هنا تنبع الحكمة من تأكيد الإسلام على خطورة ترك الصلاة.
    وإذا كانت التجارب تبين استقرار عمل الدماغ في حالة الصلاة حتى بالنسبة لغير المسلمين، وهؤلاء لا يقرءون القرآن في صلاتهم، فكيف بمن يصلي ويتوجه بصلاته إلى الله ويقرأ كتاب الله؟ لا شك بأن الاستقرار سيكون أعظم!
    ونتذكر هذه الآية الكريمة والتي تؤكد على أهمية القنوت لله تعالى أي الخشوع والتوجه وتنقية القلب وتسليم الأمر لله تعالى، يقول الله تعالى:
    (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) البقرة: 238.
    ونتذكر أيضاً دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
    رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
    سبحان الله وبحمده ...سبحان الله العظيم

    منقول

    الصلاة مفتاح القلوب فيها تنكشف أسرار الكلمات فهذا حق القراءة وهو حق الأذكار والتسبيحات أيضاً‏.‏
    ثم يراعي الهيبة في القراءة فيرتل ولا يسرد فإن ذلك أيسر للتأمل‏.‏
    ويفرق بين نغماته في آية الرحمة والعذاب والوعد والوعيد والتحميد والتعظيم والتمجيد‏.‏
    كان النخعي إذا مر بمثل قوله عز وجل ‏"‏ ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله ‏"‏ يخفض صوته كالمستحي عن أن يذكره بكل شيء لا يليق به‏.‏
    وروي أنه يقال لقارىء القرآن ‏"‏ اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ‏"‏ وأما دوام القيام فإنه تنبيه على إقامة القلب مع الله عز وجل على نعت واحد من الحضور قال صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الله عز وجل مقبل على المصلي ما لم يلتفت ‏"‏ وكما تجب حراسة الرأس والعين عن الالتفات إلى الجهات فكذلك تجب حراسة السر عن الالتفات إلى غير الصلاة‏.‏
    فإذا التفت إلى غيره فذكره باطلاع الله عليه وبقبح التهاون بالمناجي عند غفلة المناجي ليعود إليه‏.‏
    وألزم لخشوع القلب فإن الخلاص عن الالتفات باطناً وظاهراً ثمرة الخشوع‏.‏
    ومهما خشع الباطن خشع الظاهر قال صلى الله عليه وسلم وقد رأى رجلاً مصلياً يعبث بلحيته ‏"‏ أما هذا لو خشع قلبه لخشعت جوارحه ‏"‏ فإن الرعية بحكم الراعي‏.‏
    ولهذا ورد في الدعاء ‏"‏ اللهم أصلح الراعي والرعية ‏"‏ وهو القلب والجوارح‏.‏
    وكان الصديق رضي الله عنه في صلاته كأنه وتد‏.‏
    وابن الزبير رضي الله عنه كأنه عود‏.‏
    وبعضهم كان يسكن في ركوعه بحيث تقع العصافير
    عليه كأنه جماد وكل ذلك يقتضيه الطبع بين يدي من يعظم من أبناء الدنيا فكيف لا يتقاضاه بين يدي ملك الملوك عند من يعرف ملك الملوك وكل من يطمئن بين يدي غير الله عز وجل خاشعاً وتضطرب أطرافه بين يدي الله عابثاً فذلك لقصور معرفته عن جلال الله عز وجل وعن إطلاعه على سره وضميره‏.‏
    وقال عكرمة في قوله عز وجل ‏"‏ الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين ‏"‏ قال‏:‏ قيامه وركوعه وسجوده وجلوسه‏.‏
    وأما الركوع والسجود فينبغي أن تجدد عندهما ذكر كبرياء الله سبحانه وترفع يديك مستجيراً بعفو الله عز وجل من عقابه بتجديد نية ومتبعاً سنة نبيه صلى الله عليه وسلم‏.‏
    ثم تستأنف له ذلاً وتواضعاً بركوعك وتجتهد في ترقيق قلبك وتجديد خشوعك وتستشعر ذلك وعز مولاك واتضاعك وعلو ربك‏.‏
    وتستعين على تقرير ذلك في قلبك بلسانك فتسبح ربك وتشهد له بالعظمة وأنه أعظم من كل عظيم وتكرر ذلك على قلبك لتؤكده بالتكرار‏.‏
    ثم ترتفع من ركوعك راجياً أنه راحم لك ومؤكداً للرجاء في نفسك بقولك ‏"‏ سمع الله لمن حمده ‏"‏ أي أجاب لمن شكره‏.‏
    ثم تردف ذلك الشكر المتقاضي للمزيد فتقول ‏"‏ ربنا لك الحمد ‏"‏ وتكثر الحمد بقولك ‏"‏ ملء السموات وملء الأرض ‏"‏ ثم تهوي إلى السجود وهو أعلى درجات الاستكانة فتمكن أعز أعضائك وهو الوجه من أذل الأشياء وهو التراب‏.‏
    وإن أمكنك أنلا تجعل بينهما حائلاً فتسجد على الأرض فافعل فإنه أجلب للخشوع وأدل على الذل‏.‏
    وإذا وضعت نفسك موضع الذل فاعلم أنك وضعتها موضعها ورددت الفرع إلى أصله فإنك من التراب خلقت وإليه تعود فعند هذا جدد على قلبك عظمة الله وقل ‏"‏ سبحان ربي الأعلى ‏"‏ وأكده بالتكرار فإن الكرة الواحدة ضعيفة الأثر فإذا رق قلبك وظهر ذلك فلتصدق رجاءك في رحمة الله فإن رحمته تتسارع إلى الضعف والذل لا إلى التكبر والبطر فارفع رأسك مكبراً وسائلاً حاجتك وقائلاً ‏"‏ رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم ‏"‏ أو ما أردت من الدعاء‏.‏
    ثم أكد التواضع بالتكرار فعد إلى السجود ثانياً كذلك‏.‏
    وأما التشهد فإذا جلست له فاجلس متأدباً وصرح بأن جميع ما تدلي به من الصلوات والطيبات أي من الأخلاق الطاهرة لله‏.‏
    وكذلك الملك لله وهو معنى ‏"‏ التحيات ‏"‏ وأحضر في قلبك النبي صلى الله عليه وسلم وشخصه الكريم وقل ‏"‏ سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ‏"‏ وليصدق أملك في أنه يبلغه ويرد عليك ما هو أوفى منه‏.‏
    ثم تسلم على نفسك وعلى جميع عباد الله الصالحين‏.‏
    ثم تأمل أن يرد الله سبحانه عليك
    سلاماً وافياً بعدد عباده الصالحين‏.‏
    ثم تشهد له تعالى بالوحدانية ولمحمد نبيه صلى الله عليه وسلم بالرسالة مجدداً عهد الله سبحانه بإعادة كلمتي الشهادة ومستأنفاً للتحصن بها‏.‏
    ثم ادع في آخر صلاتك بالدعاء المأثور مع التواضع والخشوع والضراعة والابتهال وصدق الرجاء بالإجابة‏.‏
    وأشرك في دعائك أبويك وسائر المؤمنين‏.‏
    واقصد عند التسليم السلام على الملائكة والحاضرين وانو ختم الصلاة به‏.‏
    واستشعر شكر الله سبحانه على توفيقه لإتمام هذه الطاعة‏.‏
    وتوهم أنك مودع لصلاتك هذه وأنك ربما لا تعيش لمثلها‏.‏
    وقال صلى الله عليه وسلم للذي أوصاه ‏"‏ صل صلاة مودع ‏"‏ ثم أشعر قلبك الوجل والحياء من التقصير في الصلاة وخف أن لا تقبل صلاتك وأن تكون ممقوتاً بذنب ظاهر أو باطن فترد صلاتك في وجهك وترجو مع ذلك أن يقبلها بكرمه وفضله‏.‏
    كان يحيى بن وثاب إذا صلى مكث ما شاء الله تعرف عليه كآبة الصلاة‏.‏
    وكان إبراهيم يمكث بعد الصلاة ساعة كأنه مريض‏.‏
    فهذا تفصيل صلاة الخاشعين الذين هم في صلاتهم خاشعون‏.‏
    والذين هم على صلواتهم يحافظون‏.‏
    والذين هم على صلاتهم دائمون‏.‏
    والذين هم يناجون الله على قدر استطاعتهم في العبودية فليعرض الإنسان نفسه على هذه الصلاة فبالقدر الذي يسر له منه ينبغي أن يفرح وعلى ما يفوته ينبغي أن يتحسر وفي مداراة ذلك ينبغي أن يجتهد‏.‏
    وأما صلاة الغافلين فهي محظرة إلا أن يتغمده الله برحمته والرحمة واسعة والكرم فائض فنسأل الله أن يتغمدنا برحمته ويغمرنا بمغفرته إذ لا وسيلة لنا إلا الاعتراف بالعجز عن القيام بطاعته‏.‏
    واعلم ان تخليص الصلاة عن الآفات وإخلاصها لوجه الله عز وجل وأداءها بالشروط الباطنة التي ذكرناها من الخشوع والتعظيم والحياء سبب لحصول أنوار في القلب تكون تلك الأنوار مفاتيح علوم المكاشفة‏.‏
    فأولياء الله المكاشفون بملكوت السموات والأرض وأسرار الربوبية إنما يكاشفون في الصلاة لاسيما في السجود إذ يتقرب العبد من ربه عز وجل بالسجود‏.‏
    ولذلك قال تعالى ‏"‏ واسجد واقترب ‏"‏ وإنما تكون مكاشفة كل مصل على قدر صفائه عن كدورات الدنيا ويختلف ذلك بالقوة والضعف والقلة والكثرة وبالجلاء والخفاء حتى ينكشف لبعضهم الشيء بعينه وينكشف لبعضهم الشيء بمثاله كما كشف لبعضهم الدنيا في
    صورة جيفة والشيطان في صورة كلب جاثم عليها يدعو إليها‏.‏
    ويختلف أيضاً بما فيه المكاشفة فبعضهم ينكشف له من صفات الله تعالى وجلاله ولبعضهم من أفعاله ولبعضهم من دقائق علوم المعاملة‏.‏
    ويكون لتعين تلك المعاني في كل وقت أسباب خفية لا تحصى وأشدها مناسبة الهمة فإنها إذا كانت مصروفة إلى شيء معين كان ذلك أولى بالانكشاف ولما كانت هذه الأمور لا تتراءى إلا في المرائي الصقيلة وكانت المرآة صدئة فاحتجبت عنها الهداية لا لبخل من جهة المنعم بالهداية بل لخبث متراكم الصدإ على مصب الهداية تسارعت الألسنة إلى إنكار مثل ذلك إذ الطبع مجبول على إنكار غير الحاضر ولو كان للجنين عقل لأنكر إمكان وجود الإنسان في متسع الهواء ولو كان للطفل تمييز ما ربما أنكر ما يزعم العقلاء إدراكه من ملكوت السموات والأرض وهكذا الإنسان في كل طور يكاد ينكر ما بعده‏.‏
    ومن أنكر طور الولاية لزمه أن ينكر طور النبوة وقد خلق الخلق أطواراً فلا ينبغي أن ينكر كل واحد ما وراء درجته نعم لما طلبوا هذا من المجادلة والمباحثة المشوشة ولم يطلبوها من تصفية القلوب عما سوى الله عز وجل فقدوه فأنكروه‏.‏
    ومن لم يكن من أهل المكاشفة فلا أقل من أن يؤمن بالغيب ويصدق به إلى أن يشاهد بالتجربة ففي الخبر ‏"‏ إن العبد إذا قام في الصلاة رفع الله سبحانه الحجاب بينه وبين عبده وواجهه بوجهه وقامت الملائكة من لدن منكبيه إلى الهواء بصلاته ويؤمنون على دعائه - وإن المصلي لينثر عليه البر من عنان السماء إلى مفرق رأسه وينادي مناد‏:‏ لو علم هذا المناجي ما التفت‏.‏
    وإن أبواب السماء تفتح للمصلين‏.‏
    وإن الله عز وجل يباهي ملائكته بعبده المصلي ‏"‏ ففتح أبواب السماء ومواجهة الله تعالى إياه بوجهه كناية عن الكشف الذي ذكرناه‏.‏
    وفي التوراة مكتوب‏:‏ يا ابن آدم لا تعجز أن تقوم بين يدي مصلياً باكياً فأنا الله الذي اقتربت من قلبك وبالغيب رأيت نوري قال‏:‏ فكنا نرى أن تلك الرقة والبكاء والفتوح الذي يجده المصلي في قلبه من دنو الرب سبحانه من القلب‏.‏
    وإذا لم يكن هذا الدنو هو القرب بالمكان فلا معنى له إلا الدنو بالهداية والرحمة وكشف الحجاب‏.‏
    ويقال إن العبد إذا صلى ركعتين عجب منه عشرة صفوف من الملائكة كل صف منهم عشرة آلاف وباهى الله به مائة ألف ملك‏.‏
    وذلك أن العبد قد جمع في الصلاة بين القيام والقعود والركوع والسجود وقد فرق الله ذلك على أربعين ألف ملك فالقائمون لا يركعون إلى يوم القيامة والساجدون لا يرفعون إلى يوم القيامة وهكذا الراكعون والقاعدون فإن ما رزق تعالى الملائكة من القرب والرتبة لازم مستمر على حال واحد لا يزيد ولا ينقص لذلك أخبر الله عنهم أنهم قالوا ‏"‏ وما منا إلا له مقام معلوم ‏"‏ وفارق الإنسان الملائكة في الترقي من درجة إلى درجة فإنه لا يزال يتقرب إلى الله تعالى فيستفيد مزيد قربه وباب المزيد مسدود على الملائكة عليهم السلام وليس لكل واحد إلا رتبته التي هي وقف عليه‏.‏
    وعبادته التي هو مشغول بها لا ينتقل إلى غيرها ولا يفتر عنها ‏"‏ لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون ‏"‏ ومفتاح مزيد الدرجات هي الصلوات‏.‏
    قال الله عز وجل ‏"‏ قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون ‏"‏ فمدحهم بعد الإيمان بصلاة مخصوصة وهي المقرونة بالخشوع‏.‏
    ثم ختم أوصاف المفليحن بالصلاة أيضاً فقال تعالى ‏"‏ والذين هم على صلواتهم يحافظون ‏"‏ ثم قال تعالى في ثمرة تلك الصفات ‏"‏ أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ‏"‏ فوصفهم بالفلاح أولاً وبوراثة الفردوس آخراً وما عندي أن هذرمة اللسان مع غفلة القلب تنتهي إلى هذا الحد ولذلك قال الله عز وجل في أضدادهم ‏"‏ ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ‏"‏ فالمصلون هم ورثة الفردوس وهم المشاهدون لنور الله تعالى والمتمتعون بقربه ودنوه من قلوبهم‏.‏
    نسأل الله أن يجعلنا منهم وأن يعيذنا من عقوبة من تزينت أقواله وقبحت أفعاله إنه الكريم المنان القديم الإحسان وصلى الله على كل عبد مصطفى‏.‏


    حكايات وأخبار في صلاة الخاشعين رضي الله عنهم
    اعلم أن الخشوع ثمرة الإيمان ونتيجة اليقين الحاصل بجلال الله عز وجل ومن رزق ذلك فإنه يكون خاشعاً في الصلاة وفي غير الصلاة بل في خلوته وفي بيت المال عند الحاجة فإن موجب الخشوع معرفة اطلاع الله تعالى على العبد ومعرفة جلاله ومعرفة تقصير العبد‏.‏
    فمن هذه المعارف يتولد الخشوع وليست مختصة بالصلاة
    ولذلك روى عن بعضهم أنه لم يرفع رأسه إلى السماء أربعين سنة حياء من الله سبحانه وخشوعاً له ‏.‏
    وكان الربيع بن خيثم من شدة غضه لبصره وإطراقه يظن بعض الناس أنه أعمى وكان يختلف إلى منزل ابن مسعود عشرين سنة فإذا رأته جاريته قالت لابن مسعود‏:‏ صديقك الأعمى قد جاء فكان يضحك ابن مسعود من قولها وكان إذا دق الباب تخرج الجارية إليه فتراه مطرقاً غاضاً بصره وكان ابن مسعود إذا نظر إليه يقول ‏"‏ وبشر المخبتين أما والله لو رآك محمد صلى الله عليه وسلم لفرح بك - وفي لفظ آخر‏:‏ لأحبك وفي لفظ آخر‏:‏ لضحك - ومشى ذات يوم مع ابن مسعود في الحدادين فلما نظر إلى الأكوار تنفخ وغلى النار تلتهب صعق وسقط مغشياً عليه إلى مثل الساعة التي صعق فيها ففاتته خمس صلوات وابن مسعود عند رأسه يقول‏:‏ هذا والله هو الخوف‏.‏
    وكان الربيع يقول ما دخلت في صلاة قط فأهمني فيها إلا ما أقول وما يقال لي وكان عامر بن عبد الله من خاشعي المصلين وكان إذ صلى ربما ضربت ابنته بالدف وتحدث النساء بما يردن في البيت ولم يكن يسمع ذلك ولا يعقله وقيل له ذات يوم هل تحدثك نفسك في الصلاة بشيء قال‏:‏ نعم بوقوفي بين يدي الله عز وجل ومنصرفي إحدى الدارين قيل‏:‏ فهل تجد شيئاً مما نجد من أمور الدنيا فقال‏:‏ لأن تختلف الأسنة في أحب إلي من أن أجد في صلاتي ما تجدون وكان يقول‏:‏ لو كشف الغطاء ما ازددت يقيناً‏.‏
    وقد كان مسلم بن يسار منهم وقد نقلنا أنه لم يشعر بسقوط اسطوانة في المسجد وهو في الصلاة‏.‏
    وتأكل طرف من أطراف بعضهم واحتيج فيه إلى القطع فلم يمكن منه فقيل‏:‏ إنه في الصلاة لا يحس بما يجري عليه فقطع وهو في الصلاة‏.‏
    وقال بعضهم‏:‏ الصلاة من الآخرة فإذا دخلت فيها خرجت من الدنيا وقيل لآخر‏:‏ هل تحدث نفسك بشيء من الدنيا في الصلاة فقال‏:‏ لا في الصلاة ولا في غيرها‏.‏
    وسئل بعضهم هل تذكر في الصلاة شيئاً فقال‏:‏ وهل شيء أحب إلي من الصلاة فأذكره فيها وكان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول‏:‏ من فقه الرجل أن يبدأ بحاجته قبل دخوله في الصلاة ليدخل في الصلاة وقلبه فارغ‏.‏




    وكان بعضهم يخفف الصلاة خيفة الوسواس وروي أن عمار بن ياسر صلى صلاة فأخفها فقيل له‏:‏ خففت يا أبا اليقظان فقال‏:‏ هل رأيتموني نقصت من حدودها شيئاً قالوا‏:‏ لا‏:‏ قال‏:‏ إني بادرت سهو الشيطان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له نصفها ولا ثلثها ولا ربعها ولا خمسها ولا سدسها ولا عشرها ‏"‏ وكان يقول ‏"‏ إنما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها ‏"‏ ويقال إن طلحة والزبير وطائفة من الصحابة رضي الله عنهم كانوا أخف الناس صلاة وقالوا نبادر بها وسوسة الشيطان‏.‏
    وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال على المنبر‏:‏ إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل لله تعالى صلاة قيل‏:‏ وكيف ذلك قال‏:‏ لا يتم خشوعها وتواضعها وإقباله على الله عز وجل فيها‏:‏ وسئل أبو العالية عن قوله تعالى ‏"‏ الذين هم عن صلاتهم ساهون ‏"‏ قال هو الذي يسهو في صلاته فلا يدري على كم ينصرف أعلى شفع أم على وتر وقال الحسن‏:‏ هو الذي يسهو عن وقت الصلاة حتى تخرج وقال بعضهم‏:‏ هو الذي إن صلاها في أول الوقت لم يفرح وإن أخرها عن الوقت لم يحزن فلا يرى تعجيلها خيراً ولا تأخيرها إثماً واعلم أن الصلاة قد يحسب بعضها ويكتب بعضها دون بعض كما دلت الأخبار عليه وإن كان الفقيه يقول‏:‏ إن الصلاة في الصحة لا تتجزأ ولكن ذلك له معنى آخر ذكرناه وهذا المعنى دلت عليه الأحاديث إذ ورد جبر نقصان الفرائض بالنوافل وفي الخبر ‏"‏ قال عيسى عليه السلام‏:‏ يقول الله تعالى بالفرائض نجا مني عبدي وبالنوافل تقرب إلى عبدي ‏"‏ وقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قال الله تعالى لا ينجو مني عبدي إلا بأداء ما افترضته عليه ‏"‏ وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فترك من قراءتها آية فلما انفتل قال ماذا قرأت فسكت القوم فسأل أبي بن كعب رضي الله عنه فقال‏:‏ قرأت سورة كذا وتركت آية كذا فما ندري أنسخت أم رفعت فقال‏:‏ أنت لها يا أبي ثم أقبل على الآخرين فقال‏:‏ ما بال أقوام يحضرون صلاتهم ويتمون صفوفهم ونبيهم بين أيديهم لا يدرون ما يتلو عليهم من كتاب ربهم ألا إن بني إسرائيل كذا فعلوا فأوحى الله عز وجل إلى نبيهم أن قل لقومك تحضروني أبدانكم وتعطوني ألسنتكم وتغيبون عني بقلوبكم باطل ما تذهبون إليه ‏"‏ وهذا يدل على أن استماع ما يقرأ الإمام وفهمه بدل عن قراءة السورة بنفسه‏:‏ وقال بعضهم إن الرجل يسجد السجدة عنده أنه تقرب بها إلى الله عز وجل ولو قسمت ذنوبه في سجدته على أهل مدينته لهلكوا‏:‏ قيل وكيف يكون ذلك قال‏ يكون ساجداً عند الله وقلبه مصغ إلى هوى ومشاهد لباطل قد استولى عليه‏.‏

    منقول من إحياء علوم الدين - الجزء الأول

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    15-12-2007
    على الساعة
    06:06 PM
    سلام نعمة رب المجد تكون مع الجميع

    اولا: انا بشكر حبيبى سعد وبرضوا انت من ضمن الناس اللى عجبانى وانا بحترمك وبقدرك وبحترم رايك وكل كلمة فية قولتها فيا مهما كانت وبشكرك على ردك عليا

    ثانيا: هعلق على كام حاجة من كلامك


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    سؤال للضيف الكريم قبل أن تنسكب الدموع من عيني


    هل هذا اعتبرة بتتريق عليا ولا اية يعنى رجاء بلاش الاسلوب دا

    هل المسيح يحب الكافرين بألوهيته مثلي ؟؟

    طبعأ ستجيب نعم

    هل إذا متنا على كفرنا بالمسيح هل سيكون مصيرنا الحياة الأبدية أم بحيرة الكبريت ؟
    أترك لك حرية الإجابة في ظل ضوء محبة المسيح للكفار ومع ذلك أعد لهم بحيرة الكبريت

    من رسالة يوحنا الرسول الأولى 5:20 ونعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق.ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح.هذا هو الاله الحق والحياة الابدية.

    من رسالة يوحنا الرسول الأولى 1:2 فان الحياة أظهرت وقد رأينا ونشهد ونخبركم بالحياة الابدية التي كانت عند الآب وأظهرت لنا.

    من إنجيل يوحنا 3:16 لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية


    من إنجيل يوحنا 6:35 فقال لهم يسوع انا هو خبز الحياة.من يقبل اليّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا

    من إنجيل يوحنا 6:51 انا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء.ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد.والخبز الذي انا اعطي هو جسدي الذي ابذله من اجل حياة العالم

    من إنجيل يوحنا 8:12 ثم كلمهم يسوع ايضا قائلا انا هو نور العالم.من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة

    من إنجيل يوحنا 8:24 فقلت لكم انكم تموتون في خطاياكم.لانكم ان لم تؤمنوا اني انا هو تموتون في خطاياكم.

    من إنجيل يوحنا 10:9 انا هو الباب.ان دخل بي احد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعى

    من إنجيل يوحنا 11:25 قال لها يسوع انا هو القيامة والحياة.من آمن بي ولو مات فسيحيا

    من إنجيل يوحنا 14:6 قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة.ليس احد يأتي الى الآب الا بي.



    من إنجيل مرقس 8:34 ودعا الجمع من تلاميذه وقال لهم من اراد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني.

    من إنجيل مرقس 8:35 فان من اراد ان يخلّص نفسه يهلكها.ومن يهلك نفسه من اجلي ومن اجل الانجيل فهو يخلّصها.

    انا كنت برد عليك بس بخصوص السوال اللى وجهتة ليا واظن كدا وضح كل شى وطبعا حضرتك يا حبيبى سعد تعرف بولس الرسول كان بيعمل اية فى المسيحية وبيعمل اية فيهم عشان كدة بص لفوق اكتر ومحبة المسيح لك شخصيا وبص المسيح غير شاول وبقى بولس ربنا معاك ويرشدك يا حبيبى سعد

    طبعا اما للناس اللى هتدخل تقذف على كلامى والطريقة اللى اتعودنا علية زى مقولت كلة دا مش لية اى فايدة وتاكدوا مهما يحصل محبتى لن تتغير لكم كما يحبكم المسيح ويحبك يا اخى سعد

    والمنتدى دا زى بيتى واكتر وعشان كدة انا بطلب منك نفس الطلب اللى طلبتة من السيف البتار مش عارف لية مش رد عليا لكن انا نفسى تحطلى الروابط السهلة والسليمة واللى تفتح معايا بخصوص حوار النصارى بتاع المصطفى


    ولكن قبل أن تدخل في دائرة المرض النفسي و شيزوفرنا كتبة الكتاب المقدس , أعلم أن بضاعتك فاسدة و لا تصلح للإتجار بها في منتديات أتباع المرسلين




    اللة يسامحك ومنتدى اتباع المرسلين زى بيتى واكتر وبحب كل شخص فية خصوصا من الذين اقدرهم واحبهم اكثر انت مهما تقول تاكد انى حبى لك يزاد كل يوم وهذا من كل قلبى وليس للكلام الظاهرى


    المسيح "الحق" يحبنا لأننا على التوحيد الذي نادى بها و أتبعنا أخوه خاتم الأنبياء صلوات ربي و سلامه عليهما

    اظن تبعية المسيح وضحتها لك
    من الرسالة إلى أهل أفسس 2:13 ولكن الآن في المسيح يسوع انتم الذين كنتم قبلا بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح

    من رسالة يوحنا الرسول الثانية 1:9 كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله.ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.



    من إنجيل مرقس 12:24 فاجاب يسوع وقال لهم أليس لهذا تضلون اذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله.

    من إنجيل مرقس 14:24 وقال لهم هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من اجل كثيرين.


    اما بخصوص خاتم الانبياء وكدة

    من إنجيل متى 24:11 ويقوم انبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين

    رسالة بطرس الرسول الثانية 2:1 ولكن كان ايضا في الشعب انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلّمون كذبة الذين يدسّون بدع هلاك واذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.
    إنما الأقنوم الثاني من مثلث الأقانيم الذي توهمنا أنه يحبنا أخبره أن يردم بحيرة الكبريت قبل أن يتكلم عن المحبة
    من إنجيل متى 19:11 فقال لهم ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين أعطي لهم.

    تحياتي
    سلام المسيح معك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية رفيق أحمد
    رفيق أحمد غير متواجد حالياً إبن الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي

    اقتباس
    انا كنت برد عليك بس بخصوص السوال اللى وجهتة ليا واظن كدا وضح كل شى وطبعا حضرتك يا حبيبى سعد تعرف بولس الرسول كان بيعمل اية فى المسيحية وبيعمل اية فيهم عشان كدة بص لفوق اكتر ومحبة المسيح لك شخصيا وبص المسيح غير شاول وبقى بولس ربنا معاك ويرشدك يا حبيبى سعد
    سعد يا غالي بص لفوق = وإدعي الضيف من وهمه يفوق
    يمكن جانا لخير هيجيله = ويسيب تقديس المخلوق

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  9. #9
    الصورة الرمزية عبقرى
    عبقرى غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    424
    آخر نشاط
    16-01-2016
    على الساعة
    12:16 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اكتر شاول اكيد تعرف كان بيعمل اية فى المسيحية قبل ميتعرف على المسيح لكن اظن تعرف برضوا بقى اية بعد معرف المسيح
    كان بيرفس مناخس وبعدين شتم المسيح وقال إنه أصبح لعنة من أجلكم ثم اعترف أنه كذاب ومنافق وكالحرباء

    اقتباس
    دى حقيقة على العموم للشخص الكريم اللى رد قبلك وقال اتحداك ههههههه

    ولا زال التحدى قائما
    اسأل باسم يسوع كما وعدك أن أصبح مسيحيا ولنر هل كان منافقا يعد بما لا يفعل أم ترينا صدقه

    اقتباس
    احب اقولك برضوا المسيح اكتر حاجة بيقدرها هى حرية الانسان مش عاوزة خلاص دا شى يرجعلك هو مش هيغصب عليك
    مش حيغضب عليا ؟ هييييييييييييه حادخل الملكوت

    اقتباس
    مش حرب وتحدى لكن الصلاة تغير كل شى رغم المسافات
    يا جماعة حاعيط هئ هئ هئ هئ

    خلاص يا عم صل من أجلنا وغيرنا إلى المسيحية

    سيبك بقا من التبشير
    اقرأ الرد الأول وحاول أن تنفذ ما فيه أو ترد عليه يا استاذ
    لكن اعلم أن هذا المكان لا يمكن أن تبشر فيه
    هل هذا صعب الفهم أم ماذا ؟
    ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

  10. #10
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    طبعا الضيف الكريم لم يرد على التناقض الواضح في معتقدهم وهو أن المسيح يحب العالم ومع ذلك من يموت يضعه في بحيرة الكبريت -أي محبة هذه ؟ -

    وظل ضيفنا الكريم يبشرنا و ينصرنا مدعيا بلسانه عكس ما يخفيه في قلبه فهو يدعي أن منتديات أتباع المرسلين مثلها مثل بيته "وأكثر" بينما في قلبه كره وبغضاء ويتمنى زوال المنتدى بالسيرفر بالاعضاء

    ولا يزال يظن أن لبضاعته سوق هنا

    ثم كتب لنا العضو بعض الفقرات من كتابه يظن أننا لا نعلمها كدارسين للكتاب

    فما آتانا إلا أقوال يوحنا أو بولس أو متى أو مرقس

    أن الفداء على الصليب هو الطريق الوحيد للجنة وعدم الإيمان بالصلب يخرجنا منها

    ولكنه نسى أن يخبرنا الطريق الحق الذي قاله المسيح "نفسه" وليس أحد التلاميذ


    متى 19
    16 واذا واحد تقدم وقال له ايها المعلم الصالح اي صلاح اعمل لتكون لي الحياة الابدية. 17 فقال له لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله.ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا. 18 قال له ايّة الوصايا.فقال يسوع لا تقتل.لا تزن.لا تسرق.لا تشهد بالزور. 19 اكرم اباك وامك واحب قريبك كنفسك. 20 قال له الشاب هذه كلها حفظتها منذ حداثتي.فماذا يعوزني بعد. 21 قال له يسوع ان اردت ان تكون كاملا فاذهب وبع املاكك واعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني. 22 فلما سمع الشاب الكلمة مضى حزينا.لانه كان ذا اموال كثيرة

    لا فداء ولا صلب ولا كفارة ولا خطيئة أصلية ولا أقانيم ولا كهنوت ولا يحزنون هذا ببساطة الكمال وضمان الحياة الأبدية
    حفظ الوصايا وإتاء الزكاة


    من نصدق ؟؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 25-11-2007 الساعة 05:20 PM
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

صفحة 1 من 11 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

الصلاة الفعالة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شوربة الساليري - الطريقة الفعالة لتخفيض الوزن
    بواسطة ابنة الزهراء في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 26-03-2011, 09:08 PM
  2. فرض الصلاة
    بواسطة السعيد شويل في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-01-2009, 05:54 PM
  3. كيف لا تسرح في الصلاة
    بواسطة ahmad2008 في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-07-2008, 01:44 AM
  4. فقه الصلاة...
    بواسطة nour_el_huda في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-04-2008, 02:47 PM
  5. معنى الصلاة على سيدنا محمد علية الصلاة والسلام ..وصلاة الله على المؤمنين
    بواسطة خالد ابوعوف في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-10-2005, 05:55 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الصلاة الفعالة

الصلاة الفعالة