هام وعاجل هذه هى الحملة........... فهل من ملبى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == | فيديو:إذا أردت تغيير العالم ابدأ بترتيب سريرك أولاً (خطاب عسكري قوي جداً) --روووعه » آخر مشاركة: نيو | == == | بالفيديو:الأب زكريا بطرس يزعم أن رسول الإسلام كان يتمتع بالنساء مع الصحابة وبالأدلة! » آخر مشاركة: نيو | == == | بالصور:إنتحال (النصارى) و (الملحدين) و (المشبوهين) شخصيات إسلاميه على الفيس بوك و يقوموا بتصوير المسلمين كأغبياء لتشويه الإسلامم » آخر مشاركة: نيو | == == | من قلب الهولي بايبل : يسوع عبد الله و رسوله » آخر مشاركة: شفق الحقيقة | == == | Der Auszug aus Agypten : Mythos oder Realitat » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرفق منهج الإسلام في العبادات والمعاملات » آخر مشاركة: نعيم الزايدي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هام وعاجل هذه هى الحملة........... فهل من ملبى

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 31

الموضوع: هام وعاجل هذه هى الحملة........... فهل من ملبى

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    575
    آخر نشاط
    05-10-2017
    على الساعة
    10:37 PM

    افتراضي

    يكفينى يا ابى الغالى
    بس عوزين اعضاء علشان نعرف نصغر اللينك

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    20-03-2016
    على الساعة
    07:49 AM

    افتراضي

    لماذا تخافون من المجالس والنصح والارشاد ولا هو حلو لك ومش حلو لغيرك كل البنات للاسف اما ينخدعون بقصه حب مترتب لها اما بالخطف والاغتصاب وبعدها تكون فى الامر الواقع وتلاقى نفسها اتجوزت وشهاده اسلامها طلعت ولاحظ اغلبيه ساحقه بنات اكيد فاهمنى على عموم المسيح قال نسق انه قد غلب العالم وسوف ننتصر بالاخير بسيف كلمة الحق يسوع المسيح وليس بسيف قطع الرقاب او قزف الرعب او الخطف او ماشابه


    وتقبل تعليقى بصدر مفتوح

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    575
    آخر نشاط
    05-10-2017
    على الساعة
    10:37 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    لماذا تخافون من المجالس والنصح والارشاد ولا هو حلو لك ومش حلو لغيرك كل البنات للاسف اما ينخدعون بقصه حب مترتب لها اما بالخطف والاغتصاب وبعدها تكون فى الامر الواقع وتلاقى نفسها اتجوزت وشهاده اسلامها طلعت ولاحظ اغلبيه ساحقه بنات اكيد فاهمنى على عموم المسيح قال نسق انه قد غلب العالم وسوف ننتصر بالاخير بسيف كلمة الحق يسوع المسيح وليس بسيف قطع الرقاب او قزف الرعب او الخطف او ماشابه


    وتقبل تعليقى بصدر مفتوح

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين

    فى البدايه نحن فى دوله اسلاميه
    والنصرانى او النصرانيه التى ارادت الاسلام واسلمت اصبحو منانحن المسلمين
    اما ان يجلس قسيس يجبرها او يجبره
    على ان يترك دينه مره بالتهديد ومره بخطف اطفاله او اطفلها زى ما فعلتم مع اخونا
    محمد الشماس والدكتورممدوح حنا سابقا

    ومن قبل الشهييده وفاء

    هذا لن يكون ابدا



    ثانيا احنا مبنخفش وانتم عرفين كده جدا جدا جدا
    الامر الثالث الاغتصاب والخطف والقتل و وما شبه ذالك عندكم انتم


    السيف وسفك الدماء في الكتاب المقدس 2


    اتفرج على اله المحبه




    بدليل اختنا الطاهره وفاء قسطنطين الشهيده زوجة القسيس التى ازعجت الكرسى البابوى فى العباسيه ولذالك اتخطفت واتسلمت بمعرفة امن الدوله حبيبكم وحبايب شنوده هى دى الديمقراطيه التى تنادون بها هل نسيتم كرستين صديق مصري قليني وهل نسيتم في المنوفية الأستاذ وجيه أمين الذى قتل بالسكين في الكنيسة
    و قتلوا زكريا تادرس عبده بالسم و سجنوا سعد بشاي حتى الموت
    اخوتنا
    كاميليا شحاتة زاخرالحقيقه وليست المكياج التى ادعوتم انها هى - ماري عبد الله ماريان - كريستين

    بص القتل وبص فضيحكم يا حلاوه
    اقتباس

    28 فبراير 2009،

    فتاة “ملوي” التي رغبت في إشهار إسلامها، والزواج من مسلم، قد سلمها “الأمن” إلى أسرتها. وقبلها بيوم.. مساء يوم 27 فبراير، قالت مواقع أقباط المهجر، إن الفتاة سلمتها الأجهزة الأمنية إلى “الكنيسة”! وصباح أمس نشر، إعلان المتحدث الرسمي باسم مطرانية ملوي القمص “بولا أنور”، والذي فجر المفاجأة، حين أعلن أن الفتاة لم تُسلم لأسرتها وإنما استلمتها الراهبة “هدى حشمت”، تمهيدا لإيداعها أحد الأديرة بالقاهرة! يعني.. مأساة إنسانية جديدة..
    فاكر الصورة دى بتاعت مين اختنا الشهيده
    وفاء قسطنطين رحمها الله تعالى



  4. #14
    الصورة الرمزية gardanyah
    gardanyah غير متواجد حالياً عضوة ماسية
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,697
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    09:57 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ما انى مررت بهذه التجربه فلابد ان احكيها اولا النصرانى الذى يريد ان يسلم لابد اولا من ترسيخ العقيده لديه حتى اذا واجه القسيس يعرف يرد عليه لان زوجتى عندما اراد ان تسلم اعددتها اعداد جيد وعرفتها كيف ترد ع القس
    بجد الكلام ده يا استاذنا ابو السعود
    لو بجد تبقى ضمنت الجنه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    20-03-2016
    على الساعة
    07:49 AM

    افتراضي

    اختك الطاهره وفاء اقول ايه بس مشكلة المسلم بيمشى وراء الشيوخ حتى لو قال لك ارمى نفسك فى النار هترمى


    ركز فى الصوره وهتشوف انها فوتوشوب

    على عموم حاول تكون شخص مسلم وتعبد الاهك ولا هتشرك معاه شيوخك بالفعل انا بشوف انك بتعبد الشيوخ هل تقدر تقول ان مثلا شيخ حسان بيغلط

    ودليل لو طلب الشيخ حسان زوجه له ومتزوجه هل وجب على زوجها طلاقها ام لا


    فهى عباده لهم

    تقبل تحياتى

  6. #16
    الصورة الرمزية ثائر.
    ثائر. غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    اختك الطاهره وفاء اقول ايه بس مشكلة المسلم بيمشى وراء الشيوخ حتى لو قال لك ارمى نفسك فى النار هترمى


    ركز فى الصوره وهتشوف انها فوتوشوب

    على عموم حاول تكون شخص مسلم وتعبد الاهك ولا هتشرك معاه شيوخك بالفعل انا بشوف انك بتعبد الشيوخ هل تقدر تقول ان مثلا شيخ حسان بيغلط

    ودليل لو طلب الشيخ حسان زوجه له ومتزوجه هل وجب على زوجها طلاقها ام لا


    فهى عباده لهم

    تقبل تحياتى
    اقتباس
    ودليل لو طلب الشيخ حسان زوجه له ومتزوجه هل وجب على زوجها طلاقها ام لا

    أنت مدلس كذاب

    أعطنا دليل على ما تقول

    أيها - الكذاب

    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    575
    آخر نشاط
    05-10-2017
    على الساعة
    10:37 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    اختك الطاهره وفاء اقول ايه بس مشكلة المسلم بيمشى وراء الشيوخ حتى لو قال لك ارمى نفسك فى النار هترمى


    ركز فى الصوره وهتشوف انها فوتوشوب

    على عموم حاول تكون شخص مسلم وتعبد الاهك ولا هتشرك معاه شيوخك بالفعل انا بشوف انك بتعبد الشيوخ هل تقدر تقول ان مثلا شيخ حسان بيغلط

    ودليل لو طلب الشيخ حسان زوجه له ومتزوجه هل وجب على زوجها طلاقها ام لا


    فهى عباده لهم

    تقبل تحياتى

    ياعم الفرخه انتا مدلس كذاب ليه بقى
    علشان انتا موش قادر ترد على اى حاجه من الى نزلتهالك
    بدليل سيبت كل حاجه ومسكت فى الصوره اوم فتوشوب ههههههههههه


    موش بقلك هربنجى النصارى كلهم لما بيقعو فى غلط يشتمو لو واحد متربى شويه
    يهرب ههههههه


    الامر الثانى حضرتك مغفل ليه بقى اقلك ليه لان كل انسان يقع فى الخطئيه الى هيا الذنوب وعندنا فى الاسلام ندعو الله ليغفر لنا الذنوب

    لا نذهب الى البابا ونجلس على كرسى الاعتراف علشان اقول لبابا يابونا اغفرلى وسامحنى انا زنيت وسرقت وعملت حجات وحشه مع اختى وسرقت وقتلت وعملت كل شى امرنى بيه الكتاب المقدس هاتسمحنى ولا ايه النظام

    يرد عليك ابوك عادى يابنى كله فى الكتاب المقدس قوم غفرنا لك بس ابقى عدى على صندوق النذور وادفع البركه لكى تنول القربان وفى الاخر يضحكو عليك ويدولك قرصه بنص جنيه


    يقتلو ويزنو ويدبحو
    وفى الاخر يدفعو البركه ويخدو القربان




    بعض النصوص باختصار:

    سفر العدد 31:
    17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
    18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ.

    تثنية 20:
    10 حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِكَيْ تُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا إِلَى الصُّلْحِ.
    11 فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلَى الصُّلْحِ وَفَتَحَتْ لَكَ، فَكُلُّ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لَكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لَكَ.
    12 وَإِنْ لَمْ تُسَالِمْكَ، بَلْ عَمِلَتْ مَعَكَ حَرْبًا، فَحَاصِرْهَا.
    13 وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
    14 وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
    15 هكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ الْمُدُنِ الْبَعِيدَةِ مِنْكَ جِدًّا الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ هؤُلاَءِ الأُمَمِ هُنَا.
    16 وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا

    يشوع 6
    21 وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ.

    صموائيل الأول 15:
    3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا.

    مزمور 137:
    8 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ، طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا!
    9 طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!

    إشعياء 13:
    9هُوَذَا يَوْمُ الرَّبِّ قَادِمٌ، قَاسِيًا بِسَخَطٍ وَحُمُوِّ غَضَبٍ، لِيَجْعَلَ الأَرْضَ خَرَابًا وَيُبِيدَ مِنْهَا خُطَاتَهَا.
    10فَإِنَّ نُجُومَ السَّمَاوَاتِ وَجَبَابِرَتَهَا لاَ تُبْرِزُ نُورَهَا. تُظْلِمُ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا، وَالْقَمَرُ لاَ يَلْمَعُ بِضَوْئِهِ.
    11وَأُعَاقِبُ الْمَسْكُونَةَ عَلَى شَرِّهَا، وَالْمُنَافِقِينَ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأُبَطِّلُ تَعَظُّمَ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَضَعُ تَجَبُّرَ الْعُتَاةِ.
    12وَأَجْعَلُ الرَّجُلَ أَعَزَّ مِنَ الذَّهَبِ الإِبْرِيزِ، وَالإِنْسَانَ أَعَزَّ مِنْ ذَهَبِ أُوفِيرَ.
    13لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ.
    14وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
    15كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
    16وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.

    إرميا 11:
    22لِذلِكَ هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: «هأَنَذَا أُعَاقِبُهُمْ. يَمُوتُ الشُّبَّانُ بِالسَّيْفِ، وَيَمُوتُ بَنُوهُمْ وَبَنَاتُهُمْ بِالْجُوعِ.
    23وَلاَ تَكُونُ لَهُمْ بَقِيَّةٌ، لأَنِّي أَجْلِبُ شَرًّا عَلَى أَهْلِ عَنَاثُوثَ سَنَةَ عِقَابِهِمْ.

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    20-03-2016
    على الساعة
    07:49 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائر. مشاهدة المشاركة

    أنت مدلس كذاب

    أعطنا دليل على ما تقول

    أيها - الكذاب

    .

    كدا تمام وحقك انك تطلب الدليل

    إذا وقع بصر رسول الاسلام على امرأة فيجب على زوجها أن يطلقها!


    قوله: “يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك” سورة الاحزاب، جملة رقم 55.
    ورد في تفسير القرطبي ( سورة الأحزاب/ آية 55) الآتي: ((وَأَمَّا مَا أُحِلَّ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُمْلَته سِتَّة عَشَرَ :…..


    الْعَاشِر: إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا، وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: هَكَذَا قَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ، وَقَدْ مَضَى مَا لِلْعُلَمَاءِ فِي قِصَّة زَيْد مِنْ هَذَا الْمَعْنَى ….)).


    هل تقبل على نفسك ذلك ؟؟؟؟

    [ ص: 194 ] السابعة عشرة : أن يستنكحها أي ينكحها ، يقال : نكح واستنكح ، مثل عجب واستعجب ، وعجل واستعجل . ويجوز أن يرد الاستنكاح بمعنى طلب النكاح ، أو طلب الوطء . و ( خالصة ) نصب على الحال ، قال الزجاج . وقيل : حال من ضمير متصل بفعل مضمر دل عليه المضمر ، تقديره : أحللنا لك أزواجك ، وأحللنا لك امرأة مؤمنة أحللناها خالصة ، بلفظ الهبة وبغير صداق وبغير ولي


    افهم من كدا ان رسول الاسلام يطئ امراه لو عايز بدون صداق وبغير ولى ؟؟؟
    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&ID=2795

    اطلب من الاله الحى ان يفتح بصيرتكم لمعرفة حقه


    تقبل تحياتى

  9. #19
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,286
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    10-12-2017
    على الساعة
    11:36 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين





    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    إذا وقع بصر رسول الاسلام على امرأة فيجب على زوجها أن يطلقها!


    قوله: “يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك” سورة الاحزاب، جملة رقم 55.
    ورد في تفسير القرطبي ( سورة الأحزاب/ آية 55) الآتي: ((وَأَمَّا مَا أُحِلَّ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُمْلَته سِتَّة عَشَرَ :…..

    الْعَاشِر: إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا، وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: هَكَذَا قَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ، وَقَدْ مَضَى مَا لِلْعُلَمَاءِ فِي قِصَّة زَيْد مِنْ هَذَا الْمَعْنَى ….)).
    هذا مِن اجتهاد العلماء فعندنا التفاسير يؤخذ منها ويرد وليست كما تعتقدون بوحيها فلا يوجد أيه أو حديث يقال فيها أن الرسول إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلاقهَا وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا

    و هذا تفسير ابن كثير عن قصة سيدنا زيد

    [ ص: 424 ] ( وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا ( 37 ) )

    يقول تعالى مخبرا عن نبيه ، صلوات الله وسلامه عليه ، إنه قال لمولاه زيد بن حارثة وهو الذي أنعم الله عليه ، أي : بالإسلام ، ومتابعة الرسول ، عليه أفضل الصلاة والسلام : ( وأنعمت عليه ) أي : بالعتق من الرق ، وكان سيدا كبير الشأن جليل القدر ، حبيبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، يقال له : الحب ، ويقال لابنه أسامة : الحب ابن الحب قالت عائشة ، رضي الله عنها : ما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلا أمره عليهم ، ولو عاش بعده لاستخلفه رواه أحمد عن سعيد بن محمد الوراق ومحمد بن عبيد ، عن وائل بن داود ، عن عبد الله البهي عنها

    وقال البزار : حدثنا خالد بن يوسف ، حدثنا أبو عوانة ( ح ) ، وحدثنا محمد بن معمر ، حدثنا أبو داود ، حدثنا أبو عوانة ، أخبرني عمران بن أبي سلمة ، عن أبيه : حدثني أسامة بن زيد قال : كنت في المسجد ، فأتاني العباس وعلي بن أبي طالب ، رضي الله عنهما ، فقالا يا أسامة ، استأذن لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فأتيت رسول الله فأخبرته ، فقلت : علي والعباس يستأذنان ؟ فقال : " أتدري ما حاجتهما ؟ " قلت : لا يا رسول الله فقال : " لكني أدري " ، قال : فأذن لهما قالا يا رسول الله ، جئناك لتخبرنا : أي أهلك أحب إليك ؟ فقال : " أحب أهلي إلي فاطمة بنت محمد " قالا يا رسول الله ، ما نسألك عن فاطمة قال : " فأسامة بن زيد بن حارثة ، الذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه "

    وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجه بابنة عمته زينب بنت جحش الأسدية - وأمها أميمة بنت عبد المطلب - وأصدقها عشرة دنانير ، وستين درهما ، وخمارا ، وملحفة ، ودرعا ، وخمسين مدا من طعام ، وعشرة أمداد من تمر قاله مقاتل بن حيان ، فمكثت عنده قريبا من سنة أو فوقها ، ثم وقع بينهما ، فجاء زيد يشكوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله يقول له : " أمسك عليك زوجك ، واتق الله " قال الله تعالى : ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه )

    ذكر ابن جرير ، وابن أبي حاتم هاهنا آثارا عن بعض السلف ، رضي الله عنهم ، أحببنا أن نضرب [ ص: 425 ] عنها صفحا لعدم صحتها فلا نوردها

    وقد روى الإمام أحمد هاهنا أيضا حديثا ، من رواية حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس فيه غرابة تركنا سياقه أيضا

    وقد روى البخاري أيضا بعضه مختصرا فقال : حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا معلى بن منصور ، عن حماد بن زيد ، حدثنا ثابت ، عن أنس بن مالك قال : إن هذه الآية : ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه ) نزلت في شأن زينب بنت جحش ، وزيد بن حارثة ، رضي الله عنهما

    وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، حدثنا ابن عيينة ، عن علي بن زيد بن جدعان قال : سألني علي بن الحسين ما يقول الحسن في قوله : ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه ) [ وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ] ) ؟ فذكرت له فقال : لا ولكن الله أعلم نبيه أنها ستكون من أزواجه قبل أن يتزوجها ، فلما أتاه زيد ليشكوها إليه قال : اتق الله ، وأمسك عليك زوجك فقال : قد أخبرتك أني مزوجكها ، وتخفي في نفسك ما الله مبديه

    وهكذا روي عن السدي أنه قال نحو ذلك

    وقال ابن جرير : حدثني إسحاق بن شاهين ، حدثني خالد ، عن داود عن عامر ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، أنها قالت : لو كتم محمد صلى الله عليه وسلم شيئا مما أوحي إليه من كتاب الله ، لكتم : ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه )

    ( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا ( 52 ) ) .

    ذكر غير واحد من العلماء - كابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة ، وابن زيد ، وابن جرير ، وغيرهم - أن هذه الآية نزلت مجازاة لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضا عنهن ، على حسن صنيعهن في اختيارهن الله ورسوله والدار الآخرة ، لما خيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما تقدم في الآية . فلما اخترن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان جزاؤهن أن [ الله ] قصره عليهن ، وحرم عليه أن يتزوج بغيرهن ، أو يستبدل بهن أزواجا غيرهن ، ولو أعجبه حسنهن إلا الإماء والسراري فلا حرج عليه فيهن .


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    السابعة عشرة : أن يستنكحها أي ينكحها ، يقال : نكح واستنكح ، مثل عجب واستعجب ، وعجل واستعجل . ويجوز أن يرد الاستنكاح بمعنى طلب النكاح ، أو طلب الوطء . و ( خالصة ) نصب على الحال ، قال الزجاج . وقيل : حال من ضمير متصل بفعل مضمر دل عليه المضمر ، تقديره : أحللنا لك أزواجك ، وأحللنا لك امرأة مؤمنة أحللناها خالصة ، بلفظ الهبة وبغير صداق وبغير ولي
    افهم من كدا ان رسول الاسلام يطئ امراه لو عايز بدون صداق وبغير ولى ؟؟؟

    قلت لك قبلا أنه اجتهاد من المفسر ولفظ الهبة أى التى تهب نفسها وتتنازل عن حقوقها من نفسها


    يقول الله آتيت أجورهن أى أن هناك أجر أما التى تهب نفسها هى مَن تتنازل عن اجرها

    انظر الى الاية
    يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن ...



    من تفسير ابن كثير

    وقال سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن ابن عباس : ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي ) قال : هي ميمونة بنت الحارث .

    فيه انقطاع : هذا مرسل ، والمشهور أن زينب التي كانت تدعى أم المساكين هي زينب بنت خزيمة الأنصارية ، وقد ماتت عند النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ، فالله أعلم .

    والغرض من هذا أن اللاتي وهبن أنفسهن من النبي صلى الله عليه وسلم كثير ، كما قال البخاري ، حدثنا زكريا بن يحيى ، حدثنا أبو أسامة قال : هشام بن عروة حدثنا عن أبيه ، عن عائشة قالت : كنت أغار من اللاتي وهبن أنفسهن من النبي صلى الله عليه وسلم وأقول : أتهب امرأة نفسها ؟ فلما أنزل الله : ( ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ) قلت : ما أرى ربك إلا يسارع في هواك .

    وقد قال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا محمد بن منصور الجعفي ، حدثنا يونس بن بكير ، عن عنبسة بن الأزهر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له .

    ورواه ابن جرير عن أبي كريب ، عن يونس بن بكير . أي : إنه لم يقبل واحدة ممن وهبت نفسها له ، وإن كان ذلك مباحا له ومخصوصا به; لأنه مردود إلى مشيئته ، كما قال الله تعالى : ( إن أراد النبي أن يستنكحها ) أي : إن اختار ذلك .
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 26-03-2013 الساعة 02:33 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  10. #20
    الصورة الرمزية ثائر.
    ثائر. غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    كدا تمام وحقك انك تطلب الدليل

    إذا وقع بصر رسول الاسلام على امرأة فيجب على زوجها أن يطلقها!


    قوله: “يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك” سورة الاحزاب، جملة رقم 55.
    ورد في تفسير القرطبي ( سورة الأحزاب/ آية 55) الآتي: ((وَأَمَّا مَا أُحِلَّ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُمْلَته سِتَّة عَشَرَ :…..


    الْعَاشِر: إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا، وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: هَكَذَا قَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ، وَقَدْ مَضَى مَا لِلْعُلَمَاءِ فِي قِصَّة زَيْد مِنْ هَذَا الْمَعْنَى ….)).

    هل تقبل على نفسك ذلك ؟؟؟؟

    [ ص: 194 ] السابعة عشرة : أن يستنكحها أي ينكحها ، يقال : نكح واستنكح ، مثل عجب واستعجب ، وعجل واستعجل . ويجوز أن يرد الاستنكاح بمعنى طلب النكاح ، أو طلب الوطء . و ( خالصة ) نصب على الحال ، قال الزجاج . وقيل : حال من ضمير متصل بفعل مضمر دل عليه المضمر ، تقديره : أحللنا لك أزواجك ، وأحللنا لك امرأة مؤمنة أحللناها خالصة ، بلفظ الهبة وبغير صداق وبغير ولي

    افهم من كدا ان رسول الاسلام يطئ امراه لو عايز بدون صداق وبغير ولى ؟؟؟
    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&ID=2795

    اطلب من الاله الحى ان يفتح بصيرتكم لمعرفة حقه



    تقبل تحياتى


    أتعرف يا - ملوخية
    لو أنك تريد مهاجمة الأسلام بكل ما تملك
    فأقول لك أولاً - لتفهم

    للأسلام قواعد - أنت- لا تعرفها
    ومن قواعد الأسلام - والتى سبق بها العالم

    وعلم بها الدنيا

    - فأرتقى بالأنسان من عبادة النار والصنم
    وحرره من عبادة الأنسان ( كحالك فى عبادة يسوع )

    فأصبح سقف فكر الأنسان هو السماء -
    وليس ركوع وخضوع لبشر وصنم.

    هؤلاء البشر الأحرار - المسلمين -
    هؤلاء الأحرار - وضعوا تفسيرات وشروح للقرآن

    بكل حرية الفكر - التى سبقوا بها حرية الفكر فى العالم

    وكان سقف فكرهم السماء.

    هؤلاء - فسروا وشرحوا القرآن - بكافة ما يملكون من فكر

    فمنهم - من شذ بفكره - ولم يحرق ولم تقطع رقبته
    ولم تحرق كتبهم -

    كأفعال - عباد يسوع قبل عصر النهضة فى أوربا

    ومنهم من أعتدل بتفسيره

    لا حظ التضاد والشذوذ - فى تفسير من هو يسوع -
    فوصل الشذوذ أنكم جعلتموه أله وأبن أله .


    فما المنطق عند أمة الأسلام

    المنطق والقاعدة هى - لا تأويل مع النص.
    وكل يأخذ منه ويرد عليه - ألا رسول الله

    ( أحاديث الرسول لها قواعد - فى قبولها )

    * * *

    كل ما سبق شرح للفهم - ليس - قص ولصق

    لنأتى ونطبق تلك القاعدة على ما قدمت.

    اقتباس
    قوله: “يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك” سورة الاحزاب، جملة رقم 55.
    ذلك النص القرآنى - وهو مقدس
    وذلك أجمالى النص

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    *يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ الَّلاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا *



    الأحزاب - 50

    وذلك ما أدعيت أنت - والتفسير الذى أحضرته

    اقتباس
    ذا وقع بصر رسول الاسلام على امرأة فيجب على زوجها أن يطلقها!
    اقتباس
    الْعَاشِر: إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا، وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: هَكَذَا قَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ، وَقَدْ مَضَى مَا لِلْعُلَمَاءِ فِي قِصَّة زَيْد مِنْ هَذَا الْمَعْنَى ….)).
    فهل تجد فى نص القرآن - ما أدعيت ...!!!

    لا يوجد ...

    اقتباس
    هل تقبل على نفسك ذلك ؟؟؟؟
    أتضح أنك فاهم غلط ..


    وكيف ترضى أنت على نفسك .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناظر المستقبل مشاهدة المشاركة
    على العموم انا عندي سؤال بسيط
    لماذا تعبد انسان له عضو ذكري وتسجد له ؟
    لوقا 2 : 21 ((ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى من الملاك قبل أن حبل به في البطن.))
    فهل ترضى على نفسك أنك تفهم خطاء وتصر على الخطاء
    وتعيش وتموت على الخطاء...!!!

    اقتباس
    إذا وقع بصر رسول الاسلام على امرأة فيجب على زوجها أن يطلقها!
    أين ذلك من نصوص القرآن.... لا يوجد .

    اقتباس
    اطلب من الاله الحى ان يفتح بصيرتكم لمعرفة حقه
    نطلب الهدايه لنا ولك من الله الخالق
    - وليس من يسوع المخلوق المولود

    * * *

    لاحظ أن كل كلامى بالعقل والدليل وليس - قص ولزق

    كان من الممكن أن أنسخ لك صفحتان
    وفى نهايتهم أكتب لك

    ها أنا قد قدمت لك الدليل

    * * *

    ولو أنك ذكى .

    كيف أن عقلك أقتنع - أن تعبد أنسان -


    كل أوربا المفروض مسيحيين - ألحدوا - بقوا ملحدين.


    لماذا - تثقفوا وفهموا

    وعقلهم مش هاضم أن الأله - يسوع

    يتهزق - وينضرب - ويتشبح - ويخر - دم.


    أنت معايا.....!!!!!

    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 26-03-2013 الساعة 10:28 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة

هام وعاجل هذه هى الحملة........... فهل من ملبى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. دعوة لدخول الجنة فهل من ملبى؟
    بواسطة دموع التائبين 5 في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2015, 10:27 PM
  2. السلام عليكم ... هام وعاجل
    بواسطة نصر الدين في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-02-2010, 12:36 PM
  3. الحملة التنصيرية الشرسة على الإسلام
    بواسطة فريد عبد العليم في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-02-2010, 02:00 AM
  4. هام وعاجل لاهل غزة
    بواسطة نوران في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 24-03-2009, 02:06 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هام وعاجل هذه هى الحملة........... فهل من ملبى

هام وعاجل هذه هى الحملة........... فهل من ملبى