التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

صفحة 5 من 9 الأولىالأولى ... 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 90

الموضوع: التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

  1. #41
    الصورة الرمزية ثائر.
    ثائر. غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    طبعا علمت الان انكم لا تستطيع الرد الا بالاستهزاء

    اضحك كثيرا على تعليقاتكم وانا مش فى حصص املاء او لغه عربيه


    وبعدين القران نفسه مره يقول بنعمة ومره يقول بنعمت والله اعلم انهى فيهم الى صح؟؟؟

    اقتباس
    طبعا علمت الان انكم لا تستطيع الرد
    بص يا ملوخية - حتى الجملة دى خطاء -
    ومعناها خطاء -

    لانك أتسئلت سؤال - مجوبتش

    اقتباس
    هل المسيح هو من خلق آدم عليه السلام وكان آدم يعبده ؟؟
    وأنت - مدلس
    عملت موضوع وسئلت سؤال - عن القرآن

    القران ناقص ايات ؟؟

    وطلب منك أخى - مناصر الأسلام

    دليلك

    على ما تقول - فلم ترد

    فأنت مدلس

    والأن تدلس - أكمل الموضوع الذى - فتحته

    اقتباس
    طبعا علمت الان انكم لا تستطيع الرد

    من الذى لا يستطيع الرد - يا ملوخية


    مناظرة بين السيف البتار وديفيد

    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #42
    الصورة الرمزية ثائر.
    ثائر. غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    اقتباس
    طبعا علمت الان انكم لا تستطيع الرد الا بالاستهزاء
    طبعاً الأستهزاء اللى أنت شاعر بيه من الأسم أللى أنت أخترته

    يا ملوخية


    دكتور أكس طلب منك تغيره - وهيسعدك - لكن الأسم عجبك

    أستحمل

    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #43
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    5,771
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    18-12-2017
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة

    وبعدين القران نفسه مره يقول بنعمة ومره يقول بنعمت والله اعلم انهى فيهم الى صح؟؟؟


    شبهة الرسم القرآني ... الجزء الأول




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة

    يعنى لو قلت المشرف احد وسكت احد ماذا ؟؟؟


    ؟؟؟؟؟؟؟
    !!!!!!!!!





    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة

    انا مش فى حصص املاء او لغه عربيه

    جلّ من لا يخطئ ( الله )
    و هو يقينا ليس النّائم على وسادة


    وَكَانَ هُوَ فِي الْمُؤَخَّرِ عَلَى وِسَادَةٍ نَائِمًا. فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ، أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ؟»

    مرقس 4 :38



    ===========





    اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

    سورة البقرة أية 155

    نسأل الله لك الهداية ،

    آمين .





    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 25-03-2013 الساعة 12:01 PM



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    304
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-02-2014
    على الساعة
    12:01 AM

    افتراضي

    اللهم إهدينا الى ما تحبه وترضاه
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله بن عبد الملك ; 25-03-2013 الساعة 03:03 PM

  5. #45
    الصورة الرمزية christina
    christina غير متواجد حالياً عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    557
    آخر نشاط
    06-10-2014
    على الساعة
    11:34 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    طبعا علمت الان انكم لا تستطيع الرد الا بالاستهزاء

    اضحك كثيرا على تعليقاتكم وانا مش فى حصص املاء او لغه عربيه


    وبعدين القران نفسه مره يقول بنعمة ومره يقول بنعمت والله اعلم انهى فيهم الى صح؟؟؟


    هروبك للإسلاميات يعتبر إفلاس لعدم مقدرتك على الرد!!

    جئتك بنص صريح جداً يطلق فية (الله) على القضاة ولن تجد في كتاب نص بهذا الوضوح يطلق فية (الله) على يسوع .... فتجاهلت الرد ...

    اقتباس
    بصراحة انت مجادل ... أتينا لك بطلبك أن الرب تطلق على أي إنسان وليس يسوع فقط فهربت ولكن هروبك من النص جعلك تلمح لنا بغير قصد عدم أمانة المترجمين!!... بدل أن يترجموها لكلمة - سيد قاموا بترجمتها لكلمة - الرب ... عموماً لانحب الجدال البيزنطي .. كل ماعلينا هو ان نوضح للمتابعين فقط ... أما أنت جادل كما تحب أن تجادل.
    اقتباس
    mol5ea_belfera5

    نشوف مين الكاذب والمدلس

    انظرى لاخر نص
    فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟»
    حرف الراء التشكيل فتح وليس سكون
    فى الترجمات الانجليزيه
    Rabbi


    ثانيا
    ان كلمة رب تطلق على البشر مثلا رب على نبى او رب البيت او رب الحصاد او ..؟

    هاتى اى نص بالغات الاخرى وشوفى اصل الكلمه ايه هل تعنى

    كلمة سيد وهي ليست كيريوس


    انظرى لباقى ترجمات هتلاقى كلمة يارب ( يا سيد)

    κύριόςDominus


    patrifamilias goodman


    انظرى الى الفرق عندما تذكر عن البشر فهى بمعنى سيد وليس الاله
    يوناني كيريوس ثيريسموس ولاتيني دومنيون وانجليزي لورد رب البشر

    لا اطيل انا فى عجاله وضحت لك


    تقبلى تحياتى اما باقى الموضوعات فهى تكرار

    لما ذكرت عن المسيح فهى
    وهذا ردي عليك الذي تجاهلته...

    اقتباس
    اها
    وبعدين لية ماتضع معنى النصين بالعبري ؟؟؟ عشان نعرف الكلمة تدل على اية؟


    ياريت بقا تقولنا هل أخطاؤ ترجمة في النص دة وأطلقوا على القضاة إسم الله ؟؟
    فاندايك : خر 9-22 " فِي كُلِّ دَعْوَى جِنَايَةٍ مِنْ جِهَةِ ثَوْرٍ أَوْ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ مَفْقُودٍ مَا يُقَالُ: ((إِنَّ هَذَا هُوَ)) تُقَدَّمُ إِلَى اللهِ دَعْوَاهُمَا. فَالَّذِي
    يَحْكُمُ اللهُ
    بِذَنْبِهِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ بِاثْنَيْنِ "

    الحياة : خر 9-22 " فِي كُلِّ قَضِيَّةِ حِيَازَةٍ غَيْرِ شَرْعِيَّةٍ سَوَاءَ أَكَانَتْ مُتَعَلِّقَةً بِثَوْبٍ أَمْ حِمَارٍ أَمْ خَرُوفٍ أَمْ ثَوْرٍ أَمْ أَيِّ شَيْءٍ مَفْقُودٍ، يَدَّعِي شَخْصٌ مَا أَنَّهُ مِلْكُهُ، يَمْثُلُ الطَّرَفَانِ الْمُتَنَازِعَانِ أَمَامَ الْقُضَاةِ، وَمَنْ يَحْكُمُ عَلَيْهِ الْقُضَاةُ بِالذَّنْبِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ بِمِثْلَيْنِ "


    المقصود في النص من كلمة (الله) هم القضاة ...
    [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

    [/SIZE][/CENTER]

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    20-03-2016
    على الساعة
    07:49 AM

    افتراضي

    ايلوهيم
    هذا من الاسماء و هو جمع ايلوه ذلك لان الله وحدانيته جامعة و ليست مجردة
    و كلمة ايلوهيم تترجم بالعربية الي ( الله ) او ( اله ) و عندما اطلقت علي موسي و القضاة كانت تعني السيادة و السلطان و ليس الاله المستحق العبادة
    فرق بين وصف والفظ الحرفى عن الاله الحقيقى

    وانا رديت عليها بتفصيل فى الحوار نفسه

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    ملوخية حافظ مش فاهم .

    القواميس التى رجعت إليها ليس لها فى هذه المسألة قيمة البتة؛ فأنا أحكم على الكتاب من الكتاب نفسه دون الحاجة للجرى خلف القواميس واللعب بالألفاظ، فانسى هذه الطريقة التى تعلمتها فى منتداك تماماً .

    فأنت من الأساس لم تقترب مما كتبتُه لك ولم تعلق عليه بشىء، أنت إدعيت أن
    (κύριος) تأتى معرفة بلا إضافة مع الله وطالما قيلت للمسيح بهذه الصورة - بلا إضافة - فهو الله، جميل !

    لكن بالعودة إلى الأصل اليونانى وجدناها جاءت كذلك معرفة بلا إضافة مع شخصين آخرين، فهل هما الله ؟! أظن الأمر واضح ولم يكن هناك حاجة لهذا الأسلوب من التفريع والهلع خلف القواميس، فإما أنك لم تفهم ما كتبتُه لك، وتلك مصيبة، وإما فهمته وأثرت التمويه والتشتيت فهنا المصيبة أكبر .

    لذا تبقى مشاركتى بلا إجابة .


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة

    يقول وهيب جورجى فى مقدمات العهد القديم أن كلمة الرب لا تُعنى الله دائماً بل تُطلق على بشر وملائكة كذلك .



    ص: 74



    إذاً أطلقت الرب بدون إضافة على ملاك !

    ولو أردت العودة للأصل اليونانى فتمعن التالى :-

    من الأمثلة التى يستدلون بها على ألوهية المسيح .

    يقول المسيح – عليه السلام - : "
    ليس كل من يقول لي: يا رب ، يا رب ! يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات"(مت 7 : 21)


    Nestle-Aland NOVUM TESTAMENTUM
    MAT-7-21: ου πας ο λεγων μοι κυριε κυριε εισελευσεται εις την βασιλειαν των ουρανων αλλ ο ποιων το θελημα του πατρος μου του εν τοις ουρανοις

    قبل أن نرى النص من المخطوطات لنقارن بينه وبين غيره كما سنرى بعد قليل، ننظر لهذا الجدول الذى يظهر منه إختصار (κύριος) فى المخطوطات .



    والآن مع المخطوطات، البداية بالمخطوطة السينائية :-




    المخطوطة الفاتيكانية :-



    النص الثانى هو قول توما : "أجاب توما وقال لهم :ربي وإلهي!"(يو 20 : 28)

    Greek NT: Tischendorf 8th Edition
    JOH-20-28: ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· κύριός μου καὶ ὁ θεός μου

    النص فى المخطوطة السينائية :-



    النص فى المخطوطة الفاتيكانية :-



    نكتفى بهذه الأمثلة ممن قالوا للمسيح - عليه السلام - (κύριος) وننتقل إلى آخرين قيل لهم كلمة (κύριος) وقبل الإنتقال إلى هذه الأمثلة أحب الإشارة إلى أن النص الأخير جاءت فيه الكلمة (κύριος) مُعرفة بــ ()

    وهذا التنبيه فقط لكون النصرانى يُقحم اللغة العربية فى الموضوع والقول بأن كلمة (κύριος) التى يترجمونها (رب) لا تأتى معرفة سوى لله .

    والآن إلى من قيل لهم κύριος بدون إضافة بل ومُعرفة :-

    قص المسيح – عليه السلام – قصة فى (لو 14 : 15 – 24) عن إنسان (و ليس الله) (لو 14 : 16) أعد وليمة فدعى إليها فى النهاية العرج و المساكين و الجدع و العمى ، و قد قام بهذه الدعوة عبد من عبيد هذا الإنسان .. وعندما لم يمتلىء البيت "فقال الــسيد للعبد: اخرج إلى الطرق والسياجات وألزمهم بالدخول حتى يمتلئ بيتي" (لو 14 : 23)

    Greek NT: Tischendorf 8th Edition
    LUK-14-23: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ μου ὁ οἶκος·

    النص فى المخطوطة السينائية :-




    النص فى المخطوطة الفاتيكانية :-






    ها هى (κύριος) التى تُرجمت حين قيلت للمسيح (رب) جاءت فى حق غير المسيح - عليه السلام - والأكثر أنها جاءت مُعرفة مُطلقة كما يود النصرانى .

    قصة آخرى قصها المسيح – عليه السلام – فى (لو 16 : 1 – 8) عن وكيل لرجل غنى وشى به ، فعزله الغنى عن وظيفته فحاول أن يجد له وظيفة آخرى ، فصنع لنفسه أصدقاء من مديونى هذا الغنى بأن كتب لهم صكوكاً بأقل ما كان عليهم للغنى ، يقول المسيح – عليه السلام - : "فمدح الـسيد وكيل الظلم إذ بحكمة فعل ، لأن أبناء هذا الدهر أحكم من أبناء النور في جيلهم." (لو 16 : 8)

    Greek NT: Tischendorf 8th Edition
    LUK-16-8: καὶ ἐπῄνεσεν κύριος τὸν οἰκονόμον τῆς ἀδικίας ὅτι φρονίμως ἐποίησεν· ὅτι οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου φρονιμώτεροι ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τοῦ φωτὸς εἰς τὴν γενεὰν τὴν ἑαυτῶν εἰσίν.

    النص فى المخطوطة السينائية :-



    النص فى المخطوطة الفاتيكانية :-





    مرة آخرى ..! ها هى (κύριος) التى تُرجمت حين قيلت للمسيح (رب) جاءت فى حق غير المسيح - عليه السلام - و الأكثر أنها جاءت مُعرفة مُطلقة بدون إضافة كما يود النصرانى .

    فكلامك خزعبلات نقلتها دون تثبت فحاور من عقلك أفضل لك .


    ما عليك الآن حتى تبتعد عن التشتيت والتفريع معى أن تُجب على التالى : جاءت
    (κύριος) معرفة بلا إضافة مع شخصين آخرين خلاف المسيح - عليه السلام - فلماذا هى للمسيح تعنى أنه الله ومع غيره لا تعنى أن الله ؟!

    ثم حاول أن تكتب عربية بصورة صحيحة وجمل كاملة مفهومة فلسنا هنا لفك طلاسم مشاركاتك وإستنباط ما سقط من كلمات بتعمد منك .


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة

    وانت فاكرانك جبت التايهه حضرتك ناقل وبس

    حسن أسلوب خطابك معى وإلا سترى ما لا يسرك، ثم أرنى من أين نقلت ذاك يا هذا إن كنت صادقاً وإلا فأنت كاذب مدعى .

  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائر. مشاهدة المشاركة


    وأنت - مدلس
    عملت موضوع وسئلت سؤال - عن القرآن

    القران ناقص ايات ؟؟

    وطلب منك أخى - مناصر الأسلام

    دليلك

    على ما تقول - فلم ترد

    معلش يا أخى كانت زلة لسان منه :) أعذره .. الظاهر إن الموسوعة إللى بينقل منها الشبهات وكل منتدياتهم قايمة عليها مفيهاش رد على ردود المسلمين .. خليه يستنى ال update

  9. #49
    الصورة الرمزية christina
    christina غير متواجد حالياً عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    557
    آخر نشاط
    06-10-2014
    على الساعة
    11:34 AM

    افتراضي رد هزيل جداً

    لست بارعة في الجدال من أجل الجدال ولاطاقة لي فيه.!..

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    ايلوهيم
    هذا من الاسماء و هو جمع ايلوه ذلك لان الله وحدانيته جامعة و ليست مجردة
    و كلمة ايلوهيم تترجم بالعربية الي ( الله ) او ( اله ) و عندما اطلقت علي موسي و القضاة كانت تعني السيادة و السلطان و ليس الاله المستحق العبادة
    فرق بين وصف والفظ الحرفى عن الاله الحقيقى

    وانا رديت عليها بتفصيل فى الحوار نفسه

    يعني كل معنى يؤخذ بالمزاج! ..

    لابجد انت محاور متمكن!

    كان الله في عون الدكتور X
    التعديل الأخير تم بواسطة christina ; 25-03-2013 الساعة 10:46 PM
    [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

    [/SIZE][/CENTER]

  10. #50
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,283
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-12-2017
    على الساعة
    10:25 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة christina مشاهدة المشاركة

    يعني كل معنى يؤخذ بالمزاج! ..
    طبعا بالمزاج أستاذتنا الكريمة
    أمال يعنى بالدليل ؟؟؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 5 من 9 الأولىالأولى ... 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حوار بين (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5)
    بواسطة mol5ea_belfera5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 03-04-2013, 07:52 PM
  2. التعليقات على الحوار بين Doctor X والزميل الفاضل بيلاتور
    بواسطة ابو طارق في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 23-09-2012, 05:11 PM
  3. صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه
    بواسطة ابو علي الفلسطيني في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 73
    آخر مشاركة: 20-01-2011, 02:09 AM
  4. حوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه
    بواسطة ابو علي الفلسطيني في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 11-12-2010, 07:20 PM
  5. التعليقات على المناظرة بين Eng.Con والضيف الكريم جون ويسلي
    بواسطة Eng.Con في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 68
    آخر مشاركة: 04-11-2010, 02:02 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏