يا قلب ... لا تغفل

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

يا قلب ... لا تغفل

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: يا قلب ... لا تغفل

  1. #1
    الصورة الرمزية pharmacist
    pharmacist غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    5,274
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    12:32 PM

    افتراضي يا قلب ... لا تغفل

    يا قلب ... لا تغفل

    قال ابن القيم رحمه الله :

    إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله
    وعليه وحشة : لا يزيلها إلا الأنس به في خلوتك
    وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته
    وفيه قلق : لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه
    وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه
    ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه
    وفيه طلب شديد : لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب
    وفيه فاقة : لا يسدها إلا محبته ودوام ذكره والإخلاص له ،
    ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!



    فمثل أهل الدنيا في غفلتهم كمثل قوم ركبوا سفينة
    فانتهوا إلى جزيرة معشبة فخرجوا لقضاء الحاجة
    فحذرهم الملاح من التأخر فيها
    وأمرهم أن يقيموا بقدر حاجتهم
    وحذرهم أن يقلع بالسفينة ويتركهم ،
    فبادر بعضهم فرجع سريعا
    فصادف أحسن الأمكنة وأوسعها فاستقر فيه ،
    وانقسم الباقون فرقا,
    الأولى استغرقت في النظر إلى أزهارها المورقة
    وأنهارها المطردة وثمارها الطيبة
    وجواهرها ومعادنها ،
    ثم استيقظ
    فبادر إلى السفينة فلقي مكانا دون الأول
    فنجا في الجملة ،
    الثانية كالأولى
    لكنها أكبت على تلك الجواهر والثمار والأزهار
    ولم تسمح نفسه لتركها
    فحمل منها ما قدر عليه
    فتشاغل بجمعه وحمله
    فوصل إلى السفينة
    فوجد مكانا أضيق من الأول
    ولم تسمح نفسه برمي ما استصحبه
    فصار مثقلا به ،
    ثم لم يلبث أن ذبلت الأزهار
    ويبست الثمار
    وهاجت الرياح
    فلم يجد بدا من إلقاء ما استصحبه
    حتى نجا بحشاشة نفسه ،
    الثالثة تولجت في الغياض
    وغفلت عن وصية الملاح
    ثم سمعوا نداءه بالرحيل
    فمرت
    فوجدت السفينة سارت
    فبقيت بما استصحبت في البر حتى هلكت ،
    والرابعة اشتدت بها الغفلة عن سماع النداء
    وسارت السفينة
    فتقسموا فرقا منهم من افترسته السباع
    ومنهم من تاه على وجهه حتى هلك
    ومنهم من مات جوعا
    ومنهم من نهشته الحيات ،



    قال :
    فهذا مثل أهل الدنيا
    في اشتغالهم بحظوظهم العاجلة
    وغفلتهم عن عاقبة أمرهم .
    وما أقبح من يزعم أنه بصير عاقل
    أن يغتر بالأحجار من الذهب والفضة
    والهشيم من الأزهار والثمار
    وهو لا يصحبه شيء من ذلك.

    منقول
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية pharmacist
    pharmacist غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    5,274
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    12:32 PM

    افتراضي



    قال ابن القيم رحمه الله :

    .. القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة ..

    .. ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر ..

    .. ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى ..

    .. ويجوع كما يجوع البدن وطعامه محبة الله و التوكل عليه ..

    .. فويلٌ لمن انشغل بطعام جسده ولباسه وزينته ..

    .. وترك قلبه عارياً مظلماً مريضاً جائعا ..
    التعديل الأخير تم بواسطة pharmacist ; 18-12-2012 الساعة 11:26 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

يا قلب ... لا تغفل

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. عشرة نجوم لا تغفل عنها في حياتك
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 24-01-2011, 04:57 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

يا قلب ... لا تغفل

يا قلب ... لا تغفل