الموضوع: صفحة التعليقات على حوار الأخ مجدى فوزى / الضيفة كاتى

الاخت الفاضلة / christina
والله كنت أتمنى أن يذهب عماد مصري إلى الكلية البابوية لدراسة اللاهوت مثلك لعله يكتشف ما أكتشفتيه أنت وأختنا الفاضلة هند وجوليان لكنه لا يريد أن يرهق نفسه بدراسة دينة الذى سيسأل عنه .. هو فقط يرهق نفسه بما لا يدينه .. فيهتم بالاسلام ليحاول أن يرى فيه ما يبرر موقفه من بقائه على المسيحية أليس هذا عجيباً !! الحمد لله أننا ما قصرنا تجاهه والله يشهد على ذلك

على فكرة يا عماد مصري هنا تجد قصة إسلام الاخت christina

http://www.ebnmaryam.com/vb/t32174.html

وطبعاً تاريخ كتابة الموضوع منذ عام 2009 يعنى تاريخ قديم حتى لا تقول أنها تمثيلية أيضاً والحمد لله مازالت بيننا الاخت حفظها الله ورتبتها كما رأيت مناظرة وإن أردت الاستفادة فعليك أن تضغط على ملفها الشخصى لتقرأ مشاركاتها لعلك تجد فيها ما ينفعك بإذن الله وشكراً

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة christina

أعتقد بأنه أخذ فرصته أكثر من مره

تفضل هنا...

تحياتي

حياك الله
اذن فيم يريد المناظرة ؟ وهل لديه جديد ؟

السلام عليكم

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النصر بالتحقق

حياك الله

حياك الله

اقتباس

اذن فيم يريد المناظرة ؟

لايريد مناظرة ولو قرأت مواضيعه السابقة لوجدته يفر من كل موضوع يتم إلجامه فيه. ولو تتبعت ردود الأخوة حينما ظنوا أنه عضو جديدفعلاً لوجدت هذه المشاركة رقم (641) :

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف العضب

انا على أتم الإستعداد لخوض حوار مع العضو المسيحي (روماني ابو غالي) .

ولم يرد على موافقة الأخ ولكن بعد أن علمت الإدارة من هو هذا العضو رفضت أي حوار معه لعلمها بهذا النصراني لذلك - لافائدة - من النقاش معه.

اقتباس

وهل لديه جديد ؟

ليس لديه أي جديد ولكن كل مايريده هو التشوش على المسلمة الجديدة فقط لاغير كحال بقية النصارى الحاقدين ولو قرأت معظم حوارات من أسلموا ستجد من يدخل نهاية الحوار لكي يشوش على المسلم أو المسلمة الجديدة ولك أن تقراء حوار أختنا جوستينا ستجد نفس السيناريو تقريباً.. ومن يريد معرفة الحق يذهب للقسم المخصص لموضوعه ويفتح موضوع ويطلب النقاش والادارة تحدد له من يناظره .... ولكن هذا العضو دخل هنا بإسم جديد ويطلب نقاش مسلمة جديدة في الإسلاميات ويصر على نقاشها فهل هذا يكون باحث عن الحق؟ بل لايستحق أي حوار
هذا مكابر معاند ولانجد فائدة من محاورته إلا مضيعة للوقت ..

تحياتي

كود:

طبعا كذاب ... وستظل كذابا إلى الأبد
 فهل تسمى عرضك التافه هذا على السيف العضب قبولا للمناظرة ؟؟
ما معنى اشتراطك عليه بـ (أن يجيب على أسئلتك دون الدخول فى المسيحيات) ؟؟
 هل هذه تسمى مناظرة أم استجواب ؟؟
 ما الذى يخيفك أيها الجبان فى التطرق للمسيحيات ؟؟
 وهب أننا سمحنا لك بالحوار مع كاتى
 هل لم يكن حواركم سيتطرق إلى المسيحيات يا كذااااااااااااب ؟؟؟
 ألم تكن على الأقل ستسألها : (لماذا تركتى المسيحية) ؟؟؟

ياسلام على الكسوف بردوا مصمم انى انا الكداب !!
بعد ان وضعت لك ردى على الاستاذ السيف العضب
اذا كنت انت بتتهمنى انى جبان لطبى حوار اسلامى فقط
فلماذا انت خائف ان تتحاور فى دينك اذا كنت واثق منه؟؟

كود:

أليس هذا تطرقا للمسيحيات يا بو غالى ؟؟

 المناظرات لها قوانين ... وهذا ما يخيفك ويرعبك
 لا بد كما تسأل عن الإسلام .... أن يسألك محاورك عن المسيحية أيضا
 فلو كنت أيها الكاذب تريد أن (تعرف الإسلام) فقط ..... فعندك الكتب والمنتدى كله .... قم بمطالعته واكتف بذلك
 إنما تقول : (فلو عندك استعداد ان تجب عن اسالتى دون الدخول الى المسحيات اهلا بك)
 فأحب أن أقول لك :
 إحنا مش شغالين عندك يا صليب أبوك عشان تتشرط علينا وتتأمر وتستجوبنا ع الفاضى بغرض التسلية وإضاعة الوقت

ياريتك تشتغل عند صليب ابويا على الاقل هتضمن الحياه الابديه
لان ابويا مش مكار

لو عايز تتحاور فى المسيحيات فقط فانا مستعد لك بينى وبينك لاكن هذا لست فى اتباع المرسلين بل فى منتدى مسيحى سوف اخبرك به اذا كان عندك الاستعداد
على الاقل هضمن الحياديه وعدم الكيل بمكيالين

كود:

ثم أنك لن تستفسر عن الإسلام أيها الكاذب
 بل ستنقل شبهات قذرة من مراحيضكم العفنة النجسة لا أكثر
 فإن كنت تريد معرفة الرد عليها .... راجع قسم الرد على الأباطيل
 واتعب نفسك شوية فى البحث عن الحق
 فالأبدية .... تستحق بالطبع بذل المجهود !!!!!!!

من قال لك هذا هل انت تعلم الغيب ؟؟؟
فرسولك نفسه قال انه لا يعلم الغيب فهل تعلمه انت؟؟
انا عده استفسارات ولست شبهات فهناك فرق بينهم

كود:

يبقى سؤال وحيد :
لماذا تكتب مشاركتك ثم تسجل خروج فورا كالفأر الجبان أو اللص المرتعد ؟؟
 ياللا بقى يا عم رومانى
 أخرج من مخبأك ورد على المشاركة دى ..... وبعدين سجل خروج فورا
 فهناك الآن 8 زوار يتابعون الموضوع
 أنت + 7 كمان

هههههههههههه والنعمه انت دمك خفيف عسل عسل
مش بقولك انت بتعلم الغيب
يا استاذ كل الحكايه انى حسابى جديد يعنى المشاركه محتاجه ان تعمد ولا اعلم امتى سوف تعتمدها لذلك اكتب ردى واخرك فلا يوجد سبب للبقاء بعد كتابه المشاركه

تحياتى
ولك عرضى او لاى محاور غيرك
نتحاور هنا اسلاميات ونتحاورى فى منتداىا المسيحى مسيحيات
وانا اضمن لك كل الحياديه والاحترام والتقدير
تحياتى للجميع

اقتباس

ليس لديه أي جديد ولكن كل مايريده هو التشوش على المسلمة الجديدة فقط لاغير كحال بقية النصارى الحاقدين ولو قرأت معظم حوارات من أسلموا ستجد من يدخل نهاية الحوار لكي يشوش على المسلم أو المسلمة الجديدة ولك أن تقراء حوار أختنا جوستينا ستجد نفس السيناريو تقريباً.. ومن يريد معرفة الحق يذهب للقسم المخصص لموضوعه ويفتح موضوع ويطلب النقاش والادارة تحدد له من يناظره .... ولكن هذا العضو دخل هنا بإسم جديد ويطلب نقاش مسلمة جديدة في الإسلاميات ويصر على نقاشها فهل هذا يكون باحث عن الحق؟ بل لايستحق أي حوار
هذا مكابر معاند ولانجد فائدة من محاورته إلا مضيعة للوقت ..

ما رايك يا عماد المصري بهذا السوال ؟
هل نسبك اشرف من نسب يسوعك ام نسب يسوعك اشرف من نسبك؟

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام من فلسطين

ما رايك يا عماد المصري بهذا السوال ؟
هل نسبك اشرف من نسب يسوعك ام نسب يسوعك اشرف من نسبك؟

يا إخوة بارك الله فيكم


بلاش أسئلة محرجة لو سمحتم

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رومانى ابو غالى

انا لن ارد عليك بالمثل
فانا لو قولت على احد من شيوخك او علمائك انه غبى لانقلب المنتدى عليا وكانى قتلت قتيل وبعدها حظر او طرد
اما انت فيضحكون لك ويتهللون باتهماتك الباطله لبولس الرسول
هل هذه هى الحياديه والاخلاق الاسلاميه يا استاذ ربنا ينور طريقك

على فكرة يا أسامه أنا قولك كلام كتير

إشمعنى الجزء بتاع غباء بولس اللي إنت رديت عليه

أنا مش قولت لك

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعشاعي

أنت أهو

منصر و عمرك أكثر من 30 سنه و مشترك في الكثير من المنتديات الإسلامية و الزرائب التنصيرية و غبي

و كل ما واحد مننا يدعوك لحوار حول المسيحية بتهرب

ألست مسيحي صحيح

لماذا لا تفتخر بالحوار مع مسلم حول المسيحية

صحيح لماذا لا تفتخر بالحوار معنا عن المسيحية

لماذا كل هذه الموضوعات المفتوحة بعضوياتك المختلفة و التي تتهرب منها و ترفض أن تكملها

وبعدين زعلان إن أنا قولت على بولس إنه غبي و كذاب

هو أنا جايب الكلام ده من عندنا

بولس غبي بالفطره لدرجة إنه إعترف بالغباء

شفت غباء أكثر من كده

كورنثوس 11 -1 : لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً

و كذاب برضو

رومية 3: 7 : فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ

يا أسامه أنا مبجبش حاجه من عندي كله من الكتاب

و بعدين ده كلام الكتاب المقدس

يعني بولس غبي غباء مقدس

عاد عابد الإنسان إلى حقيقته الفاسدة التى تربي عليها في الكنائس باللمز للذات الإلهية .. هكذا هو عابد الإنسان الوثني لاأدب مع الله .. قاتلكم الله.

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رومانى ابو غالى

[CODE]

ياريتك تشتغل عند صليب ابويا على الاقل هتضمن الحياه الابديه
لان ابويا مش مكار

أولاً : أنت غبي جداً كبولس ( حرامي الكنائس)

ثانياً : الله تبارك إسمه مُنزه عن النقائص أما ربكَ المصفوع صُلب عارياً إله مُستهزء بهِ (حقير لاكرامة له) وكلنا نسمع عن حقوق للحيوان في كل مكان وأما ربكَ لاحقوق له .. أيضاً ربكَ من نسل (راعوث ورحبعام وبتشيبع وتمارا - أشهر من نار على علم - (باغيات) حقيقة لايمكن نِكرانها. فأين هم الشرفاء في مقارنتهم بربك المصفوع؟

ثالثاً : ياغبي شبهتك هذه قديمة جداً ولك ياحِمار ردها:

" ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين "
قال الراغب الأصفهاني " المكر هو صرف الغير عما يقصده بحيلة ، وذلك نوعان :مكر محمود ، وذلك أن يتحرى بذلك فعل جميل ، وعلى ذلك قال سبحانه وتعالى: { والله خير الماكرين } فلا يكون مكره إلا خيرا ًومكر مذموم ، وهو أن يتحرى به فعل قبيح ، قال تعالى {ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله} فاطر: 43 " انتهى بتصرّف.

قال ابن كثير :المكر هو بأس الله ونقمته وقدرته عليهم وأخذه اياهم فى حال سهوهم وغفلتهم(تفسر ابن كثير اية 99 الاعراف)

ويقول الرازى: ان مكر الله بالكافرين فيه وجوه احدها ان يكون المراد أقوى الماكرين فوضع (خير) موضع أقوى وأشد لينبه بذلك على ان كل مكر فهو يبطل فى مقابلة فعل الله تعالى ,وثانيها ان يكون المراد خير الماكرين لو قدر فى مكرهم ما يكون خيرا أو حسنا(راجع تفسير الرازى ايه 30 الانفال)

وقال ايضا : ان المراد ياتيهم عذابه من حيث لا يشعرون ....وسمى هذا العذاب مكرا لأن الواحد منا اذا اراد المكر بصاحبه فإنه يوقعه فى البلاء من حيث لا يشعر به ,فسمى العذاب مكرا لنزوله بهم من حيث لا يشعرون(تفسر الرازى ايه 99 الاعراف)

وقال الفيروزأبادي: (المكر: صرف الغير عما يقصده بنوع من الحيلة…

والمكر ضربان: محمود؛ وهو ما يتحرى به أمر جميل، وعلى ذلك قوله تعالى: "والله خير الماكرين"
ومذموم؛ وهو ما يتحرى به فعل ذميم، نحو قوله تعالى: "ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله"

وهذا ربك الضال
الرسالة الثانية إلى تسالونكي [ 2 : 11 ] : (( ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب ))

فدع عنكَ الخبث اليسوعي واللمز وإن عُدتم عُدنا

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رومانى ابو غالى

ولك عرضى او لاى محاور غيرك
نتحاور هنا اسلاميات ونتحاورى فى منتدايا المسيحى مسيحيات
وانا اضمن لك كل الحياديه والاحترام والتقدير
تحياتى للجميع

والله مانا عارف
هل هذا المخلوق :
1- لا يبصر ما هو مكتوب
2- لا يفهم ما هو مكتوب
3- غاوى غلاسة وتضييع وقت وخلاص
؟؟؟؟؟
قلنا لا يشرفنا حوار أمثالك
هل تفهم ؟؟؟

لقد أضعت من وقتنا الكثير
ومش فاضيين لمقاوحتك يا أستاذ
لن تعتمد لك مشاركات أخرى .... لأن وقتنا ثمين
ونحن لا نذهب إلى مراحيضكم أيها الوثنى
إبعث لنا حد من هناك يكون محترم وجاد شوية - لو موجود - واحنا نحاوره هنا

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X

هل هذا المخلوق :
1- لا يبصر ما هو مكتوب
2- لا يفهم ما هو مكتوب
3- غاوى غلاسة وتضييع وقت وخلاص

الإجابة
4- غبي