تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بالصور.. هنا "مجمع البحرين" حيث التقى الخضر بالنبي موسى » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == | لتصمت نساؤكم في الكنائس : تطبيق عملي ! » آخر مشاركة: نيو | == == | يسوع اكبر كاذب بشهاده العهد الجديد » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | سيدنا عيسى عليه السلام في عين رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | على كل مسيحي ان ياكل كتاب العهد الجديد ويبتلعة ثم يتبرزة ليفهم كلمة الله حتى يصبح مؤ » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

صفحة 12 من 13 الأولىالأولى ... 2 11 12 13 الأخيرةالأخيرة
النتائج 111 إلى 120 من 129

الموضوع: تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

  1. #111
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    06:58 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة
    و أنا ما قلت انه مفيد قلت ( علاج اضطراري )
    و العلاج قد يفيد و قد لا يفيد ..
    ..
    طيب يعنى نفهم من كلامك السابق أننا فى بعض الأحيان لحل بعض المشاكل قد نكون مضطرين للتعدد كعلاج اضطرارى و كمخرج من مشاكل نواجهها؟

    نعم أم لا بدون لف و دوران


    اقتباس
    على العموم .. نعم قد يكون مفيد للعانس
    و مضر للأولى
    الحمد لله أنك اعترفت أن التعدد قد يكون مفيدا

    أنتظر ردك على السؤال السابق بثلاث حروف فقط نعم أو لا بدون لف و دوران أو إثارة شبهات لا علاقة لها بنفس السؤال لننتقل إلى النقطة التالية إن شاء الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  2. #112
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    103
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-07-2013
    على الساعة
    05:04 AM

    افتراضي

    و ليش تبغى تحصرنا بزاوية معينة
    لازم نشوف بشكل أوسع ..

    وانا قلت ( قد يكون ) ليس تأكيدا
    و اقول أيضاً نعم قد يكون علاج اضطراري ..

  3. #113
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    06:58 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة
    و ليش تبغى تحصرنا بزاوية معينة
    لازم نشوف بشكل أوسع ..

    وانا قلت ( قد يكون ) ليس تأكيدا
    و اقول أيضاً نعم قد يكون علاج اضطراري ..
    فليكن سأكتفى بقولك قد يكون علاج اضطرارى

    نأتى لمثال آخر
    أرملة توفى زوجها و ترك لها أولادا صغارا
    و هى ترغب فى أن تتزوج رجل يكفلها و يرعاها

    و لم يقدم على زواجها إلا رجل متزوج من امرأة أخرى
    و لم يقدم على زواجها أعزب

    أليس فى إباحة التعدد هنا رحمة من الله بحال تلك الأرملة ؟
    نعم أم لا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  4. #114
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    103
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-07-2013
    على الساعة
    05:04 AM

    افتراضي

    لمَ لا نختصر الحالات تحت بند :
    ( الحالات الاضطرارية العلاجية ) بدلا من تعدادها ..؟

    نعم ..

  5. #115
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    06:58 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة
    لمَ لا نختصر الحالات تحت بند :
    ( الحالات الاضطرارية العلاجية ) بدلا من تعدادها ..؟

    نعم ..
    بل لن نختصر البند
    لنرى هل الحالات الاضطرارية العلاجية قليلة أم كثيرة ؟

    زوجة أصيبت بمرض مقعد لا قدر الله
    زوجها يحتاج لزوجة ترعاه و ترعى أولاده بل و تخدم زوجته المقعدة
    و الزوج لا يرغب فى طلاق زوجته المقعدة و الزوجة المقعدة أيضا لا ترغب فى الطلاق
    هل التعدد حل مناسب هنا ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  6. #116
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    103
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-07-2013
    على الساعة
    05:04 AM

    افتراضي

    حسنا اذا لتضعها في مشاركة واحده ..
    و نجيب عليها مرة واحده ..

    لا .. لان الزوجة الثانية في هذه الحالة
    ليست زوجة بل خادمة ^_^
    و هذه الحالة تتعارض مع حقها كزوجة
    و لا ترضى بهذا الا امرأة وضعها سيء للغاية

    و في هذه الحالة أيضاً هناك حل غير التعدد
    و هو ان يحضر خادمة تقوم بأعمال الزوجة

    و لو تزوج بعد هذا فيكون للاحصان لا للخدمة
    حتى لا يبخس حق الثانية و تكون خادمة للأولى
    و لأبناءها .
    فالعدل مشروط .

  7. #117
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    06:58 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة
    حسنا اذا لتضعها في مشاركة واحده ..
    و نجيب عليها مرة واحده ..

    لا .. لان الزوجة الثانية في هذه الحالة
    ليست زوجة بل خادمة ^_^
    و هذه الحالة تتعارض مع حقها كزوجة
    و لا ترضى بهذا الا امرأة وضعها سيء للغاية

    و في هذه الحالة أيضاً هناك حل غير التعدد
    و هو ان يحضر خادمة تقوم بأعمال الزوجة

    و لو تزوج بعد هذا فيكون للاحصان لا للخدمة
    حتى لا يبخس حق الثانية و تكون خادمة للأولى
    و لأبناءها .
    فالعدل مشروط .
    سأفترض حسن النوايا و أن المشاركة السابقة ليست من باب الجدل للجدل
    و سأعيد صياغة السؤال بطريقة أخرى

    نفترض أن رجل أصيبت زوجته - لا قدر الله - بمرض مقعد كأن أصيبت بجلطة فى المخ فأصبحت لا تستطيع الحركة بسهولة و لا الكلام - حفظنا الله جميعا و أدام نعمه علينا
    و هو يحتاج أن يتزوج زوجة أخرى ترعاه و ترعى أولاده لا مجرد رعاية غسيل الملابس و كيها و لكن توفر له رفيقة العمر التى يسكن إليها و توفر لأبنائه رعاية التربية و التوجيه
    و هو فى نفس الوقت لا يرغب فى أن يطلق زوجته المقعدة
    و فى نفس الوقت الزوجة الثانية مرحبة بالزواج و تراه فى مصلحتها حيث ترى أنه سيوفر لها رجل على خلق يضمها إلى كنفه و يرعاها

    فهل التعدد هنا فى صالح الرجل و أبنائه و زوجته المقعدة و الزوجة الثانية ؟
    نعم أم لا ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #118
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    103
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-07-2013
    على الساعة
    05:04 AM

    افتراضي

    شكرًا لحسن ظنك ..

    مع ان وضع الزوجة الثانية لم يختلف
    حتى وان جملنا الألفاظ . فالحال واحد .

    لكن نفرض ان به مصلحة و نقول نعم ..

  9. #119
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    06:58 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة
    شكرًا لحسن ظنك ..

    مع ان وضع الزوجة الثانية لم يختلف
    حتى وان جملنا الألفاظ . فالحال واحد .

    لكن نفرض ان به مصلحة و نقول نعم ..
    من العجيب أن كل ردود حضرتك هى نفرض و قد يكون

    لكن نكتفى بقولك نعم

    طيب رجل يعيش فى بلد و زوجته فى بلد أخرى بسبب ظروف عمله مثلا
    و لا يري زوجته إلا شهر فى السنة
    و لنفرض أن الرجل يعمل فى مكان قد تكثر فيه الفتنة بالنساء كما رأيت حالة بنفسي
    و ظروفه لا تسمح بأن يحضر زوجته و أبناؤه إلى مكان عمله
    و الرجل شعر فى أنه يرغب فى الزواج إعفافا لنفسه فى الحلال
    و وجد امرأة وجدت فيه زوج طيب ينفق عليها و يرعاها

    أليس التعدد هنا فى مصلحة الزوج و الزوجة الثانية بل و ربما الزوجة الأولى بدلا من أن تفاجأ أن زوجها زان ؟ بل و ربما يزنى ثم ينقل لها مرض سئ كالإيدز و خلافه ؟

    نعم أم لا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #120
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    103
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-07-2013
    على الساعة
    05:04 AM

    افتراضي

    اسمح لي استاذ عبد الرحمن لا استطيع الاستمرار
    على نمط ( نعم و لا ) ..
    لان الامر لا يقاس بنعم و لا بل قضية لها جوانب اكثر
    مثل الحاله الاخيرة هذه و ما قبلها ..


    في الحالة الاخيرة لها جوانب :
    هل تقصد انه يتزوج في اثناء اغترابه و بعدها هل
    يستمر زواجه او يطلق .
    زواج بنية طلاق ؟!

    او يستمر بزواجه و ان عاد يجعلها هناك تنتظر !!

    و الاولى أليست أيضاً لها غرائز و تحتاج للاعفاف
    او تنتظر من اجل الأولاد و تصبر و زوجها يفتح له الباب
    لتلبية رغباته ..

    هذه الحالة من أوضح الحالات التى يتضح فيها سوء .
    و أخلاله بحقوق الزوجات .

    و أيضاً الزوجة التى سافر زوجها و لا تراه عاما كاملا
    الا شهر فقط من يعفها ، الا تحتاج الى أعفاف و تتعرض للفتنة ؟!
    ام سنقول كالعادة انها قد تكون مريضة و قد تعاني برود
    وقد وقد .. الخ


    الا تحتاج هي في هذه الحالة الى التعدد ؟!
    خاصة انها لا ترغب ان تفارق زوجها و تريد ان تحفظ
    أبناءها ، لكنها في نفس الوقت تحتاج للاعفاف .! من يحل
    مشكلتها هنا ، كما حلت مشكلة الرجل ؟!


    ملاحظة مهمة : في كل حالة تذكر جملة ( تحتاج رجل يرعاها و يكفلها ) اود السؤال ما نوع الكفالة و الرعاية
    و كم تستمر ؟!!


    و خاصة في البلد الذي يحوي كثير من الفتن .
    هل تحتاج المراة للكفالة و الرعاية ..
    و من يكفل الاولى و يرعاها اثناء غيابه و رعايته للثانية ؟'
    و من يكفل الثانية و يرعاها ان عاد للأولى ؟!
    فعند سفره للأخرى تبقى الثانية معلقة و هكذا ..

    تساؤلات تفرض نفسها بقوة ، و توضح جوانب غائبة .!

    هذه الحالة فعلا قيل انها من اسباب إباحة التعدد
    ان الرجل يسافر فيحتاج زوجة في كل بلد ليعف نفسه .
    و هنا تسقط دعوى ان انه يتعدد ليكفل امرأة و يرعاها
    و تسقط دعوى انه أعفاف للمراة ..
    بل هو ظلم بين واضح للمراة ، حيث انها تحبس على رجل
    يتركها و لو اقامت علاقة تعتبر زانية !
    و الرجل يوسع له الباب ، و علاقته حلال ..
    كما انها تبقى اشهر و سنة و هي وحيده بلا راعي ولا كافل ..

    قد تقول أني أجادل ،لكن أنا فعلا ارغب ان أناقش بصدق و كشف للواقع أكثر
    .


    امر اخر : لم تتحدث عن الثالثة و الرابعة ؟!

    اتمنى ان تجيب على أسئلتي ..
    و توضح طبيعة التعدد و كيف يكون مصلحة للمراة هنا ؟!

صفحة 12 من 13 الأولىالأولى ... 2 11 12 13 الأخيرةالأخيرة

تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 258
    آخر مشاركة: 16-06-2012, 09:15 PM
  2. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 06-04-2012, 07:49 PM
  3. تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)
    بواسطة متاع مؤقت في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 36
    آخر مشاركة: 06-04-2012, 07:45 PM
  4. حوار ثنائي بين الأخ السيف العضب, والمحترم مراد فايز
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 157
    آخر مشاركة: 14-09-2011, 09:37 AM
  5. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-02-2009, 11:54 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)