صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح

صفحة 36 من 47 الأولىالأولى ... 6 21 26 35 36 37 46 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 351 إلى 360 من 463

الموضوع: صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح

  1. #351
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    169
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    19-09-2015
    على الساعة
    07:03 PM

    افتراضي

    طيب الحديث الذي يقول ان المراه تقبل في صوره شيطان تدبرفي صوره شيطان
    كيف تدبر المراه في صوره شيطان
    هل المقصود هنا المراه التي تلبس الملابس الضيقه
    وهل كان على ايام الرسول نساء يلبسن ملابس ضيقه
    وبعدين انا مفهمتش برضه مامعنى انه السيده عائشه انكرت قطع الصلاه للمراه في جميع الحالات
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #352
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,866
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    08-12-2016
    على الساعة
    08:19 AM

    افتراضي


    اقتباس
    طيب الحديث الذي يقول ان المراه تقبل في صوره شيطان تدبرفي صوره شيطان
    كيف تدبر المراه في صوره شيطان
    هل المقصود هنا المراه التي تلبس الملابس الضيقه
    وهل كان على ايام الرسول نساء يلبسن ملابس ضيقه


    الأنسان عموما قد يتخذ صورة شيطان بالنسبة لغيره .. من ناحية الوسوسة والتضليل وهذا ليس بغريب لا على الأسلوب القرانى ولا حتى الإنجيلى

    عن عبد الله بن مسعود أنه قال إن الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون

    الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/550
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    وهنا النبى صور الرجل الذى يكذب وينقل الأخبار الكاذبة بالشيطان ... لأنه بهذا الفعل يدمر المجتمع ويخلق الفتنة بين الناس .... هكذا ايضا صور المرأة المتبرجة التى لاهم لها الا فتنة الرجال

    ويقول النبى عن أهل الجنة

    ليدخلن من أمتي سبعون ألفا ، أو سبعمائة ألف ، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم ، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر .

    الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3247
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    اذا القصة ليس لها علاقة بإمراة ولا برجل .... القصة ان الإنسان عموما بأفعاله وتصرفاته مع غيره ... قد يكون شيطانا وقد يكون هاديا

    والقران عموما عندما تحدث عن الشياطين لم يتكلم عن شيطانين الجن فقط ... بل ذكر نوع أخر من الشياطين ... الا وهو " شياطين الأنس "



    وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

    وبالنسبة لسؤالك .... طبعا كان فى لبس ضيق وكان مفيش لبس خالص كمان .... ولنا فى حديث رسول الله دليل (
    عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً مِمَّا أَهْدَاهَا لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ , فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي , فَقَالَ : " مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسْ الْقُبْطِيَّةَ ؟ " , قُلْتُ : كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي , فَقَالَ : " مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً , فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا )


    اقتباس
    وبعدين انا مفهمتش برضه مامعنى انه السيده عائشه انكرت قطع الصلاه للمراه في جميع الحالات
    بصفة مبدئية فى قاعدة اللغة بتقول الأقتران فى النظم لا يستلزم الأقتران فى الحكم

    يعنى مثلا عندما يقول الله تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً )
    .... مفيش حد فى الدنيا يفهم من الاية دة ان محمد رسول الله = الذين معه ( الصحابة ) ...!!!

    لما اقول مثلا .... تناول السكريات والسمنة والعامل الوراثى من أسباب مرض السكر ... مفيش اى عاقل يستننج من هذا الكلام دة ان السمنة = السكريات = العامل الوراثى ... ولكن 3 بيشتركوا فى شئ واحد الا وهو مرض السكر .... انما هما الثلاثة مفيش اى علاقة بينهم

    لما الرب مثلا يقول فى سفر الخروج

    20: 17 لا تشته بيت قريبك لا تشته امراة قريبك و لا عبده و لا امته و لا ثوره و لا حماره و لا شيئا مما لقريبك

    هل ممكن نستنتج من الكلام دة ان العبد والأمه زى الحمار ....!!!!


    تابعى ...







    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  3. #353
    الصورة الرمزية *the truth
    *the truth غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    191
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    03-05-2016
    على الساعة
    01:22 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
    كنت اريد ان اسال عن شي
    بالنسبه للحديث الذي يقول ان يقطع الصلاه الكلب والحمار والمراه
    انتم تقولون اه الحديث لايوجد فيه اي اهانه للمراه
    ضيفتنا الكريمة ، كما تفضل الأخوة الكرام في شرح تلك النقطة لحضرتك مع إعطاء أمثله بأن الإقران لا يعني التساوي مطلقا! وأوضح مثال على ذلك ، هو قول النبي في حديث أخر:

    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى في سبعة مواطن : في المزبلة ، والمجزرة ، والمقبرة ، وقارعة الطريق ، وفي الحمام ، وفي معاطن الإبل ، وفوق ظهر بيت الله
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: شرح سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2/178
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    فهل نقول من هنا أن الرسول قد ساوى بين "المزبلة " و "المجزرة" و "الحمام" ...... و "فوق ظهر بيت الله"؟!!!!

    وفقكم الله تعالى!

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #354
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,866
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    08-12-2016
    على الساعة
    08:19 AM

    افتراضي


    اقتباس
    وبعدين انا مفهمتش برضه مامعنى انه السيده عائشه انكرت قطع الصلاه للمراه في جميع الحالات


    الـ حصل بأختصار ... ان السيدة عائشة كانت بتشوف النبى شخصيا وهو بيصلى قدامها .... وبتالى لما سمعت الحديث دة من الصحابة استغربت وقالت عدلتمونا بالحمر والكلاب

    وكلامها دة ممكن يتفهم بطريقتين

    1- انها بترد الرواية اصلا ومش مصدقة ان الرسول قال كدة اساسا بحكم ان الرسول كان بيصلى قدامها عادى ..... والحقيقة الأمر دة مستبعد تماما لأن دى مش الرواية الوحيدة الـ أتكلمت فيها السيدة عائشة مع الصحابة .. لا فى الرويات تانية اتكلمت فيها السيدة عائشة ... لكنها قالت جملة فى مرة من المرات توضح الغرض من جدالها مع الصحابة رضوان الله عليهم وهى (إنكم لا تحدثوني عن كاذبين ولا مكذبين ) .... وبتالى السيدة عائشة عندما تنكر رواية معينة انما تنكر فهم الصحابة لهذة الرواية ... او الصحابى مسمعش الرواية كويس .. أو أو ....انما مش اتهاما للراوى بالكذب .... الشاهد ان قصة تكذيب السيدة عائشة لأى صحابى لم تحدث أبدا ... بل ثبت بوضوح زى ما حضرتك شوفتى ان الكلام عن اى رواية مش تكذيب للراوى ... انما مناقشة فى فهم الرواية نفسها


    2- انها تنكر طريقة فهم الراوى للرواية ... وهذا هو الأقرب للصواب .... فالسيدة عائشة فهمت من كلام الراوى انه يساوى بين المرأة والكلب والحمار فى قطع الصلاة بصفة دائمة .... وهذا بالطبع غير صحيح لأنها رأت بأم عينها ان الرسول شخصيا كان يصلى أمامها ... وبتالى فهى ترى ان قطع المرأة صلاة الرجل كان فى أول الإسلام بس ... أو ليس على اطلاقه فلو كانت المرأة من محارمه مثلا فلا ضرر ... وبدون دخول فى تفاصيل فقهية ... الشاهد من كلامى ان السيدة عائشة انكرت على الراوى فهمه أن المرأة تساوى الكلب والحمار فى قطع الصلاة



    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  5. #355
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    السؤال: يقول البعض: "إن مرور الكلب أو الحمار أو المرأة أمام المصلي يبطل الصلاة"، هل يوجد نص قرآني أو حديث شريف يؤيد هذا القول؟ وإذا وجد؛ فلماذا هؤلاء الثلاثة دون غيرهم؟
    ........................................................
    الإجابه للشيخ عطيه صقر
    http://ar.islamway.com/fatwa/28622?ref=g-rel
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  6. #356
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
    طيب الحديث الذي يقول ان المراه تقبل في صوره شيطان تدبرفي صوره شيطان
    كيف تدبر المراه في صوره شيطان
    التشبيه بالشيطان لا علاقة له بكون المشبه رجلا أو امرأة
    إنما علاقته في الأساس هي بالفعل الذي يرتكبه الرجل أو المرأة
    وهذا من الأساليب المستخدمة في اللغة العربية
    دون أن يفهم من ذلك أن المرأة شيطان لذاتها أو أن الرجل شيطان لذاته

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
    هل المقصود هنا المراه التي تلبس الملابس الضيقه
    وهل كان على ايام الرسول نساء يلبسن ملابس ضيقه
    الحديث جاء في سياق تحذير النساء من عواقب عدم ارتداء الحجاب لئلا تفتن هي بالرجال ولئلا يفتن الرجال بهن.

    ليس من الضرورة ملابس ضيقة
    وانما المراد الامتناع عن الحجاب بألبسة غيره

    و اسمحيلي أذكرك بما جاء في المسيحية فقط حتى يتبين لكي المراد وليس من باب اقامة حجة

    من كتاب الدسوقلية تعاليم الرسل :





    ركزي حضرتك في ان المرأة لو كانت غير محتشمة فهي تكون قد سقطت في الخطية

    وتسبب في هلاك الناس

    أي أن فعلها يتساوى بفعل الشيطان

    وهو نفس المقصود من الحديث الذي نناقشه

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح مشاهدة المشاركة
    وبعدين انا مفهمتش برضه مامعنى انه السيده عائشه انكرت قطع الصلاه للمراه في جميع الحالات
    السيدة عائشة رضوان الله عليها لم يكن يثبت عندها أن المرأة تبطل الصلاة
    واستشهدت أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهي بين يديه

    فلذلك كان موقفها لما ورد في الحديث

    و قد بين الفقهاء أن بطلان الصلاة يكون في مرور المرأة أمام المصلي وليس في أن تكون بين يديه

    يعني واحد بيصلي فجات زوجته مرت أمامه قيد آخِرَةِ الرَّحْلِ

    ومعنى العبارة بالأحمر حدده الفقاء في قدر مسافة ذراع

    فلذلك استنكرت سيدتنا عائشة أن يكون معنى الحديث في بطلان الصلاة في جميع الحالات و تخصيصه في المرور فقط
    لثبوت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهي بين يديه

    و حتى في أيمنا يصلي الرجل وزوجته تكون خلفه في الصلاة
    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	00003.JPG‏ 
مشاهدات:	535 
الحجم:	135.9 كيلوبايت 
الهوية:	12293  
    الصور المرفقة الصور المرفقة  
    التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 30-01-2013 الساعة 09:11 PM

  7. #357
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    356
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-06-2015
    على الساعة
    05:30 AM

  8. #358
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    356
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-06-2015
    على الساعة
    05:30 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمان الرحيم
    من السيدة عائشة رضي الله عنها

    [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]اهم صفات الزوج ..السيد عثمان بن عفان نموذجا[/COLOR]

    ابذل الحب لاسعاد الناس

    اختكم التي تحب اسعادكم و تحب نشر الحب في كل مكان ... يا مسيحيين انسوا ما ورثتموه من محبة محرفة و تعلموا المحبة الحقيقية من الاسلام و المسلمين
    أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمداعبد الله و رسوله،و أشهد أن عيسى عبد الله و رسوله.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي_____________________________________________نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يقول المسيح عليه السلام مقرّعا رجال الدين المنافقين المتلاعبين بالدين :

    {الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون!تغلقون ملكوت السماوات في وجوه الناس،فلا أنتم تدخلون،ولا تتركون الداخلين يدخلون}
    {الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون! تقطعون البحر والبر لتكسبوا واحدا إلى ديانتكم (الحملات التبشيرية التنصيرية)،فإذا نجحتم،جعلتموه يستحق جهنم ضعف ما أنتم تستحقون}


    لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله
    ______________________

  9. #359
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    169
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    19-09-2015
    على الساعة
    07:03 PM

    افتراضي

    اخواني الافاضل
    شرحتم فاوفيتم
    طيب ممكن سوال ملهوش دعوه بالمراه
    الحديث اللي في صحيح مسلم او البخاري مش فاكره
    اللي بيقول انه عمر بن الخطاب امر النبي بان يحجب نسائه فلم يفعل النبي
    الى ان نزلت ايه الحجاب
    لماذا يصور لنا الحديث ان الرسول لم يكن يغار على نسائه وان عمر بن الخطاب كان اغير على نساء الرسول
    مش فاهمه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #360
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    206
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-04-2015
    على الساعة
    01:54 PM

    افتراضي

    أليس هذا النبي أحق أن يُتبع؟

    عن المقداد بن الأسود- رضي لله عنه - قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى تكون قدر ميل أو ميلين فتصهرهم الشمس، فيكونون في العرق كقدر أعمالهم، منهم من يأخذه العرق إلى عقبيه، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما)).

    حتى إذا عظم الخطب، واشتد الكرب ألهموا أن يستشفعوا بالأنبياء فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟

    فيقول: بعض الناس لبعض: ائتوا آدم. فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك.

    اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ربى غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى غيري. اذهبوا إلى نوح. فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى الأرض، وسمّاك الله عبدا شكورا، اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى إبراهيم.

    فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى. فيأتون موسى فيقولون: يا موسى أنت رسول الله، فضّلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى عيسى. فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وقد كلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر ذنبا، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غير اذهبوا إلى محمد.

    قال : ((فيأتون فيقولون: يا محمد أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفّع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي. فقال: يا محمد! أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب. والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى)).

    التعديل الأخير تم بواسطة لبيك اسلامنا ; 06-04-2012 الساعة 03:48 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي{وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}

صفحة 36 من 47 الأولىالأولى ... 6 21 26 35 36 37 46 ... الأخيرةالأخيرة

صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 68
    آخر مشاركة: 25-03-2014, 10:15 AM
  2. صفحة التعليقات على حوار الأخ مجدى فوزى / الضيفة كاتى
    بواسطة السيف العضب في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 712
    آخر مشاركة: 10-02-2014, 07:27 PM
  3. مشاركات: 92
    آخر مشاركة: 28-09-2012, 10:08 PM
  4. صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح
    بواسطة عبدالحليم عون في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 137
    آخر مشاركة: 30-03-2012, 12:35 AM
  5. صفحة التعليقات على الحوار بين الاخت هند و الضيفة هبة بنت المسيح
    بواسطة السيف العضب في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 200
    آخر مشاركة: 30-09-2009, 02:31 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح

صفحة التعليقات على حوار أستاذنا الحبيب أيوب مع الضيفة محبة المسيح