الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس

  1. #1
    الصورة الرمزية ذو الفقـار
    ذو الفقـار غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    294
    آخر نشاط
    06-07-2014
    على الساعة
    05:30 PM

    الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس

    لا شك ان العلم قد توصل الى امور جديدة ولكنها كانت موجودة فى الكتاب المقدس ولم يلتفت اليه العلماء
    اليكم بعض من الاعجاز

    بداية الخلق


    -سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 1 -2 " في البدء خلق الله السموات والأرض. وكانت الأرض خربة ….يرف على وجه المياه "



    ثبت علميا أن السموات والأرض كانتا كتلة غازية تفككت بأمر الله سبحانه وتعالى على مدى 10بلايين السنين وهو ما يدعى بالانفجار الكبير ، ومنذ بضعة بلايين من السنين تكونت المجموعة الشمسية. كما أن وجود الماء في تلك المرحلة مرفوض علمياً



    -سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 3-5 " وقال الله ليكن نور فكان نور.….وكان مساء وكان صباح يوماً واحداً "



    في اليوم الأول لم تخلق النجوم بما في ذلك الشمس فمن أين حصل النور والصباح والمساء واليوم ؟ إن الليل والنهار ينتجان عن دوران الأرض حول الشمس ولو افترضنا كما تدعون ان هناك اشاعات ضوئية كانت تُنير الأرض قبل خلق الشمس , فكيف نتج الليل والنهار ؟؟؟ هل كانت الإشاعات الضوئية تظهر 12 ساعة وتختفي 12 ساعة ؟؟؟ طبعا هذا كلام لا يقول به مجنون فضلا عن عاقل



    -سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 6 -8 "ليكن جلد في وسط المياه. وليكن فاصلاً بين مياه ومياه …ودعا الجلد سماء"

    انقسام الماء إلى كتلتين لا يصح علميا
    -سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 11 " وقال الله لتنبت الأرض عشباً "

    لا يمكن وجود نبات قبل الشمس
    -سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 14-19 " لتكن أنوار ….النور الأكبر لحكم النهار والنور الأصغر لحكم الليل. والنجوم …"

    هذا يناقض المعلومات الأساسية عن تشكل عناصر النظام الشمسي فقد نتجت الأرض والقمر بأمر الله سبحانه وتعالى من انفصالهما عن الشمس فكيف جاءت الشمس والقمر بعد الأرض ؟

    -سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 20-23 " لتفض المياه زحافات ذات نفس حية وليطر طير فوق الأرض…. فخلق التنانين …بهائم ودبابات ووحوش ….وخلق الله الإنسان…..ذكراً وأنثى "



    نظام ظهور الحيوانات الأرضية والطيور هذا مرفوض علمياً فقد جاءت الطيور من فئة خاصة من الزواحف عاشت في العصر الثاني لذا من الخطأ ظهور الحيوانات الأرضية بعدها .وقد جاء ذكر الحيوانات الأرضية في اليوم السادس .



    يتبــــــع
    التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقـار ; 27-10-2007 الساعة 06:25 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    48
    آخر نشاط
    26-02-2009
    على الساعة
    11:49 PM

    افتراضي


  3. #3
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 1 -2 " في البدء خلق الله السموات والأرض. وكانت الأرض خربة
    يعني و كانت الأرض قبل خلقها خربة

  4. #4
    الصورة الرمزية عبقرى
    عبقرى غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    424
    آخر نشاط
    16-01-2016
    على الساعة
    12:16 AM

    افتراضي

    دا أكبر إعجاز

    انتو بس مش واخدين بالكم

    أكبر إعجاز إن فيه ناس مصدقه الكلام ده
    ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

  5. #5
    الصورة الرمزية wagoon
    wagoon غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    132
    آخر نشاط
    11-09-2008
    على الساعة
    11:34 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبقرى مشاهدة المشاركة
    دا أكبر إعجاز

    انتو بس مش واخدين بالكم

    أكبر إعجاز إن فيه ناس مصدقه الكلام ده
    فعلا يا أخ عبقرى أكبر اعجاز انه لسه لحد النهاردة فيه حد ( حدوووووود ) مصدق الكلام ده !!!!!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  6. #6
    الصورة الرمزية ذو الفقـار
    ذو الفقـار غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    294
    آخر نشاط
    06-07-2014
    على الساعة
    05:30 PM

    افتراضي

    اخى هزبر
    عبقرى
    wagoon
    اشكركم على مرورك والردود


    و نتابع الاعجازات ((وياما فى جعبة الحاوى ))

    طوفان نوح


    -سفر التكوين 1لإصحاح 6 : 17 " آت بطوفان الماء على الأرض لأهلك كل جسد فيه روح" يثبت التاريخ وجود حضارات على الأرض في تلك الفترة فبالنسبة لمصر يسبق الطوفان الفترة الوسطى قبل الأسرة الحادية عشرة وأما في العراق فقد حكمت أسرة أور الثالثة ومن المعروف تاريخياً أنه لم يحدث انقطاع في هذه الحضارات مما يدل على أن الطوفان لم يشمل كل الأرض. كيف ذلك وقد جاء في سفر التثنية 21:18-22 " وإن قلتَ في قلبكَ كيفَ تعرفُ الكلامَ الذي لمْ يتكلمْ به الربُ، فما تكلمَ به الربُ ولم يحدثْ ولم يصرْ، فهو الكلامُ الذي لم يتكلمْ به الربُ، بل طغيانٌ تكلمَ به النبيُ فلا تخفْ منه" .






    النمل في الكتاب المقدس

    يقول سفر الأمثال 6 " 6اذْهَبْ إِلَى النَّمْلَةِ أَيُّهَا الْكَسُولُ، تَمَعَّنْ فِي طُرُقِهَا وَكُنْ حَكِيماً، 7فَمَعَ أَنَّهَا مِنْ غَيْرِ قَائِدٍ أَوْ مُدَبِّرٍ أَوْ حَاكِمٍ، 8إِلاَّ أَنَّهَا تَخْزِنُ طَعَامَهَا فِي الصَّيْفِ، وَتَجْمَعُ مَؤُونَتَهَا فِي مَوْسِمِ الْحَصَادِ.

    وفي نص آخر

    6 اذهب الى النملة ايها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيما.

    7 التي ليس لها قائد او عريف او متسلط

    8 وتعد في الصيف طعامها وتجمع في الحصاد اكلها
    .


    وشتـــان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !!

    فإن الأغلبيّة العظمى للنمل تعيش على شكل مستعمرات وهي عبارة عن عائلات أو مجموعات العائلات المتّصلة , كلّ مستعمرة تتكوّن من الملكة و بناءها الكبار , فالنمل أمة كأمة البشر لها قانونها الاقتصادي، و السياسي، و الاجتماعي بل و العسكري أيضا , فالنمل له نظام اقتصادي خاص في التوفير، و رصد الاحتياطي لوقت الحاجة و حفظ المخزون بطريقة معينة حتى لا بفسد.

    و في النظام السياسي من ملوك و رؤساء و قادة، و في النظام الاجتماعي من أسرٍ و جماعات. و في النظام العسكري من جيوش و حمايات. بل ثبت أن النمل يقوم بحملات عسكرية على القرى المجاورة من النمل و يأسر منهم الأسرى و يضعهم في السجون !!.

    ولقد كشف الباحثون في علم وظائف الأعضاء والكيمياء الحيويه ان النمل يقدم تنظيما بيولوجيا اجتماعيا معقدا ومجتمعات النمل هي وحده متكامله من الترابط الذي ينظم سلوك أفرادها, ولا تستطيع أن تعيش النمله منفصله عن المجموعه وإذا انفصلت فإنها تهلك .

    يتبع فى اعجاز جديد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    11
    آخر نشاط
    24-05-2010
    على الساعة
    03:11 PM

    افتراضي

    اعانك الله عز وجل علي كشف التناقض الصريح بين ما يسمونه الكتاب المقدس وبين الحقائق العلمية......ومن اراد التوسع فعليه بكتاب مترجم الي العربية لواحد من علماؤهم الذي هداه الله الي الاسلام وهو كتاب (التوراة والانجيل والقران والعلم الحديث) بقلم (موريس بوكاي)
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  8. #8
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    منقول

    تكوين 1 عدد 14-18
    "14 وقال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل . وتكون لآيات واوقات وايام وسنين . 15 وتكون انوارا في جلد السماء لتنير على الارض . وكان كذلك . 16 فعمل الرب النورين العظيمين . النور الاكبر لحكم النهار والنور الاصغر لحكم الليل . والنجوم . 17 وجعلها الرب في جلد السماء لتنير على الارض . 18 ولتحكم على النهار والليل ولتفصل بين النور والظلمة . ورأىالرب ذلك انه حسن . "!!!
    النورين العظيمين!!! ولا تعليق.

    *
    يشوع 10 عدد 13
    "فوقفت أليس هذا مكتوبا في سفر ياشر "فدامت الشمس ووقف القمر حتى انتقم الشعب من اعدائه . أليس هذا مكتوبا في سفر ياشر . فوقفت الشمس في كبد السماء ولم تعجل للغروب نحو يوم كامل
    الأرض تدور حول الشمس أم العكس؟ وأين أنت يا ياشر؟؟؟؟

    *
    قضاة 5 عدد 31
    "هكذا يبيد جميع اعدائك يا رب . واحباؤه كخروج الشمس في جبروتها واستراحت الارض اربعين سنة "!!!!!!!!!!!

    *
    جامعة 11 عدد 7
    "النور حلو وخير للعينين ان تنظرا الشمس .
    "نصيحة اليكم يا يسوعيين!!

    *اشعياء 13 عدد 10
    "فان نجوم السموات وجبابرتها لا تبرز نورها . تظلم الشمس عند طلوعها والقمر لا يلمع بضوءه . "

    *
    اشعياء 24 عدد 23
    "ويخجل القمر وتخزى الشمس لان رب الجنود قد ملك في جبل صهيون وفي اورشليم . وقدام شيوخه مجد "!!!

    *اشعياء 30 عدد 26
    "ويكون نور القمر كنور الشمس ونور الشمس يكون سبعة اضعاف كنور سبعة ايام في يوم يجبر الرب كسر شعبه ويشفي رض ضربه "!!!!!!!!

    حزقيال 20 عدد 7
    "وعند اطفائي اياك احجب السموات واظلم نجومها واغشي الشمس بسحاب والقمر لا يضيء ضؤه . "

    *
    يوئيل 2 عدد 31
    "تتحول الشمس الى ظلمة والقمر الى دم قبل ان يجيء يوم الرب العظيم المخوف . "

    *رؤية 6 عدد 12
    "ونظرت لما فتح الختم السادس واذا زلزلة عظيمة حدثت والشمس صارت سوداء كمسح من شعر والقمر صار كالدم " اشرحي لنا هذا من فضلك!

    *رؤية 12 عدد 1
    "وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها وعلى راسها اكليل من اثني عشر كوكبا "!!!!

    *رؤية 21 عدد 23
    "والمدينة لا تحتاج الى الشمس ولا الى القمر ليضيئا فيها لان مجد الرب قد انارها والخروف سراجها . "

  9. #9
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    كتب في : May 26 2005, 01:48 AM
    ليمو 2004
    كما نرى فأن محاولات هؤلاء الاباء لتجميل النص وصبغه بلون العلم لا تصمد امام النقد العلمى البسيط
    والنص واضح فهو يجسد الاعتقاد البدائى الذى كن يتصور السماء الزرقاء كبحر متلاطم الامواج يحجزه عنا حاجز
    شفاف كالزجاج به اربطه كأفواه القرب يمكن ان تفتح لتنهمر منها المياه ومن العجيب ان نجد هذا النص فى سفر
    ايوب (اي 38:37 من يحصي الغيوم بالحكمة ومن يسكب ازقاق السموات) ... لا تعليق
    ويبدوا ايضا ان الاعتقاد السائد كان ان مياه الطوفان التى اغرقت الارض كانت بسبب المياه الفوقيه كما جاء بعد ذلك فى قصة الطوفان (وانفتحت طاقات السماء( التكوين 7-11 وكما نرى ان للسماء طاقات جمع طاقه وهى شيئ كالنافذه يمكن ان يفتح ويغلق لتنهمر المياه الفوقيه وتغرق الارض وبالمناسبه فأن الكلمه العبريه المقابله لكلمة طاقه هى (اربوت) ארבות ولقد وردت تلك الكلمه عدة مرات
    وترجمت مره ( ميازيب ) كما فى اشعياء
    اش 24:18 ويكون ان الهارب من صوت الرعب يسقط في الحفرة والصاعد من وسط الحفرة يؤخذ بالفخ.لان ميازيب من العلاء انفتحت واسس الارض تزلزلت.
    هل تعرفون ما هى الميازيب ؟ بالتأكيد تلك الرؤيه البدائيه للسماء التى تحوى الميازيب لا يمكن ان تكون من كلام الله . كما ترجمت نفس الكلمه ( اربوت ) بمعنى ( كوى ) جمع كوه اى النافذه كما فى سفر الملوك الثانى
    2مل 7:19 واجاب الجندي رجل الله وقال هوذا الرب يصنع كوى في السماء هل يكون مثل هذا الأمر قال انك ترى بعينيك ولكنك لا تأكل منه.


    ارجوا المقارنه بين هذا الكلام وبين ما جاء فى كتاب الله عن السحاب {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ }النور43
    ارجو الرجوع الى ابحاث علماء الارصاد الجويه عن تكون السحاب اولا من قطع صغيره تسوقها الرياح الى مناطق التجمع ثم تتألف تلك القطع الصغيره مكونه ما يسمى السحاب الركامى ..الخ
    وكذلك {اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الروم48
    عذرا لانى طلبت منكم المقارنه بين نص التوراه ونص القرأن فلا وجه للمقارنه وسبحان القائل
    وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ{19} وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ{20} وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ{21} وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ{22} إِفاطر
    نكتفى بهذا القدر عن اليوم الثانى وان شاء الله نكمل مع اليوم الثالث

    اليوم الثالث
    -------------------------
    9 وقال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد ولتظهر اليابسة.وكان كذلك.
    10 ودعا الله اليابسة ارضا.ومجتمع المياه دعاه بحارا.ورأى الله ذلك انه حسن.
    11 وقال الله لتنبت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض.وكان كذلك.
    12 فاخرجت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا كجنسه وشجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه.ورأى الله ذلك انه حسن.
    13 وكان مساء وكان صباح يوما ثالثا ( التكوين 1-9:13)
    بالنسبه للجزء الاول المتعلق باجتماع البحار فى مكان فهذا ربما يكون صحيحا لولا وجود الكثير من البحار المغلقه
    التى لا تتصل بشيئ كالبحر الميت وبحر قزوين وكثير من البحيرات كبحيرة قارون .
    ولكن يمكن ان نتغاضى عن هذا ونقول ربما كان الكتاب المقدس محقا فى ذلك ولكن ذلك ليس بسبب فهمه لحقائق
    الطبيعه ولكن بسبب الاعتقاد القديم الذى يقول ان اليابسه عباره عن دائره على سطح بحر مترامى الاطراف ويمكن ان نرى هذا الاعتقاد واضحا فى سفر الامثال
    (ام 8:27 لما ثبت السموات كنت هناك انا.لما رسم دائرة على وجه الغمر.)



    هذا معناه ان القشره الارضيه عندما بردتت تشققت فأنسحبت المياه التى كانت تغطى الارض الى تلك الشقوق وبذلك
    ظهرت اليابسه .
    وهذا كما نرى يخالف صراحة النظريات الحديثه عن تكون المياه على سطح الارض فالعلم يقول ان مياه الارض اتت من باطن !! الارض كيف ذلك؟
    فى فتره من فترات عمر الارض احتاجت الطاقه المتقده فى باطن الارض الى منفذ والا تحولت الارض الى قنبله ضخمه.
    ولكن بسبب وجود مناطق ضعف فى القشره الارضيه وجدت الطاقه متنفس لها عبر تلك النقاط فانطلقت الاف البراكين
    على سطح الارض بما يعرف بالعصر البركانى وخرج من فوهات البراكين مع الحمم ملايين الاطنان من الغازات وبخار الماء مكونه طبقات سميكه جدا من السحب التى ما لبثت ان انهمرت على الارض لسنوات بما يعرف بالعصر المطير ومن هذه الامطار تكونت كل المياه الموجوده الان على سطح الارض وهذا ما اشار اليه القران الكريم بقوله ( اخرج منها مائها ومرعاها ) اخرج منها اى من الارض مائها اما عن المرعى فمعلوم ان الغازات المنطلقه من البراكين تحوى كميات هائله من ثانى اكسيد الكربون ومن المعلوم ان ثانى اكسيد الكربون هو اهم عنصر للنبات فى عملية البناء الضوئى وبدونه لا وجود لحياه نباتيه على الارض ومن هنا نعرف كيف اخرج الله المرعى من الارض . كما ان التربه البركانيه من اخصب الاراضى الزراعيه لاحتوائها على العديد من العناص والمواد العضويه .
    اما بالنسبه للشق الاخر من النص والمتعلق بخلق النبات فالمشكله الكبرى فى هذا النص هو ان الشمس لم تخلق بعد
    وانما خلقت فى اليوم الرابع كما سياتى .
    والسؤال هل يمكن ان ينبت الزرع ويثمر بدون شمس ؟
    ومن المعلوم ان العناصر الرئيسيه لحياة النبات هى الماء - الشمس- ثانى اكسيد الكربون بجانب بعض الاملاح والمواد العضويه الموحوده فى التربه .
    ان عدم وجود اى عنصر من هذه العناصر الرئيسيه الماء - الشمس - ثانى اكسيد الكربون نتيجته الحتميه هو عدم وجود حياه نباتيه على سطح الارض ونحن هنا لا نتحدث عن نباتات الظل او النباتات البدائيه بل نحن نتحدث عن
    حياه نباتيه متطوره ذات بزور واوراق وثمار ويمكنك ان تسأل اى شخص له خبره بالنبات ليجيبك باستحالة وجود حياه نباتيه بهذا الشكل بدون شمس .




    لقد ساق الاب ثلاث اسباب واهيه سنناقشا واحده واحده
    1- الله قادر ان ينبت النبات دون شمس .
    ونحن لا نختلف على ذلك نعم الله قادر على كل شيئ بل الله قادر على انبات النبات دون ماء او هواء او تربه ايضا
    ولكن لا تصدعوا رؤسنا بالاعجاز العلمى المزعوم بل اكتفوا بقولكم الله قادر اما ان اصررتم على الاعجاز فلن نتوانى عن فضح كتابكم المدنس .
    2- ربما استفادت النباتات .... الخ ويكفى لرد هذا الكلام ابتداءه بقوله ( ربما ) وهى تفيد الشك وعدم اليقين ويجب عليه اقامة الدليل على امكانيه وجود حياه نباتيه بالعناصر التى ذكرها بدون شمس وهو مستحيل كما سبق واسلفنا
    3- ان يكون الله اكتفى بالحشائش .... الخ ويكفى لرد هذا الكلام ما ذكره النص نفسه
    فاخرجت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا كجنسه وشجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه.ورأى الله ذلك انه حسن.
    وكان مساء وكان صباح يوما ثالثا ( التكوين 1-12:13)
    فحسب النص الارض فعلا انبتت كل صنف من النبات والثمار فى اليوم الثالث وليس فى ايام تاليه بل فى نفس اليوم
    ولا ادرى كيف يخالف الاب المبجل نصا صريحا كهذا ويجتهد برايه دون دليل ؟ فالنص اوضح من ان يأول



    واكتفى بهذا القدر من اليوم الثالث وللننتقل لليوم الرابع

    اليوم الرابع
    --------------------------
    14 وقال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل.وتكون لآيات واوقات وايام وسنين.
    15 وتكون انوارا في جلد السماء لتنير على الارض.وكان كذلك.
    16 فعمل الله النورين العظيمين.النور الاكبر لحكم النهار والنور الاصغر لحكم الليل.والنجوم.
    17 وجعلها الله في جلد السماء لتنير على الارض
    18 ولتحكم على النهار والليل ولتفصل بين النور والظلمة.ورأى الله ذلك انه حسن.
    19 وكان مساء وكان صباح يوما رابع التكوين1-14:19
    اخيرا وبعد طول انتظار تم خلق الشمس والنجوم والقمر ولكن هذا النص يكشف كل الاخطاء
    السابق ذكرها وملخصها.
    1- كيف تكون الارض سابقه على الشمس والنجوم اذا كان العلم الحديث يؤكد ان الارض تكونت
    من انفصالها عن الشمس او احد النجوم الاخرى فكيف يخلق الفرع قبل الاصل؟؟
    2- كيف تم خلق النور فى اليوم الاول بالرغم من ان الشمس والنجوم لم تخلق الا فى اليوم
    الرابع ؟؟
    3- كيف يقول الكتاب المقدس لثلاث ايام ( وكان مساء وكان صباح ) ومن المعلوم ان المساء
    والصباح يحدث بسبب دوران الارض حول محورها امام الشمس فأن لم تكن هناك شمس
    فكيف يحدث تعاقب الليل والنهار ؟؟
    4- كيف وجدت الحياه النباتيه المتطوره على سطح الارض قبل خلق الشمس وهل تستطيع
    النباتات ان تحيا وتنمو وتثمر بدون الشمس ؟؟
    5- سبق واشرنا الى ان الاب انطونيوس بل وجميع المفسرين يرون ان الجلد الذى خلق فى اليوم
    الثانى ليس هو سماء الكواكب بل هو الغلاف الجوى للارض والكلمه العبريه المستخدمه تؤكد
    ذلك وهى رقيع רק'ע ولكن حسب النص فأن الشمس والقمر والنجوم معلقين فى الجلد!!
    والجلد هنا ايضا هو رقيع רק'ע اى نفس الغلاف الغازى الذى تحدث عنه فى اليوم الثانى
    والسؤال هل الشمس والقمر والنجوم معلقين فى الغلاف الجوى للارض ؟؟
    ان هذا المشهد يذكرنا بمعتقدات الفراعنه عن اله السموات ( نوت) التى يصورونها كبقره
    عظيمه والنجوم معلقه كالمصابيح فى بطنها بل ربما كانت رؤية الفراعنه افضل قليلا على
    اعتبار انه لا يوجد مياه عظيمه فوق البقره .
    6- بالنسبه للفصل بين النور والظلمه المفروض انه قد تم الفصل بينهما فى اليوم الاول فما
    معنى الفصل بينهما فى اليوم الرابع ؟؟ ان هذا النص يدحض كل ما قاله الاب المبجل
    ومحاولاته لتفسير النور الاول !!!
    7- يظهر من النص ان الليل والنهار تم خلقهما فى اليوم الرابع فما معنى ان تتكرر تلك الكلمه
    ثلاث مرات فى الثلاث ايام الاولى ( وكان مساء وكان صباح ) ؟؟
    8- ما معنى مساواته بين الشمس والقمر كمصدرين منفصلين للنور (فعمل الله النورين
    العظيمين.النور الاكبر لحكم النهار والنور الاصغر لحكم الليل.والنجوم.) هل القمر مصدر
    اضائه منفصل مثله مثل الشمس ؟؟
    9- هل النجوم تم خلقها جميعا فى نفس الوقت ؟ ان علماء الفلك يخبروننا ان كل يوم يمر تموت
    نجوم وتولد اخرى منذ ان خلق الله هذا الكون حتى اليوم بل وحتى يأتى امر الله .
    والعلماء يقدرون عمر الكون بعشرين مليار سنه فى حين يقدرون عمر الشمس بحد اقصى
    من خمسه الى ستة مليارات من السنين وهناك من النجوم ما يتجاوز عمرها العشرة مليارات
    من السنين فأن كان الوضع كذلك فما معنى خلق النجوم والشمس فى نفس اليوم؟؟
    10- ما معنى خلق الشمس فى نفس التوقيت مع القمر ان العلماء يرون ان القمر ما هو الا جزء
    منفصل من الارض او من الشمس؟؟ وفى الحالتين يجب ان يكون خلق الشمس سابق على
    خلق القمر وهذا لا يتم فى يوم او سنين بل فى الاف وملايين السنين .
    والان الى اليوم الخامس

    اليوم الخامس
    20 وقال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حية وليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء.
    21 فخلق الله التنانين العظام وكل ذوات الانفس الحية الدبّابة التي فاضت بها المياه كاجناسها وكل طائر ذي جناح كجنسه.ورأى الله ذلك انه حسن.
    22 وباركها الله قائلا اثمري واكثري واملإي المياه في البحار.وليكثر الطير على الارض.
    23 وكان مساء وكان صباح يوما خامسا التكوين1-20:23
    بالنسبه لخلق الكائنات من الماء فهذا لا نختلف عليه بل نقر بصحته ونقول ان هذا النص ربما يكون من كلام الله الذى لم يصبه التحريف كغيره ونحن نتفق مع هذا النص تماما لقول الله تعالى
    (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ }الأنبياء30
    ولقوله تعالى .
    {وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }النور45
    وفى التفسير الميسر
    والله تعالى خلق كل ما يدِب على الأرض مِن ماء، فالماء أصل خلقه، فمن هذه الدواب: مَن يمشي زحفًا على بطنه كالحيَّات ونحوها, ومنهم مَن يمشي على رجلين كالإنسان، ومنهم من يمشي على أربع كالبهائم ونحوها. والله سبحانه وتعالى يخلق ما يشاء، وهو قادر على كل شيء.
    وعلى هذا فنحن متفقون مع النص على ان اصل خلقة الكائنات هو الماء والحق احق ان يتبع
    ولكن المشكله ان الكاتب يناقض هذا النص فى اليوم السادس وفى الاصحاح الثانى .
    فقد جاء فى الاصحاح الثانى
    19 وجبل الرب الاله من الارض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء.فاحضرها الى آدم ليرى ماذا يدعوها.وكل ما دعا به آدم ذات نفس حية فهو اسمها. التكوين 2-19
    وجميع المفسرين متفقين على ان الدواب والتنانين وغيرها المذكوره فى اليوم الخامس المقصود بها الكائنات البحريه من اسماك وحيتان وغيرها وذلك ليخرجوا من التناقض مع اليوم السادس
    الذى ينص على ان الدواب مخلوقه من اديم الارض فيقولون ان دواب البريه مخلوقه من الارض
    اما الكائنات البحريه مخلوقه من ماء ولكن المشكله الكبرى ليست فى الدواب ولكن فى ( الطيور)
    فحسب الاصحاح الاول الطيور مخلوقه من ماء اما حسب الاصحاح الثانى فالطيور مخلوقه من
    اديم الارض وبالمناسبه فالكلمه العبريه المعبره عن الارض فى هذا النص هى (ادمه) اى الاديم
    وعلى هذا فمن حقنا ان نتسائل هل الطيور مخلوقه من ماء ام من الاديم ؟؟ولقد اسلفنا القول اننا
    مع الراى الاول ونصيحتى للنصارى ان تقوموا بحذف الطيور من النص الثانى فى اقرب مجمع!!
    ملحوظه هامه
    -----------------
    لم اتعرض ها هنا للرأى القائل ان الطيور قد تطورت من نوع من انواع الزواحف وذلك لاقتناعى
    بخطأ نظرية التطور اجمالا وتفصيلا ولكن الامانه العلميه اقتضت منى الاشاره اليها .

    نعود مره اخرى لليوم الخامس حيث يقول ( وليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء)
    ففى هذا النص الدليل على ان الجلد ما هو الا الغلاف الجوى كما سبق وقال المفسرون ولكن المشكله كما سبق وقلنا ان الشمس والقمر والنجوم معلقين فى هذا الجلد كما جاء فى اعمال الله فى اليوم الرابع ولك ان تتخيل معى لوكانت الشمس والنجوم معلقين فى الغلاف الجوى ماذا كان سيحدث ؟ والاجابه ليست صعبه ان الارض كانت ستتبخر فى اول ثانيه من خلق هذه النجوم فى جوها !
    ولن نطيل الكلام عن اليوم الخامس لان مشكلة اليوم الخامس هو تناقضه مع اليوم السادس لذلك
    لننتقل الى اليوم السادس.

    اليوم السادس
    -----------------
    24 وقال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها.بهائم ودبابات ووحوش ارض كاجناسها.وكان كذلك.
    25 فعمل الله وحوش الارض كاجناسها والبهائم كاجناسها وجميع دبابات الارض كاجناسها.ورأى الله ذلك انه حسن.
    26 وقال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا.فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الارض.
    27 فخلق الله الانسان على صورته.على صورة الله خلقه.ذكرا وانثى خلقهم.
    28 وباركهم الله وقال لهم اثمروا واكثروا واملأوا الارض واخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدبّ على الارض.
    29 وقال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض وكل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا.لكم يكون طعاما.
    30 ولكل حيوان الارض وكل طير السماء وكل دبّابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما.وكان كذلك
    31 ورأى الله كل ما عمله فاذا هو حسن جدا.وكان مساء وكان صباح يوما سادسا التكوين 1-24:31
    بالنسبه لمخالفة النص لما سبق وذكره فى اليوم الخامس فقد تم تفصيله فى النقطه السابقه ولذلك
    سننتقل الى النقطه التاليه فى النص
    27 فخلق الله الانسان على صورته.على صورة الله خلقه.ذكرا وانثى خلقهم.
    والسؤال الذى يطرح نفسه هنا اى الاثنين على صورة الله الذكر ام الانثى ام ان الرب عندهم ثنائى
    الجنس . استغفر الله العظيم . حاشا لله
    وحتى لو غضضنا الطرف عن هذا يمكنك سؤال اى عالم فى الفسيولوجيا ليخبرك بمدى التمايز
    الشديد بين الجنسين فى الخلقه والتركيب والتشريح والخصائص النفسيه لكل جنس .
    29 وقال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض وكل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا.لكم يكون طعاما.
    واضح من النص ان الله تعالى فى بداية التشريع للبشر احل لهم اكل النبات والثمار دون اللحوم
    ولم يحل لهم اكل اللحوم الا بعد الطوفان كما جاء فى الاصحاح التاسع
    3 كل دابة حية تكون لكم طعاما.كالعشب الاخضر دفعت اليكم الجميع.
    والسؤال الان هل يستطيع الانسان الحصول على كل متطلبات حياته ونموه من النبات فقط ؟
    والاجابه هى لا !!
    يخبرنا خبراء التغذيه بوجود بعض الفيتامينات الضروريه للجسم فى مراحل النمو لا يستطيع
    الحصول عليها الا بتناول اللحم كما ان البروتين الحيوانى لا غنى عنه لبناء الانسجه العضليه
    كما يحتاج الجسم بصفه منتظمه لمنتجات الالبان للحصول على الكالسيوم اللازم لبناء العظام
    وحتى لو افترضنا ان الانسان يستطيع الحياه بدون بروتين حيوانى فأن النتيجه ستكون سلاله
    ضعيفه تستمر بالضعف جيلا بعد جيل حتى تكون النتيجه الحتميه ( الانقراض).

    التسائل الثانى بالنسبه لهذه الجزئيه هوعن قول التكوين (كل.....كل.....وكل ) فظاهره ان الله
    اعطى البشر ان يأكلوا كل انواع النبات بلا استثناء !! ومن المعروف الان ان هناك مئات ان لم
    يكن الاف الانواع من النباتات سامه تماما لا تؤكل وان تناولها الانسان يموت ولا توجد كلمة تحذير واحده فى النص من تناول هذه الاصناف ؟
    كما ان هناك العشرات من النباتات المخدره التى تذهب بعقل من يتناولها مثل الخشخاش
    الدتوره . القنب الهندى . المارجوانا .....الخ فهل نستطيع القول ان الكتاب المقدس لا يمانع تناول المواد المخدره وفقا لهذا النص ؟؟
    تناقض غريب
    ----------------
    مما سبق نعلم ان الله احل للبشر الاوائل ان يأكلوا النباتات فقط النباتات ولكن ما معنى ما جاء
    بعد ذلك فى قصة قايين وهابيل حيث يخبرنا ان هابيل كان راعيا للغنم فلماذا يرعى الغنم وهو
    يعلم جيدا انه لا يستطيع تناول لحمه ؟؟ ام يا ترى كان يربيها مضيعة للوقت ؟
    ويخبرنا الكتاب ان قايين كان فلاحا يزرع الارض وهو مما لا شك فيه عملا محمودا حيث انه عمل
    فيما احل الله الا وهو زراعة الارض واكل ثمارها .
    ولكن الغريب ان الله قد تقبل قربان هابيل الذى ارتكب اول خطيئه على وجه الارض ان جاز التعبير
    ولم يتقبل قربان قايين بالرغم انه لم يفعل الا ما اراد الله وما امر به .
    والسؤال هو اى مقياس يستخدمه الله فى قبول القربان ان لم يكن مقياس التقوى ؟
    وعلى هذا كان يجب ان يرفض قربان هابيل الذى عصى امره وربى الغنم بالتأكيد للحمها بل ولم
    يستحيي من الله وقدم له قربانا هو عين خطيئته الا وهو شاة من سمان غنمه وكان يجب ان يقبل قربان قايين البار الذى لم يتعد امر الله بل سارع فى الخيرات وعمل فيما احل وقدم لله قربانا
    هو عين ما احل الله له الا وهو ثمار من ثمار ارضه وبالرغم من هذا نظر الله الى قربان هابيل
    والى قربان قايين لم ينظر والسؤال لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    **
    واخيرا وليس اخرا
    30 ولكل حيوان الارض وكل طير السماء وكل دبّابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما.وكان كذلك
    يبدوا ان الحيوانات ايضا كانت مأموره بأكل النباتات فقط وكذلك كل الطيور .
    والسؤال هل هذا يعنى ان الكواسر من الحيوانات مثل الاسد - النمر - الفهد - الذئب - الدب .. الخ
    وكذلك الكواسر من الطيور مثل النسر - الصقر - الحدأه - البومه ... الخ فى بدأ الامر كانت تأكل
    الاعشاب والنباتات ولم تكن من اكلات اللحم ؟؟؟؟

  10. #10
    الصورة الرمزية ذو الفقـار
    ذو الفقـار غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    294
    آخر نشاط
    06-07-2014
    على الساعة
    05:30 PM

    افتراضي

    اقتباس
    ومن اراد التوسع فعليه بكتاب مترجم الي العربية لواحد من علماؤهم الذي هداه الله الي الاسلام وهو كتاب (التوراة والانجيل والقران والعلم الحديث) بقلم (موريس بوكاي)
    بارك الله فيك اخى ابو مريم1
    اشكرك على هذه الاشارة

    اخى الكريم ismael-y بوركت وال بيتك

    اقتباس
    والسؤال هل هذا يعنى ان الكواسر من الحيوانات مثل الاسد - النمر - الفهد - الذئب - الدب .. الخ
    وكذلك الكواسر من الطيور مثل النسر - الصقر - الحدأه - البومه ... الخ فى بدأ الامر كانت تأكل
    الاعشاب والنباتات ولم تكن من اكلات اللحم ؟؟؟؟
    ربما كانت هذه طبيعة الحيوانات الضارية ولكن يبدو ان مزاجها قد تغير ولا تريد اكل الاعشاب فاتجهت الى اللحوم

    نتابع الاعجاز


    النعام في الكتاب المقدس

    أما النعام فيقول سفر أيوب 39 " 13يُرَفْرِفُ جَنَاحَا النَّعَامَةِ بِغِبْطَةٍ، وَلَكِنْ أَهُمَا جَنَاحَانِ مَكْسُوَّانِ بِرِيشِ الْمَحَبَّةِ؟ 14فَهِيَ تَتْرُكُ بَيْضَهَا عَلَى الأَرْضِ لِيَدْفَأَ بِالتُّرَابِ، 15وَتَنْسَى أَنَّ الْقَدَمَ قَدْ تَطَأُ عَلَيْهِ، وَأَنَّ بَعْضَ الْحَيَوَانَاتِ الْكَاسِرَةِ قَدْ تُحَطِّمُهُ. 16إِنَّهَا تُعَامِلُ صِغَارَهَا بِقَسْوَةٍ كَأَنَّهَا لَيْسَتْ لَهَا، غَيْرَ آسِفَةٍ عَلَى ضَيَاعِ تَعَبِهَا، 17لأَنَّ اللهَ قَدْ أَنْسَاهَا الْحِكْمَةَ، وَلَمْ يَمْنَحْهَا نَصِيباً مِنَ الْفَهْمِ. 18وَلَكِنْ مَا إِنْ تَبْسُطُ جَنَاحَيْهَا، لِتَجْرِيَ حَتَّى تَهْزَأَ بِالْفَرَسِ وَرَاكِبِهِ!

    13جناح النعامة يرفرف. أفهو منكب رأوف ام ريش.

    14 لانها تترك بيضها وتحميه في التراب

    15 وتنسى ان الرّجل تضغطه او حيوان البر يدوسه.

    16 تقسو على اولادها كانها ليست لها. باطل تعبها بلا اسف.

    17 لان الله قد انساها الحكمة ولم يقسم لها فهما.



    وهنا أيضاً نقول :

    وشتـــان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !


    فإن الموسوعات العلمية بريتانيكا , وأيضًا جرزيميك ( فول 7 , ب. 91-95 ) ,تصف النعام كآباء مهتمّين جدًّا ببيضهم وأولادهم . تلقي الأنثى بيضها على الأرض , كما يفمل الكثير من الطيور الأخرى .هذا البيض لا يترك إلى حرارة الرمل , وفي غياب الأنثى , يقوم الذكر بالرقود على العشّ لحماية البيض . حين الخروج من البيض يلقى الفراخ اهتماما كبيرا من أمّهم، وهذا يثبت أنها أم حنــــــون. كمخلوق بيولوجيّ , النعامة قد نجت للآلاف من السّنين , بوضوح جدًّا هو منجب ناجح .عمله ليس بلا جدوى , كما يعلن النصّ الأعلى بصورة غير صحيحة.




    الأرض ثابتة لا تتزعزع

    مزمور 104 :

    1 ‎‎باركي يا نفسي الرب.يا رب الهي قد عظمت جدا مجدا وجلالا لبست‎.

    2 ‎‎اللابس النور كثوب الباسط السموات كشقّة‎.

    3 ‎‎المسقف علاليه بالمياه الجاعل السحاب مركبته الماشي على اجنحة‎ ‎‎الريح‎

    4 ‎‎الصانع ملائكته رياحا وخدامه نارا ملتهبة‎

    5 ‎‎المؤسس الارض على قواعدها فلا تتزعزع الى الدهر والابد‎.


    وهنا أيضاً نقول :

    وشتـــان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !

    فإن الأرض تدور حول نفسها مرة كل أربع وعشرين ساعة، وينشأ عن تلك الحركة الليل والنهار. وتدور حول الشمس مرة كل سنة، وينشأ عن ذلك الدوران الفصول الأربعة. فكيف لا تتزعزع الارض الى الدهر والابد ؟؟



    يتبع ان شاء الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الاعجاز العلمى للصلاة
    بواسطة @ سالم @ في المنتدى منتديات الدعاة العامة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-04-2011, 02:13 PM
  2. الاعجاز الكوميدي في الكتاب المقدس
    بواسطة ismael-y في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 15-04-2008, 08:59 PM
  3. الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس (الاكاديمية الاسلامية)
    بواسطة siesid في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31-10-2007, 01:30 AM
  4. الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس
    بواسطة صل على الحبيب في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-08-2007, 05:55 AM
  5. الاعجاز العلمى فى القران
    بواسطة روح الحق في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-05-2007, 03:25 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس

الاعجاز العلمى فى الكتاب المقدس