تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

صفحة 28 من 34 الأولىالأولى ... 13 18 27 28 29 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 271 إلى 280 من 331

الموضوع: تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

  1. #271
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    قرار ادراي :

    نظرا لأهمية النقاش الذي يدور حول الموضوع الأصلي ....
    و نظرا لوقوع تشتيت أيضا لدى محاوري الفاضل ( يارب ارحمني ) حيث اعتقد أننا أنهينا نقطة أساسية ورغبة مني بأن يكون حوارنا مسلسلا و مركزا لتحقيق صدق العنوان عبر الحجة و المنطق ....

    فقد قررت أن تكون هذه الصفحة كما هي بكل ما فيها لوجود اثراء و جهد كبير من الأعضاء ....
    ويتم فتح حوار ثنائي مستقل أطرحه لأى مسيحي فاضل يجد قدرة على النقاش .... لا سيما أن الفاضل يارب ارحمني ملتزم بحوار ثنائي مع الفاضل السيف العضب فلا يجوز أن يدخل كطرف بذلك الحوار الثنائي ....
    و لكني أحب أن أبين له أني لم أضع العنوان على سبيل التعصب و عدم الدقة .... و جيد أن يتابع حواري مع متحاور فاضل و مهذب مثله .

    لذا أستأذنكم فتح الحوار الثنائي لمتحاور مسيحي جديد قادر على النقاش و الاثبات لأهمية الموضوع .

    أشكر جهودكم جميعا .... و تأكدوا أن هذا الاجراء للحفاظ على منهجية وضوح صدق العنوان بالحجة و الموضوعية و رغبة مني ان يكون هذا الموضوع نموذجا ننقله الى منتديات و مواقع أخرى لتعم الاستفادة المرجوة التي حرصت عليها من لحظة اختيار العنوان و اثبات صحته بقوة الحق الذي نؤمن به كمسلمين .

    نسأل الله التوفيق في الأمر كله ....

    أطيب الأمنيات لكم جميعا و شكرا لجهودكم المثرية .


    حضرتك انا قد نبهت فى احدى مشاركاتى ان الحوار يكون فى نقطه واحده الى تنتهى وبعدها ننتقل لنقطه اخرى
    وحضرتك والاداره اهملتوا هذه المشاركه
    ولم يتم تدخل ادارى كما نرى وتنبه على الاخوه الاعضاء ان يتكلمو فى النقطه المثاره بيننا
    والان حضرتك جعلت هذه الصفحه وبعد كل هذه المشاركات مجرد صفحه تعليقات
    فانى فى البدايه قولت لك انى لن ادخل حوار او مناظره مع حضرتك لكن بعد ذلك قررت ان ادخل هذا الحوار لانى اعلم مدى احترامكم من اسلوبكم جميعا اعضاء واداره
    حضرتك الان تريد ان تفتح صفحه جديده وانا لا يجوز لى الاشتاركات فيها
    ممتاز سوف اتابع الحوار واعلق عليه هنا مع جميع الاعضاء
    اشكرك يا غالى

  2. #272
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,283
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة
    حضرتك الان تريد ان تفتح صفحه جديده وانا لا يجوز لى الاشتاركات فيها
    ممتاز سوف اتابع الحوار واعلق عليه هنا مع جميع الاعضاء
    اشكرك يا غالى
    هذا ليس (استقصاد) كما تظن يا ضيفنا
    بل لأنك مشترك فى مناظرة أساسا مع الحبيب السيف العضب
    ولا يجوز أن يشترك المحاور فى أكثر من مناظرة واحدة فى نفس الوقت منعا للتشتيت
    وهذا ينطبق على المحاور المسلم و المحاور المسيحى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #273
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وعليكم السلام
    حوار يجري فيه الزميل في دائرة
    حاجة عجيبة جدا

    اقتباس
    سؤال بريء يا بلدو
    هل حينما صلب اليهود يسوع بحسب ما تؤمن به
    هل تم ذلك بمشيئة اليهود دون مشئية معبودك ورغم انفه
    ام تم بمشيئته وتقديره
    مش عارف السؤال دا صعب على النصارى ليه
    حضرتك انا قد اجبت هذا السؤال امس
    قى مشاركه رقم 234
    وهى
    اقتباس
    وبرضه عايزين إجابة لهذا السؤال
    قبل ما نقفل نقطة المشيئة :

    اقتباس
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475
    حينما قرر يسوع ان يتم صلبه على ايدي اليهود
    فهو بذلك قد قرر قرار ..... واصبح قرارا نافذا كتب وسيكون
    فهل من صلبوه ، صلبوه بمشيئتهم ام انهم سيروا لصلبه رغما عنهم
    حد عنده اجابة ؟
    رايى الشخصى انها مشيئه من الله
    لانه كان لابد ان يحدث هذا

    ورد عليا دكتور اكس فى مشاركه رقم 237 وقال
    اقتباس
    يعنى اليهود اللى صلبوا يسوع
    وبهدلوه وبصقوا عليه وجلدوه ودقوه بالمسامير وصلبوه
    مش حيتحاسبوا على اللى عملوه
    ممتــــــــــــــــاز
    فرديت عليه فى مشاركه رقم 245 وقولت فيها

    اقتباس
    اقتباس
    يعنى اليهود اللى صلبوا يسوع
    وبهدلوه وبصقوا عليه وجلدوه ودقوه بالمسامير وصلبوه
    مش حيتحاسبوا على اللى عملوه
    ممتــــــــــــــــاز
    اولآ انا قولت ان هذا رايى الشخصى
    وما يؤكده كلام السيد المسيح على الصليب
    (يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون )
    اما باقى حياتهم واخطائهم اكيد سوف يتحاسبو عليها
    تحياتى
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 08-12-2011 الساعة 08:41 PM سبب آخر: تصحيح الإقتباسات

  4. #274
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هذا ليس (استقصاد) كما تظن يا ضيفنا
    بل لأنك مشترك فى مناظرة أساسا مع الحبيب السيف العضب
    ولا يجوز أن يشترك المحاور فى أكثر من مناظرة واحدة فى نفس الوقت منعا للتشتيت
    وهذا ينطبق على المحاور المسلم و المحاور المسيحى
    اوكى استاذى العزيز
    لكن طالما الامر هكذا
    لماذا طلب منى الاستاذ نجم ثاقب ان ادخل هذا الحوار من البدايه ولم ينبهنى ان لايجوز لى ان اتحاور معه لانى ملتزم بحوار مع الاستاذ السيف العضب ؟

  5. #275
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,283
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة
    اوكى استاذى العزيز
    لكن طالما الامر هكذا
    لماذا طلب منى الاستاذ نجم ثاقب ان ادخل هذا الحوار من البدايه ولم ينبهنى ان لايجوز لى ان اتحاور معه لانى ملتزم بحوار مع الاستاذ السيف العضب ؟
    أعتذر إليك ضيفنا الفاضل عن هذا الأمر
    وعليه ... فأرجو ألا تشارك فى هذه الصفحة ولا فى أى موضوع آخر
    وألا تركز سوى فى مناظرتك مع السيف العضب حتى لا يتشتت مجهودك
    تحياتى لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #276
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    أعتذر إليك ضيفنا الفاضل عن هذا الأمر
    وعليه ... فأرجو ألا تشارك فى هذه الصفحة ولا فى أى موضوع آخر
    وألا تركز سوى فى مناظرتك مع السيف العضب حتى لا يتشتت مجهودك
    تحياتى لك
    لا تعتذر استاذى الفاضل
    لكنى ارجو ان تسمحو لى ان اقول رايى او اعلق على المشاركات مثل باقى الاعضاء دون التزام
    يعنى لو عندى تعليق فى الموضوع المطروح اوكى ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة يارب ارحمنى ; 08-12-2011 الساعة 10:33 PM سبب آخر: حرف

  7. #277
    الصورة الرمزية د.محمد عامر
    د.محمد عامر غير متواجد حالياً ان الدين عند الله الاسلام
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,432
    آخر نشاط
    17-01-2017
    على الساعة
    12:30 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة

    طيب اسمحولى قبل ان نقفل هذه النقطه
    احد يرد عليا فى بعض الاشياء فى القران الكريم لو سمحتم
    إن القرآن يعلن ان الله لا يحب مجموعة من البشر قمت بحصرها لكم
    وهم


    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (البقرة: 190) (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ) (البقرة:276)
    ( فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ) (آل عمران:32)
    ( وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ) (آل عمران:57)
    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ) (النساء:36)
    (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ) (النساء:107)
    (َوَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ) (المائدة:64)
    ( إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) (الانعام 141)
    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ) (لأنفال:58)
    (إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ) (النحل:23)
    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ) (الحج:38)
    يا عزيزي انتم تأتون بجمل من القرآن الكريم بما يشفي صدوركم للنيل منه ولو اتيتم بالآية كلها من دون اقتطاع منها لتجلي المعني واضحا امامك من دون شفرات أو رموز كما هو الحال عندكم في تفسير كتابكم المقدس
    والشيء بالشيء يذكرفكما تقولون ان كتابكم المقدس لا يفهم او تفسر
    فقرة منه لحالها لأنه وحدة متكاملة هكذا ايضا القرآن الكريم
    فاذا كنت جنابك اتي بصفات مذمومة واي ذم بيننا نحن البشر
    كما هو الحال في ما ذكرت اعلاه من القرآن الكريم فما بالك برب العزة والذي له الصفات العلا والأسماء الحسني
    اذ نحن البشر ننفر ونكره ونبغض من فيه واحدة من تلك الصفات
    ايا كانت فهل يليق برب العزة والذي لا يريد لنا الا الاصلاح والكمال
    ان يقول انا احب من فيهم تلك الصفات الشيطانية هذه
    ام هو النصح والارشاد ان نسلك بما يامرنا به من تجنب تلك المنكرات
    وأن نسلك سلوك الصالحين ولا نفسد في الارض
    العجيب يا عزيزي ان كتابك المقدس ذكر الكثير عن مقت وبغض الله
    لتلك الصفات الخبيثة بل الأعجب من ذلك ان الله في قرآنه الكريم
    قال (لا يحب.....) ولم يقل (أكره) او (مكرهة)لانه سبحانه وتعالي لا تشوبه ذرة
    كراهية أو بغض لعباده حتي وان خالفوا ما امر به لانه رءوف رحيم
    اما عندكم في كتابك المقدس فهي صريحة وواضحة فجاءت كلماته
    حادة ولا ذعة وهذا ليست من صفاته سبحانه وتعالي
    وياليتك تطلع علي كتابك قبل أن تخوض في القرآن الكريم وتأتي بما هو بعيد عن استيعابك وخاصة انكم لا تفقهون حتي ما هو الفرق بين
    الآيات المتشابهات والايات المحكمات

    أفسس 5
    3 وَأَمَّا الزِّنَا وَكُلُّ نَجَاسَةٍ أَوْ طَمَعٍ فَلاَ يُسَمَّ بَيْنَكُمْ كَمَا يَلِيقُ بِقِدِّيسِينَ،
    4 وَلاَ الْقَبَاحَةُ، وَلاَ كَلاَمُ السَّفَاهَةِ، وَالْهَزْلُ الَّتِي لاَ تَلِيقُ، بَلْ بِالْحَرِيِّ الشُّكْرُ.
    5 فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ هذَا أَنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ* الَّذِي هُوَ عَابِدٌ لِلأَوْثَانِ* لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ الْمَسِيحِ وَاللهِ.
    6 لاَ يَغُرَّكُمْ أَحَدٌ بِكَلاَمٍ بَاطِل، لأَنَّهُ بِسَبَبِ هذِهِ الأُمُورِ يَأْتِي غَضَبُ اللهِ عَلَى أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ.
    7 فَلاَ تَكُونُوا شُرَكَاءَهُمْ

    الأمثال 15

    3 فِي كُلِّ مَكَانٍ عَيْنَا الرَّبِّ مُرَاقِبَتَانِ الطَّالِحِينَ وَالصَّالِحِينَ.

    9مَكْرَهَةُ الرَّبِّ طَرِيقُ الشِّرِّيرِ، وَتَابعُ الْبِرِّ يُحِبُّهُ.

    26 مَكْرَهَةُ الرَّبِّ أَفْكَارُ الشِّرِّيرِ، وَلِلأَطْهَارِ كَلاَمٌ حَسَنٌ.

    الأمثال 16

    5 مَكْرَهَةُ الرَّبِّ كُلُّ مُتَشَامِخِ الْقَلْبِ. يَدًا لِيَدٍ لاَ يَتَبَرَّأُ.
    .......................



    الأمثال 6
    16
    هذِهِ السِّتَّةُ يُبْغِضُهَا الرَّبُّ، وَسَبْعَةٌ هِيَ مَكْرُهَةُ نَفْسِهِ:
    17
    عُيُونٌ مُتَعَالِيَةٌ، لِسَانٌ كَاذِبٌ، أَيْدٍ سَافِكَةٌ دَمًا بَرِيئًا،
    18
    قَلْبٌ يُنْشِئُ أَفْكَارًا رَدِيئَةً، أَرْجُلٌ سَرِيعَةُ الْجَرَيَانِ إِلَى السُّوءِ،
    19
    شَاهِدُ زُورٍ يَفُوهُ بِالأَكَاذِيبِ، وَزَارِعُ خُصُومَاتٍ بَيْنَ إِخْوَةٍ.
    ...............
    رومية 1

    18 لأَنَّ غَضَبَ اللهِ مُعْلَنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى جَمِيعِ فُجُورِ النَّاسِ وَإِثْمِهِمِ، الَّذِينَ يَحْجِزُونَ الْحَقَّ بِالإِثْمِ.
    ....................
    رومية 2



    أَمَّا الَّذِينَ بِصَبْرٍ فِي الْعَمَلِ الصَّالِحِ يَطْلُبُونَ الْمَجْدَ وَالْكَرَامَةَ وَالْبَقَاءَ، فَبِالْحَيَاةِالأَبَدِيَّةِ.
    8 وَأَمَّا الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ التَّحَزُّبِ، وَلاَ يُطَاوِعُونَ لِلْحَقِّ بَلْ يُطَاوِعُونَ لِلإِثْمِ، فَسَخَطٌ وَغَضَبٌ،
    .....................
    الحكمة 14



    9 فان الله يبغضالمنافق ونفاقه على السواء
    .......................
    يشوع 27

    27
    قد ابغضت امورا كثيرة ولكن لا كبغضي له والرب سيبغضه

    (ومنها الرياء والنفاق والغيبة والنميمة والحقد الحسد والفتن

    والمكائد........الخ)
    .........................
    المزامير 5

    5
    لاَ يَقِفُ الْمُفْتَخِرُونَ قُدَّامَ عَيْنَيْكَ. أَبْغَضْتَ كُلَّ فَاعِلِي الإِثْمِ.
    6
    تُهْلِكُ الْمُتَكَلِّمِينَ بِالْكَذِبِ. رَجُلُ الدِّمَاءِ وَالْغِشِّ يَكْرَهُهُ الرَّبُّ.
    .......................
    يهوديت 7



    17

    ونستحلفكم اليوم بالسماء والارض وباله ابائنا الذي ينتقم منا بحسب خطايانا
    .......................
    يشوع 5

    6
    ولا تقل رحمته عظيمة فيغفر كثرة خطاياي
    7
    فان عنده الرحمة والغضب وسخطه يحل على الخطاة
    .......................
    يشوع 12



    3
    لا خير لمن يواظب على الشر ولا يتصدق لان العلي يمقت الخطاة ويرحم التائبين
    4
    اعط التقي ولا تمد الخاطئ فانه سينتقم من المنافقين والخطاة لكنه يحفظهم ليوم الانتقام

    ....................................
    ومن هنا يا عزيزي فمن الاصلح في القول ....؟؟؟

    الذي يقول جل في علاه (لا يحب) وهو لايكره أم الذي يقول (مكرهة او يكره او يمقت)
    وهذه ليست صفات الله الرءووف الرحيم

    فهو لايحب ولكنه لا يكره ولا يمقت لأنه تواب وغفور ورءووف ورحيم اما عندك فهو يكره ويبغض ويمقت ومن هنا فقد نزعتم عنه صفة الرحمة والرأفة حيث من يكره لايحب
    .......................
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة

    اكثر شيء استغربت له ان الله لا يحب الفرحين
    (لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ) (القصص:76)
    ايضا هنا لم تفهم ما هو التأويل يا عزيزي
    ولو اتيت بالسورة كلها او اتيت بما قبل وبعد ما اقتطعته وجئت به هنا لتقول:
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة
    اكثر شيء استغربت له
    واقول.. لا تستغرب يا عزيزي لان علمك محدود ولو تمعنت قليلا
    فيما قبل وبعد الآية لزال استغرابك ولكنكم تأخذون كل شيء بسطحية وعدم فهم وادراك وكان أحري بكم وكما نفعل نحن معكم
    ومن امهات كتبكم ان تطلع علي التفاسير وعلي سبيل المثال
    فهاهي تفاسير ما تستغرب منه





    (إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَءَاتَيْنَٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِىٱلْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَايُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ)القصص


    التفسير الميسر
    ان الله لا يحب البطرين الذين لا يشكرون لله تعالي ما اعطاهم
    وفي تفسير السعدي

    لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ أي: لا تفرح بهذه الدنيا العظيمة، وتفتخر بها، وتلهيك عن الآخرة، فإن اللّه لا يحب الفرحين بها، المنكبين على محبتها.
    وفي تفسير الجلالين:

    لا تفرح بكثرة المال فرح بطر إن الله لا يحب الفرحين بذلك
    وفي تفسير البغوي:

    (لا تَفْرَحْ) لا تبطر ولا تأشر ولا تمرح، (إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبّ الْفَرِحِينَ) الأشِرين البطرين الذين لا يشكرون الله على ما أعطاهم

    وفي تفسير الطبري : (نفسه)


    ولا تعني التفسير الحرفي الذي تستغرب له يا عزيزي






    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة

    ويقر القرآن بأنه يحب 8 فئات معينة من الناس فقط ، وبيانها كما يلي
    :


    ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) (البقرة 195)
    (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) (البقرة 222)
    (وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ) (آل عمران 76)
    ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) (المائدة 42)
    ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ) (آل عمران 146)
    ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (آل عمران 159)

    (وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ) (آل عمران 76)
    ومن من البشر لا يحب المحسنين او المتطهرين اوالمتقين او
    المقسطين او الصابرين او المتوكلين فما بالك برب العالمين
    وكلها صفات تجتمع في فرد واحد ان كان قلبه عامر بالايمان
    فمن يتقي الله سوف تجد كل تلك الصفات المذكورة
    ومن تجده مقسط فهو يعرف ما له وما عليه من حقوق الله

    ومن تجده محسن ستجد فيه التقوي والورع والصبروالطهارة
    ومن تجده متطهر فهو كذلك......الخ
    فكلها صفات المؤمن الحق الذي يرعي ويحفظ ذاته من الآثام وينهي النفس عن الهوي ويعمل بما امر به الله ويجتنب ما نهي الله عنه ولا يتبع وساوس الشيطان ويأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ويقيم حدود الله

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة

    (إِإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) (الصف 4)
    لم يقل يا عزيزي يقاتلون فقط ولكن قال جل شأنه (في سبيله)
    من أجل عدم الافساد في الارض وعبادة الخالق لا المخلوق واقامة حدود الله وتطبيق شرائعه وناموسه بين خلقه
    وامثلة القتال والتي هي بعيدة كل البعد عن شرع الله ومنهاجه كثيرة عندكم في كتبكم والوقت لم يسعفني لحصرها



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة
    ولا يكتفي الاعلان القرآني بأن الله يحب فئة ويكره فئة من الناس فقط، بل يزيد من الامر ان الفئة التي يكرهها الله لا يقوم بهدايتها ولا تقديم الهداية لهم، بل يزيدهم فيما هم فيه لكي ينالوا العقاب في الآخرة فيقول :


    ( وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (البقرة 256)
    (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) (البقرة 246)
    (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) (المائدة 108)
    (إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ )(النحل 37)
    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ) (الزمر 3)
    (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (غافر 28)
    يا عزيزي وكما قال أخي الحبيب DOCTOR Xفان مشيئة العبد مقيدة اما مشيئة
    الله سبحانه وتعالي فهي مطلقة
    والله سبحانه وتعالي يتوب لمن يريد التوبة ويغفر لمن يريد المغفرة
    وكذلك فلا يهدي الله عبدا يريد المعصية وبمشيئته المقيدة
    وان هداه وتاب عليه فسيعود اليها فكيف يأخذ بيد هذا العاصي
    المذنب والذي يصر علي فعل المعصية والخطيئة ولا يتجنب ما امر به الله وهو يعلم تماما انه يعصي الله
    وانظر ماذا قال ايوب عليه السلام في كتابكم المقدس:

    أيوب 8



    20 -
    هُوَذَا اللهُ لاَ يَرْفُضُ الْكَامِلَ، وَلاَ يَأْخُذُ بِيَدِ فَاعِلِي الشَّرِّ
    ......................
    وأيضا في

    تكوين 6:

    11
    وَفَسَدَتِ الأَرْضُ أَمَامَ اللهِ،وَامْتَلأَتِ الأَرْضُ ظُلْمًا.
    12
    وَرَأَىاللهُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ قَدْ فَسَدَتْ، إِذْ كَانَ كُلُّ بَشَرٍ قَدْ أَفْسَدَ طَرِيقَهُ عَلَى الأَرْضِ.
    13
    فَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: «نِهَايَةُ كُلِّ بَشَرٍ قَدْ أَتَتْ أَمَامِي، لأَنَّ الأَرْضَ امْتَلأَتْ ظُلْمًامِنْهُمْ. فَهَا أَنَا مُهْلِكُهُمْ مَعَ الأَرْضِ
    .....................
    وتكوين 7:

    23
    فَمَحَا
    اللهُ كُلَّ قَائِمٍ كَانَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ: النَّاسَ، وَالْبَهَائِمَ،وَالدَّبَّابَاتِ، وَطُيُورَ السَّمَاءِ. فَانْمَحَتْ مِنَ الأَرْضِ. وَتَبَقَّى نُوحٌ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ فَقَطْ.


    ..............................

    برجاء مراجعة هذه الروابط
    من هنا
    ومن هنا
    وهنا
    نسأل الله الهداية ويوفقنا لما في الخير
    مع الأعتذار لعدم التنسيق فلا ادري لماذا لا تعمل ايقونات
    التنسيق عندي
    التعديل الأخير تم بواسطة د.محمد عامر ; 08-12-2011 الساعة 11:52 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #278
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    356
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-06-2015
    على الساعة
    05:30 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمان الرحيم
    اقرا يا رب ارحمني المشاركة رقم 260 بتركيز شديد ارجوك. الحكاية ليست مجرد تبادل قناعات صدقني.الحكاية اهم واصعب من هذا بكثير . يعني بمجرد وصول مثل هذه المعلومات اليك ..اصبحت تعلم ولست تجهل الكثير من الاشياء..وبما انك اصبحت تعلم اقيمت الحجة عليك ..بمعنى انك حين يسالك رب العالمين يوم الحساب " لم لم تتبع رسولي "لا تستطيع ان تقول له "يا رب لم اكن اعلم انه رسولك"او حين يقول لك "لم اشركت بي وجعلت معي الهة اخرى "لا تستطيع ان تجيب "كنت اظن انكم واحد" لان بصرك حديد وقتها وتعلم جيدا ان نفسك بكثرة جدالها اوقعتك في كارثة كبرى .وانك المسؤول عن قرارك وافعالك..وان الله لم يظلمك بل جعلك تعلم..ولكنك ظلمت نفسك لانك لم تنتفع بهذا العلم.
    اقتباس
    ولا يكتفي الاعلان القرآني بأن الله يحب فئة ويكره فئة من الناس فقط، بل يزيد من الامر ان الفئة التي يكرهها الله لا يقوم بهدايتها ولا تقديم الهداية لهم، بل يزيدهم فيما هم فيه لكي ينالوا العقاب في الآخرة فيقول :


    ( وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (البقرة 256)
    (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) (البقرة 246)
    (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) (المائدة 108)
    (إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ )(النحل 37)
    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ) (الزمر 3)
    (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (غافر 28)


    ومرة اخرى يظهر الاعلان القرآني بالنسبة لعدم محبة الله للخطاة فهو ينحاز نحو هداية بعض الناس دون الاخر :


    ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ) (الانعام 88)
    (وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ ) (الحج 16)
    (ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) (الزمر 23)
    اول ما اقول لك ان الله ليس بظلام للعبيدكما اخبر بذلك عن نفسه ...وسوف ناخذ حالتك كمثال ..انت كنت منغمس في عالمك وبيئتك الدينية التي نشات فيها ..لا تعرف الحق من الباطل...لا تعرف ان كون الله واحد تقتضي ان لا يكون له شريك ولا اقانيم ..لا تعرف ان النبي العربي الذي لا تؤمنون بنبوته اتضح فعلا ان كتابكم مليء بالبشارات عنه..... سهل الله لك قبل ان يقبض روحك وصول هذه المعلومات اليك...وهذه تسمى هداية...اي انه لم يتركك تتخبط في ضلالك بل هداك ...اي احب لك الهدى وقربه اليك...انت مثلا تقول بعد معرفتك هذا الهدى ..لا ده كلام فاضي وانا بصراحة ما اقتنعتش وليه الله يعمل كذا وليه الرسول عمل كذا.وتختار انك ماتكملش في الطريق ده ...يعني تختار بكل مشيئتك وكامل قواك العقلية انك ترفض الهدى الي وضحهولك ربنا ...ايه الحل ..عايز ربنا يجرك غصبا عنك...طبعا لا...مادمت انك اخترت عدم الهداية يبقى خلاص الله لا يكمل هدايتك رغما عنك .ويسيبك لقرارك.وبالطبع انت الوحيد المسؤول عن قرارك.وده معنى الاية(وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ )اي يهدي من يريد هو الهداية .والعكس.==وكذلك تدل هذه الاية ايضا عن نفس المعنى( ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ )اي من يشاء الهداية من عباده.هل اتضح الامر الان? .ولذلك قال الله في امر ثمود
    (اما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى)
    اي رغم ان الله اراهم الحق من الباطل الا انهم اختاروا الضلال بدل الهدى..والكفر بدل الايمان..والعمى بدل الابصار...فماذا يفعل الله لهم ..يتركهم لاختيارهم وهم مسؤولون عنه...ولهذا قال جل جلاله( وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (البقرة 256)
    (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) (البقرة 246)
    (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) (المائدة 108)
    (إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ )(النحل 37)
    ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ) (الزمر 3)
    (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (غافر 28)

    هل فهمت الان ?ان الله عادل في كل شيء وهو القائل في حديث قدسي
    "يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا"
    هل تتصور ...الله مالك الملك ..المتصرف في كل شيء ..الذي لا يسال عما يفعل وهم يسالون..يحرم الظلم على نفسه..ما اروعه من اله..لم يفعل ذلك ملوك الارض الذين قهروا الناس بظلمهم...ولكن الله يقول عن نفسه
    (ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد)
    صدق الله العظيم.....ارجوك يا رب ارحمني المسالة خطيرة وليس مجرد تبادل اراء وانتهى الامر..بل من هنا بدا الامر...وانت المسؤول وحدك عن هذا الامر ...لو كان مجرد اختلاف في الذوق او في الموضة او في الطب او في اي شيء من امور الدنيا لما ناقشتك ...اهو اختلاف في الراي وخلاص....لكن الامر اخطر من هذا.انها مسالة حياة ابدية اي اما خلود في الجنة او خلود في النار...وشتان شتان بين الامرين..اللهم اعذنا من النار ومن عذاب النار..اننا لا نطيقها ولا نصبر عليها يا من قلت (وما اصبرهم على النار) .
    أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمداعبد الله و رسوله،و أشهد أن عيسى عبد الله و رسوله.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي_____________________________________________نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يقول المسيح عليه السلام مقرّعا رجال الدين المنافقين المتلاعبين بالدين :

    {الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون!تغلقون ملكوت السماوات في وجوه الناس،فلا أنتم تدخلون،ولا تتركون الداخلين يدخلون}
    {الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون! تقطعون البحر والبر لتكسبوا واحدا إلى ديانتكم (الحملات التبشيرية التنصيرية)،فإذا نجحتم،جعلتموه يستحق جهنم ضعف ما أنتم تستحقون}


    لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله
    ______________________

  9. #279
    الصورة الرمزية ابو طارق
    ابو طارق غير متواجد حالياً غفر الله له ولوالديه
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,986
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-07-2017
    على الساعة
    01:28 AM

    افتراضي

    تحياتي واحترامي لضيفنا الفاضل والمهذب يا رب ارحمنى

    حقيقة لا مراء فيها أنني لم اعهد في هذا المنتدى ضيفا بهذا المستوى من الادب والاخلاق والتسامح

    ففي اعتقادي ان مثل هذا الضيف العزيز لو تولى زمام المسيحيين في مصرَ
    لوأدَ الفتنة في مهدها ولعم الامن والسلام والثقة بين المسلمين والمسيحيين ولعادة الحياة بينهم إلى سابق عهدها ،

    هذا النموذج النادر والنفيس كان من الواجب أن يتتلمذ على يديه وأن يحتذي بحسن أدبه وسمو أخلاقه الكثيرون من رجالات الكنيسة من أمثال زكريا بطرس وشنودة وغيرهم ممن كانوا سببا في اشعال الفتن والإفتراء على الإسلام المسلمين مما جعل هذا الكم الهائل من شباب المسلمين ينتفض ويتصدى للدفاع عن دينه وقرآنه ورسوله صلى الله عليه وسلم

    ثم إني أبشرك أيها الضيف الكريم فأقول
    ان رجلا بمثل هذ الأدب وحسن الخلق لن يضيعه الله أبداً وسيهديه ويصلح باله بإذن الله

    من كل قلبي أدعو الله أن يباعد بينك وبين جهنم
    إنه ولي ذلك والقادر عليه

    اللهم امين
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو طارق ; 09-12-2011 الساعة 12:14 AM

  10. #280
    الصورة الرمزية البلدوزر1
    البلدوزر1 غير متواجد حالياً حمار مطرود
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    48
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    23-02-2012
    على الساعة
    09:32 PM

    افتراضي

    اقتباس

    فكلامى واضح جدا يا زميل ....
    إذا لم أصم فى رمضان فهذه (مشيئتى) التى أعطاها الله لى (بمشيئته) لكى أختار ما يحلو لى
    لكى يحاسبنى يوم القيامة على (مشيئتى واختيارى)
    راجع الفقرة (7) من كلامى أعلاه .... بمنتهى التأمل

    ولكى أزيد الأمر وضوحا بمثال تقريبى :

    1- معلوم بلغة الرياضيات أن الفعل : (يتحكم فى) هو علاقة متعدية
    بمعنى أنه : إذا كان (أ) يتحكم فى (ب) ... وكان (ب) يتحكم فى (ج) .... فإن (أ) بالضرورة يتحكم فى (ج)
    فإذا كان الله تعالى قد أعطاك المشيئة .... وأردت أنت بمشيئتك كذا .... فإن (كذا) خاضعة لمشيئة الله تعالى بالضرورة

    2- إذا كان المحبس العمومى يتحكم فى الصنبور .... وكان الصنبور يتحكم فى نزول الماء .... فإن المحبس العمومى يتحكم فى نزول الماء بالضرورة
    لكن من أين نزل الماء ؟؟؟ من الصنبور المفتوح الذى يتحكم فيه المحبس العمومى المفتوح
    أليس كذلك ؟؟؟
    ولولا كون المحبس العمومى مفتوحا .... لما نزل الماء من الصنبور حتى لو تم فتحه
    أليس كذلك ؟؟؟؟
    مع ذلك نقول أن الماء (نزل من الصنبور) لا من (المحبس العمومى) ... لأنه مفهوم بديهيا أنه لو كان المحبس العمومى مغلقا فالصنبور ليس له فائدة !!!!!

    هكذا يتقرب إلى ذهنك مفهوم .... المشيئة المطلقة و المشيئة المقيدة

    تحياتى لك يا زميل

    بما أن لاتوجد اجابة واضحة على ان صيام المسلم من الانسان ام من الله او من الاثنين بل وجدت شرح لمعنى القضاء والقدر الذى لم اقصدة

    اذا سلام .

صفحة 28 من 34 الأولىالأولى ... 13 18 27 28 29 ... الأخيرةالأخيرة

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تعليقات على موضوع (شبهة عن الآية رقم 14 من سورة سبأ)
    بواسطة Doctor X في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 74
    آخر مشاركة: 11-03-2013, 11:55 AM
  2. تعليقات على موضوع الدورة التمهيدية في العقيدة
    بواسطة إبن البحر في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 12-02-2012, 11:38 PM
  3. الرد على موضوع تعليقات على بعض سور القرآن
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-04-2006, 11:32 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام