تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == | لتصمت نساؤكم في الكنائس : تطبيق عملي ! » آخر مشاركة: نيو | == == | يسوع اكبر كاذب بشهاده العهد الجديد » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | سيدنا عيسى عليه السلام في عين رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | على كل مسيحي ان ياكل كتاب العهد الجديد ويبتلعة ثم يتبرزة ليفهم كلمة الله حتى يصبح مؤ » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | تجاهل التهابات المثانة يمكن أن يجلب لك الأسوأ !! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

صفحة 22 من 34 الأولىالأولى ... 7 12 21 22 23 32 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 211 إلى 220 من 331

الموضوع: تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

  1. #211
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    لكني اذا لم أصمه بارادتي ( من نفسي ) لأني مريض مثلا .....
    اعتقد ان الزميل بلدوزر 1 لم يقصد هذا

    بل يقصد انك لم تصم بدون سبب دون مرض
    كسل يعنى

  2. #212
    الصورة الرمزية البلدوزر1
    البلدوزر1 غير متواجد حالياً حمار مطرود
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    48
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    23-02-2012
    على الساعة
    09:32 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اعتقد ان الزميل بلدوزر 1 لم يقصد هذا

    بل يقصد انك لم تصم بدون سبب دون مرض
    كسل يعنى
    صحيح
    ولكن ماذا نقول على من يفسرون السؤال دون غرضة الذى اريدة .؟
    اقتباس
    ان لم اصم فمن نفسي الامارة بالسوء التي تامرني بعصيان اوامر الله.ومن الشيطان الذي يوسوس لي ليقنعني ان اعصي اوامر الله.
    من نفسكى شىء رائع جداً "أنتى هكذا الغيتى مشيئة الله فحياتكى فمشيئة الله صمت لا اصوم من الله ولكن ما وجدتة عكس ذلك

    فهل عدم صيامكى لا تكون من مشيئة الله .؟
    أعتقد أن حياتكى تعيش بدون مشيئتة راجعى الاجابة جيداً......
    اقتباس
    اذا لم أصوم شهر رمضان فان ذلك من نفسي ....
    أحزنتى يا رجل "من نفســــــــــــك .؟
    وأين مشيئة الله فى حياتك.؟
    هل تتركها فى مكان بعيداً عن حياتك .؟

    والان أقدم لك عزيزى القارىء الامر الذى تتفوق فية المسيحية عن الآسلام
    فقد أخبرنا صاحب الموضوع من نفسة عدم الصيام ولكن نذهب الى ابن كثير ويخبرنا غير ذلك
    قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية [ ( 8 / 362 ) ] : ( أي ليست المشيئة موكولة إليكم ، فمن شاء اهتدى ومن شاء ضل ، بل ذلك كله تابع لمشيئة الله


    فعدم صيام الانسان ليست من مشيئتك وان صمت ليست من مشيئتك بل كلة تابع لله عز وجل

    أعتقد أن ابن كثير كلامة صحيح وهل نتفق على عدم الصيام ليس من نفس الانسان بل من الله .؟


    اذا قلت من نفسك "أنت تلغى القضاء والقدر ومقدر ومكتوب وتفاسير القرآن والكارثة تلغى مشيئة الله فى عدم صيامك .


    واذا قلت من الله فستكون مفاجئة لك يا عزيزى المسلم المٌبجل


    أنت فى الحالتين ستغرق فى الاجابة

    تحياتى

  3. #213
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-08-2016
    على الساعة
    06:01 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اعتذر للصديق العزيز يارب ارحمني عن عدم استكمال نقطة النقاش معه لعدم التشتيت

    كما ادعوا الزميل البلدوزر ان يحترم نفسه ولو قليلا ، فان لم يعجبك كلام خطبة الجمعة

    فاذهب واسمع الكباريه الروحاني الذي يقام في الكنائس

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  4. #214
    الصورة الرمزية البلدوزر1
    البلدوزر1 غير متواجد حالياً حمار مطرود
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    48
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    23-02-2012
    على الساعة
    09:32 PM

    افتراضي

    اقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اعتذر للصديق العزيز يارب ارحمني عن عدم استكمال نقطة النقاش معه لعدم التشتيت

    كما ادعوا الزميل البلدوزر ان يحترم نفسه ولو قليلا ، فان لم يعجبك كلام خطبة الجمعة

    فاذهب واسمع الكباريه الروحاني الذي يقام في الكنائس

    والان علمت ان كلامى صحيح شكراً على تاكيدك


    وأننى انتظر حلقات الاخ رشيد التى تجهز لها فتاكد ساكون اول من يرد عليك
    تحياتى

  5. #215
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة
    اعتقد ان النقاش خرج بالفعل يا صديقى عن الموضوع الاساسى
    واعتقد ايضا ان موضوع الامر بمحبه الاعداء والصلاه لهم فى المسيحيه قد خلى القران منها

    تحياتى لك

    هذه المشكلة الكبرى ايها العزيز ....
    أنكم تقيسون الأمور بنموذجيتها على مقياس العهد الجديد .....
    ولاختبار ذلك قل لي :

    متى أعلن الله محبته ؟.
    الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
    ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
    لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
    اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
    اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
    اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
    ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
    فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

  6. #216
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    من نفسكى شىء رائع جداً "أنتى هكذا الغيتى مشيئة الله فحياتكى فمشيئة الله صمت لا اصوم من الله ولكن ما وجدتة عكس ذلك

    فهل عدم صيامكى لا تكون من مشيئة الله .؟
    أعتقد أن حياتكى تعيش بدون مشيئتة راجعى الاجابة جيداً......
    يا سلام على فصاحتك وفلسفتك الفارغه اللى هتوديك جهنم

    فلسفتك دى هى الى ضللتك

    انت لاتفهم معنى المشيئه افهمها الاول وبعدين تكلم

    انت عامل قوالب جاهزه للرد ولا ايه
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 07-12-2011 الساعة 10:49 PM
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  7. #217
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى مشاهدة المشاركة
    اعتقد ان الزميل بلدوزر 1 لم يقصد هذا

    بل يقصد انك لم تصم بدون سبب دون مرض
    كسل يعنى
    يا زميل

    وفى من لم يصوم كفر برضه

    بلاش كسل ومرض

    هتقول فيه ايه ؟ هل تعتقد انك جبت التايهه؟

    السؤال لا ينم الا عن عقليه كافره بمشيئة الله ولا تفهم معنى مشيئة الله

    انتم تتفلسفون بدون علم ولا هدى ولا كتاب منير
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  8. #218
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,194
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-11-2013
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي

    أعيد مشاركتى هذه للعضو البلدوزر :
    فمشيئة الإنسان المقيدة ..... تحكمها مشيئة الله المطلقة
    ولا يحدث شىء فى الكون أبدا إلا بمشيئة الله تعالى

    اقتباس
    فعلنا وقولنا كبشر ناتج عن أمرين :
    أحدهما : القدرة
    والثاني : الإرادة
    فإذا كان فعل العبد ناتجاً عن إرادته وقدرته .... فيجب ألا ننسى أن الذي خلق هذه الإرادة وجعل قلب الإنسان قابلاً للإرادة هو الله عز وجل .... وكذلك الذي خلق فيه القدرة هو الله عز وجل
    ومعلوم أن : (خالق المؤثر خالق للأثر)
    فلولا الإرادة التى خلقها الله لم يفعل الإنسان شيئا
    ولولا القدرة التى جعلها الله فيه لم يفعل الإنسان شيئا
    لأنه إذا أراد وهو عاجز لم يفعل لعجزه عن الفعل .... وإذا كان قادرا ولم يرد لم يكن الفعل
    فإذا كان الفعل ناتجا عن إرادة وقدرة .... فلا ننسى أن الذي خلق الإرادة والقدرة هو الله تعالى
    وبهذا المنطق نعرف كيف يمكن أن نقول أن الله تعالى خالق لفعل العبد .... فالعبد هو الفاعل في الحقيقة .... فهو المتطهر وهو المصلي وهو المزكي وهو الصائم وهو الحاج وهو المعتمر وهو العاصي وهو المطيع .... لكن هذه الأفعال كلها كانت ووجدت بإرادة وقدرة مخلوقتين للبشر من الله عز وجل
    فكل ما يحدث فى الكون مرهون بمشيئة الله عز وجل .... وهذا لا ينافى أن يضاف الفعل إلى فاعله من ذوى الإرادة
    ولما كان العبد له إرادة وشعور واختيار وعمل صار الفعل ينسب إليه حقيقة وحكماً وصار مؤاخذا بالمخالفة معاقباً عليها .... لأنه يفعل باختيار ويدع باختيار
    ----------------------------------------
    وأهل السنة والجماعة عقيدتهم ومذهبهم : (أن مشيئة الله تعالى مطلقة وتابعة لحكمته و أن الإنسان يفعل باختياره وأنه يقول كما يريد .... ولكن أرادته واختياره تابعان لإرادة الله تبارك وتعالى ومشيئته)
    وهم يقولون بأن الأفعال التي يحدثها الله تعالى في الكون تنقسم إلى قسمين :
    (أ) ما يجريه الله تبارك وتعالى من فعله في مخلوقاته .... فهذا لا اختيار لأحد فيه كإنزال المطر وإنبات الزرع والإحياء والإماتة والمرض والصحة وغير ذلك من الأمور الكثيرة التي تشاهد في مخلوقات الله تعالى وهذه بلا شك ليس لأحد فيه اختيار وليس لأحد فيها مشيئة وإنما المشيئة فيها لله الواحد القهار
    (ب) ما تفعله الخلائق كلها من ذوات الإرادة فهذه الأفعال تكون باختيار فاعليها وإرادتهم لأن الله تعالى جعل ذلك إليهم : (فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ)

    ومراتب الإيمان بالقضاء والقدر عند أهل السنة والجماعة أربع مراتب :

    1- العلم : بأن يؤمن الإنسان إيمانا جازماً بأن الله تعالى بكل شي عليم وأنه يعلم ما في السماوات والأرض جملة وتفصيلاً سواء كان ذلك من فعله أو من فعل مخلوقاته وأنه لا يخفى على الله شي في الأرض ولا في السماء
    2- الكتابة : بأن يؤمن الإنسان إيمانا جازماً بأن الله تعالى كتب عنده في اللوح المحفوظ مقادير كل شي .وقد جمع الله بين هاتين المرتبتين في قوله تعالى : (أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) فبدأ سبحانه بالعلم ثم قال : (إن ذلك في كتاب) أي أنه مكتوب في اللوح المحفوظ كما جاء به الحديث عن رسوله الله صلى الله عليه وسلم : (إن أول ما خلق الله القلم قال له اكتب قال رب ماذا أكتب ؟ قال اكتب ما هو كائن فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة) .... ولهذا فعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما نعمله أشي مستقبل أم شي قد قضي وفرغ منه ؟ قال : (إنه قد قضى وفرغ منه) وقال أيضا حين سئل : أفلا ندع العمل ونتكل على الكتاب الأول : (إعملوا فكل ميسر لما خلق له) ... فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالعمل ثم تلا صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : (فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى * فسنيسره لليسرى * وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى)
    3- المشيئة : بأن يؤمن الإنسان إيمانا جازماً بأن الله تعالى شاء لكل موجود أو معدوم في السماوات أو في الأرض ... فما وجد موجود إلا بمشيئة الله تعالى وما عدم معدوم إلا بمشيئة الله تعالى
    وقد أثبت الله تعالى مشيئته في فعله ومشيئته في فعل العباد فقال الله تعالى :
    (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
    (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ)
    (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ)
    فبين الله تعالى أن فعل الناس (كائن بمشيئته)
    4- الخلق : بأن يؤمن الإنسان إيمانا جازماً بأن الله تعالى خالق كل شي ... فما من موجود في السماوات والأرض إلا الله خالقه حتى الموت يخلقه الله تبارك وتعالى : (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً) .... فكل شيء في السماوات أو في الأرض فإن الله تعالى خالقه قال تعالى : (وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ) (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ)
    ----------------------------------------
    والإيمان بالقدر لا ينافي ما علم بالضرورة من أن الإنسان يفعل الشيء باختياره .... لأن ما يفعله الإنسان باختياره هو من قدر الله، كما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما أقبل على الشام، وقالوا له : إن في الشام طاعونا يفتك بالناس، فجمع الصحابة وشاورهم، فقال بعضهم : نرجع. فعزم على الرجوع، فجاء أبو عبيدة عامر بن الجراح، فقال : يا أمير المؤمنين أفرارا من قدر الله ؟ فأجاب عمر : (نفر من قدر الله إلى قدر الله) يعني : أن مضينا في السفر فذلك بقدر الله ، ثم ضرب له مثلا، قال : أرأيت لو كان لك إبل فهبطت واديا له شعبتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة فبقدر الله، وإن رعيت الجدبة فبقدر الله ؟
    ----------------------------------------
    وبالطبع لا يعنى هذا أن يكون الكافر والعاصي معذورا بمعصيته لأنه كفر وعصى بقدر الله .... فاحتجاج العاصي بالقدر باطل
    فقد قال الله تعالى : (سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ) فهم قالوا هذا على سبيل الاحتجاج بالقدر على معصية الله، فرد الله عليهم بقوله : (كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا) ، ولو كانت حجتهم صحيحة ما أذاقهم الله بأسه، ثم قال تعالى : ( قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ) ، وهذا دليل واضح على بطلان احتجاجهم بالقدر على معصية الله
    وقال تعالى : (رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) فأبطل الله الحجة على الناس بإرسال الرسل، ولو كان القدر حجة ما انتفت بإرسال الرسل؛ لأن القدر باق حتى مع إرسال الرسل
    وهذا يدل على بطلان احتجاج العاصي على معصيته بقدر الله
    ----------------------------------------
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #219
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X مشاهدة المشاركة
    أعيد مشاركتى هذه للعضو البلدوزر :
    فمشيئة الإنسان المقيدة ..... تحكمها مشيئة الله المطلقة
    ولا يحدث شىء فى الكون أبدا إلا بمشيئة الله تعالى
    جزاك الله خيرا اخى الحبيب

    لكن ردودهم ردود موظفين عاوزين من الحوار شىء معين وليس البحث عن أو إظهار الحق

    عندى شعور أنهم موظفين
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  10. #220
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هذه المشكلة الكبرى ايها العزيز ....
    أنكم تقيسون الأمور بنموذجيتها على مقياس العهد الجديد .....
    ولاختبار ذلك قل لي :

    متى أعلن الله محبته ؟.
    منذ بدايه الخلق ياعزيزى
    منذ ان خلق كل شئ ليكون تحت سيطره ادم
    منذ ان خلق حواء لادم كى تكون معينه له
    واعلان الحب فى الكتاب المقدس كثيرآ جدآ لو تحب اجبلك جميع الايات التى تتكلم عن محبه الله لنا
    ولو تحب اجبلك جميع الايات القرانيه التى تبين عدم محبه الله لمجموعه من الناس
    تحياتى

صفحة 22 من 34 الأولىالأولى ... 7 12 21 22 23 32 ... الأخيرةالأخيرة

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تعليقات على موضوع (شبهة عن الآية رقم 14 من سورة سبأ)
    بواسطة Doctor X في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 74
    آخر مشاركة: 11-03-2013, 11:55 AM
  2. تعليقات على موضوع الدورة التمهيدية في العقيدة
    بواسطة إبن البحر في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 12-02-2012, 11:38 PM
  3. الرد على موضوع تعليقات على بعض سور القرآن
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-04-2006, 11:32 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام