صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

صفحة 24 من 43 الأولىالأولى ... 9 14 23 24 25 34 39 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 231 إلى 240 من 425

الموضوع: صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

  1. #231
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,194
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-11-2013
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي

    تدخل إشرافى :

    بالنسبة للنقطة المثارة فى الحوار (وحدانية الآب والإبن والروح القدس فى الجوهر) :

    فقد قدم أستاذنا الحبيب السيف العضب أدلة دامغة تثبت أن نص رسالة يوحنا الأولى الإصحاح 5 العدد 7 : (فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد) فيه عبارة غير أصلية مضافة (وهؤلاء الثلاثة هم واحد) ... وقد أجمع علماء الكنيسة بكافة طوائفها على أنها مُضافة إلى النص الأصلي ، وأن جميع الترجمات (ماعدا الفاندايك) لم تذكر هذه العبارة ....
    وقدم - من ضمن ما قدم - رابطا رائعا يثبت كلامه :
    http://www.eld3wah.net/html/m03az/scholers-1jn-5-7.htm
    --------------------------------------------------
    وقد اعترف محاوره (يارب ارحمنى) بوجود أخطاء لكنه رفض أن هذا يعنى تحريفا فى الكتاب بالضرورة ومصرا على أصلية هذه العبارة قائلا :
    اقتباس
    إن كانت هذه الآية لم توجد فى بعض النسخ، فلعل هذا يرجع إلى خطأ من الناسخ
    اقتباس
    الخطا فى الناسخ وليس فى الكتاب يا استاذ
    ولسنا نفهم حقيقة : كيف يخطىء الكاتب ولا يكون ما هو مكتوبا بواسطته خطأ ؟؟؟؟؟؟؟
    وهل الخطأ الكتابى لا يعتبر تحريفا (ولو غير مقصود) ؟؟؟
    --------------------------------------------------
    كما لا يفرق المحاور (يارب ارحمنى) بين ما هو مكتوب فى المخطوطة وما هو مكتوب على الهوامش !!!!! قائلا :
    اقتباس
    والكل بيقول انه موجود فى الهامش يعنى موجود موجود حتى لو فى الهامش اسمه موجود
    ولسنا نفهم : فلماذا لم يكتب ما فى الهوامش ضمن المخطوطة الأصلية ؟؟؟
    وما معنى كتابته على الهامش أساسا ؟؟؟؟
    --------------------------------------------------
    ولم يرد المحاور (يارب ارحمنى) على تساؤلات مهمة لمحاوره السيف العضب :

    1 - طالما الخطأ من الناسخ لماذا لم يُصحح الخطأ ؟؟ أم أن خطأ الناسخ أصبح وحيا من الروح القدس معترف به ؟؟
    2 - ماذا يعني وجود نص أجمع علماء الكنيسة بكافة طوائفها على أنه مُضاف إلى النص الأصلي ، وأن جميع الترجمات (ماعدا الفاندايك) لم تذكر النص كما هو ... فهل كل الترجمات خطأ وترجمة الفاندايك هى الوحيدة الصحيحة ؟؟
    --------------------------------------------------
    نترك الحكم للمتابعين الكرام ... وتغلق هذه النقطة

    فقط نلفت نظر المحاور المحترم (يارب ارحمنى) إلى أنه ..... ليس عيبا ان أقر بأننى على خطأ بل ذلك هو عين الصواب .... وأن كلمتى (المناظرة والحوار) يختلف معناهما كليا عن كلمتى (التحدى والحرب)

    فليتفضل المتحاوران بالإنتقال إلى نقطة جديدة
    --------------------------------------------------
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #232
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    أشكرك اخي الغالي على مشاركتك المميزة لتوضيح سير الحوار وتنظيمه .

    ننتظر تواجد الأستاذ اسامة ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  3. #233
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    ولسنا نفهم حقيقة : كيف يخطىء الكاتب ولا يكون ما هو مكتوبا بواسطته خطأ ؟؟؟؟؟؟؟
    وهل الخطأ الكتابى لا يعتبر تحريفا (ولو غير مقصود) ؟؟؟
    --------------------------------------------------
    كما لا يفرق المحاور (يارب ارحمنى) بين ما هو مكتوب فى المخطوطة وما هو مكتوب على الهوامش !!!!! قائلا :
    الخطا المقصود بكلامى انها كتبت فى الهامش لوجود ايه مشابهه لها تليها مباشره
    وليس زياده او نقص فى النص


    وعموما نترك كل شئ للمتابعين
    فانه اول نقطه وهى كلام فيلبس مع السيد المسيح لم تفند اصلا
    ودخلنا فى موضوع اخر وهذا ما كنت اتوقعه ونبهت الاستاذ السيف العضب اكثر من مره وقلت له
    اننا ندخل بكلامنا هذا الى موضوع اخر او حوارنا ياخذ مسارآ اخر
    ما علينا
    كما تريدون ننتقل الى نقطه اخرى وهى


    السجود للسيد المسيح

    يقول بولس الرسول
    (0 لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض ويعترف كل لسان ان يسوع المسيح هو رب في 2: 10)

    وهو يعلم من التوراه ان هذه الاية قيلت عن الله
    بل ويقول هو بنفسه

    (لانه مكتوب انا حيّ يقول الرب انه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله.رو 14: 11)

    بل وقالها الله عن نفسه في العهد القديم


    (بذاتي اقسمت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع انه لي تجثو كل ركبة يحلف كل لسان.اش 45: 23)


    فكيف تجثو للسيد المسيح كل ركبه مع العلم انه قال للشيطان عندما كان يجربه
    حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد.


    تحياتى وياريت مندخلش فى مواضيع اخرى كما حدث فندها مباشرتآ

    تحياتى
    التعديل الأخير تم بواسطة يارب ارحمنى ; 18-12-2011 الساعة 06:51 PM

  4. #234
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس
    ولسنا نفهم حقيقة : كيف يخطىء الكاتب ولا يكون ما هو مكتوبا بواسطته خطأ ؟؟؟؟؟؟؟
    وهل الخطأ الكتابى لا يعتبر تحريفا (ولو غير مقصود) ؟؟؟
    --------------------------------------------------
    كما لا يفرق المحاور (يارب ارحمنى) بين ما هو مكتوب فى المخطوطة وما هو مكتوب على الهوامش !!!!!
    الخطا المقصود بكلامى انها كتبت فى الهامش لوجود ايه مشابهه لها تليها مباشره
    وليس زياده او نقص فى النص
    يعني كتبة الأسفار اخطؤوا وكتبوا النص في الهامش !

    اقتباس
    الخطا المقصود بكلامى انها كتبت فى الهامش لوجود ايه مشابهه لها تليها مباشره
    وليس زياده او نقص فى النص
    يعني بعد كل الذي أتيت به تقول ان النص صحيح ولا يوجد به أي إضافة ؟

    وطبعا لا يوجد رد على أسئلتي !

    اقتباس
    فانه اول نقطه وهى كلام فيلبس مع السيد المسيح لم تفند اصلا
    ودخلنا فى موضوع اخر وهذا ما كنت اتوقعه ونبهت الاستاذ السيف العضب اكثر من مره وقلت له
    اننا ندخل بكلامنا هذا الى موضوع اخر او حوارنا ياخذ مسارآ اخر
    ما علينا
    الحكاية يا استاذ أسامة مش ان حضرتك تضع نص تظن انه يثبت ألوهية المسيح والمطلوب مني اني ارد وخلاص ، بل لابد ان يوافق النص ايمانك قبل ان تأتي به .

    فأنت مثلاً اتيت بالفقرة التاسعة من انجيل يوحنا الإصحاح الرابع عشر ، وتريد ان تثبت بأن الإبن هو الآب ... وهذا يخالف ايمانك ، فأقنوم الآب ليس هو أقنوم الإبن ليس هو أقنوم الروح القدس

    يو-14
    8 قال له فيلبس يا سيد أرنا الآب وكفانا. 9 قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس.الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب

    حضرتك قلت بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر ، إذن يلزمك ان تأتي بالنص الذي يثبت كلامك من داخل كتابك ... وقد اتيت وقمت بإثبات تحريف النص وعدم أصوليته ، وللأسف لم اجد منك غير اعتراض وخلاص ..... ولا اعلم كيف تعترض على رجال الكهنوت الذي تقبل ايديهم وتطلب منهم البركة !

    هل انت أعلم منهم بدينك ؟ ، دا رجل الكهنوت المسيحي أفضل من الأنبياء يا رااااجل !

    ودا طبعاً بخلاف ردودي على قول (أنا والآب واحد) ، (من رآني فقد رأى الآب) .. وبتدعيم كلامي من خلال نصوص الكتاب المقدس ، وللأسف لم أسمع منك إلا تعليقات وخلاص !

    اقتباس
    كما تريدون ننتقل الى نقطه اخرى وهى
    ليس كما نريد نحن ، بل النقطة قد انتهت تماماً بتقديمي أدلة على كلامي ... إذن فاثباتك الأول بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر قد تم تفنيده ، ولو اردت ان نظل في هذه النقطة وتطرح اثبات آخر فتفضل .

    وطبعاً عقيدة جوهرية زي دي لابد من وجود اكثر من نص صريح يدعمها ويوضحها .

    تفضل آتِ بنص آخر (صريح) ان أردت استكمال هذه النقطة .

    اقتباس
    السجود للسيد المسيح
    أسمع رد حضرتك اولاً ، هل ستأتي بنص آخر ام أقوم بتفنيد هذه النقطة ؟

    دعنا نجعل الحوار يسير بمنهجية وانتظام لو سمحت .

    في انتظارك يا عزيزي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  5. #235
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,194
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-11-2013
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي

    تدخل إشرافى :

    المحاور الفاضل (يارب ارحمنى) ..... سؤال واضح ومباشر :
    هل عندك نص صريح آخر من الكتاب المقدس يثبت أن الأقانيم الثلاثة واحد فى الجوهر أم ليس عندك ؟؟
    ليكن كلامك : نعم / لا فقط

    إذا لم يكن عندك دليل صريح فإننا بالتالى ننتقل إلى نقطة السجود للمسيح

    وقبل تفنيد هذه النقطة عليك تزويد محاورك بالترجمات الإنجليزية واليونانية للأعداد التى ذكرتها (مع التنويه للمصدر) ....
    وهذا اختصارا للوقت والجهد
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 18-12-2011 الساعة 08:18 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #236
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    يعني كتبة الأسفار اخطؤوا وكتبوا النص في الهامش !
    فيه فرق حضرتك بين كاتب السفر وناسخ السفر
    فالكاتب هو كاتب السفر الاصلى اما الناسخ هو من عمل نسخه من اصل موجود
    فانا اقول الناسخ وليس الكاتب

    ي
    اقتباس
    عني بعد كل الذي أتيت به تقول ان النص صحيح ولا يوجد به أي إضافة ؟

    وطبعا لا يوجد رد على أسئلتي !
    حضرتك اتيت بمن يقول انه غير صحيح وانا اتيت بمن يقول انه صحيح


    اقتباس
    الحكاية يا استاذ أسامة مش ان حضرتك تضع نص تظن انه يثبت ألوهية المسيح والمطلوب مني اني ارد وخلاص ، بل لابد ان يوافق النص ايمانك قبل ان تأتي به .

    فأنت مثلاً اتيت بالفقرة التاسعة من انجيل يوحنا الإصحاح الرابع عشر ، وتريد ان تثبت بأن الإبن هو الآب ... وهذا يخالف ايمانك ، فأقنوم الآب ليس هو أقنوم الإبن ليس هو أقنوم الروح القدس

    يو-14
    8 قال له فيلبس يا سيد أرنا الآب وكفانا. 9 قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس.الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب

    حضرتك قلت بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر ، إذن يلزمك ان تأتي بالنص الذي يثبت كلامك من داخل كتابك ... وقد اتيت وقمت بإثبات تحريف النص وعدم أصوليته ، وللأسف لم اجد منك غير اعتراض وخلاص ..... ولا اعلم كيف تعترض على رجال الكهنوت الذي تقبل ايديهم وتطلب منهم البركة !

    هل انت أعلم منهم بدينك ؟ ، دا رجل الكهنوت المسيحي أفضل من الأنبياء يا رااااجل !

    ودا طبعاً بخلاف ردودي على قول (أنا والآب واحد) ، (من رآني فقد رأى الآب) .. وبتدعيم كلامي من خلال نصوص الكتاب المقدس ، وللأسف لم أسمع منك إلا تعليقات وخلاص !
    استاذى انا لم اقل ان الاب والابن واحد فى الاقنوم
    بل اقول واحد فى الجوهر هتقولى هات دليل على انهم واحد فى الجوهر هقولك نحن الان بنتكلم عن اثبات لاهوت المسيح فعندما اثبت ان الابن هو الاله المتجسد وقتها سوف نثبت انهم واحد فى الجوهر
    فكيف تثبت انهم واحد فى الجوهر قبل ان تتاكد انت من لاهوته ؟
    مع ان فيه ايات كتير تنص على انهم واحد لكن حضرتك بتفسرها بطريقه مختلفه تماما عن المقصود بها مثل
    قوله (من راني فقد راى الاب) يوحنا 14 : 9 وقولة للاب (كل ما هو لك فهو لي) يوحنا 16 : 15 ..

    اذن فهو ليس اقل من الاب في شي ما دام ما للاب هو له ..

    وايضا قوله (اني انا في الاب والاب في) يوحنا 14 : 11 يوحنا 10 : 37 ، 38)

    وقوله ايضا انت ايها الاب في وانا فيك) يوحنا 17 : 21

    وما يعني ان الاب فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    يفسر هذا قول الكتاب عن المسيح ان (فيه يحل كل ملئ اللاهوت جسديا) كو 2 : 28 ، 9


    والمفروض ايضآ ان تفند النص مباشرتآ دون اللف حوله




    اقتباس
    ليس كما نريد نحن ، بل النقطة قد انتهت تماماً بتقديمي أدلة على كلامي ... إذن فاثباتك الأول بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر قد تم تفنيده ، ولو اردت ان نظل في هذه النقطة وتطرح اثبات آخر فتفضل .

    وطبعاً عقيدة جوهرية زي دي لابد من وجود اكثر من نص صريح يدعمها ويوضحها .

    تفضل آتِ بنص آخر (صريح) ان أردت استكمال هذه النقطة .

    لم يتم تفنيده بعد كما اوضحت لك هذه اخر نقطه نتكلم فيها

    فلو اسلمنا انه تم تفنيده اذن ما لزوم تكمله الحوار ؟
    مهو اى نقطه سوف اطرحها هقول اثبتنا انهم مش واحد فى الجوهر وهذا لم يحدث بعد

    فاننا نثبت اولا انه اله متجسد ام لا ولو اثبتنا انه اله متجسد حضرتك بنفسك سوف تقول انهم واحد فى الجوهر وليس انا

    (فيه يحل كل ملئ اللاهوت جسديا)

    هذا ما نريد اثباته


    اقتباس
    أسمع رد حضرتك اولاً ، هل ستأتي بنص آخر ام أقوم بتفنيد هذه النقطة ؟

    دعنا نجعل الحوار يسير بمنهجية وانتظام لو سمحت .

    في انتظارك يا عزيزي
    تفضل قم بتفنيد هذه النقطه استاذى وهى السجود للسيد المسيح

  7. #237
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    326
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    26-04-2012
    على الساعة
    01:01 PM

    افتراضي

    اقتباس
    تدخل إشرافى :

    المحاور الفاضل (يارب ارحمنى) ..... سؤال واضح ومباشر :
    هل عندك نص صريح آخر من الكتاب المقدس يثبت أن الأقانيم الثلاثة واحد فى الجوهر أم ليس عندك ؟؟
    ليكن كلامك : نعم / لا فقط

    إذا لم يكن عندك دليل صريح فإننا بالتالى ننتقل إلى نقطة السجود للمسيح

    وقبل تفنيد هذه النقطة عليك تزويد محاورك بالترجمات الإنجليزية واليونانية للأعداد التى ذكرتها (مع التنويه للمصدر) ....
    وهذا اختصارا للوقت والجهد

    لا فليتفضل استاذى السيف العضب لتفنيد النقطه التاليه

    اما بخصوص الترجمات فانا ايضا لا يوجد عندى الوقت الان للبحث عنها

  8. #238
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    ردي بعد الصلاة إن شاء الله

    واعتذر عن التأخير نظراً لظروف عملي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  9. #239
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    فيه فرق حضرتك بين كاتب السفر وناسخ السفر
    فالكاتب هو كاتب السفر الاصلى اما الناسخ هو من عمل نسخه من اصل موجود
    فانا اقول الناسخ وليس الكاتب
    الناسخ أخطأ وأصبح فخطؤه صحيحاً ، والغريب انكم تعترفون ان ما فعله خطأ .. وعجبي !

    وكاتب السفر الذي كتب النصوص الأصلية مُخطيء ايضاً (حسب اعتقادك) ، لأنه لم يكتب النص كما تؤمن به حضرتك ... وعجبي من النهاردة ليوم القيامة !

    اقتباس
    حضرتك اتيت بمن يقول انه غير صحيح وانا اتيت بمن يقول انه صحيح
    وما هو الفيصل إذن ؟ وكيف نحكم على الصحيح ؟

    اعتقد ان النص الأصلي اليوناني هو من يحكم ، والنص كما حضرتك تؤمن به لم يوجد في الإنجيل اليوناني .. دا غير ان ما أتيت بكلامهم هم جهابذة الكنيسة ومفسري الكتاب المقدس وليسوا مسلمين !

    عموماً نحن نوضح الحق فقط ، والهداية من عند الله .

    اقتباس
    استاذى انا لم اقل ان الاب والابن واحد فى الاقنوم
    بل اقول واحد فى الجوهر هتقولى هات دليل على انهم واحد فى الجوهر هقولك نحن الان بنتكلم عن اثبات لاهوت المسيح فعندما اثبت ان الابن هو الاله المتجسد وقتها سوف نثبت انهم واحد فى الجوهر
    لا يا عزيزي ، هناك فرق كبير

    هناك فرق بين ان تثبت بأن المسيح إله (وفقط) ، وبين ان تثبت ان الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر .

    فاثبات الأولى دون الثانية هو وثنية وتعدد آلهة ... فهمت يا غالي ؟

    اقتباس
    مع ان فيه ايات كتير تنص على انهم واحد لكن حضرتك بتفسرها بطريقه مختلفه تماما عن المقصود بها مثل
    قوله (من راني فقد راى الاب) يوحنا 14 : 9 وقولة للاب (كل ما هو لك فهو لي) يوحنا 16 : 15 ..
    اذن فهو ليس اقل من الاب في شي ما دام ما للاب هو له ..
    وايضا قوله (اني انا في الاب والاب في) يوحنا 14 : 11 يوحنا 10 : 37 ، 38)
    وقوله ايضا انت ايها الاب في وانا فيك) يوحنا 17 : 21
    وما يعني ان الاب فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    هنرجع تاني للت والعجن ! ، إحنا مش كنا خلصنا النقاط دي وناقشناها وحضرتك لم ترد على كلامي بل قلت تعليقات وكلام مُرسل .

    اقتباس
    يفسر هذا قول الكتاب عن المسيح ان (فيه يحل كل ملئ اللاهوت جسديا) كو 2 : 28 ، 9
    هل هذا النص يُثبت بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر (!) .. احنا عايزين نص صريح يثبت ذلك ، عندك غير نص (1يو-5-7) المضاف والمزور وللا لاء ؟

    لا ترص فقرات وخلاص الله يهدينا ويهديك !

    اقتباس
    والمفروض ايضآ ان تفند النص مباشرتآ دون اللف حوله
    اسمحلي فقط ان اعلق على كلمة (المفروض) دي

    اولاً : المفروض من اي جهة بالظبط ؟ رأي حضرتك انت يعني !

    ثانياً : ليست الحكاية كما قلت لحضرتك ان تضع نص ناقله من موقع مسيحي او سمعته من قسيس وتيجي تحطه والمطلوب ان أرد وخلاص ، نحن لسنا في روضة أطفال ... بل يلزم ان يكون النص يوافق ايمانك ، ولابد ان يترتب على السؤال عدة استفسارات .. وهذا هو التفنيد الصحيح .

    فحضرتك عندما كنت تسألني عن الإسلام لم اقل لك المفروض والإجابة كذا خلاص ، بل سمعت استفساراتك الكثيرة حتى وصلت لك المعلومة .. واذكر في بالي الآن سؤالك عن دعاء دخول الخلاء وتواجد الشياطين لو تفتكر .. فاكر استفسرت كام مرة وانا لم اَمِل ؟


    اقتباس
    اقتباس
    ليس كما نريد نحن ، بل النقطة قد انتهت تماماً بتقديمي أدلة على كلامي ... إذن فاثباتك الأول بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر قد تم تفنيده ، ولو اردت ان نظل في هذه النقطة وتطرح اثبات آخر فتفضل .
    وطبعاً عقيدة جوهرية زي دي لابد من وجود اكثر من نص صريح يدعمها ويوضحها .
    تفضل آتِ بنص آخر (صريح) ان أردت استكمال هذه النقطة .
    لم يتم تفنيده بعد كما اوضحت لك هذه اخر نقطه نتكلم فيها
    فلو اسلمنا انه تم تفنيده اذن ما لزوم تكمله الحوار ؟
    مهو اى نقطه سوف اطرحها هقول اثبتنا انهم مش واحد فى الجوهر وهذا لم يحدث بعد
    فاننا نثبت اولا انه اله متجسد ام لا ولو اثبتنا انه اله متجسد حضرتك بنفسك سوف تقول انهم واحد فى الجوهر وليس انا
    (فيه يحل كل ملئ اللاهوت جسديا)
    هذا ما نريد اثباته
    اسمحلي ان اقول لسعادتك ان هذا الكلام مُضحك ، مفيش حاجة اسمها أقول بنفسي انهم واحد .. دا دين يا استاذ !

    النص الصريح يا افندينا لابد منه ، دي عقيدة ، وثواب وعقاب ، وجنة ونار ، ومصير أبدي .. النص يحرجني ويجعلني أعترف بالحق غصب عني ، هوا فين !!!!!!

    تقدر حضرتك تقول لمسلم اثبت لي من كتابك ان الله واحد احد ؟ طبعاً ، والرد يعرفه الطفل المسلم !

    تقدر حضرتك تقول لمسلم اثبت لي من كتابك ان محمد :salla-s: نبي من عند الله ؟ طبعاً ، والرد يعرفه الطفل المسلم !

    أقول تاني ؟

    اقتباس
    تفضل قم بتفنيد هذه النقطه استاذى وهى السجود للسيد المسيح
    يتبع الرد بإذن الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  10. #240
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,194
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-11-2013
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي

    عموما أستاذنا الحبيب السيف العضب
    لقد تم إغلاق نقطة أن الأقانيم الثلاثة واحد فى الجوهر

    بنتيجة :
    (عدم وجود نص صريح فى الكتاب المقدس يجزم بذلك بصراحة ووضوح)

    فلندع الحكم للمتابعين الكرام

    وننتقل إلى تفنيد النقطة الثانية :

    (هل السجود ليسوع دليل الوهية ...
    وهل ما ذكر فى العهد القديم يشير بصراحة إلى أن يسوع هو الإله الحقيقى الذى تجثو له كل ركبة
    ) ؟؟؟

    تحياتى لكليكما
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 24 من 43 الأولىالأولى ... 9 14 23 24 25 34 39 ... الأخيرةالأخيرة

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التعليق على: صفحة للرد على استفسارات العضو يا رب ارحمني
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 18-05-2012, 10:29 PM
  2. صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني
    بواسطة يارب ارحمنى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 101
    آخر مشاركة: 27-10-2011, 01:48 PM
  3. صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني
    بواسطة يارب ارحمنى في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 101
    آخر مشاركة: 27-10-2011, 01:48 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني