حوار مع الأخت الفاضلة بنت من الاردن ينتهى بإسلامها

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حوار مع الأخت الفاضلة بنت من الاردن ينتهى بإسلامها

صفحة 5 من 18 الأولىالأولى ... 4 5 6 15 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 178

الموضوع: حوار مع الأخت الفاضلة بنت من الاردن ينتهى بإسلامها

  1. #41
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    أتركك مع المقال التالى

    جنان تبوك التي تنبأ بها النبي صلى الله عليه وسلم

    صورة لعناقيد عنب من إنتاج إحدى مزارع تبوك

    إعداد فراس نور الحق

    عن مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ يَجْمَعُ الصَّلاَةَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ الصَّلاَةَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ « إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِىَ النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِىَ ». فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلاَنِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَىْءٍ مِنْ مَاءٍ - قَالَ - فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا ». قَالاَ نَعَمْ. فَسَبَّهُمَا النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ - قَالَ - ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ قَلِيلاً قَلِيلاً حَتَّى اجْتَمَعَ فِى شَىْءٍ - قَالَ - وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ أَوْ قَالَ غَزِيرٍ - شَكَّ أَبُو عَلِىٍّ أَيُّهُمَا قَالَ - حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ « يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ تَرَى مَا هَا هُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا ». رواه مسلم في صحيحه
    تقع إمارة تبوك في شمال غرب السعودية محاذية لبلاد الشام من الشمال و لها ساحل على البحر الأحمر.
    منطقة تبوك منطقة صحراوية كانت قليلة المياه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن بسبب التغيرات المناخية التي تأثرت بها المنطقة والكرة الارضية بشكل عام زادت فيها نسبة هطول الامطار وأصبحت من أهم موارد المياه في المملكة العربية السعودية وأصبحت تعتبر من المناطق الزراعية وبلغت مساحة الرقعة المزروعة في عام 1420هـ حوالي 2283840 هتكار، وتركز 70% منها حول مدينة تبوك على طريق المدينة المنورة وطريق الأردن ( الملك خالد سابقاً ) ويتصدر القمح المحاصيل المزروعة، ويوجد على بعد 45 كم تقريباً من مدينة تبوك بإتجاه الحدود الأردنية شركة تبوك للتنمية الزراعية (تادكوا) العملاقة أكبر شركة زراعية بالشرق الأوسط المتخصصة في إنتاج الفاكهة والأعلاف والحبوب والبطاطس والبصل، كما يوجد في تبوك شركة(أسترا) بمساحة 35 كم2 التي تنتج زهور القطف (الورد الجوري، القرنفل، الليليم، الأقحوان،الجربيرا، الآستر ) وتصديرها إلى الأسواق المحلية فقط، وكذلك تنتج مزارع تبوك العنب و الزيتون و الدراق والخوخ والمشمش والحمضيات والتفاح.
    الإعجاز الغيبي والعلمي:
    من الواضح من خلال قراءة الحديث أن المنطقة كانت تشكوا من قلة المياه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لذلك منع الصحابة من مس الماء عين تبوك حتى يأتي حتى يأتي ويدعوا لهم ولكن الأعجب ما قاله لمعاذ انه قال (يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما ها هنا قد مليء جناناً) وحدث ما تنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم فقط انتشرت المزارع الآن في تبوك وخاصة حول المدينة وسوف تزداد المزارع اكثر في السنوات المقبلة نظراً لأمطار التي هطلت السنة والتي تسببت في فيضانات ضخمة لم تشهدها المنطقة من سنوات طويلة وإليكم بعض الصور.
    وإليكم صور لبعض جنات تبوك التي تنبأ بها النبي صلى الله عليه وسلم





    صورة في الأسفل للفيضان الذي حدث في تبوك بسبب كثير الأمطار الهاطلة
    </B></I>
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  2. #42
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    و هناك حديث آخر
    روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : «
    لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا

    ".

    و البعض يرى أن النبوءة تحققت بانتشار الزراعة فى تبوك
    و هناك من يري أن النبوءة لم تتحقق بعد
    و أننا اقتربت من عصر تحدث فيه تغيرات مناخية تؤدى إلى ظهور الأنهار و انتشار الزراعة فى جزيرة العرب

    http://www.eajaz.org/arabic/index.ph...8%B1&Itemid=97

    على أقل تقدير لنقل أن النبوءة تحققت جزئيا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  3. #43
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    بما أن حضرتك من الأردن
    ممكن أسألك بعض الأسئلة عن الواقع السياسي المعاصر للمسلمين و العرب

    هل أعداء المسلمين - (مثلا اليهود- أمريكا بدعمها المستمر لليهود و مهاجمتها للعراق و أفغانستان - بريطانيا باتباعها لأمريكا كالبغبغاء فى سياستها التى يجد فيها المسلمين ظلما لهم - روسيا فى حربها ضد الشيشان المسلمة )- يهابونهم أم يستضعفونهم ؟
    هل المسلمون قلة و ضعفهم بسبب قلتهم أم أنهم كثيرون و لكن ضعفاء ؟
    هل للمسلمين أعداء كثيرون يهاجمونهم و يظلمونهم أم لا ؟

    أنتظر ردودك و نواصل غدا إن شاء الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  4. #44
    الصورة الرمزية بنت من الاردن
    بنت من الاردن غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    63
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-04-2013
    على الساعة
    09:25 PM

    افتراضي

    اسفه للغياب

    طبعا لا يمكن التبا بهذا

    المسلمين ليسوا قله و نعم يستضعفون المسلمين و هناك طبعا الكثير من الاعداء

  5. #45
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    حمدا لله على سلامتكم ضيفتنا الكريمة
    نواصل على بركة الله تعالى
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  6. #46
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت من الاردن مشاهدة المشاركة
    المسلمين ليسوا قله و نعم يستضعفون المسلمين و هناك طبعا الكثير من الاعداء
    طيب جميل جدا
    ما تقولينه عن الواقع المعاصر أخبرنا به رسول الله :salla-s: من 1400 عام

    - يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها، قيل : يا رسول الله أمن قلة بنا؟ قال : لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل تنزع المهابة من قلوب عدوكم منكم ويوضع في قلوبكم الوهن، قالوا : يا رسول الله وما الوهن؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت
    الراوي:ثوبان المحدث:ابن باز - المصدر:مجموع فتاوى ابن باز- الصفحة أو الرقم:106/5
    خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن

    - يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت
    الراوي: ثوبان المحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:4297
    خلاصة حكم المحدث:صحيح

    تعالى نقرأ الحديث و نطبقه على واقعنا

    - يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها (الاستعمار البريطانى و الفرنسي - إسرائيل و أمريكا- روسيا والشيشان- الصرب و البوسنة و الهرسك ). فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ( المسلمون الآن مليار و نصف أى حوالى ربع العالم)، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ( أبلغ تعبير عن حال المسلمين)، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ( الدول القوية لا تعمل للشعوب الإسلامية حسابا و لا تهابها تماما كما تفعل إسرائيل حاليا و هى لا تزيد عن 5 مليون نسمة و تقوم ببناء المستعمرات فى القدس متحدية مشاعر مليار و نصف مسلم دون أن تهابهم)، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن ( لم يعد فى المسلمين قوة و أصبحوا يعتبرون الواقع السياسي المعاصر شئ غير قابل للتغيير و كل ما نفعله هو الشجب و الإدانة فى الأمم المتحدة). فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت

    هل رأيت مدى انطباق الحديث على واقعنا المرير؟
    بل إن رسول الله :salla-s: أخبرنا عن حروب حدثت فى زمننا الحالى كما سنرى فى المداخلة القادمة إن شاء الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #47
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    لنقرأ معا حديث رسول الله :salla-s:

    - يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل العجم . يمنعون ذاك . ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل الروم . ثم أسكت هنية . ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا . لا يعده عددا " .
    الراوي:جابر بن عبدالله المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2913
    خلاصة حكم المحدث:صحيح

    نفهم من الحديث أن غير العرب ( العجم ) سيمنعون وصول الأموال للعراق
    أتركك مع المقال التالى من الويكبيديا و هو مقال لا علاقة له بالحديث من قريب أو بعيد

    اقتباس
    الحصار الدولي على العراق هو الحصار الذي نتج عن قرار الأمم المتحدة رقم 661 الذي صدر في يوم 6 أغسطس 1990 نتيجة إلى الغزو العراقي للكويت، ونص على اقرار عقوبات اقتصادية خانقة على العراق لتجبر قيادتة آنذاك على الانسحاب الفوري من الكويت. وقد تلى هذا القرار عشر قرارات متتالية تقريباً، تحذره من عواقب بقائه بالكويت وتحديه للمجتمع الدولي.
    وقد عانى العراقيون الأمرّين من هذه العقوبات التي حرمتهم من الغذاء والدواء، فضلاً عن كل وسائل التقدم والتكنولوجيا التي وصل إليها العالم في حقبة التسعينات من القرن الماضي, مما أدى إلى وفاة مليون ونصف مليون طفل نتيجة الجوع ونقص الدواء الحاد وافتقادهم إلى ابسط وسائل الحياة.
    هذه العقوبات اضطرت بالكثير من العراقيين للهجرة إلى دول الجوار والمهجر بحثاً عن الأمان والحياة والتطور.
    أستمر هذا الحصار قرابة 13 عام حيث انتهى عملياً بسقوط نظام حزب البعث العربي الاشتراكي سنة 2003، وعانى فيها العراق من عزلة شديدة من معظم دول العالم سياسياً ودبلوماسياً واقتصادياً، أصبح العراق بعدها من أكثر دول المنطقة تأخراً وخاصة بعد السنوات التي تلت حرب الخليج الثانية، حيث دمرت بنيتهُ التحتية من مصانع ومصافي ومحطات توليد ومحطات المياه والمجاري، والتي عاد بها إلى حقبة" ما قبل الصناعة" كما قال جيمس بيكر وزير الخارجية الأمريكي وقتها.
    يشار انه كان للعراق منفذ وحيد طيلة أيام الحصار وهو ميناء العقبة الأردني (والذي كان أيضاً منفذه خلال فترة حرب الخليج الأولى)، فكان العراق يصدر النفط للأردن بأسعار تفضيلية مقابل فتح حدوده لدخول البضائع المستوردة للعراق، فكان انموذج رائع للتعاون الاقتصادي بين البلدين العربيين الجارين.
    تزامن هذا القرار الدولي مع قرار آخر تلاه ينص على حظر الطيران في مناطق العراق الجنوبية والشمالية ومنع الطائرات من التواصل بين بغداد ومدن العالم الخارجي، وتم كسر هذا الحظر في سنة 2002 عندما بدأت طائرات عربية وروسية بالوصول لمطار بغداد الدولي، حيث استؤنفت بعدها الرحلات الجوية من بغداد وبعض العواصم المجاورة.

    سبحان الله !
    يقول رسول الله :salla-s: لا يجبى إليهم درهم و هم يقولونها بلغة العصر الحصار الاقتصادى

    و أتركك مع الدرس التالي لفضيلة الشيخ محمد حسان يتحدث فيه عن تحقق تلك النبوءة

    اقتباس
    من علامات الساعة الصغرى الحصار الاقتصادي على العراق
    العلامة الأربعون -وأرجو أن تعيروني القلوب والأسماع جيداً- الحصار الاقتصادي على العراق، هذه علامة من العلامات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم، ووقعت هذه العلامة في هذه السنوات القليلة الماضية بمثل ما أخبر به النبي الصادق تماماً، وصدق ربي إذ يقول: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى [النجم:3-4]. ففي الحديث الذي رواه مسلم قال: حدثنا زهير بن حرب وعلي بن حجر واللفظ لـزهير قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي نضرة قال: كنا عند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال: (يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم. قلنا: من أين ذاك؟ قال: العجم يمنعون ذلك ، ثم قال: يوشك أهل الشام ألا يجبى إليهم دينار ولا مدي. قلنا: من أين ذاك؟ قال: الروم -تدبر! قال في أهل العراق: العجم، وقال في أهل الشام: الروم يمنعون ذاك- ثم سكت هنيهة، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون في آخر أمتي خليفة يحثو المال حثواً ولا يعده عداً)قلت لـأبي نضرة -والقائل الجريري-: أترى أن هذا الخليفة هو عمر بن عبد العزيز ؟ قال: لا. ومن المعلوم أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لم يكن في عهده حصار من أي نوع من الأنواع للعراق أو للشام أبداً، بل كانت العراق تشهد عزة وكرامة في أيام الخلافة الراشدة.إذاً: هذا الخليفة الذي تحدث عنه الحديث هو المهدي عليه السلام بلا نزاع.هذا الحديث المهم الذي رواه مسلم، له حكم الرفع للنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن الصحابي لا يتكلم في أمر من أمور الغيب من عند نفسه، وإنما بكلام مسموع من الصادق عليه الصلاة والسلام.هذا الحديث يتضمن ثلاثة أخبار من أخبار الغيب والمستقبل:الأول: حصار على العراق.الثاني: حصار على بلاد الشام.ومعلوم أن بلاد الشام تشتمل على: سوريا ولبنان والأردن وفلسطين، هذه البلدان يطلق عليها بلاد الشام، ولكن الاستعمار قسم ومزق وشتت الشمل، ووضع الحدود، ودق المسمار البشع الذي يسمى مسمار الحدود بين الدول الإسلامية.الثالث: خليفة يخرج في آخر الزمان يحثو المال حثواً. وأرجو أن تركزوا معي جيداً في أن الأحداث الثلاثة قد ذكرت في حديث واحد متوالية: حصار للعراق، وحصار للشام -وحصار الشام الآن موجود، حصار على سوريا، وحصار على فلسطين- ولاحظ أن الحديث يقول: (ثم سكت هنيهة)، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يخرج في آخر الزمان خليفة يحثو المال حثواً، ولا يعده عداً)فالأحداث الثلاثة متتابعة متتالية.نعود مرة أخرى إلى كلمات الحديث: (يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم)، تعبير في غاية الدقة عما يحدث الآن للعراق، والذي يسميه الإعلام الغربي والعربي: الحصار الاقتصادي العالمي للعراق.قوله: (يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم) القفيز: هو المكيال المعروف عند أهل العراق، وهو مكيال يكيل فيه أهل العراق الحبوب، والدرهم هو المعروف. (يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم) سبحان الله! من المعلوم أن الحصار الاقتصادي إذا ضرب على بلد فإنه يمنع عن هذا البلد الطعام والميرة، لكن الحديث يقول: (ولا درهم)! وأنتم تعلمون أن أمريكا قد جمدت أموالاً طائلة للعراق بعد أحداث الكويت، فجُمد مال العراق خارج العراق في بنوك الشرق والغرب، ومنع العراق من ماله (ألا يجبى إليه قفيز) أي: لا طعام ولا شراب ولا غذاء ولا دواء، ولعل المتابع منكم قد سمع بالأمس القريب فقط تصريحاً خطيراً جداً لرئيس لجنة المساعدات الإنسانية في العراق، وهو: أن الحصار الاقتصادي على العراق طيلة السنوات الماضية يتسبب في قتل ستة آلاف شخص في كل شهر!وبكل أسف أصبحت أخوتنا الإيمانية أخوة باردة باهتة، فأصبحنا نسمع مثل هذه الأحداث ولا تتحرك جوارحنا، ولا تحترق قلوبنا؛ لأن الأخوة أصبحت باردة باهتة، لم تلفحها حرارة الإيمان بالله جل وعلا، قال الله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10]، فإن وجدت أخوة بلا إيمان فاعلم أنها التقاء لأجل مصالح، وتبادل منافع فحسب، وإن وجدت إيماناً بلا أخوة صادقة فاعلم أنه إيمان ناقص؛ لأن الأخوة ثمرة حتمية للإيمان، قال تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10].هذا الحصار الظالم يتسبب في قتل ستة آلاف مسلم ومسلمة من أهل العراق في كل شهر!! قمة الظلم. (يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم) قمة الدقة في التعبير، فإن لفظة (يوشك) أدق من لفظة (الحصار الاقتصادي) لماذا؟ لأن الحصار يقتضي حصر البلد المحاصر تماماً، وأنتم تعلمون أن الحصار قديماً كانت له صورة معلومة واحدة، وذلك أن كل مدينة من المدن المستهدفة كانت تحيط بنيانها بأسوار من كل ناحية، فكانت الدولة المعتدية إذا أرادت أن تحاصر مدينة من المدن جرت الجيوش الجرارة، وحاصرت هذه المدينة من جميع نواحيها، أو من ناحية، أو من ناحيتين، وفرضت حصاراً على هذا البلد فلا يدخل إليها طعام، ولا يخرج منها أحد حتى تستسلم هذه المدينة للدولة المعتدية، هذه صورة الحصار القديمة، لكن تدبر لفظة (يوشك) ولم يقل: (يحاصر)؛ لأن الحصار المفروض الآن على العراق ليس حصاراً كلياً، وإنما هو حصار مكسور من بعض الدول، ومن بعض عصابات المافيا التي تبيع الأسلحة وتسرب الطعام مقابل الأموال إلى دولة العراق عن طريق تركيا أو عن طريق سوريا أو عن طريق الأردن.ومعلوم أن الدول الخاضعة لمجلس الأمن ولقرارات مجلس الأمن هي التي فرضت الحصار الاقتصادي على العراق، وأرجو أن تتدبر كلمة (العجم)، فحينما سئل جابر : من الذي يمنع القفيز والدرهم عن أهل العراق؟ قال: العجم، و(العجم) تطلق في لغة العرب على كل من سوى العرب، كل من سوى العرب يقال لهم: عجم.إذاً: هذه اللفظة تفيد أن كل دول العالم -تقريباً- ستشارك في الحصار الاقتصادي باستثناء العرب، وهذا هو الموقف الرسمي فعلاً، وأنتم تعلمون أن مجلس الأمن اتخذ قرار المقاطعة بدوله الخمس الدائمة العضوية، وهي: أمريكا، وروسيا، وفرنسا، وبريطانيا، والصين. ومعلوم أن الدول العربية تتناوب العضوية في مجلس الأمن، وكانت اليمن إذ ذاك هي العضو في المجلس، وقد اتخذت قراراً رفضت فيه الحصار الاقتصادي على العراق، فاليمن هي الدولة العربية الوحيدة التي رفضت القرار.إذاً: اليمن هي الدولة الوحيدة في مجلس الأمن التي رفضت القرار، وكل شعوب العالم العربي تقريباً، وإن كان بعض الزعماء قد أذعنوا لقرارات مجلس الأمن، إلا أن شعوب العرب بلا استثناء لا زالوا إلى يومنا هذا يرفضون هذا الحصار، وفي اجتماع مجلس وزراء خارجية الدول العربية منذ أيام قريبة رفضوا الحصار الاقتصادي على العراق، ولا زالوا ضد تقسيم العراق، وبالفعل قد شاركت كل دول العالم -تقريباً- في فرض هذا الحصار الاقتصادي على العراق باستثناء العرب، ودعنا نقول: باستثناء شعوب العرب والمسلمين.وعلى هذا يمكن أن يقال: إن حصار العراق أعجمي؛ لأن كل شعوب الأرض -ما عدا العرب رسمياً بمقتضى موقف اليمن في مجلس الأمن- قد شاركت في فرض هذا الحصار عن اختيار وطواعية؛ لأن مجلس الأمن يومئذ بدوله الدائمة وغير الدائمة -فيما عدا اليمن- هو الذي فرض هذا الحصار الغاشم على العراق؛ لذا يقول الحديث: (العجم يمنعون ذلك).ومن المعلوم أنه لم يحدث في تاريخ الإسلام من قبل حصار اقتصادي على العراق بهذه الصورة أبداً.أما الحصار الآخر: وهو حصار الشام، فتعلمون أن حصاراً فرض على سوريا من قبل حصار العراق، وأن حصاراً لا زال مفروضاً إلى الآن على فلسطين، فهذه من العلامات التي وقعت بمثل ما أخبر الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم.ولا زلنا ننتظر الحدث الثالث في الحديث، ألا وهو: خروج الخليفة الذي يحثو المال حثواً ولا يعده عداً، وهو المهدي عليه السلام كما سأبين -إن شاء الله تعالى- بالأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى.
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #48
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    و نأتى للجزء الثانى من النبوءة:

    ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل الروم .

    و الشام كما هو معروف هو سوريا و لبنان و فلسطين و الأردن
    و قد وقع ما تنبأ به صلى الله عليه و سلم و لم يجبى لأهل الشام أو بالأخص فلسطين دينار و لا مدى أى تم فرض حصار اقتصادى عليهم بلغة العصر عندما تولت حماس الحكم فى فلسطين و أعلنت الدول الأوروبية ( الروم ) أنها ستمنع المعونات التى تقدمها للحكومة الفلسطينية باعتبار حماس حركة إرهابية و أصبحت حكومة حماس عاجزة عن دفع رواتب الموظفين و أصبحنا نرى صور خزائن حكومة حماس فى نشرات الأخبار مفتوحة و خاوية على عروشها
    أتركك مع المقال التالى عن الحصار الاقتصادى لفلسطين بعد وصول حماس للحكم

    اقتباس
    الحصار الاقتصادي على الشعب الفلسطيني الاثنين 9 رمضان 1427الموافق 02 أكتوبر 2006

    جبريل محمد

    يعيش الفلسطينيون مأساة حقيقية بكل ما للكلمة من معنى تحت سمع وبصر العالم العربي منذ عام 1948، فقد أبت الإدارة الدولية إلاّ أن تذيق ذلك الشعب الصامد الصابر على الاحتلال الإسرائيلي لأرضه مرارة الفقر والجوع، وتفرض عليه حصاراً اقتصادياً مشدداً.
    فعقب وصول حركة المقاومة الإسلامية حماس لسدة الحكم تبارت دول العالم في فرض الحصار الاقتصادي على ذلك الشعب، لا لاشيء إلاّ لأنه اختار حماس لتحكمه، وأدّى ذلك إلى شلل الاقتصاد الفلسطيني لدرجة جعلت البنك الدولي يعلن أن عام 2006 يُعدّ من أسوأ الأعوام بالنسبة للفلسطينيين.
    فقد قال تقرير للبنك الدولي إن حظراً غربياً على المعونات وقيوداً
    إسرائيلية قد تجعل العام 2006 أسوأ عام في تاريخ اقتصاد السلطة الفلسطينية، ومشيراً إلى أن متوسط الدخل الفردي للمواطن الفلسطيني هبط بنسبة 40% بينما زاد معدل الفقر إلى 67% من السكان، وقال (ديفيد كريج) مدير البنك الدولي للضفة الغربية وقطاع غزة في التقرير "إننا نواجه الآن أزمة اقتصادية حادة في غزة والضفة الغربية، وهذه الأزمة تنذر بإفساد الجهود التي بُذلت في الثلاثة عشر عاماً الماضية نحو إيجاد اقتصاد له مقومات البقاء".


    كارثة اقتصادية
    وذكر التقرير أنه "إذا استمر الوضع الحالي خلال عام 2006 فإن هذا قد يكون أسوأ عام في التاريخ الاقتصادي الفلسطيني، مضيفاً أن نصيب الفرد من النمو الاقتصادي في المناطق الفلسطينية سيهبط 27% في عام 2006، وأن معدل البطالة سيتضاعف تقريباً من 23% في عام 2005 إلى 40% عام 2006.
    وأكد البنك أنه ما لم يحدث تغيّر في سياسة المعونات فإن معدل البطالة سوف يرتفع إلى 47% والفقر إلى 74% عام 2008. وكان معدل الفقر سجل 44% عام 2005. مشيراً إلى أنه بحلول عام 2008 فإن الهبوط التراكمي في معدل النمو الحقيقي منذ عام 1999 سيصل إلى 55%. وكان المانحون الغربيون امتنعوا عن دفع المعونات إلى السلطة الفلسطينية في مارس الماضي بعد أن وصلت حركة المقاومة الإسلامية حماس إلى الحكم بعد انتخابات شهد المراقبون الدوليون لنزاهتها.
    ولم يكن البنك الدولي وحده هو الذي حذر من كارثة اقتصادية للفلسطينيين، فقد قالت منظمة العفو الدولية إن القيود التي تفرضها إسرائيل على تنقلات الفلسطينيين في الأراضي المحتلة وصلت إلى مستوى غير مسبوق، وكان لعمليات الإغلاق والحصار ونقاط التفتيش وحواجز الطرق وحظر التجول وغيرها من القيود تأثير كارثي على حياة الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، وقد أصابت الاقتصاد الفلسطيني بالشلل. وارتفعت معدلات البطالة والفقر ارتفاعاً هائلاً وظهرت حالات سوء التغذية وفقر الدم، وازدادت المشاكل الصحية الأخرى وتأثر التعليم سلباً.
    وفي القانون والممارسة أيضاً، انتهكت السلطات الإسرائيلية الواجبات المترتبة عليها بموجب القانون الدولي في احترام حقوق الفلسطينيين في الضفة الغربية وحمايتها. ولا تنتهك القيود التعميمية التي تفرضها إسرائيل بلا تمييز على حركة الأشخاص والسلع في الأراضي المحتلة الحق في حرية التنقل وحسب، بل تنتهك أيضاً حق العمل وسواه من الحقوق الاقتصادية والاجتماعية للفلسطينيين الذين يعيشون في الأراضي المحتلة.
    ويعيش الآن نحو 67% من الفلسطينيين تحت خط الفقر البالغ دولارين في اليوم، والمستويات المرتفعة للبطالة والفقر وسوء التغذية وغيرها من المشاكل الصحية التي يتعرض لها الفلسطينيون ليست مجرد مشكلة إنسانية، فهي نتيجة مباشرة للقيود التي تفرضها إسرائيل والعالم الغربي على الفلسطينيين في الأراضي المحتلة.


    حماس وحرب المعونات
    يقول عمر عبد الرازق وزير المالية الفلسطيني: إن "المجاعة والمشاكل الاقتصادية وعدم دفع الرواتب سيؤدي إلى مقاومة أكبر ومصاعب أمنية... وهو ما سيأتي بصومال جديدة للعالم"، وتعذر على الحكومة الجديدة توفير الرواتب منذ شهر مارس الماضي لمائة وأربعين ألف موظف حكومي.
    فالموقف الأمريكي لا يأتي في إطار الكيل بمكيالين، لكنه ينسجم بوضوح مع الرؤية الأمريكية للتعامل مع الحركات السياسية في فلسطين، والتي عبر عنها (شون مكورماك) المتحدث باسم وزارة الخارجية الأمريكية قائلاً: 'إن الجميع يدركون أن الفلسطينيين فقراء ويحتاجون المساعدة'.. ولكن 'المساعدة المالية الأمريكية يجب أن تتماشى مع قوانين وسياسات الولايات المتحدة'. هذا الموقف الأمريكي لا يمكن الاستهانة به إذا وضعنا في الاعتبار أن معظم الدولاب الإداري الفلسطيني يعتمد على جيش كبير من الموظفين، الذين يأخذون رواتبهم من أموال المعونات الدولية، والتي تُقدّر شهرياً بنحو (100) مليون دولار.
    هذا ويعتمد الفلسطينيون على معونات مالية من الدول المانحة بقيمة مليار دولار سنوياً منذ توقيع اتفاقية أوسلو عام 1993، ومن جانبها قامت الحكومة الإسرائيلية بوقف تحويل عائدات الضرائب للفلسطينيين التي تصل قيمتها الشهرية إلى (50) مليون دولار، إضافة إلى قيام البنوك الإسرائيلية بقطع علاقاتها مع البنوك الفلسطينية، وهو ما قد يؤدي إلى انهيار الاقتصاد الفلسطيني.
    وفرضت الأمم المتحدة قيوداً على اتصالاتها وتعاملاتها مع الحكومة الجديدة، كما تتحمل الحكومة الجديدة ديوناً مالية قيمتها تزيد على مليار دولار مستحقة لبنوك فلسطينية وخارجية. وقال عبد الرازق: "الحكومة فقدت أموالها قبل وصول حكومة حماس".
    والحصار الاقتصادي على الفلسطينيين، ليس بالأمر الهيّن على حكومة حماس، خاصة إذا ما وضعنا في الاعتبار أن دول الاتحاد الأوروبي تساهم بـ 25% من حجم المعونات الخارجية، واليابان 16%، والولايات المتحدة 14%، والدول العربية 8%.
    أخطر ما في الأزمة الحالية أنها تضرب بقوة في النسيج الاجتماعي للشعب الفلسطيني، وتهدّد وحدته، وتغير في أولوياته، لدرجة أن الفلسطينيين نسوا في بعض الأحيان أن لهم عدواً محتلاً رابضاً على صدورهم وحقوقهم.

    http://islamtoday.net/nawafeth/artshow-58-7989.htm
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #49
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    و الأغرب أن ترتيب الحديث جاء موافقا للواقع
    فالنبي :salla-s: تحدث عن حصار العراق أولا و هو ما بدأ سنة 1990
    ثم حصار الشام و هو ما بدأ فى عام 2004 أو 2005 على ما أظن
    و ما زلنا ننتظر تحقق الجزء الثالث من النبوءة و هو الخليفة الموعود به و هو المهدى
    و هو ما ننتظره و قد يكون أقرب مما نتوقع
    و نعلم يقينا أنه آت لا محالة لأن رسول الله :salla-s: أخبرنا عنه

    هل هناك طريقة يمكن أن يخبر بها النبي :salla-s: عن المستقبل بتلك الطريقة دون وحى من الله تعالى ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #50
    الصورة الرمزية بنت من الاردن
    بنت من الاردن غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    63
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-04-2013
    على الساعة
    09:25 PM

    افتراضي

    طبعا يجب ان يكون وحي ليعرف هذه النبوءات بهذه الدقه

صفحة 5 من 18 الأولىالأولى ... 4 5 6 15 ... الأخيرةالأخيرة

حوار مع الأخت الفاضلة بنت من الاردن ينتهى بإسلامها


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حوار بين الفاضلة مارينا والاخ اسد الدين انتهى بإسلامها ولله الحمد
    بواسطة MARINA في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 80
    آخر مشاركة: 23-06-2014, 06:48 PM
  2. حوار مع الأخت اعتزلت المسيحيه انتهى بإسلامها
    بواسطة اعتزلت المسيحيه في المنتدى المرأة في النصرانية
    مشاركات: 205
    آخر مشاركة: 23-05-2014, 01:15 AM
  3. مشاركات: 92
    آخر مشاركة: 28-09-2012, 10:08 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حوار مع الأخت الفاضلة بنت من الاردن ينتهى بإسلامها

حوار مع الأخت الفاضلة بنت من الاردن ينتهى بإسلامها