الموضوع: لطائف قرآنية9

قال تعالى في سورة الطور :

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ * فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ

وقال في سورة هود :

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

وقال في سورة البقرة:

وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ


تحدى الله عز وجل الجن والانس على ان يأتوا بمثل القرآن ، او بعشر سور من مثله ، ثم خفض مستوى التحدي لصورة من مثله وقد حاول البشر على مر العصور الاتيان بمثل القرآن وفشلوا فشلا زريعا ، ثم منذ بضعة سنوات ادعى مدعي انه ألف كتاب سماه الفرقان الحق وأنه يتحدى القرآن أو أنه رد على تحدي القرآن . وقبل ان نعطي للقاريء فكرة عن كلام هذا السفيه ، نقول ان المثلية لا تعني فقط مجرد نظم كلمات يحاول بها السفيه محاكاه القرآن ، فالقرآن له ميزات نورد بعضا مما ندركه ، وما خفي كان اعظم:

_ الاعجاز البلاغي
_ الاعجاز العلمي
_ الاعجاز التاريخي
_ وجود تشريعات
_ وجود اخبار عن قصص الانبياء
_ وجود القيم والتعاليم الخلقية السامية
_ امكانية حفظه في الصدور ، وهذه ميزة قرآنية اصيلة ،
حتى لو كان الحافظ طفلا صغيرا
حتى لو كان طفلا اعجميا غير عربي

هل يمكن لأحد ان يدلني على كتاب بهذا الحجم يمكن لطفل صغير لغته مختلفة حفظه؟

_ امكانية اعادة قراءته مرات عديدة تصل لمئات المرات دول كلل او ملل
هل يمكن ان يدلني احد على كتاب يتحمل الانسان قراءته يوميا بدون ملل بهذا الشكل؟

والآن نعرض عينة من الكتاب المدعو الفرقان الحق :

سورة الكبائر

المصدر:

http://www.alkalema.net/furqan/249.html

بسم الآب الكلمة الروح الأله الواحد الأوحد

1- يا أيها الذين كفروا من عبادنا الضالين ، لقد جعلتم من جناتنا مواخر للزناه ، ومغاور للقتلة ومخادع رجس للزانيات ونزل دعارة للسكارى والمجرمين .

2- ونبشتم غرائز البهائم في نفوسكم وزرعتم بذور الحقد في قلوبكم وطبعتم على عقولكم بالكره والعدوان.

3- فسيماؤكم كفر وشرك وزنى. وغزو وقتل وسلب وسبي وجهل وعصيان .

4- صفات بينكم منها عبادنا المؤمنون ، فمن سيماؤكم تعرفون .

5- إن الذين كفروا بما قلنا في الانجيل الحق وكذبوا بما ارسلنا في الفرقان الحق وقتلوا المؤمنين من عبادنا فقد
حبطت اعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين .

6- وزعمتم ان ابراهيم كان على ملتكم مؤمنا مسلما لأمرنا وقفيتم به فكنتم اول المسلمين .

7- وما آمن كما آمنتم وما سلمتم بما سلم بل آمنتم بالطاغوت فأنتم لأسره مسلمون .

8- ولمؤمن صادق يعمل بسنتنا خير من ألف مؤمن منافق لا يعملون .

9- وزعمتم أنكم آمنتم بالكتاب وبأهل الكتاب الذين هادوا و النصارى ذلك بأنهم آمنوا بنا وعبدونا .
ولكنكم قتلتموهم تقتيلا وسبيتم نساءهم ويتمتم اطفالهم وغنمتم اموالهم ونهبتم اقوات اليتامى والمساكين.

10-ولأكبر الكبائر افتراؤكم علينا الكذب بأننا اوحينا لكم بارتكاب الكبائر وستشهد عليكم ألسنتكم وايديكم وارجلكم
بما كنتم تفترن

11-إن الذين يكتمون البينات والهدى من بعد ما بيناها للناس في الانجيل الحق وذكرناكم بها بالفرقان الحق من بعده
أولئك هم شر الكافرين .

12-ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء ، صم بكم عمي فهم لا يعقلون .

13-وقلنا في الانجيل الحق مالم يختلف فيه المؤمنون وما اختلف فيه إلا أهل الكفران من بعد ما جاءتهم البينات ، ومن يتبع غير الانجيل الحق والفرقان الحق كتابا هاديا فلن يقبل منه ولن يهتدي وهو في الآخرة من النادمين .

14-زين للذين كفروا من عبادنا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا وعملوا الصالحات في سبيل الآخرة.
ولا تغني الدنيا عن الآخرة وكل ينال جزاءا وفاقا ولا يظلمون .

15-إن الذين كفروا وصدوا عن سبيلنا ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر لهم وهم في الآخرة من الخاسرين .


التعليق على النص:
بصرف النظر عن الاكاذيب الموجودة بالنص :
واضح ان هذا النص :

_ ساقط بلاغيا ، يعني مثلا تعبير (أولئك هم شر الكافرين ) ، خطأ ، والصحيح (أولئك هم الكافرون)
لآن يوجد خير الكافرين ليكون هناك مقابلهم شر الكافرين . فالكفر كله شر .
كذلك عبارة ( بما كنتم تفترن ) ، خطأ وصحتها (بما كنتم تفترون) .
عبارة ( مؤمن منافق ) ، خطأ جسيم ، لآن المؤمن لا يمكن ان يكون منافقا ‘ إذ أن النفاق هو الكفر الباطن الخفي
فكيف يكون المؤمن منافق ؟ وكأنك تقول القط الابيض الاسود مثلا فتجمع صفتين متناقضتين في شخص واحد!!
لفظ (فسيماؤكم) صحته (سيماهم ) ، راجع معجم اللغة العربية المعاصر:

سِيما:
عَلامة، هيئة " {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر

هذه أمثله بسيطة ، والنص يزخر بالعورات البلاغية يمكن لخبراء اللغة العربية بيانها .

_ الكتاب كله يخلو من اي اشارات علمية او تاريخية كالموجودة في القرآن.
_ لا يوجد أي تشريعات مثل المواريث او الطلاق أو العدة أو التعامل في السلم والحرب أو العقوبات .
_ الكتاب يخلو تماما من قصص وأخبار الانبياء والامم السابقة .
_ الكتاب يخلو من وجود القيم والتعاليم الخلقية السامية.
طبعا لم ينتبه مؤلفه لأن يحاول تأليف كتاب يمكن ان يوهم القاريء بإمكانية بناء دين مستقل عليه ، فيضم إليه
العناصر اللازمة لذلك مثل التشريعات واخبار الانبياء والقيم الخلقية السامية والعقوبات والحلال والحرام ، لآنه
ركز فقط على محاولة الغمز واللمز في القرآن والاسلام وأهله ، فخرج الكتاب عن مهمته الاصلية وهي عمل كتاب
ديني يمكن ان تقارنه بالقرآن الكريم .
_ هل يمكنك عزيزي القاريء قراءة هذا الغثاء أكثر من مرة بالكاد ؟ هذا إذا استطعت الصبر على مواصلة
القراءة للآخر. فما بالك بقراءة ورد يومي منه ؟
_ هل يمكن لأحد ان يحفظ هذا الكتاب عن ظهر قلب؟
_ هل يمكن لطفل صغير لا يتعدى السابعة من عمرة حفظ هذا الكتاب؟
_ هل يمكن لرجل او طفل غير عربي حفظه وتلاوته باللغة العربية حتى ولو لم يفهم معانيه؟
_ من يقرأ هذا الكتاب الآن ؟ هل من يقرأه يوميا يعادل من يقرأ القرآن يوميا ؟

هل يمكن لأحد ان ينكر ان القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد في العالم الذي به هذه الخصائص؟
إمكانية الحفظ كاملا عن ظهر قلب ولو من الاطفال الصغار ، ولو كانوا غير ناطقين بالعربية ، ولم لم يفهوا معانيه؟

إذا ادعى احد ان هناك كتب اخرى في حجم القرآن تصلح لذلك فليخبرنا ، والتحدي مفتوح الى يوم القيامة.

ما هو التحدي بالضبط:

ان تأتي بكتاب ديني حجمه على الاقل 600 صفحة وتمكن طفل من حفظه كاملا ، ويا ريت لو كان من غير اهل اللغة.

وأخيرا ، من يذكر الآن ان هناك كتاب اسمه الفرقان الحق ؟

اقتباس

الفرقان الحق

سبحان الله العظيم الذي يكشف لنا جهل و غباء النصارى ، فعندما أرادوا تأليف كتاب يشبه القرآن ،ظهرت الأخطاء مباشرة حتى في عنوان هذا الكتاب! فقد سموه "الفرقان الحق"، و حسب معاجم اللغة فإن كلمة (الفرقان) تعني الذي يفرق بين الحق والباطل، ولذلك لا يجوز أن نقول "فرقان حق" أو "فرقان باطل" لأن كلمة الفرقان بحد ذاتها تدل على التفريق بين الحق والباطل!

فتأمل أخي القارئ كيف أخطأ هؤلاء حتى في عنوان الكتاب، وهم يمتلكون تقنيات القرن الحادي والعشرين ولديهم العلماء والمال والحاسبات الرقمية