الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

باحث يعلن اكتشاف عصرى داوود وسليمان عليهما السلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: نيو | == == | حقيقة الكائن قبل أن يكون ابراهيم عند يوحنا » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة فتر الوحى وتوفى ورقة » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم

  1. #1
    الصورة الرمزية دعيج
    دعيج غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    14
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2011
    على الساعة
    06:50 PM

    افتراضي الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم

    قد شاهدت في موقع على شبكة الانترنت صورة فيها مايزعم ناشرها ان القرآن محرف وفيه اختلافات كثيرة عما هو عليه الآن واورد ما وضعه ذلك المسيحي :

    و كتب تحت هذه الصورة مايلي :
    أن القرآن لم يُضف إليه حرف واحد أو أن ينقص منه حرف واحد. هل هذا صحيح؟

    الإجابة: هذا غير صحيح فهناك زيادة ونقص في حروف، وكلمات، وآيات، وسور، ومصاحف بأكملها!!



    (6) سؤال: اعطنا أمثلة للحروف التي اعتراها النقص والزيادة.

    الإجابة:

    (1) الحروف: جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 26 ص8186و 8187) على سبيل المثال:

    م
    الآية القرآنية
    النسخة
    وردت
    النسخة العثمانية

    1
    آل عمران 184
    نسخة دمشق
    "وبالزبر وبالكتاب"
    "الزبر والكتاب" [بدون الباء]

    2
    سورة غافر 21
    نسخة دمشق
    منكُم
    منهم

    3
    سورة يس 35
    نسخة الكوفة
    عَمِلَتْ
    عَمِلَتْهُ [بإضافة الهاء]

    4
    سورة غافر 26
    نسخة الكوفة
    أو أن
    وأن [بإلغاء أو]


    (2) وفي كتاب (المصاحف للسجستانى ص 49) يقول فى باب ما كتب الحجاج بن يوسف فى المصحف: "عن عوف بن أبي جميلة: أن الحجاج ابن يوسف غير فى مصحف عثمان إحدى عشر حرفاً"



    (7) سؤال: وماذا عن اختلاف الكلمات؟

    الإجابة:

    1 (انظر دائرة المعارف الإسلامية ج 26 ص 8180 8186)

    2 أتت الدائرة الإسلامية بمثال لاختلاف الكلمات من سورة الفرقان آيات (48و 49و 61و 62و 75)

    آية
    مصحف عثمان
    مصحف ابن مسعود

    48
    هو الذي [أرسل] الرياح
    هو الذي [جعل] الرياح

    49
    [لنُحيي] به بلدةً ميْتا
    [لننشر] به..

    61
    تبارك الذي جعل في السماء [بروجا]
    .. [قصورا]

    62
    لمن أراد أن[يَذَّكَرَ]
    .. [يتفكر]

    75
    وأولئك يُجْزَوْنَ [الغُرْفَةَ]
    .. [الجنة]




    (8) سؤال: هذا عن الكلمات وماذا عن الآيات؟

    الإجابة: بخصوص الآيات:

    1 جاء في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله () آية الرجم [الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة]" وهي غير موجودة بالقرآن الحالي.

    2 وجاء أيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي: ص 529) عن حميدة بنت يونس قالت: قرأ عليَّ أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يصلون على النبي: يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.. قالت كان ذلك قبل أن يغير عثمان المصحف"!!

    3 ويورد السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن ص 531): قال عمر لعبد الرحمن ابن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا آية: أن جاهدوا كما جاهدتم، فإنا لا نجدها. قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن"

    4 ويقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله () [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله () وهي مما يقرأ في القرآن".



    (9) سؤال: هذه أمور عجيبة ربما لم يسمع بها الشاهد من قبل. وماذا عن السور؟

    الإجابة: اعترت السور أيضا النقص والزيادة:

    1 جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج26 ص 8178) " طلب أبو موسى عبد الله الأشعري [توفى سنة 42 ه] من أتباعه عند وصول مندوب عثمان بن عفان حاملا منه النسخة المعتمدة من القرآن، ألا يحذفوا من مصحفه شيئا حتى لو لم يجدوه في مصحف عثمان، أما ما يجدوه في مصحف عثمان ولم يجدوه في مصحفه فليضيفوه. لذلك كان مصحف أبي موسى الأشعري ضخما وأنه يحتوي على السورتين الزائدتين في مصحف أُبيِّ، بالإضافة لآيات أخرى غير موجودة في المصاحف الأخرى.

    2 وجاء في (نواسخ القرآن لجمال الدين ابن الجوزي: ص 33)عن شريك ابن عاصم: "قال أُبيِّ ابن أبي كعب: كيف تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت: سبعين أو إحدى وسبعين آية، قال والذي أحلف به، لقد نزلت على محمد () وأنها تعادل سورة البقرة أو تزيد عليها. [سورة البقرة 286 آية] انظر (الاتقان في علوم القرآن للسيوطي ص 529)

    3 وأيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن ابن عمر قال: "لا يقولن أحدكم: قد أخذت القرآن كلَّه، وما أدراك ما كله، لقد ذهب منه قرآن كثير، ولكن ليقل أخذت منه ما ظهر" أين الكثير من القرآن المفقود؟!!
    ............................................................ ............................
    فما الرد القاطع على هذه الشبهة والتي يتخذها الكثير من المسيحيين على تحريف القرآن ؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 16-07-2011 الساعة 07:31 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    انصح نفسي واياك أخي الكريم بعدم دخول أوكار هؤلاء السفهاء ... فما يقدموه هو افتراء وكذب وبهتان وإساءة بحق نبينا وديننا ... ولا يجوز لنا دخول هذه الاماكن فهي محرمة شرعا

    ثانيا الشبهة ليست قوية ولا شيء .. بل هي كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف.

    اقتباس
    و كتب تحت هذه الصورة مايلي :
    أن القرآن لم يُضف إليه حرف واحد أو أن ينقص منه حرف واحد. هل هذا صحيح؟
    الصورة ليست ظاهرة ...

    اقتباس
    (انظر دائرة المعارف الإسلامية ج 26 ص 8180 8186)
    دائرة المعارف الاسلامية هي مصدر مشبوه لا يعتد به ولا يوثق منه .. واقرأ هذا الكتاب لتعرف حقيقتها
    http://www.archive.org/download/dmieaa/dmieaa.pdf

    اقتباس
    جاء في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله () آية الرجم [الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة]" وهي غير موجودة بالقرآن الحالي.
    آية الرجم منسوخة ... انظر هذا الرابط

    تهافت شبهة عدم وجود الرجم في القرآن والمعوذتين في مصحف ابن مسعود

    اقتباس
    وجاء أيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي: ص 529) عن حميدة بنت يونس قالت: قرأ عليَّ أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يصلون على النبي: يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.. قالت كان ذلك قبل أن يغير عثمان المصحف"!!
    ولكن الآية موجودة في المصحف ولم تنسخ فما المشكلة!! قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا الاحزاب 56

    اقتباس
    ويورد السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن ص 531): قال عمر لعبد الرحمن ابن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا آية: أن جاهدوا كما جاهدتم، فإنا لا نجدها. قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن"
    السيوطي رحمه الله تعالى أورد هذا الأثر تحت باب الناسخ والمنسوخ من القرآن ولا يعني أنها أسقطت بأنه تم إسقاطها عمدا وإنما المقصود النسخ ...
    والمعروف أخي الكريم أن القرآن تم جمعه في عهد أبي بكر رضي الله عنه وأمام جمع كبير من الصحابة ... وهذا كافٍ لضحد أي شبهة

    اقتباس
    ويقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله () [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله () وهي مما يقرأ في القرآن".
    حديث الداجن ضعيف لا يصح وانظر هذا الرابط

    الرد على شبهة الداجن التى اكلت القران .

    اقتباس
    جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج26 ص 8178) " طلب أبو موسى عبد الله الأشعري [توفى سنة 42 ه] من أتباعه عند وصول مندوب عثمان بن عفان حاملا منه النسخة المعتمدة من القرآن، ألا يحذفوا من مصحفه شيئا حتى لو لم يجدوه في مصحف عثمان، أما ما يجدوه في مصحف عثمان ولم يجدوه في مصحفه فليضيفوه. لذلك كان مصحف أبي موسى الأشعري ضخما وأنه يحتوي على السورتين الزائدتين في مصحف أُبيِّ، بالإضافة لآيات أخرى غير موجودة في المصاحف الأخرى.

    http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=3576

    اقتباس
    وجاء في (نواسخ القرآن لجمال الدين ابن الجوزي: ص 33)عن شريك ابن عاصم: "قال أُبيِّ ابن أبي كعب: كيف تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت: سبعين أو إحدى وسبعين آية، قال والذي أحلف به، لقد نزلت على محمد () وأنها تعادل سورة البقرة أو تزيد عليها. [سورة البقرة 286 آية] انظر (الاتقان في علوم القرآن للسيوطي ص 529)
    انظر الرابط
    ردا على أين باقى سورة الأحزاب ؟

    اقتباس
    وأيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن ابن عمر قال: "لا يقولن أحدكم: قد أخذت القرآن كلَّه، وما أدراك ما كله، لقد ذهب منه قرآن كثير، ولكن ليقل أخذت منه ما ظهر" أين الكثير من القرآن المفقود؟!!
    أيضا أورد السيوطي الأثر تحت باب الناسخ والمنسوخ ... والله الموفق سبحانه
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني ; 14-07-2011 الساعة 11:28 PM
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #3
    الصورة الرمزية أسد هادئ
    أسد هادئ غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    05:19 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم


    1
    اقتباس
    آل عمران 184
    نسخة دمشق
    "وبالزبر وبالكتاب"
    "الزبر والكتاب" [بدون الباء]
    هذه قراءة أخي الكريم

    اقتباس
    سورة غافر 21
    نسخة دمشق
    منكُم
    منهم
    هذه أيضاً قراءة أخي الكريم


    اقتباس
    سورة يس 35
    نسخة الكوفة
    عَمِلَتْ
    عَمِلَتْهُ [بإضافة الهاء]
    وهذه أيضاً

    اقتباس
    سورة غافر 26
    نسخة الكوفة
    أو أن
    وأن [بإلغاء أو]
    وهذه أيضاً


    ما سبق من القراءات المتواترة الصحيحة التي يقرأ بها


    عشان نتكلم عن التحريف لازم نحدد تعريفاً له .. ما معنى التحريف ؟

    التحريف هو تغيير كلام الله سواء بزيادة أو نقص من تلقاء أنفسنا

    لكن الله نفسه أخبرنا أن نقرأها إما هكذا أو هكذا

    إما عملته وإما عملت

    وكل هذا ثابت تماما عن الرسول :salla-s: ،فعشان نقول "تحريف" ، لازم يكون الكلام غير ثابت عن الرسول:salla-s: ، لكن طالما ثابت ، فمفيش تحريف قطعا لأنه :salla-s: هو من قرأها بكلتا القراءتين .

    اقتباس

    48
    هو الذي [أرسل] الرياح
    هو الذي [جعل] الرياح

    49
    [لنُحيي] به بلدةً ميْتا
    [لننشر] به..

    61
    تبارك الذي جعل في السماء [بروجا]
    .. [قصورا]

    62
    لمن أراد أن[يَذَّكَرَ]
    .. [يتفكر]

    75
    وأولئك يُجْزَوْنَ [الغُرْفَةَ]
    .. [الجنة]
    هذه لم أبحث فيها ، لكنها على كل حال إن صحت تدخل القراءات الشاذة، أظن أهم نقطة هنا أن نوضح أنه حتى في الأشياء التي قرأها سيدنا ابن مسعود مختلفة ، فليس هذا يعني أنه يقول بخطأ الذي بين أيدينا ، بل سيدنا عبد الله بن مسعود موجود في سند القرآن الكريم بالنص المتواجد في المصحف الآن، وهو قطعا لا يخالف في كون ما بين أيدنا قرآنا وقد علمه هو و أقرأه هو بنفسه لغيره ..

    وعموما فشروط القراءة المقبولة هي

    1- صحة السند
    2-أن يكون لـها وجهٌ في العربية
    3-موافقة أحد المصاحف العثمانية

    لاحظ يا أخي الكريم ، أن الصحابة أجمعوا على هذه المصاحف العثمانية على أنها القرآن بما فيهم ابن مسعود رضي الله عنه ، لكن توجد قراءات أخرى تسمى بالقراءات الشاذة وهي التي لم تحقق الشروط السابقة ..

    ويمكن الكلام بالتفصيل في هذه النقطة.
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد هادئ ; 15-07-2011 الساعة 12:42 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    904
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2017
    على الساعة
    09:29 PM

    افتراضي

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله ثم اما بعد


    الاستاذ دعيج عنوان الموضوع اخي الكريم ارجو ان تقوم بتغييره لانه لاتوجد شبهات من الاصل

    وان شاء الله اجيبك علي اسئلتك كلها ولكن بدون ترتيب

    اولا يجب ان تعلم تمام العلم ان كتابنا قد نقل الينا متواترا وهي اعلي درجات النقل فلا حاجة لنا الي مخطوطات ولا غيره

    ثانيا كل من يثار حولهم شبهات وهميية واحاديث تنسب اليهم عن ضياع حروف وايات وهذا الكلام

    الفارغ هم من ثبت بالتواتر عنهم ثبوتا قطعيا هذا القران الذي بين ايدينا وهو ما ينسف اي شبهة

    مثارة نسفا

    ثالثا كم حافظ للقران علي وجه الارض الان؟

    ان في ليبيا وحده يوجد اكثر من مليون حافظ علي اقل تقدير ؟


    ماذا لوضاعت المصاحف الموجودة كلها؟هل يضر ذلك كتاب الله في شيء؟


    ان اقل طفل مسلم علي اتم استعداد لاعادة كتابته كاملا في ساعات


    يا اخي (اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم اخشون)

    اقتباس
    2) وفي كتاب (المصاحف للسجستانى ص 49) يقول فى باب ما كتب الحجاج بن يوسف فى المصحف: "عن عوف بن أبي جميلة: أن الحجاج ابن يوسف غير فى مصحف عثمان إحدى عشر حرفاً"
    هذه الرواية ضعيفة جدًّا ، لأنها من رواية " عباد بن صهيب " ولذلك قال ابن أي داود : كان في كتاب أبي ، حدثنا رَجُل ، فسألت أبي من هو ؟ فقال : حدثنا عباد بن صهيب .
    فأبو داود كان قد أبْهَم الراوي ، وهو : عباد بن صُهيب .
    وعباد هذا قال عنه البخاري : تركوه .
    وهذا تضعيف شديد عند البخاري .
    وقال ابن أبي حاتم : سألت أبى عن عباد بن صهيب ، فقال : ضعيف الحديث ، مُنْكَر الحديث ، تُرِك حديثه .
    وأورده ابن عَدِيّ في " الكامل في ضعفاء الرجال " .


    والمصحف الذي بأيدي المسلمين يُعرف رسمه بالرسم العثماني ، نسبة إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه ، ولو كان الحجاج غيّر فيه شيئا لَما تمّت نسبته إلى عثمان رضي الله عنه .

    واحب ان اوضح لحضرتك ان كل هذه الشبهات من الروافض نقلها عنهم جهال النصاري


    اقتباس
    أتت الدائرة الإسلامية بمثال لاختلاف الكلمات من سورة الفرقان آيات (48و 49و 61و 62و 75)

    آية
    مصحف عثمان
    مصحف ابن مسعود
    [COLOR="Purple"][SIZE="5"][FONT="Arial"]ثبت بالأسانيد الصحاح أن قراءة عاصم وقراءة حمزة وقراءة الكسائي وقراءة خلف كلها تنتهي إلى ابن مسعود رضي الله عنه

    فكيف يختلف مصحفه عن القراءات التي نقلت عنه ؟

    كما ان ابن مسعود رضي الله عنه شهد العرضة الاخيرة للقرآن الكريم

    وكما قال الاخ الفاضل ابو علي ان دائرة المعارف الاسلامية كتاب مشبوه لايحتج به في اي موضوع


    يتبع ان شاء الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    يا اخي (اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم اخشون)
    ( الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْن*
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    إن أنت أدخلت حرفا او أنقصت حرفا فى ايه من أيات القرأن عن غير عمد او عن عمد لتختبرنى ستجد ألفا يصوبون خطأك

    وإن انت أدخلت كلمة او عبارة أو انقصتها من الانجيل فلن ينتبه لها أحدا وإن قرأها مرات عديده
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  7. #7
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    أرسل التالي لمن نقلت عنهم الضلال حول كتاب الله القرآن العظيم, وهذا نموذج بسيط!

    الدكتور إيرمان أستاذ اللاهوت المسيحي يحكي عن تحريف الكتاب المسمى مقدس:

    الجزء الاول


    الجزء الثاني


    الجزء الثالث


    الجزء الرابع


    الجزء الخامس


    الجزء السادس


    الجزء السابع


    وللإفادة اضغط موضوع: (أدلة تحريف الكتاب المقدس)
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  8. #8
    الصورة الرمزية دعيج
    دعيج غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    14
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2011
    على الساعة
    06:50 PM

    افتراضي

    أعتذر اخواني على عدم ظهور الصورة ولكن هذا رابط جديد فيه صورته :

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    102
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-10-2012
    على الساعة
    04:05 PM

    افتراضي

    دائرة المعارف الاسلاميه مش مصدر اسلامى اصلا دى من وضع المستشرقين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    93
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2012
    على الساعة
    03:35 AM

    افتراضي

    النصارى دائما يحتجون بمانقله الرافضه عن حفظ القران واحاديث الرسول وزوجاته لانها مليئه بالاكاذيب وهمهم الرافضه تكفير الصحابه والطعن في السيدة عائشه ام المؤمنين وكذالك المنافقين اللذين دسو الاكاذيب على الرسول عليه السلام واصحابه وجمعه المستشرقون في كتبهم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حكم قول: (صدق الله العظيم) عند انتهاء قراءة القرآن
    بواسطة فريد عبد العليم في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-06-2010, 02:00 AM
  2. ذلك هو الفوز العظيم- قصص أطفال من القرآن الكريم
    بواسطة مريم في المنتدى قسم الأطفال
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-03-2010, 02:00 AM
  3. المعجزة العظمى القرآن العظيم - عربي
    بواسطة فريد عبد العليم في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-02-2010, 02:00 AM
  4. الرد على كذب اللئيم حول الإسلام العظيم( الرعد في القرآن)
    بواسطة الناصح في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-07-2006, 12:16 PM
  5. افتراءات المنصرين على القرآن العظيم
    بواسطة محمد عثمان في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-12-2005, 10:46 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم

الرد على ضلال المعاندين حول القرآن العظيم