الموضوع: الرد على شبهة(لاتسألوا عن أشياء)

قال تعالى:(يا أيها الذين آمنوا لاتسألوا عن أشياء إن تبدلكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم
تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبدلكم )
سبب النزول أن بعض الصحابة كانوا يسألون النبي يارسول الله أين أبي؟
وأبوه مشرك وقد مات فيقول أبوك في النار.
فيستاء الرجل.
لذلك أنزل الله تعالى:(لاتسألوا عن أشياء)وهي مصير المشركين أما أمور الدين فقال الله عنها(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) وفقنا الله وإياكم في نصرة دينه وكتابه وسنة نبيه.
والسلام عليكم.

السلام عليكم
وجزاك الله خيرا اخينا الكريم
فضلا عما ذكرته بارك الله فيكالواقع نفسه يثبت ان هناك بعض الاشياء من رحمة الله علينا انها غير معلومه فماذا سيكون شعور شخص اذا علم انه سيموت مقتولا او فى حادث مروع ؟هل سيشعر بالاساءة ام لا؟هل سيقول ليتنى لم اعرف او اعلم قبلها؟
وماذا لو تفكر انسان فى نهاية السموات هل سيصل لنتيجة؟ام انه جهد ذهنى بلا نتائج؟

والله ما أجمل هذا الرد . فعلاً أجدت أخى الفاضل .
زادك الله من علمه ونفعك ونفعنا به.
نسأل الله أن يجعل ذلك فى ميزان حسناتك .
صدقنى بالرغم من صغر الموضوع إلا أنى أجده قيم جداً جداً.

مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ{99} قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{100} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ{101} قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ{102} مَا جَعَلَ اللّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ{103} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{104} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{105}

هذه الايات تتكلم عن قضيه شركيه اراد بعض الصحابه
تحريم بعض الامر التي يظنون انها تسؤهم بدون تنزيل
فرفض الله وضرب لهم هذا المثل حتى لايكونون مثل كفار قريش عندما حرموا بعض الانعام كذبا وزورا
المثل


مَا جَعَلَ اللّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ{103} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئ ولايهتدون


ونهى الموضوع الايه

َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{105