التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

صفحة 13 من 42 الأولىالأولى ... 3 12 13 14 23 28 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 418

الموضوع: التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

  1. #121
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    [QUOTE]مهو ده اللي أنا كنت خايف حضرتك تظني انه المعنى ، وعشان كده قلت[/QUOTE


    عندما قرأت ما كتبته الضيفه وجدتنى اقول تلقائيا فى نفسى لا حول ولا قوة الا بالله

    إن المعنى الذى فهمته الضيفه من الأيه هو ما كان يحدث فى الجاهليه وهو ماجاءت الايه لتنهى عنه

    ولا حول ولا قوة الا بالله ألف مره

    تعازينا
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  2. #122
    الصورة الرمزية محبه الناس
    محبه الناس غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    [QUOTE=صلاح عبد المقصود;505551]
    اقتباس
    مهو ده اللي أنا كنت خايف حضرتك تظني انه المعنى ، وعشان كده قلت[/QUOTE


    عندما قرأت ما كتبته الضيفه وجدتنى اقول تلقائيا فى نفسى لا حول ولا قوة الا بالله

    إن المعنى الذى فهمته الضيفه من الأيه هو ما كان يحدث فى الجاهليه وهو ماجاءت الايه لتنهى عنه

    معلش أستاذ صلاح إعزرنى و اعزر جهلى و إلتمس لى العزر فى قدرات عقلى المحدوده فى الفهم... فقد خلقنى ربى بهذا العقل الصغير و انا اعترف إنى جاهله كل الجهل عن الدين الإسلامى و لهذا السبب تحديدا أستاذى انا هنى.. هتى استعين بالذين اعطاهم الله المعرفه و العلم حتى يساعدو غيرهم.. و إن كنت عالمه ولا احتاج المساعده و الشرح مكنتش هتلقينى فى اى منتدى اصلن.
    و اشكر حضرتك على مد يدك بالمساعده و محاوله التوضيح!

    ولا حول ولا قوة الا بالله ألف مره

    تعازينا
    !!!

  3. #123
    الصورة الرمزية أسد هادئ
    أسد هادئ غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    05:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    استاذى هل تفهم ما هو مكتوب؟؟!!!!!إلى انا فاهماه من إلى مكتوب إنهم قبيله كانت ترى إنها تعلو شاءن عن الاخره.. فلو قتل رجل عبد من هذه القبيله الاعلى مركذا كانو يقتلو امامه حر و إن قتلت إمرأه كانو يقتلو امامها رجل.. فقد نزلت الايه
    لتقول إن كان القتيل حر يقتل امامه حر مثله و إن كانت القتيله إمرءه تقتل إمرائه مكانها!!!
    السوءال هنى: و ماذا لو الحر قتل عبد؟؟القتيل هنى عبد؟؟
    و ماذا لو المراه قتلت رجل؟؟القاتل مرأه و القتيل رجل!!(من سيتم الإنتقام منه؟) القاتل او ما يقابل القتيل فى المرتبه!!المرأه بالمرءه و الحر بالحر و العبد بالعبد..... لا استوعب هذه الايه حتى على الزمن و الموقف المعطى كمثال إنها نزلت فيه!!
    طيب ممكن حضرتك تقري مشاركتي مجدداً ؟

    المشاركة دي

    كمثال للتوضيح ، كان العرب أحيانا تكون قبائل أقوى من غيرها..

    فلما عبد من القبيلة الأضعف يقتل عبد من القبيلة الأقوى

    القبيلة الأقوى تقول " العبد منا نقتل بدلا منه حراً منكم"

    بمعنى بدلا من قتل القاتل العبد يقولون نحن أفضل منكم فنقتل بالعبد منا حراً منكم

    و بالمرأة منا رجلا منكم ..

    فنزلت الآية توضح أن هذا لا يجوز ، فإذا قتل عبد عبداً يقتل العبد

    وإذا قتلت امرأة امرأة تقتل المرأة

    وطبعا ليس المعنى ان لو رجلا قتل امرأة لا نقتل الرجل بل نقتل امرأة بدلا منه ، فهذا غير صحيح إطلاقا ، لكن الآية توضح النقطة السابقة .




    الآية يا أستاذة محبة مش بتقول كلامك ده خالص ..

    زي ما قلت لحضرتك .. العرب لما كان فيه قبائل أقوى من غيرها

    لما امرأة من القبيلة الأضعف تقتل امرأة من الأقوى

    تيجي القبيلة الأقوى ترفض انها تقتل المرأة القاتلة ، وتقول لأ هنقتل راجل

    الآية جاية تتكلم في النقطة دي ، وتحرم الفعل ده أصلا

    الآية بتوضح انه في موقف مشابه ، لو امرأة من القبيلة الأضعف قتلت امرأة من الأقوى ، يبقى برضه المرأة القاتلة هي اللي تتقتل مش حد غيرها ..

    الآية بتتكلم عن صورة معينة من صور القصاص اللي كانت موجودة عند العرب نظراً للنظام القبلي اللي كان موجود عندهم .. والآية بتحرم الكلام ده ..

    الآية أصلا لا تتكلم عن الحالة التي يقتل فيها رجل امرأة ومش بتقول ان لو رجل قتل امرأة يبقى نسيب الرجل ونقتل مرأة إطلاقاً


    الآية أصلا ملهاش أي علاقة بالنقطة دي ولا بالإيجاب ولا بالسلب


    اللي بنستفيده من الآية دي باختصار

    لو عندنا عائلتين زي بتوع الصعيد ، لو امرأة من العائلة الضعيفة قتلت امرأة من العائلة القوية ، يبقى مش من حق العائلة القوية انها تقتل أي شخص غير المرأة دي ...

    حضرتك ركزي بس في الموقف ..

    قبل نزول الآية دي ، كانت العائلة القوية تقول نقتل راجل بدل المرأة

    بتوضيح أكثر

    الآية بتتكلم فقط في الموقف اللي امرأة قتلت امرأة ، أو عبد قتل عبد ، أو حر قتل حر .


    الآية بتتكلم فقط في الموقف اللي امرأة قتلت امرأة ، أو عبد قتل عبد ، أو حر قتل حر .

    الآية ما جابتش سيرة المواقف اللي فيها رجل يقتل امرأة أو عبد يقتل حر أصلا

    وهذه المواقف يوضحها القاعدة العامة أن النفس بالنفس .. رجل قتل امرأة يقتل الرجل طبعاً لا جدال .

    امرأة قتلت امرأة المرأة هي التي تقتل ..

    لكن لو عائلة متكبرة مثلا قالت لأ هنقتل منكم رجلاً مقابل المرأة ، يرد عليهم بالآية دي التي حرمت الأسلوب ده أصلاً ..

    وضحت الصورة يا ضيفتنا الكريمة ؟

  4. #124
    الصورة الرمزية محبه الناس
    محبه الناس غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد هادئ مشاهدة المشاركة
    طيب ممكن حضرتك تقري مشاركتي مجدداً ؟

    وضحت الصورة يا ضيفتنا الكريمة ؟
    اشكرك على محاوله التوضيح يمكن تكون وضحت لى و
    وضحت لى حجات كتير كمان.. ولاكن اشك إنها وضحا للكثير الكثير من المسلمين.


    اشكرك على إهتمامك أستاذ اسد

  5. #125
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    معلش أستاذ صلاح إعزرنى و اعزر جهلى و إلتمس لى العزر فى قدرات عقلى المحدوده فى الفهم...
    لك العذر طبعا يا أستاذه محبه

    وأريد من حضرتك ان توضحى لنا ما هو منهجك أو ما هو البروتوكول الذى تتبعينه لمعرفة الدين الإسلامى مع الشكر
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  6. #126
    الصورة الرمزية أسد هادئ
    أسد هادئ غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    05:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اشكرك على محاوله التوضيح يمكن تكون وضحت لى و
    وضحت لى حجات كتير كمان.. ولاكن اشك إنها وضحا للكثير الكثير من المسلمين.

    اشكرك على إهتمامك أستاذ اسد
    مش مدرك بالضبط مقصد حضرتك لكن إذا كان قصدك أفعال بعض المسلمين .. فطبعا مش كل المسلمين ملتزمين بالإسلام ... دي حاجة لا أحد ينكرها أصلا ..

  7. #127
    الصورة الرمزية محبه الناس
    محبه الناس غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح عبد المقصود مشاهدة المشاركة
    لك العذر طبعا يا أستاذه محبه

    اشكرك!

    وأريد من حضرتك ان توضحى لنا ما هو منهجك أو ما هو البروتوكول الذى تتبعينه لمعرفة الدين الإسلامى مع الشكر
    مش عارفه حضرتك---- هو المفروض احت لنفسى منهج و بروتوكول؟؟؟!!----اصل انا عمرى ما حتيط منهج لنفسى فى اى حاجه فى حياتى -- انا طول عمرى مشيا على بركه الله -\و انا قولت قبل كدا انا جيت هنى بالصدفه و مش عارفا إزاى عملت إشتراك---و لقيت نفسى بسأل و بجاوب-- لم يتضدح لى سبب وجودى هنى-- فانا اسأل الله-- لماذا انا هنى!!و لكنى كما قلت من قبل لا اعلم شيء عن الاسلام-- فقد طربيت فى منزل علمنى ان احترم كل الديانات -- و لا اتحدث فى الدين حتى مع إلى نفس دينى-- وكل اصحاب والدى مسلمين و لم ارى لوالدى صديق مسيحى --- معرفش ارجع هذا لمجال عمله يمكن--ما علينا خرجت برا الموضوع كعادتى---
    لكن الرد على سوءالك: لا استاذى انا لا اتبع اى منهج!! هل هذا غلط؟؟

  8. #128
    الصورة الرمزية محبه الناس
    محبه الناس غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد هادئ مشاهدة المشاركة
    مش مدرك بالضبط مقصد حضرتك لكن إذا كان قصدك أفعال بعض المسلمين .. فطبعا مش كل المسلمين ملتزمين بالإسلام ... دي حاجة لا أحد ينكرها أصلا ..
    أعلم هذا جيدا استاذ اسد
    و اعلم ايضا جيدا جدا إن بردو مش كل مسيحي ملتزم بقونين الله الموجوده فى الانجيل و انا اعتبرهم ميسحيين بإلاسم فقط و ادعو لهم بالامان والهدايه-أحنى بشر -- لا توجد ملاكه على الارض!
    لاكن استاذى لا تنكر أن مثل هذه الايه قد يستخدمها البعض فى تضليل الجاهلين و تفهيمهم الايه بئسلوب خطاء---
    اعتقد حضرتك فاهم قصدى-
    اشكرك على اى حال!

  9. #129
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    انا طول عمرى مشيا على بركه الله -
    لا أريد ان اشتتك بين المشاركات لكن الأمر جد خطير لا يحتمل منك التأخير أو إضاعة الوقت

    فإما انك تريدين معرفة ما هو الإسلام فتكون اسألتك مباشره أو أنك تريدين دعوتنا إلى المسيحيه فتكون دعوتك أيضا مباشره وتوضحى لنا ماهى مميزات ديانتك فإن قبلنا بها أو تستمعى إلينا

    وأرجوا الله ان ينير لك طريقك إلى الحق

    وليس عندى لك بعد ذلك إلا الدعاء

    والسلام
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  10. #130
    الصورة الرمزية أسد هادئ
    أسد هادئ غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    05:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    مهو ده إسلوب الله يا استاذى!!
    طوبى لمن امن و لم يري!
    لماذا لم ينزل اللوحين من السماء حتى يوئمن الناس به؟؟ و لماذا طلب سيدنا موسى وحده على الجبل؟؟لماذا صعبها على الناس كدى؟؟
    هو ده اسلوب ربى الذى اوضحه لى -
    على فكرة لا يوجد عندنا اعتراض على "طوبى لمن آمن ولم ير" ، بل بالعكس نتفق تماما ، فالرسول قال :salla-s:

    وددت أني لقيت إخواني ، فقال أصحابه : أوليس نحن أخوانك ؟ قال : أنتم أصحابي ، و لكن إخواني الذين آمنوا بي و لم يروني
    الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2888
    خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

    لكن برضه الكلام ده ليس له علاقة بما قاله الأخ خوليو أصلا..

    لأنه لا يعترض على إيمانك مثلا بمعجزات المسيح:salla-s: في حد ذاته، ولا على نزول الألواح على سيدنا موسى :salla-s: .. لكنه يعترض على عدم دقة النقل

    يعني المسألة مش الإيمان بالمعجزات ، لكن المسألة انه ممكن بسهولة جداً نظراً لجهلنا بالكاتب والناسخ و النساخ بعد الناسخ ، ونظراً لأن الكتاب المقدس وسيلته الأولى هي الكتابة لا الحفظ ، فبسهولة جداً يسهل ان أي ناسخ يكون غير أمين و يحرف أو يضيف ما ليس ضمن الوحي أو يحذف من الوحي وأظن حضرتك أدركتي النقطة دي من الحوار خصوصا في نقطة " والذين يشهدون في السماء ....."

    عموما ده مش موضوع النقاش مع الأخ خوليو في الوقت الحالي لأن موضوع النقاش هو القصاص ثم الحديث عن المسيح :salla-s: في الإسلام و المسيحية ، لكن حبيت التوضيح ان المسألة مش الاعتراض على " الإيمان وعدم الرؤية" لكن عشان نؤمن أصلا لازم نثبت ان الكلام ده وحي مش مجرد مؤلف أو أديب كاتبه منعرفش عنه أي حاجة ولا هو ولا اللي نقل عنه.

    مثلا في الحديث اللي أوردته بالأعلى ..
    خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ..

    رجاله أي سنده .. يعني مين اللي نقل عن الرسول ، و مين اللي نقل عن الصحابي و مين اللي نقل عنه ......وهكذا .. كلهم معروف عندنا بالاسم و كل التفاصيل ، عشان نحدد هل هو معروف بالصدق أم الكذب ؟ هل هو جيد الحفظ أم كثير النسيان ؟ وهكذا ..
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد هادئ ; 19-07-2011 الساعة 10:46 AM

صفحة 13 من 42 الأولىالأولى ... 3 12 13 14 23 28 ... الأخيرةالأخيرة

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 258
    آخر مشاركة: 16-06-2012, 09:15 PM
  2. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 06-04-2012, 07:49 PM
  3. التعليق على تساؤلات العضو سامي
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 76
    آخر مشاركة: 10-02-2010, 12:43 AM
  4. التعليق على الحوار مع الضيفة ( عاشقة المسيح )
    بواسطة السيف البتار في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 48
    آخر مشاركة: 20-04-2008, 02:29 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس