شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم

  1. #1
    الصورة الرمزية دعيج
    دعيج غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    14
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2011
    على الساعة
    06:50 PM

    افتراضي شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم

    يقول هذا النصراني في شبهته :


    تحليل دقيق لمعنى الكلمة

    إن اصروا على أن معنى ينكح هو الزواج

    إذن فليفسروا لنا ما جاء في (جامع الاحاديث للسيوطي ج3 ص378) قول الرسول: "لَعَنَ اللَّهُ نَاكِحَ يَدِهِ" هل معنى ذلك أنه تزوج يده؟

    ...

    وليفسروا لنا أيضا ما جاء في (كنز العمال للمتقي الهندي ج 16 ص 42) بخصوص "حديث الرسول عن نَاكِحِ الْبَهِيمَةِ" فهل يقصد بذلك الزواج بالبهيمة؟

    وأيضا ما جاء في (منتخب الكلام لابن سيرين ج1 ص420) "عن من ينكح ميتاً سواء كان هذا الميت رجلاً أو امرأة" هل هذا زواج أيضا؟

    أفبعد كل هذا يصر الشيوخ على معنى النكاح أنه الزواج؟

    وانا آسف فهذه المرة الثانية اطلب فيها منكم تفسير حديث ^_^
    التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 08-06-2011 الساعة 01:08 PM

  2. #2
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,194
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-11-2013
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي


    باختصار شديد :

    كلمة النكاح لها معنيان (الزواج) و(الوطء)
    وكلمة النكاح في القرآن الكريم لا تأتي إلا بمعنى الزواج

    وحديث (لعن الله ناكح يده) .... لا أصل له
    والحديث الذى لا أصل له هو أشد الأحاديث ضعفا على الإطلاق
    بل أشد من المتروك والموضوع والمنكر

    (لا أصل له) : تقال لما لا يصح سواء كان ذلك عن تعمد من راويه أو بدونه

    ولها عند المتأخرين إستعمالان :
    1- إطلاقها على الأحاديث التي صرح كبار الحفاظ المطلعين بأنهم لم يقفوا لها على إسناد أصلاً
    2- أن معناه ومضمونه غريب عن نصوص الشريعة وأصولها ، ليس فيها ما يشهد لمعناه

    أما المتقدمون فيطلقون هذا الوصف (لا أصل له) على ثلاثة أنواع من الأحاديث وهي :
    1- الأحاديث التي لا يعلمون لها إسناداً البتة
    2- الأحاديث التي لا تثبت متونُها ولا تحتمل أن تثبت وإن عُرفت أسانيدها
    3- الروايات المعللة ولو كانت متونها ثابتة من طرق أخرى فتوصف تلك الروايات المعللة بأنها لا أصل لها على معنى أنها خطأ أي غير صحيحة في نفسها أي مخالفة للأصول الصحيحة ولا يوجد في الروايات الصحيحة أصل لها يطابقها مطابقة تامة أو يتابعها متابعة تامة بلا مخالفة ضارة وإنما كان ذلك كذلك بسبب خطأ وقع فيه بعض رواتها سواء كان الخطأ في المتن أو السند


    ملاحظة هامة :
    لا يعنى كون الحديث لا أصل له أن الأستمناء جائز .... بل هو حرام بغيره من الأدلة القوية الموثوقة ومنها قوله تعالى :
    (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) سورة المؤمنون 5 - 7
    فقد أحل الله الزواج وملك اليمين من النساء
    ومن يبتغ (يقصد) وراء ذلك من جميع الفواحش فهو من العادون (الخارجون عن حدود الله)
    فجميع صور المخالفة للزواج وملك اليمين من النساء حرام
    مثل الزنا واللواط ونكاح المتعة والأستمناء وأى صور الفواحش الظاهرة والباطنة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية دعيج
    دعيج غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    14
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2011
    على الساعة
    06:50 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X مشاهدة المشاركة

    باختصار شديد :

    كلمة النكاح لها معنيان (الزواج) و(الوطء)
    وكلمة النكاح في القرآن الكريم لا تأتي إلا بمعنى الزواج

    وحديث (لعن الله ناكح يده) .... لا أصل له
    والحديث الذى لا أصل له هو أشد الأحاديث ضعفا على الإطلاق
    بل أشد من المتروك والموضوع والمنكر

    (لا أصل له) : تقال لما لا يصح سواء كان ذلك عن تعمد من راويه أو بدونه

    ولها عند المتأخرين إستعمالان :
    1- إطلاقها على الأحاديث التي صرح كبار الحفاظ المطلعين بأنهم لم يقفوا لها على إسناد أصلاً
    2- أن معناه ومضمونه غريب عن نصوص الشريعة وأصولها ، ليس فيها ما يشهد لمعناه

    أما المتقدمون فيطلقون هذا الوصف (لا أصل له) على ثلاثة أنواع من الأحاديث وهي :
    1- الأحاديث التي لا يعلمون لها إسناداً البتة
    2- الأحاديث التي لا تثبت متونُها ولا تحتمل أن تثبت وإن عُرفت أسانيدها
    3- الروايات المعللة ولو كانت متونها ثابتة من طرق أخرى فتوصف تلك الروايات المعللة بأنها لا أصل لها على معنى أنها خطأ أي غير صحيحة في نفسها أي مخالفة للأصول الصحيحة ولا يوجد في الروايات الصحيحة أصل لها يطابقها مطابقة تامة أو يتابعها متابعة تامة بلا مخالفة ضارة وإنما كان ذلك كذلك بسبب خطأ وقع فيه بعض رواتها سواء كان الخطأ في المتن أو السند


    ملاحظة هامة :
    لا يعنى كون الحديث لا أصل له أن الأستمناء جائز .... بل هو حرام بغيره من الأدلة القوية الموثوقة ومنها قوله تعالى :
    (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) سورة المؤمنون 5 - 7
    فقد أحل الله الزواج وملك اليمين من النساء
    ومن يبتغ (يقصد) وراء ذلك من جميع الفواحش فهو من العادون (الخارجون عن حدود الله)
    فجميع صور المخالفة للزواج وملك اليمين من النساء حرام
    مثل الزنا واللواط ونكاح المتعة والأستمناء وأى صور الفواحش الظاهرة والباطنة
    جزاك الله خيرآ وجعله في موازين حسناتك يوم القيامة ان شاء الله

شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شبهة فقد احاديث خطبة الجمعة للرسول (صلى الله عليه وسلم
    بواسطة طره البلد في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 10-02-2012, 03:41 PM
  2. احتاج رد على شبهة حول حديث نبوي
    بواسطة دعيج في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 06-06-2011, 12:12 PM
  3. احتاج الى الرد على شبهة زواج نبينا محمد من 12 زوجة باللغة الانجليزية
    بواسطة الوادي الاحمر في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 23-06-2009, 06:27 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم

شبهة لثلاثة احاديث احتاج رد عليهم لوتكرمتم