سؤال محير النصارى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سؤال محير النصارى

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: سؤال محير النصارى

  1. #1
    الصورة الرمزية eslammagdy
    eslammagdy غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    6
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-05-2011
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي سؤال محير النصارى

    بسم الله الرحمن الرحيم

    انا مشترك فى موقع نصرانى و ذلك للدفاع عن ديننا العظيم من الشبهات و الافتراءات التى ينشرونها مع العلم انى مسلم اغار على دينى و ليس بعالم دين بس انا لاقت حاجة ديقتنى جدا انى لاقيت و احد اسمو المرتد عامل سورة ....

    تانى حاجة لاقيت سؤال بخصوص الكعبة المشرفة و دة نص السؤال


    لماذا لم يهتم المسيحيون قديماً وحديثاً بالكعبة ؟

    إذا كان نبي الله إبراهيم هو الذي قام ببناء الكعبة، مثلما كان يقول الرسول محمد وطلب من الناس أن يحجوا لها...وإذا كان اليهود والمسيحيين يؤمنون بإبراهيم...لماذا لم يحج أبداً المسيحيون واليهود إلى الكعبة (أقصد آلاف وآلاف الحجاج من المسيحيين واليهود)...
    لماذا لا ينازعون المسلمين على أهم المقدسات وهي الكعبة...؟؟؟؟؟؟؟؟
    لماذا المسيحيون واليهود لا يهتمون بالكعبة؟؟؟؟؟؟؟؟
    ليس هذا فحسب بل حتى المسيح نفسه لم يحج يوماً...ولا موسى! ولا أي نبي من بني إسرائيل! ولاحظوا معي أن التاريخ المسيحي حديث نسبياً للإسلام...بمعنى أنه لو كان المسيحيون يحجون للكعبة لوجدنا أثراً لذلك الحج وبوضوح تام في كتب التاريخ...وخصوصاً أن المسيحيين (الروم) قبل الإسلام كانوا قوة عظمى وبإمكانهم وبسهولة تامة أخذ الكعبة باعتبارها إحدى المقدسات المسيحية...!
    ولاحظوا أن جميع الأديان الحية لا يمكن أبداً أن تتنازل عن مباني مقدساتها أو على الأقل الإعتراف بها كمقدسات...ونحن نشاهد اليهود اليوم بأعيننا وهم يصلون على بقايا حائط معبدهم المهدوم بالقدس...ولا ننس الحروب الصليبة الطاحنة والتي أمتدت إلى مائة عام حارب فيها المسيحيون من أجل استرجاع مقدساتهم...في القدس ولم يهتموا ابداً بمكة وكعبتها.


    ارجو الرد حتى اسكت هؤلاء الجهلة المتغطرسين
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 03-05-2011 الساعة 10:15 AM

  2. #2
    الصورة الرمزية ronya
    ronya غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    8,783
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2017
    على الساعة
    08:42 PM

    افتراضي

    ان شاء الله احد الاخوة يرد على الشبهة اخي
    ولو إني أنصحك بعدم الدخول الى هناك لآن الرد سيحذف بكل الاحوال


  3. #3
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,283
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-12-2017
    على الساعة
    08:47 AM

    افتراضي


    أول من طاف بالبيت الحرام الملائكة ثم آدم عليه السلام وقد حجه الأنبياء من قبل :

    عن ابن عباس قال ما رأيت قوما خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه إلا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض كلهن في القرآن {يسألونك عن الشهر الحرام} {يسألونك عن الخمر والميسر} {يسألونك عن اليتامى} {ويسألونك عن المحيض} {يسألونك عن الأنفال} {ويسألونك ماذا ينفقون} ..... ما كانوا يسألون إلا عما ينفعهم قال : وأول من طاف بالبيت الملائكة وأن ما بين الحجر إلى الركن اليماني لقبور من قبور الأنبياء كان النبي إذا آذاه قومه خرج من بين أظهرهم يعبد الله فيها حتى يموت
    الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/163
    خلاصة حكم المحدث: فيه عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط وبقية رجاله ثقات
    ---------------------------------
    وقد ذكر حج هود وصالح عليهما السلام إلى البيت العتيق وصفته :

    لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بوادي عسفان حين حج قال يا أبا بكر أي واد هذا قال واد عسفان قال لقد مر به هود وصالح عليهما السلام على بكرات خطمها الليف أزرهم العباء وأرديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/130
    خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
    ---------------------------------
    وذكر حج موسى ويونس عليهما السلام إلى البيت العتيق وصفته :

    حدثنا هشيم حدثنا داود بن أبي هند عن أبي العالية عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بوادي الأزرق فقال : أي واد هذا ؟ فقالوا : هذا وادي الأزرق . قال : (كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية) ثم أتي على ثنية هرشى . فقال : أي ثنية هذه ؟ قالوا : ثنية هرشى . قال : (كأني أنظر إلى يونس بن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي). قال ابن حنبل في حديثه : يعني ليفا
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 166
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    ---------------------------------
    وجاء فى الأحاديث الصحيحة أنّ عيسى عليه السلام سوف يحجّ (أو يعتمر أو يحج ويعتمر) عند نزوله فى آخر الزمان :

    1 - والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء ، حاجا أو معتمرا ، أو ليثنينهما وفي رواية : (والذي نفس محمد بيده)
    الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1252
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    2 - والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما
    الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/110
    خلاصة حكم المحدث: ثابت

    3 - ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
    الراوي: - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 7/339
    خلاصة حكم المحدث: ثابت

    4 - ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما
    الراوي: - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 14/202
    خلاصة حكم المحدث: ثابت بإسناد لا مطعن فيه

    5 - والذي نفسي بيده ، ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما
    الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7078
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    6 - أراني في المنام عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما ترى من الرجال له لمة قد رجلت ولمته تقطر ماء واضعا يده على عواتق رجلين يطوف بالبيت رجل الشعر فقلت من هذا فقالوا المسيح بن مريم ثم رأيت رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على عواتق رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 8/231
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

    7 - أراني الليلة عند الكعبة ، فرأيت رجلا آدم ، كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال ، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها ، فهي تقطر ماء ، متكأ على رجلين ، أو على عواتق رجلين ، يطوف بالبيت ، فسألت : من هذا ؟ فقيل : المسيح ابن مريم ، وإذا أنا برجل جعد قطط ، أعور العين اليمنى ، كأنها عنبة طافية ، فسألت : من هذا ؟ فقيل : المسيح الدجال
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5902
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    8 - أراني الليلة عند الكعبة ، فرأيت رجلا آدم ، كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال ، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم ، قد رجلها ، تقطر ماء ، متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين ، يطوف بالبيت ، فسألت : من هذا ؟ فقيل : المسيح ابن مريم ، ثم إذا أنا برجل جعد قطط ، أعور العين اليمنى ، كأنها عنبة طافية . فسألت : من هذا ؟ فقيل : المسيح الدجال
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6999
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    9 - أراني ليلة عند الكعبة . فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال . له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم . قد رجلها فهي تقطر ماء . متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت . فسألت : من هذا ؟ فقيل : هذا المسيح بن مريم . ثم إذا أنا برجل جعد قطط . أعور العين اليمنى . كأنها عنبة طافية . فسألت : من هذا ؟ فقيل : هذا المسيح الدجال
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 169
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    10 - أراني الليلة عند الكعبة ؛ فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من ادم الرجال ، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم ، قد رجلها ، فهي تقطر ماء ، متكئا على رجلين ، يطوف بالبيت ، فسألت من هذا ؟ فقيل لي : المسيح ابن مريم ، ثم إذا أنا برجل جعد قطط ، أعور العين اليمنى ، كأنها عنبة طافية ، فسألت من هذا ؟ فقيل لي : المسيح الدجال
    الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 869
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية سلام من فلسطين
    سلام من فلسطين غير متواجد حالياً فداك نفسي يا رسول الله
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,431
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-06-2017
    على الساعة
    10:23 PM

    افتراضي

    اقتباس
    وخصوصاً أن المسيحيين (الروم) قبل الإسلام كانوا قوة عظمى وبإمكانهم وبسهولة تامة أخذ الكعبة باعتبارها إحدى المقدسات المسيحية...!
    ومن قال لك انهم لم يحاولوا احتلال مكة
    وكل محاولاتهم بائت بالفشل
    كانت هذا الفكرة تراود عقل الامبراطور يسطونيانوس الثاني

    فكان يقول حبذا لو وضع الى جوار الصليب النسر اليوناني
    لكي يرفرف علم الرومان على واحات العرب والجزيرة العربية
    ولكن انكسار حملة الفيل على مكة قلبت كل خططهم راسا على عقب

    خير شاهد على ان الرومان لم يستطيعوا اخد مكة بالقوة كما يزعمون
    واقرا سورة الفيل
    التعديل الأخير تم بواسطة سلام من فلسطين ; 03-05-2011 الساعة 01:19 PM
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  5. #5
    الصورة الرمزية eslammagdy
    eslammagdy غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    6
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-05-2011
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ronya مشاهدة المشاركة
    ان شاء الله احد الاخوة يرد على الشبهة اخي
    ولو إني أنصحك بعدم الدخول الى هناك لآن الرد سيحذف بكل الاحوال
    فعلا اخى الكريم فهذا هو اسلوبهم عندما يغلبون على امرهم و لكنى اقوم بالرد علشان اريح ضميرى امام الله و اشفى غليلى من هؤلاء

  6. #6
    الصورة الرمزية سلام من فلسطين
    سلام من فلسطين غير متواجد حالياً فداك نفسي يا رسول الله
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,431
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-06-2017
    على الساعة
    10:23 PM

    افتراضي

    اقتباس
    ولاحظوا أن جميع الأديان الحية لا يمكن أبداً أن تتنازل عن مباني مقدساتها أو على الأقل الإعتراف بها كمقدسات...ونحن نشاهد اليهود اليوم بأعيننا وهم يصلون على بقايا حائط معبدهم المهدوم
    لم ياتونا بجديد
    فموسى علية السلام لم يحج الى مكة ولم يطالبة الله بحج مكة

    وكل انبياء بني اسرائيل لم يحجوا الى مكة
    بل كان كل هم الانبياء في زمن بني اسرائيل هو تخليصهم من اضطهاد الا مم
    ولم تعرف اليهودية ولا المسيحية الاستقرار ساعة واحدة
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    716
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    19-07-2012
    على الساعة
    01:00 PM

    افتراضي

    بارك الله فيك
    Doctor X


    وشرا للأستاذ/eslammagdy
    وجزاك الله خيرا
    ونصيحتى لا تدخل هذه المراحيض
    لأن هدفهم التشكيك فى الإسلام والشبهات لا أكثر
    وأى مشاركة على غير هواهم يحذفونها
    ولا يهمهم إلا إثارة الشبهات والتضليل

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    أخى الكريم هذا السؤال هم المطالبون بالرد عليه فهم الذين لم يفعلوا وليس نحن فالسؤال ليس فى محله وليس له معنى الا واحدا منهم يسمع يوم الاحد ويردد لاغيا عقله وفهمه ان كان له عقل او قهم

    وكل واجد منهم يسمع كلمتين هراء من قساوستهم يظن نفسه محاورا ويظل يردد الكلام بدون وعى ولا ادراك
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  9. #9
    الصورة الرمزية eslammagdy
    eslammagdy غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    6
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-05-2011
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي

    شكرا اخواتى فى الاسلام و احبائى الكرام بارك الله لكم و نور لكم طريققم و ان شاء الله فى المشاركة الى جاية فى اسئلة بارضو ارجو الرد عليها

  10. #10
    الصورة الرمزية eslammagdy
    eslammagdy غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    6
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-05-2011
    على الساعة
    02:36 AM

    افتراضي

    و دى مشاركة من احدد النصارى المتخلفين عقليا فى حق رسولنا الكريم والسيدة عائشة

    محمد :salla-s: يركع عند السيدة عائشة :

    حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن بكر البرساني قال أنبأنا يحيى بن قيس قال أخبرني عطاء قال أخبرتني عائشة
    -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل عليها بعد صلاة العصر إلا ركع عندها ركعتين.
    مسند احمد

    محمد يباشرها وهي حائض:

    حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت:
    -كان يأمرني فأتزر وأنا حائض ثم يباشرني وكنت أغسل رأسه وهو معتكف وأنا حائض.
    مسند احمد



    حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن مقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت:
    -إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤتى بالإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في وإن كنت لآخذ العرق فآكل منه ثم يأخذه فيضع فاه على موضع فيَّ.
    مسند احمد

    يقبلها وهو صائم...

    حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن عروة عن عائشة قالت:
    -كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبِّلني وهو صائم.
    مسند احمد

    السيدة عائشة تقف بين محمد :salla-s: والقبلة

    حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة وحجاج قال أنبأنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عروة يحدث عن عائشة قالت:
    -لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين القبلة وهو يصلي قال سعد وأحسبه قال وهي حائض قال حجاج قال شعبة سعد الذي يشك.
    مسند احمد

    محمد :salla-s: متكيء في حجر السيدة عائشة ويقرأ القرآن
    صحيح البخاري كتاب الحيض باب قراءة الرجل حديث 288

    حدثنا ‏ ‏أبو نعيم الفضل بن دكين ‏ ‏سمع ‏ ‏زهيراً ‏عن ‏ ‏منصور بن صفية‏ ‏أن‏ ‏أمه‏ ‏حدثته أن‏ ‏عائشة‏ ‏حدثتها أن النبي ‏ صلى الله عليه و سلم‏ ‏كان ‏ ‏يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

    صحيح البخاري كتاب التوحيد باب قول النبي صلى الله عليه و سلم الماهر بالقرآن مع حديث 6994


    حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ عن ‏ ‏منصور‏ ‏عن ‏ ‏أمه ‏ عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت كان النبي ‏ صلى الله عليه و سلم‏ ‏يقرأ القرآن ورأسه في ‏حجري‏ ‏وأنا حائض. ‏



    ربنا يبارككم...اخواتى الكرام و توضحو تفسير هذة الاحاديث الشريفة منتظر الرد بفارغ الصبر


    تدخل إشرافى :
    عندما تنقل شبهات الخنازير من مراحيضهم النجسة يجب أن تنقيها من السفالات أولا قبل العرض هنا وإلا سنضطر لحذف المشاركة بالكامل
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 03-05-2011 الساعة 11:51 PM سبب آخر: عندما تنقل شبهات الخنازير يجب أن تنقيها من السفالات اولا ......

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

سؤال محير النصارى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال محير (أرجو الرد عليه)...
    بواسطة زكريا99 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 10-06-2014, 12:21 PM
  2. سؤال محير
    بواسطة sayed mohamed في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 18-08-2009, 01:12 AM
  3. سؤال محير اريد له جواب ؟؟؟
    بواسطة der_al في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07-04-2007, 12:28 PM
  4. سؤال محير عن مبادئ الاسلام و المراة
    بواسطة offside_fr في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-04-2007, 05:58 PM
  5. سؤال محير طرحته لي امرأة مسيحية
    بواسطة offside_fr في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 26-01-2007, 03:31 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سؤال محير النصارى

سؤال محير النصارى