هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    163
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-02-2013
    على الساعة
    07:46 PM

    افتراضي هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن

    أثيرت شبهةُ حول قصةِ موسى الثابتةِ في القرآنِ الكريم ،يقول مثيروها : إن في القرآن تناقضًا واضحًا حول نهايةِ فرعونَ،فتارة يخبر أنه كان من الناجين:  فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92)  ( يونس )،وتارة يخبر أنه كان من المغرقين: فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40)  (القصص)
    هل غرق فرعونُ مع جنودِه في اليم أم كان من الناجين؟!

    الرد على الشبهة

    أولاً:إن القول بأن في القرآنِ تناقضًا جهلٌ بيّن ،وحقدٌ دفين .....
    إن التناقض الحقيقي هو في الكتاب المقدس الذي به مئات التناقضات...حتى في هذه المسألة كما سأبين- إن شاء الله  - .

    ثانيًا : إن الإشكالية عند المعترضين تكمن في سوءِ تفسيرهم لآياتِ القرآنِ ؛ يفسرون على الظاهر دون الرجوع إلى كتبِ التفاسير ،ودون الجمع بين الأدلة ........وعلى كلٍّ فإن المقصود من الآيتين يتضح من خلال الجمعِ بينهما:
    الآيةُ الأولى تقول:  فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40)  (القصص)؛
    أي :أن اللهَ  أغرقهم جميعًا بما فيهم فرعون ....
    الآيةُ الثانية:  فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92)  تبين أن اللهَ نجي جسدَه فقط من اليم (البحر) بعد الغرقِ حتى يكون عبرةً لغيرِه ؛عبرة لكل متكبرٍ متجبرٍ في الأرضِ... أما الروح فقد صعدت إلى خالقيها ؛ إذ لو نجاه اللهُ بجسدِه وروحِه لم يكن لمن خلفه آية، لم يوقنوا بأن وعد الله حق ؛ لأن اليهود كانوا يخافونه.... أُغرِقَ ثم خرجت جثته كي يصدق اليهودُ أنه مات ....
    ومن خلالِ النظرِ في كتبِ التفاسيرِ نجد الآتي :
    1- تفسير الجلالين: { فاليوم نُنَجِّيكَ } نخرجك من البحر { بِبَدَنِكَ } جسدك الذي لا روح فيه { لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ } بعدَك { آيَةً } عبرة فيعرفوا عبوديتك ولا يقدموا على مثل فعلك . وعن ابن عباس : أن بعض بني إسرائيل شكُّوا في موته فأُخرج لهم لِيَرَوْه { وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ } أي أهل مكة { عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ } لا يعتبرون بها .أهـ
    2- التفسير الميسر: فاليوم نجعلك على مرتفع من الأرض ببدنك، ينظر إليك من كذَّب بهلاكك; لتكون لمن بعدك من الناس عبرة يعتبرون بك. فإن كثيرًا من الناس عن حججنا وأدلتنا لَغافلون، لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون. أهـ
    3- تفسير الطبري : قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لفرعون: اليوم نجعلك على نَجْوةٍ من الأرض ببدنك، ينظر إليك هالكًا من كذّب بهلاكك =(لتكون لمن خلقك آية)، يقول: لمن بعدك من الناس عبرة يعتبرون بك، ، فينزجرون عن معصية الله ، والكفر به والسعي في أرضه بالفساد. أهـ

    ثالثًا :إن الإشكالية الحقيقة والتناقض البين هو ما جاء في الكتابِ المقدس نص يقول :إن الجميع غرقوا ولم ينجوا ولا واحد ،ونص آخر يقول :غرق الجميع إلا واحد!
    جاء في كتاب: ( حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين )ما يلي:
    إن المؤلف لم يفسر فاليوم ننجيك ببدنك على المعنى الظاهري. وهو إبعاد الجثة عن الهبوط في اليم ، وتركها على الشاطئ حتى يضعها المحنطون في المقبرة فيراها كل المصريين فيعتبروا ويتعظوا. وفسر على المعنى المجازى كناية عن إفلاته من الغرق. ووجّه الشبهة على المعنى المجازى وليس على المعنى الحقيقي.
    وهذه معجزة حيث أن العلم الحديث أثبت أن جثة فرعون موجودة إلي وقتنا هذا ولكن نكمل
    والمعنى المجازى الذي به وجّه الشبهة ؛ موجود في التوراة عن فرعون. ففيها أنه لم يغرق ، وموجود فيها ما يدل على غرقه. وهذا هو التناقض الذي نسبه إلى القرآن. وسوف نبين ما في التوراة من التناقض عن غرق فرعون. ونسأله هو أن يوفق بين المعنيين المتناقضين. وما يجيب به في التوفيق ؛ يكون إجابة لنا.
    ففي الإصحاح الرابع عشر من سفر الخروج: " فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي دخل وراءهم في البحر. لم يبق منهم ولا واحد " وفى الإصحاح الخامس عشر من نفسِ السفر: " تغطيهم اللجج. قد هبطوا في الأعماق كحجر " وفى تفسير التوراة ما نصه: " ولا سبيل لنا هنا إلى الحكم بغرق فرعون ، إذ لا دلالة عليه في هذا النبأ ، ولا من قول المرنِّم [ مز 78: 53 و 106: 11] وساق المفسرون أربع حجج على عدم غرقه. ومعنى قولهم: إن قول المرنِّم لا يدل على غرقه هو: أن داود ـ عليه السلام ـ في المزمور 78 والمزمور 106 قال كلاماً عن فرعون لا يدل صراحة على غرقه.
    ونص 78: 3 هو " أما أعداؤهم فغمرهم البحر " ونص 106: 11 هو " وغطّت المياه مضايقيهم. واحد منهم لم يبق ".
    هذا عن عدم غرق فرعون. وأما عن غرقه ففي المزمور 136: 15 " ودفع فرعون وقوته في بحر يوسف ؛ لأنه إلى الأبد رحمته " وفى ترجمة أخرى: " أغرق فرعون وجيشه في البحر الأحمر إلى الأبد رحمته،راجع (جمعية الكتاب المقدس في لبنان سنة 1993م) " ومفسرو الزبور ـ وهم أنفسهم الذين صرحوا بعدم غرق فرعون ـ كتبوا عن فرعون: " فإن هذا الأخير قد حاول جهد المستطاع أن يرجع الإسرائيليين إلى عبوديتهم ؛ فما تم له ما أراد ، بل اندحر شر اندحار " انتهى.
    ومن هذا الذي قدمته يكون من الواجب على المؤلف حل التناقض الموجود عنده في أمر فرعون ، قبل أن يوجه كلامه إلى القرآن.

    رابعًا :إن قصةَ غرق فرعونَ الثابتة في القرآن الكريم كانت سببًا في إسلامِ العالم الجراح الفرنسي موريس بوكاي بعد اكتشافه سبب حفظ الجثة طبقا للقران الكريم .... وللمزيد من المعرفة للقارئ يمكنه الرجوع إلى هذا الرابط http://vb.svalu.com/11/bft66081/
    كتبه الشيخ /أكرم حسن مرسي
    نقلا عن كتابه رد السهام عن الأنبياء الأعلام – عليهم السلام –
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية truth finder
    truth finder غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1
    الدين
    أخرى
    آخر نشاط
    21-12-2011
    على الساعة
    09:58 AM

    افتراضي تعليق

    ولكن يا سيدى الفاضل موريس ليس مسلما ولم يكن يوما مسلما..بل يوجة انتقادات للقران
    انصحك بقراءة هذا الموضوع...ولا تشكك فى الاقوال المقتبسة
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 05-12-2015 الساعة 09:38 PM

  3. #3
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    5,755
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    15-12-2017
    على الساعة
    12:04 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة truth finder مشاهدة المشاركة
    ولكن يا سيدى الفاضل موريس ليس مسلما ولم يكن يوما مسلما
    حتّى ولو فرضنا جدلاً أنّ موريس بوكاي لم يُسلم ،
    هل ذلك سيطعنُ أو ينقص من ديننا العظيم في شيء ؟؟؟



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة truth finder مشاهدة المشاركة
    بل يوجة انتقادات للقران
    فضلاً لا أمراً ضع لنا إقتباسات بهذه " الإنتقادات المزعومة "

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة truth finder مشاهدة المشاركة
    انصحك بقراءة هذا الموضوع
    بدوري أنصحك بمراجعة كتابه : القرآن والتوراة والإنجيل والعلم وقراءته قراءة متأنية وبعين مُحايدة موضوعية لا متحيّزة مشككة !
    هُنا مثلا ، موريس بوكاي يقصف كتاب النّصارى المقدس بقوله :

    [ نحن مصدومون بردود أفعال المفسرين المسيحيين تجاه مسألة وجود مجموعة تناقضات و أخطاء علمية متراكمة في كتابهم المقدس ،
    البعض منهم
    لا يجد حرجاً في الإعتراف بوجودها بل يذهب إلى حدّ عرضها في كتاباته كمسائل شائكة .]

    الاســـم:	06-12-2015 11-14-37.png
المشاهدات: 3414
الحجـــم:	20.6 كيلوبايت

    أمّا هنا فيُشيد بأصالة نصوص القرآن الكريم التي لا تترك مجالاً للشكّ ، أصالة تجعل القرآن الكريم يتربع على عرش كُتب الوحي المقدّسة .

    الاســـم:	06-12-2015 11-48-18.png
المشاهدات: 3185
الحجـــم:	23.1 كيلوبايت


    كُن معافى .



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  4. #4
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    5,755
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    15-12-2017
    على الساعة
    12:04 PM

    افتراضي



    يقول الحقّ :

    فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفكَ ءَايَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءَايَاتِنَا لَغَافِلُونَ

    صدق الله العظيم



    سورة يونس آية : 92



    تفسير الطبري للآية الكريمة :

    {92} فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ


    الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَالْيَوْم نُنَجِّيك بِبَدَنِك لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَك آيَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِفِرْعَوْن : فَالْيَوْم نَحْمِلُك عَلَى نَجْوَة الْأَرْض بِبَدَنِك , يَنْظُر إِلَيْك هَالِكًا مَنْ كَذَّبَ بِهَلَاكِك . { لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَك آيَةً } يَقُول : لِمَنْ بَعْدَك مِنْ النَّاس عِبْرَة يَعْتَبِرُونَ بِك , فَيَنْزَجِرُونَ عَنْ مَعْصِيَة اللَّه وَالْكُفْر بِهِ وَالسَّعْي فِي أَرْضه بِالْفَسَادِ . وَالنَّجْوَة : الْمَوْضِع الْمُرْتَفِع عَلَى مَا حَوْله مِنْ الْأَرْض , وَمِنْهُ قَوْل أَوْس بْن حُجْر : فَمَنْ بِعَقْوَتِهِ كَمَنْ بِنَجْوَتِهِ وَالْمُسْتَكِنّ كَمَنْ يَمْشِي بِقَرْوَاح وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13823 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثَنَا الْمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي السَّلِيل , عَنْ قَيْس بْن عَبَّاد وَغَيْره قَالَ : قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيل لِمُوسَى : إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ فِرْعَوْن . قَالَ : فَأَخْرَجَهُ اللَّه إِلَيْهِمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ مِثْل الثَّوْر الْأَحْمَر . 13824 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم , قَالَ : ثَنَا اِبْن عُلَيَّة , عَنْ سَعِيد الْجُرَيْرِيّ , عَنْ أَبِي السَّلِيل , عَنْ قَيْس بْن عَبَّاد , قَالَ : وَكَانَ مِنْ أَكْثَر النَّاس , أَوْ أَحْدَث النَّاس عَنْ بَنِي إِسْرَائِيل . قَالَ : فَحَدَّثَنَا أَنَّ أَوَّل جُنُود فِرْعَوْن لَمَّا اِنْتَهَى إِلَى الْبَحْر هَابَتْ الْخَيْلُ اللَّهَبَ , قَالَ , وَمُثِّلَ لِحِصَانٍ مِنْهَا فَرَس وَدِيق , فَوَجَدَ رِيحَهَا - أَحْسَبهُ أَنَا قَالَ : فَانْسَلَّ فَاتَّبَعَتْهُ - قَالَ : فَلَمَّا تَتَامَّ آخِر جُنُود فِرْعَوْن فِي الْبَحْر وَخَرَجَ آخِر بَنِي إِسْرَائِيلَ أُمِرَ الْبَحْر فَانْطَبَقَ عَلَيْهِمْ , فَقَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيل : مَا مَاتَ فِرْعَوْن , وَمَا كَانَ لِيَمُوتَ أَبَدًا ! فَسَمِعَ اللَّه تَكْذِيبَهُمْ نَبِيَّهُ . قَالَ : فَرَمَى بِهِ عَلَى السَّاحِل كَأَنَّهُ ثَوْر أَحْمَر يَتَرَاءَاهُ بَنُو إِسْرَائِيل .


    صور لمومياء الفرعون رمسيس الثاني ( فرعون موسى ) ،


    المفاجأة الأولى :

    لاحظوا لون شعر المومياء الأحمر !!!





    http://antikforever.com/Egypte/rois/ramses_II.htm


    سبحان الله ،،

    أحد المواقع الفرنسية المهتمة بالايجيبتولوجي يصف أيضا رمسيس الثاني بالفرعون الأحمر !!!
    ROUX تقابلها بالعربية أحمر ...
    الموقع يُرجع اللون الأحمر لاستعمال الفرعون للحناء !!!

    henné = حِنّاء








    http://jfbradu.free.fr/egypte/LE P...MSES II.php3


    و المفاجأة الثانية :

    نتائج الكشف الطبي الذي أُجري على مومياء رمسيس الثاني بفرنسا بين عامي 1976 و 1977 ( المومياء ظلت بفرنسا حوالي 8 أشهر ) أظهر وجود رمل من أصل صحراوي و رمل آخر من أصل بحري مُلتصقا بجسد الفرعون رمسيس الثاني .


    sable = رمل
    marine = بحري





    http://www.biusante.parisdescartes.f.../article02.htm



    السؤال الآن :

    ما سبب وجود رمل من أصل بحري ملتصق بجسد الفرعون رمسيس الثاني ؟؟؟

    نتركُ الجواب للمشكّكين في القرآن الكريم ....




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  5. #5
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    5,755
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    15-12-2017
    على الساعة
    12:04 PM

    افتراضي




    أحد المواقع السويسرية يصف رمسيس الثاني بأنه كان ذا رقبة دقيقة جدا :


    اقتباس
    Les égyptologues étaient également intéressés par le cou sensiblement mince de la momie




    وقفتُ مع نفسي و قفة تأمّل و قلتُ ببالي ،
    مادام رمسيس الثاني مات غرقا ،
    هل كانت رقبته ستصمد أمام كمّ هائل من المياه ؟؟؟
    العقل يقول أن رقبته كانت ستُسحق .....!
    الأمر أشبه ببيضة تحت قدم فيل هائج :)

    العجيب أنّ الموقع ذاته يفيد بأنّ التصوير بواسطة الأشعة أثبت و جود قطعة خشب في جسد رمسيس الثاني في الجزء العلوي من القفص الصدري و مهمتها تثبيت و دعم رقبته المكسورة .........!





    http://antikforever.com/Egypte/rois/ramses_II.htm


    الموقع يقول : يـُعتقد ( يعني فرضية ) أنّ الكسر برقبة رمسيس الثاني سببه حادث أثناء عملية التحنيط ....!

    اقتباس
    On pense que, pendant le processus de momification la tête de Ramsès II avait dû être accidentellement défaite du corps

    غريب ....!

    المصريون القدماء كانوا بارعين في عملية التحنيط ،
    فكيف يُقبل مثل هكذا تفسير ؟؟؟
    خاصة و أنّ الأمر متعلق بفرعون كان يحسب نفسه بمثابة الإله ،
    يعني جسده كان سيلقى كلّ حرص وعناية وتكريم ......!!!!!!!!!!!!!!!!!!




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  6. #6
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    5,755
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    15-12-2017
    على الساعة
    12:04 PM

    افتراضي

    نتائج فحص مومياء رمسيس الثاني عن طريق الراديوغرافي أثبت وجود كسور أخرى على مستوى عموده الفقري - بين الفقرة 6 و 7 - و أيضا كسور بأصابع رجليه اليمنى و اليسرى .

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	06-12-2015 19-21-55.png 
مشاهدات:	273 
الحجم:	39.0 كيلوبايت 
الهوية:	15053
    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	radi gra ramsses2.png‏ 
مشاهدات:	277 
الحجم:	374.6 كيلوبايت 
الهوية:	15054  



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن


LinkBacks (?)

  1. 13-05-2016, 11:39 AM
  2. 01-05-2016, 09:08 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كيف وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ؟! للشيخ أكرم حسن
    بواسطة Imam Elandalos في المنتدى منتدى الأستاذ أكرم حسن مرسي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-09-2015, 11:01 PM
  2. هل يحي كان عنينا ؟! للشيخ أكرم حسن مرسي
    بواسطة Imam Elandalos في المنتدى منتدى الأستاذ أكرم حسن مرسي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-04-2011, 01:23 PM
  3. مناظرات صوتية للشيخ أكرم حسن مرسي
    بواسطة Imam Elandalos في المنتدى منتدى الأستاذ أكرم حسن مرسي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-04-2011, 01:01 PM
  4. رد شبهة: نبيٌّ يُسحر؟! للشيخ أكرم حسن
    بواسطة Imam Elandalos في المنتدى منتدى الأستاذ أكرم حسن مرسي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-03-2011, 06:18 PM
  5. رد شبهة: نبي يقول عن ربه أن له جد! للشيخ أكرم حسن
    بواسطة Imam Elandalos في المنتدى منتدى الأستاذ أكرم حسن مرسي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-02-2011, 01:39 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن

هل غرق فرعونُ أم نجا من الغرقِ ؟ للشيخ أكرم حسن