لا اجد اجابه

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

لا اجد اجابه

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 41

الموضوع: لا اجد اجابه

  1. #11
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    بعد التحية ايها الفاضل الحياة الأفضل .

    والسؤال الأهم لك على عدم ايمانك بالاختبار وعدم ايمانك بحاجة الله لعبادة البشر .....

    اذا كان الله لا يريد أن يختبر الناس ....
    فلماذا يحاسبهم ؟
    لماذا لايتركهم أحرار كما خلقهم ( حسب قولك ) .
    غير المحتاج لأحد .... لا يحاسبه .... هذا المنطق .
    من أراده حرا بالبداية فليجعله حرا للنهاية ....
    لماذا كان يحكمه بالشريعة ؟
    لماذا حذره من النار ورغبه بالفردوس ؟

    اذا لم يكن الله قد عنى بارادته الاختبار ولا تهمه أفعال البشر .

    فلماذا يحاسبهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    سؤالي الهام جدا لك ولجميع أبناء دينك الأفاضل :


    ما هي حاجة الله في محاسبة البشر ؟
    ما حاجته لعذابهم بالنار حيث لا فائدة أو متعة في النار لانسان خلقه ربه حر ؟



    اذا أجبت هذا السؤال سيسهل الكثير لك لتتضح الامور التي أحاول ايصالها لك بما يخص استعجابنا لقبولكم قصة الخطيئة الاولى وارتباطها بالتجسد والفداء .

    فكر ....


    بانتظار ردك الكريم .



    نجم ثاقب .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 22-08-2007 الساعة 01:55 PM

  2. #12
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    أما اجابة السؤال السابق من وجهة نظر اسلامية وبتلخيص مبسط :

    الله عادل .... الله ديان ....

    انكم تبشرون بديانتكم منتقدين عقيدتنا ....
    أن الله خلقنا كى نعبده ....
    ولتفهم هذا المفهوم ....
    فان عدل الله ....
    اقتضى أن يقبل الأطهار الذي يؤدون الحقوق لمن يستحقون .....

    أليس الله مستحق للعبادة والتمجيد .... وبرغم انه لن يزيده أو ينقصه شىء لو لم يعبده أحد .....

    ولكن الله العادل ..... لينصر الانسان .....
    وضع له الشريعة ..... ليعطي الانسان حق نفسه وحق غيره .....

    وأعظم حق مستحق هو ما يخص القدوس العظيم .....
    هو حق الله .....
    ولعدالة الله فما جمع الابرار والأشرار بنفس المكانة ....
    بل المطيع له الذي أنصف نفسه وطهرها من الشرور ...
    وتحرى الحق بأن يؤديه لمن يستحق ....
    يكرمه الديان العادل بالفوز العظيم والكرامة في الفردوس .....

    ان الشريعة محبة .... ارشاد من الله ....
    تحذير كي لا يسهى .... الزام كى لا يضل .....
    محبة .... بأن ينال الانسان كرامة وكرم مجد الله ....

    فاذا خلقهم ليعبدوه ..... فانه خلقهم لينصفوا أنفسهم باعطاء الحق لأعظم مستحق .

    هل تجد ذلك غريبا وغير عادل ؟

    والان ....

    ما هي وجهة نظر عقيدتكم ؟


    ما حاجة الله ليحاسب انسانا تقول انه خلقه حرا فلماذا لا يتركه حرا في النهاية ليختار جنته ؟


    ألا يجعلك هذا السؤال تقر بوجود اختبار ، وحق ومستحق على البشر ؟؟؟؟؟؟؟؟



    أليس هذا السؤال سيغير من مفاهيمك أم لديك رد يا عزيزي الحياة الأفضل ؟

    ما ردك من واقع عقيدتك ؟؟؟؟؟


    أطيب الأمنيات لك بخير الهداية من نجم ثاقب .

  3. #13
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    ارفق لك عزيزي الحياة الافضل ....

    هذا النص من العهد القديم الذي تؤمن به ....

    تكوين 18 / 23 : ( فتقدم ابراهيم وقال : أفتهلك البار مع الأثيم ؟ عسى أن يكون خمسون بارا في المدينة ، أفتهلك المكان ولا تصفح عنه من أجل الخمسين بارا الذين فيه ؟ حاشا لك أن تفعل مثل هذا الأمر ، أن تميت البار مع الأثيم ، فيكون البار كالأثيم . حاشا لك ! أديان الأرض لا يصنع عدلا ؟ ) .

    هذا كلام ابراهيم النبي وهو يمجد عدل الله واستنكاره أن يهلك البار والأثيم على حد سواء .

    يمكنك ان تقرأ رد الله الديان العادل بعد هذا النص مباشرة ....
    فما قال له : ان الكل خاطىء بخطيئة ادم في عين الرب مهما فعلوا وبروا .
    هذا جواب الرب في كتبكم التي تؤمنون بها وليس كما قال لكم بولس :

    تكوين 18 / 26 : ( فقال الرب : ان وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة ، فاني أصفح عن المكان كله من أجلهم ) .

    هذا عدل الرب .....
    ما قال لهم بالمسيح المصلوب يكون الصفح والفداء ....
    ان البار عند الله له كرامة بدون أن يسحق الرب ذاته ويصلب نفسه .....

    ربك عادل يا عزيزي الحياة الأفضل ....

    أعدل من أن يظلم نفسه من أجل خطاة يستمرون بخطيئتهم .

    وأعدل من أن يهين قدسية رب البار لأجل انه يرى البار مثل الأثيم لان ذلك البار ما كان له الارادة حين أكل الجد ادم من الشجرة المحرمة أو لأن المسيح لم يصلب بعد !



    وبدلا من قولك أن الله لن يضره أعبده العابدون أم لم يعبدوه .... فالأجدى أن تقر :

    بأن قدسية الله لا يمسها شىء سواء أكل ادم من شجرة أو استثنى تلك الشجرة .


    فكر يا عزيزي .....

    تمنياتي لك بخير الهداية .


    واقبل أطيب الأمنيات من طارق ( نجم ثاقب ) .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 22-08-2007 الساعة 02:44 PM

  4. #14
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    ولحين موافاتي بردك الكريم ....

    اليك هذا التوضيح الهام من بحثي الاخير بشأن هذا الموضوع .....

    تقولون ان الخطيئة دخلت بادم ونسله حين أكل من الشجرة .....

    والمنطق أنها خرجت من ادم .... لأنه مخلوق غير معصوم ومهيأ كي تخرج منه الخطيئة .....
    وكل انسان بعده من نسله له الاختيار أن تخرج منه خطيئة أم يلتزم بوصية الله .

    فلا فرق بين ادم قبل الخطيئة وبين طفل اليوم الذي يولد ولم يقترف بعد خطيئة .

    فالأصل بالخلق والولادة .... هو ارادة خلق كائن غير معصوم يمكن أن تخرج منه الخطيئة .

    هذا أصل خلق ادم بارادة الرب ....

    فادم لا يملك تغيير خلقة الله له مهما فعل ....

    هل ادم استطاع تغيير خلق الله فورا ، بفعل منه صغير بأكله من الشجرة ؟ في حين عجز الله بفعل كبير (بسحق قدسيته) أن يخرج الخطيئة فورا التي أدخلها بشر فتتوقف الخطيئة على الفور كما ادخلها ادم على الفور ؟؟؟؟؟؟

    هل ادم أقدر من ربه في تغيير الخلق الذي خلقه الله ؟؟؟؟
    ما بالكم .... فكروا !!!!!




    ولكنه المخلوق ونسله وأعطاهم خالقهم حرية الارادة ليختاروا بين خطيئة الخطائين وطاعة البارين .....

    فالخطيئة تخرج من الانسان ولم تدخل في ادم ليورثها لنسله فينظلم البرىء الحر بظلم جده !

    كل انسان مسؤول عن افعاله باختيار ارادته .

    هذا منظار العدل ....


    والله أعدل مما ترونه في عقيدتكم .....

    كيف تقبل ذلك على ربك ..... عدم العدل .... وسحق قدسيته وذاته ؟!!!

    حاشا لله القدوس أن يكون كذلك .....
    فكر ...... فالأمر يتعلق بمن يستحق أن نقر له بالعدل والقدسية المستمرة .


    أدعو الله لك بالهداية الى الحق من كل قلبي .....

    لا ترد على كلامي الا بعد التفكير بكل جزء فيه ....

    فالأمر يستحق لأن الأبدية تستحق .....


    بانتظار موافاتك لي بردك الكريم .


    تمنياتي لك التوفيق .



    واقبل الاحترام من طارق ( نجم ثاقب ) .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 22-08-2007 الساعة 12:12 PM

  5. #15
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    الشكر والاستئذان من أخي الونات صاحب الموضوع ....

    ولحين عودته استأذنه بمداخلاتي ....

    محترما غيابه ....

    متمنيا له السلامة والخير .....


    ولجميع المشاركين الاكارم .....


    أطيب الأمنيات للجميع من أخوكم نجم ثاقب .:
    :

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    26
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    24-11-2011
    على الساعة
    07:39 PM

    افتراضي

    اخي الحبيب نجم ثاقب

    اعتذر ولكن كل هذه المشاركات اصابتني بالتشتيت برجاء اختصار اسئلتك في مشاركة واحدة مختصرة ارد عليها وتضيف اخري بعدها فلست بفرقة محاورين ده انا مسيحي غلبان علي قدي

    اتمني ان تتفهمني

    سلام ونعمة

  7. #17
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    صديقي الحياة الأفضل .....

    احترم طلبك .... وأشكر صبرك .....


    واحدة واحدة .....

    السؤال الأول : أؤكد لك أن الخطيئة خرجت من ادم ولم تدخل اليه . فهل توافقني ؟

    السؤال الثاني : أؤكد لك أن النص الذي أوردته لك من سفر التكوين يؤكد ان الله لا يمكن أن يهلك البار مع الاثيم . فهل توافقني ؟

    السؤال الثالث : أؤكد لك ان ادم بفعل صغير حين أكل من الشجرة وتقولون أنه غير وبدل بطبيعته حيث دخلت الخطيئة به فورا ، ليس أقدر من ربه الخالق حين عجز بفعل كبير ( سحق ذاته ) من أن يوقف الخطائين عن الخطأ ويخرج الخطيئة فورا كما أدخلها ادم فورا . أترون ادم بلقمة طعام أقدر من ربه الخالق ان يغير خلق الله ولا يستطيع الرب الخالق أن يعيده بأكبر فعل ؟


    السؤال الرابع : ان كنت تقول أن الله لا يهمه ان عبده العابدون أو عصاه العاصون .... فالأولى بك ان تقول أنه لن تمس قدسيته شىء سواء أكل ادم من الشجرة أو أخطأ الخطايا الى اليوم أو استثنى الشجرة وأطاعه للابد . هذا الأولى أن لا تتأثر قدسيته بفعل ادم . ألا توافقني ؟


    السؤال الخامس : اذا كان الرب لا يهمه ولا تمجده أفعال البشر وخلقهم أحرار ، فلماذا لا يتركهم أحرار الى النهاية ليختاروا جنتهم ، لماذا يعذبهم ، ماذا يؤثر به عذابهم ، ولماذا أعد النار لمن أراده حر ، أليس هذا دليل على وجود الاختبار الذي خلق الله البشر لأجله . أتوافقني على ذلك ؟


    هذه بضع أسئلة كملخص لأفكار هامة أحب أن أسمع رأى قناعتك بعقيدتك وكيف تفسرها .

    اتمنى ان يكون الامر أيسر عليك الان بهذا التلخيص .

    بانتظار ردك الكريم .


    أطيب الأمنيات لك بحسن التفكير وخير الهداية من نجم ثاقب .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 22-08-2007 الساعة 03:59 PM

  8. #18
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي


    يا سادة

    الخطيئة لا تعتبر خطيئة إلا لمن يعرف الخير والشر فقط.

    فهل آدم كان يعرف الخير والشر قبل أن يأكل من الشجرة ؟

    وهل آدم خلق للجنة أم للأرض ؟

    شوية تفكير تزول سحابة التكبر .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  9. #19
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    الفاضل الحياة الأفضل ....

    أتمنى أن تولي الاهتمام ايضا لمداخلة أخي السيف البتار ....
    بترتيب اجاباتك وخروجك من التشتيت الذي اشتكيت منه .

    فمداخلته مهمة أيضا ....

    أرجو ترتيب اجاباتك والتأني بما يخدم الافادة من الحوار .


    ومرة أخرى أشكر صبرك للمشاركة والحوار لتدافع عما تراه الحق في عقيدتك .


    أشكرك أخي السيف البتار لهذه المداخلة الهامة .


    مع تحيات نجم ثاقب .

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    26
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    24-11-2011
    على الساعة
    07:39 PM

    افتراضي

    اقتباس
    صديقي الحياة الأفضل .....

    احترم طلبك .... وأشكر صبرك .....

    واحدة واحدة .....
    - اخي العزيز نجم ثاقب

    شكرا علي محبتك وعلي التاني عليا في الاسئلة وان كان ذلك يعود الي اصلك الكريم الرب يعوضك

    اقتباس
    السؤال الأول : أؤكد لك أن الخطيئة خرجت من ادم ولم تدخل اليه . فهل توافقني ؟
    - اخي الحبيب الخطية مركبة فا ادم ضعف قصاد حواء وليس الشيطان او الحية ولان الشيطان ذكي فلم يأتي الي ادم مباشرة لانه كان يدرك انه سيتعرض للرفض لانه سمع الوصية من الله مباشرة لذلك لجأ الي الحية والالتجاء الي حواء التي سمعت الوصية من ادم وليس من الرب لذلك كانت اضعف امام الحية ولان ادم كان يحب حواء ويثق بها ووجد انها لم تموت عندما اكلت من الشجرة فا اكل من الشجرة لذلك لن نستطيع ان نحصر ونقول الخطية خرجت من ادم او دخلت فهذا شئ يطول شرحه ولا استطيع ان اصل الي رد دقيق به

    اقتباس
    السؤال الثاني : أؤكد لك أن النص الذي أوردته لك من سفر التكوين يؤكد ان الله لا يمكن أن يهلك البار والاثيم . فهل توافقني ؟
    - اوفقك بالطبع ان الله لايهلك البار مع الاثيم فالله عادل

    اقتباس
    السؤال الثالث : أؤكد لك ان ادم بفعل صغير حين أكل من الشجرة وتقولون أنه غير وبدل بطبيعته حيث دخلت الخطيئة به فورا ، ليس أقدر من ربه الخالق حين عجز بفعل كبير ( سحق ذاته ) من أن يوقف الخطائين عن الخطأ ويخرج الخطيئة فورا كما أدخلها ادم فورا . أترون ادم بلقمة طعام أقدر من ربه الخالق ان يغير خلق الله ولا يستطيع الرب الخالق أن يعيده بأكبر فعل ؟
    - اعود مرة اخري واقول لك ادم كان مخير وهو الذي اختار الاكل من الشجرة المحرمة والله لم يمنعه لانه اعطاه الحرية في التصرف كما يشاء وفقا لشريعته ولكنه هو من خرقها ولا يستطيع الله ان يوقفه لانه هو الذي اعطاه الحرية ولاء يرجع الرب في احكامه ولا في عطاياه وليس ادم بلقمة طعام اقدر من ربه حاشا فالله خلق ادم لانه الله محب ولان محبته غير محدودة فلقد احب ان يشاركه في الحياة نفوس حية اخري فا خلق ادم وحواء كي يتمتعا بمحبته وعندما اخطئوا لا يبيدهم فهو محب وهذا يتعارض مع محبته لذلك كان لابد ان يساعدهم ويتعهدهم بخلاصه الذي تمثل في الصلب والفداء والقيامة وترك البابا مفتوح من يريد الخلاص فلقد فتح له باب الخلاص المتمثل في السيد المسيح ومن يريد الهلاك فلا ينظر للنور ولا يقبل الخلاص المقدم مجانا

    اقتباس
    السؤال الرابع : ان كنت تقول أن الله لا يهمه ان عبده العابدون أو عصاه العاصون .... فالأولى بك ان تقول أنه لن تمس قدسيته شىء سواء أكل ادم من الشجرة أو أخطأ الخطايا الى اليوم أو استثنى الشجرة وأطاعه للابد . هذا الأولى أن لا تتأثر قدسيته بفعل ادم . ألا توافقني ؟
    - لست افهم سؤلك جيدا

    ولكني علي ملامح ما فهمت اقول لك الرب ليس في حاجة للانسان يعبده او ملاك يمجده فالرب كامل النور والمجد وليس بحاجة الي احد ولكن محبته هي ما دفعته للخلق

    اقتباس
    السؤال الخامس : اذا كان الرب لا يهمه ولا تمجده أفعال البشر وخلقهم أحرار ، فلماذا لا يتركهم أحرار الى النهاية ليختاروا جنتهم ، لماذا يعذبهم ، ماذا يؤثر به عذابهم ، ولماذا أعد النار لمن أراده حر ، أليس هذا دليل على وجود الاختبار الذي خلق الله البشر لأجله . أتوافقني على ذلك ؟
    - الرب لاء يزيد او يحتاج الي تمجيد من افعال البشر ولكنه يهمه بالطبع محبتهم له كما هو يحبهم

    اما بخصوص استفسارك لماذا لايتركهم احرار الي النهاية ليختاروا جنتهم

    فا اين الاختلاف الرب يريد خلاص الجميع ولكنه يترك كل شخص بحريته فمن اراد الدنو منه ونول الخلاص فليأتي والرب يفرح به لانه يهمه ان يخلص الجميع والي معرفة الحق يقبل واما من لايريد فله مطلق الحرية

    الجزئية التانية من سؤالك بتقول

    اقتباس
    لماذا يعذبهم ، ماذا يؤثر به عذابهم ، ولماذا أعد النار لمن أراده حر ، أليس هذا دليل على وجود الاختبار الذي خلق الله البشر لأجله
    - يعذبهم لان الرب عادل لقد كسر ادم وصية الرب عندما اكل من الشجرة المحرمة ونتيجة لعصيانه اصبح عليه حكم ابدي بالموت اي بدينونة وجحيم ابدي وليس مجرد موت جسدي فخطية كسر وصية الرب غير محدودة لان الرب بذاته الذي وضعها والرب غير محدود لذلك وصيته ايضا غير محدود وعقابه ايضا غير محدود ونتيجة للحكم الصادر علي ادم وذريته اصبح مصيره الموت الابدي والنار الابدية ولكن الرب تكفله بعنايته ومحبته واتي لخلاصه وفتح بابا للخلاص كما اوضحت لذلك كل من يخطئ ويترك الباب الذي فتحه الرب له يكون مصيره جحيم ابدي وهذا عدل الله فالله بجانب محبته اللامحدودة هو الله عادل ايضا ولذلك لابد من عقابة الاثمة ولايتعارض هذا مع ذاك

    اقتباس
    هذه بضع أسئلة كملخص لأفكار هامة أحب أن أسمع رأى قناعتك بعقيدتك وكيف تفسرها
    .

    - اتمني اكون قدرت ارد عليها والي اللقاء في القريب العاجل ( لما بعد عودتي من سفري )

    اقتباس
    اتمنى ان يكون الامر أيسر عليك الان بهذا التلخيص .
    بالطبع ايسر كثير شكرا اخي الكريم الرب يعوضك ويباركك

    اقتباس
    أطيب الأمنيات لك بحسن التفكير وخير الهداية من نجم ثاقب .
    لنا ولكم اخي الكريم النجم الثاقب

    الرب معك

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة

لا اجد اجابه


LinkBacks (?)

  1. 23-03-2011, 09:15 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سوال مفيش ليه اجابه ؟
    بواسطة باحث عن الحقيقه في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 27-07-2008, 08:59 PM
  2. أسئلة .. و لكن لا تحتاج الي اجابه
    بواسطة عبد الله 11 في المنتدى منتديات الدعاة العامة
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 17-11-2007, 01:19 PM
  3. سؤال محتاج اجابه
    بواسطة ايهاب_علي في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 16-03-2007, 08:33 PM
  4. السؤال الذى لم اجد له اجابه؟؟؟!!!
    بواسطة فلوجه في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 23-02-2007, 11:46 PM
  5. لا يوجد سوال حول المسيحيه ليس له اجابه
    بواسطة انا مسيحى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 19-11-2005, 03:02 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

لا اجد اجابه

لا اجد اجابه