الموضوع: التعليق على حوار الأخ Doctor X والضيفة مسيحيه

اقتباس

حضرتك تفسرين الكلام على حسب ما ترين انتى
هذا الحب العظيم اللى فى الايات
لمن يوجه؟ الست لله ؟
والمسيح قال ح الرب الاهك من كل قلب
عارفه يعنى ايه من كل ؟
يا ختى حرام عليكى اتقى الله

لاحظ الفرق يا عماد بين من يشهر اسلامة منكم
فانة يدلي بكافة معلوماتة
اسمة وعمرة
ومكان سكنة
وكم عدد افراد اسرتة واين يقيم
اما انتم
فتكذبون الكذبة وتصدقوها
تقولون احمد تحول للمسيحية
طيب مين احمد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مفش
ومرة عوضين
ومرة حسنين
ومرة محمدين

وجاي برابط هذا الفيدو ومين هو مصطفى راشد هذا
رئيس قسم الشريعة ؟

والله ضحكتني
اقفل عقلك وهز راسك وبالاخر امين
على اية قلت امين ؟
متعرفش بس زي ما الناس قالت امين

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

ما في حد يقوم بشرف طرد هالعماد؟؟؟؟؟؟؟
واضح انه فقط متواجد للفتنة

رجاء يا أم عائشة في الدعوة يجب أن يكون الأسلوب كلمة طيبة و ابتسامة رقيقة و حجة بالغة أقوى من كل سلاح. فإذا لم يتوفر الشرط الثالث يجب على الأقل الإلتزام بالشرطين الأولين . والتسرع لا يفيد، عسى الله أن يحدث أمورا كثيرة

بشرى لاتباع المرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابشركم بأخر الاخبار
اسلام بنت زميل معنا بالعمل
الحمد لله انتشر الخبر يوم الخميس 6/1/2011 اي قبل الاحتفال بعيد النصارى بساعات فقط
واتصلت الاخت المسلمة على والدها لتطمئنه انها والحمد لله بخير وهي الان بمكة المكرمة
نسأل الله لها الثبات على الحق كما نساله ان يهدي ضيوفنا الكرام للحق
والله الذي لا اله الا هو ليس هناك اي شيئ كبير على الله
يمسي العبد مؤمنا ويصبح كافرا ويصبح العبد كافرا ويمسي مؤمنا
فالقلوب بين أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء
وابشر ضيوفنا الكرام بقول الله تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي
أي لمن يشاء الهداية أي لمن يطلب الهداية من الله لمن يبحث عن طريق الهداية ولكن أن يبحث بإخلاص
فاقول للاخ عماد والضيفة الكريمة مسيحه أخلصوا النية لله في حضوركم بهذا المكان وابحثوا عن الحق بإخلاص فوالله إن طلبتم الهدايه من الله بإخلاص سيرشدكم الله الى طريق الخلاص والنجاة من النار
ادعوا الله ولو مرة واحدة وانتم موقنون بالاجابة وابكي في دعاءك لله عند ذلك ستعرف الحقيقة وينشرح صدرك لاسلام
لاتنسوا الدعاء لاختنا المسلمة الجديدة
وجزاكم اله خر الجزاء

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة كمون

بسم الله الرحمن الرحيم رجاء يا أم عائشة في الدعوة يجب أن يكون الأسلوب كلمة طيبة و ابتسامة رقيقة و حجة بالغة أقوى من كل سلاح. فإذا لم يتوفر الشرط الثالث يجب على الأقل الإلتزام بالشرطين الأولين . والتسرع لا يفيد، عسى الله أن يحدث أمورا كثيرة

عزيزتي
أنا تابعت الضيف عماد من أول كلمة له بالمنتدى ولن أغير كلمتي حبذا لو يطرد لأن عزيزتي من يبحث عن الحق لا يرمي فتن هنا وهناك ويشجع على الكفر لا يريد أن يسلم حر لكن أن يفتن الناس لا وهذا الأمر تمنيته لكن من أنا حتى أقرر أنا فقط تمنيت على إدارة المنتدى لا أكثر ولا أقل وهم يعلموا الأصلح بكل الأحوال
ثم ان الدعوة نعم للرجال كلمة طيبة وحجة بالغة فهمنا أما موضوع الابتسامة فسامحيني هي حرام لغير محارمنا! حتى لو الهدف دعوي...وعفكرة أنا بالمرة مش مستعجلة ما وراي اشي بتابع بصمت عالاغلب

نقطة صغيرة فقط للصديقة مسيحية
انا لم قرأت بداية الحوار وواضح ان الاخت تبحث عن حب الله للانسان

وأعتقد من كلامها انها تظن ان الرب فى المسيحية هو القدوة والمثال فى الحب

للأسف
نظرتك ليست ثاقبة للأمور
لاننا لو نظرنا الى الله من خلال الكتاب المقدس سنجده ظالم مفترى على الإنسان تحديدا وحاشا

فالرب فى المسيحية يكره الانسان لدرجة
أنه يحمله أوزار لا ذنب له فيها حتى انه يعاقب على الخطيئة الى الجيل العاشر

وكذلك يعاقب ابن الزنا (ما ذنب الطفل الذي ولد من سفاح وليس من نكاح؟) حتى الجيل العاشر يعني اثنين زنيا فيدفع الثمن 10 أجيال!


أن اقتل رجل ومن شدة كراهيتى له أقتل أولاده واحفاده الى الجيل العاشر منهم !!!!


ثانيا كيف ان الرب فى المسيحية لا يغفر نفس الذنب الا مرة واحدة

اليس هذا أبشع الكره نحو الانسان
ان يخلق الله الانسان ويخلق معه الشيطان ويخلق امامه اللذات ويزرع فى جسده الشهوات
ثم بعد ذلك لو أخطأ الانسان نفس الذنب مرتين يعاقبه الله . حاشا
فهذا ظلم فظيع
فنحن لو قمنا بعمل احصائية على البشر لن نجد انسان لم يكذب ثلاث كذبات فى حياته
اذا هذا برأى الدين النصرانى هو فى الجحيم وفى أعماق بحيرة الكبريت
فعلى كل نصرانى بجمع احتياجاته للسفر بعد الموت فى رحلة صيفية لبحيرة الكبريت فلن نجد نصرانى فى العالم لم يكذب اكثر من ثلاث كذبات
معبودك يكره البشر وسادى محب للتعذيب

ثانيا سيدتى من مظاهر حب الله لعباده هى غفران الذنوب
أليست المغفرة دليل على المحبة؟ فالله هو الغفور الودود أي الذي يتودد لخلقه ليس فقط بالنعم والاحسان عليهم بل أيضا بغفرانه لذنوبهم وان كثرت وان عظمت فمهما عظمت الذنوب فرحمة الله أعظم وأكبر.
فالعبد اذا أذنب وذكر الله واستغفره لذنبه يغفر الله له. والتوبة الي الله لها دلالتها في الاعتراف أولا بالله وبأوامره وان الذنب هو معصية ومن هنا فاستغفار العبد اعتراف منه أن الله وحده غافر الذنب ولا أحد سواه.
أليس هذا أفضل أمن يذهب الي انسان مثله ليعترف أمامه ويخبره الخبيث ان ذنوبه مغفورة اذا قال كلام فارغ ما أنزل الله به من سلطان؟ أو ليس هذا أفضل أم من يقنط من رحمة الله فيرتمي في احضان الشيطان وينغمس في المحرمات ولا يتوب ولا يفكر ايضا في اصلاح نفسه أو يؤمن بما يؤمن به انتم النصارى بما فيه من كفر واستهزاء بالله عز وجل ويكون جزاؤه جهنم وبئس المصير؟

هداكى الله

بسم الله الرحمن الرحيم أختي عائشة حلك الذي اقترحتيه مبالغ فيه ،ليس الحل في طرد من يأتي ليسأل ،بل الحل في الإجابة عليه ،بالحجة البالغة و الأسلوب اللين . و أنا حقيقة لم أر أي فتنة يثيرها الضيف عماد ،بل هو مخدوع مثل بقية المسيحيين و يستميت للدفاع عن الخدعة التي ولد فيها ظانا أنه هو الذي على حق ونحن على الباطل .و يحاول أن يبحث هنا و هناك عن أي شيء يطمئن قلبه هو أنه على حق ،وليس ليطمئن قلبنا نحن،فالحمد لله قلوبنا مطمئنة بالإيمان .ولن يزعزع أي شيء بإذن الله إيماننا.لقد قال الله من فوق سبع سماوات: ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا .وصدق الله فهم لم ولن يردونا عن ديننا مهما قالوا ،ومهما فعلوا، و مهما أنفقوا من أموال لمحاربة الإسلام و تشويه صورته وإشعال نار الفتن و الحروب هنا و هناك. و أكبر دليل أن الإسلام ينتشر بسرعة كبيرة حيرت العقول، و أن المسيحيين في انقراض . وقد صرح اليهود أنهم ينفقون الملايين من الدولارات لإشعال نار الفتنة في مصر ، ولكنهم نسوا أن للكون إلاه ،و أنه لا يحدث إلا ما يقدره الله.

	وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64) سورة المائدة.

إن بداخلي يقين أن الحادث الأليم الذي وقع في الإسكندرية وراءه أيد يهودية صهيونية ،فقتلة الأنبياء لا يهمهم قتل المسلمين و المسيحيين!!! أتذكرون حين قلت لكم في المشاركة رقم42 أني رأيت في المنام أحداث رهيبة تقع قرب مبنى يشبه الكنيسة ،هذا الإنفجار وقع من الذين يستخدمون الطائرات المروحية ،و نحن نعلم أنهم اليهود.ثم هم سيحاولون بطريقة أخرى في المرة القادمة،عبر بث الفتن، حتى يخرج القطار عن سكته.و يظل يتقلب و يتقلب و يتقلب قرب الكنيسة من ورائها وأنا واقفة أنظر .ثم حين أدركت أن القطار سينفجر في أي لحظة أخذت أجري مبتعدة و أنا أصرخ :اخرجوا،اخرجوا. لأن في داخل ذلك المبنى أناس غير شاعرين بما يحدث حولهم .حدث الإنفجار و لم يخرجوا ،والقطار يتقلب ودخان و دوي وهم لم يشعروا بشيء .كنت أنا الشاهدة الوحيدة هناك،أي الوحيدة القادرة على توعيتهم و تنبيههم ليخرجواو يهربوا إلى الأرض الواسعة الموجودة أمام الكنيسة لينقذوا أنفسهم قبل فوات الأوان.و انتهت الرؤيا . فإن سمعوني و استجابوا لي فسينقذون أنفسهم بإذن الله، و إن تجاهلوا ندائي و تحذيري و سخروا مني و ظنوا أني أكذب ولم يعيروني أي انتباه فسوف ينفجر القطارو يهلكون. أرأيت أختي عائشة أن الفتنة محيطة بالمسيحيين و ليس بالمسلمين.فالمسلمون يعلمون أنهم على الحق سواء عاشوا أو ماتوا.وعيونهم مبصرة و قلوبهم مبصرة . أما المسيحيون فيعيشون في برج الكنيسة العاجي لا يعلمون حقا و لا باطلا،و لا يشعرون بما يجري حولهم ،و لو صرخت و صرخت لتنقذهم قد يستمعون إليك و قد لا يستمعون إليك وهكذا يهلكون. أفلا نمد لهم يد الرحمة ! هم لا يعرفون شيئا ،ونحن نطردهم ليزدادوا جهلا و ضلالا!![COLOR="rgb(255, 0, 255)"] كيف نكون إذن خير أمةأخرجت للناس!كيف نفعل ذلك و نحن أمة من بعث رحمة للعالمين![/COLOR]

	ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128)سورة النحل.

	وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ (106) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (108) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ (109) إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ (110) [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ[/COLOR] (111) قَالَ رَبِّ احْكُمْ ‎بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (112) سورة الأنبياء.

بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا عماد مصري ،دعك من البحث هنا و هناك عن رؤية وجه الرب ،و اقرأ ما يقوله الرب بنفسه فهو اللأعلم بما جرى بينه و بين رسوله موسى عليه السلام:

	سورة طه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لِتَشْقَى (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى (3) تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَا (4) الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (6) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (7) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (8) وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15) فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى (16) وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآَرِبُ أُخْرَى (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى (21) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آَيَةً أُخْرَى (22) لِنُرِيَكَ مِنْ آَيَاتِنَا الْكُبْرَى (23) اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (24) قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35) قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (36) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى (37) إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى (38) أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39) إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى (40) وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (41) اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآَيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي (42) اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى (45) [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى[/COLOR] (46) فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكَ [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى[/COLOR] (47) إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (48) قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (49) قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى (50) قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى (51) قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى (52) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى (53) كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (54) مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى (55) وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آَيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى (56) قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى (57) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى (58) قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى (59) فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى (60) قَالَ لَهُمْ مُوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى (61) فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى (62) قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى (63) فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى (64) قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) قَالَ آَمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى (71) قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِ[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]نَّا آَمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى[/COLOR] (73) [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا (74) وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَا (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى [/COLOR](76) وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (77) فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ (78) وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى (79)

بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا عماد مصري،إليك الأمر الفصل في مسألة عدم رؤية موسى عليه السلام لوجه الله.

	وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142) وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143) قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آَتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (145) سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147) سورة الأعراف.

اقتباس

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عائشة

ما في حد يقوم بشرف طرد هالعماد؟؟؟؟؟؟؟
واضح انه فقط متواجد للفتنة

شكرا لكى يا عزيزتى

[QUOTE]

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة كمون

بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا عماد مصري،إليك الأمر الفصل في مسألة [COLOR="red"][I][B]عدم رؤية موسى عليه السلام لوجه الله

يا اختى الفاضله الكتاب المقدس ايضا قال لموسى انه لا يقدر ان يرى وجه الله صرحه فى خروج 33 ايه 20

هذا لا اختلاف عليه