لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | معرض الكتاب القبطى.. وممارسة إلغاء الآخر » آخر مشاركة: الفضة | == == | نواقض الإسلام العشرة........لا بد ان يعرفها كل مسلم (هام جدا) » آخر مشاركة: مهنا الشيباني | == == | زواج المتعة في العهد القديم » آخر مشاركة: undertaker635 | == == | بالصور.. هنا "مجمع البحرين" حيث التقى الخضر بالنبي موسى » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين

صفحة 11 من 15 الأولىالأولى ... 10 11 12 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 110 من 141

الموضوع: لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين

  1. #101
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    وبدأت بالقول لا تهرف بما لا تعرف، تعليقاً على قولي السابق الذي قلت:
    "محمد رسول المسلمين ــ بحسب القرآن ــ
    لم يتنبأ ولا بنبوءة واحدة فالكلام لا يقصده هو"
    ولكنّك لم تدلّني على الآية القرآنيّة التي تؤكّد خطأ قولي
    ولم تذكر لي ولا آية واحدة وردت في القرآن، تشير إلى نبوّة محمّد رسول المسلمين
    فقولي السابق ليس خطأ، لأنّك لم تأت على ذكر استشهاد واحد فقط
    فأنا لست في "موضع حرج"، كما تقول، بل أعتقد أنّك أنت في مأزق الآن
    لأنّك تورّطت بهذا التعليق، على كلامي الصحيح
    ولم تستطع أن تبرهن خطأه.
    أنت تأتى على ما يُعجبك من مشاركات و تغفل الكثير .

    أنت تقول أن آية { غلبت الروم } ليست نبوءة غيبية لأنها تُقرأ على الوجهين ( غًلبت و غُلبت ) و هذا إن دل على شىء فإنما يدل على :

    1 ) جهلك بالآية التى تتحدث عنها فى القرآن الكريم .
    2 ) جهلك باللغة العربية .

    نأخذ الأولى و هى جهلك بالآية التى تستشهد بها ، و للحق فهمت قصدك الآن .
    الضيف إخوانى الكرام يظن أن النبوءة تقع فى قوله تعالى : { غلبت الروم } و لا أدرى كيف يستقيم هذا ، فكيف هى نبوءة و الحديث عنها يكون بالزمن الماضى ؟! و هذه هى النقطة الثانية التى تُعنى جهلك بالعربية .

    فالتقرأ الآيات كاملة ضيفنا الكريم .

    { الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5) }

    إقرأ و افهم ما تقرأ يا زميل .

    فالآيات تتحدث عن أن الروم - سواء كانوا فى البداية غلبوا أو غُلِبوا - فهم سيغلبون فى بضع سنين .

    فالنبوءة خاصة بالمستقبل أى بالفعل{سيغلبون } و ليست خاصة بالفعل الماضى ( غًلبت أو غُلِبت ) ، و هذا هو موضع النبوءة الذى تحقق .

    اقتباس
    بل أعتقد أنّك أنت في مأزق الآن
    أتمنى أن تكون قد فهمت الآية ، فهى تتحدث عن أن الروم كانت فى معركة مع الفرس و سواء غلب الروم أو غُلبوا فهم بعد بضعة سنين سيعودون و يغلبون و هذا ما تحقق يا زميل .

    هل إتضحت ؟! أتمنى .

    اقتباس
    "محمد رسول المسلمين ــ بحسب القرآن ــ
    لم يتنبأ ولا بنبوءة واحدة فالكلام لا يقصده هو"
    ولكنّك لم تدلّني على الآية القرآنيّة التي تؤكّد خطأ قولي
    ولم تذكر لي ولا آية واحدة وردت في القرآن، تشير إلى نبوّة محمّد رسول المسلمين
    لا تجزم على شىء لا تعرفه ، كى لا تضع نفسك فى موضع محرج

    فكما يُقال : " أول الغيث قطرة "

    (1)


    { أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (43) أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (44) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (45) } القمر

    الكلام فى هذه الآية هو على جمع المشركين يوم بدر ، و معروف أن سورة القمر مكية ، و البشرى تتحق بعد الهجرة من مكة إلى المدينة و ينتصر المسلمون فى يوم بدر .

    قال القرطبى : قوله تعالى: (أكفاركم خير من أولئكم) خاطب العرب. وقيل: أراد كفار أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل: استفهام، وهو استفهام إنكار ومعناه النفي، أي ليس كفاركم خيرا من كفار من تقدم من الأمم الذين أهلكوا بكفرهم. (أم لكم براءة في الزبر) أي في الكتب المنزلة على الأنبياء بالسلامة من العقوبة. وقال ابن عباس: أم لكم في اللوح المحفوظ براءة من العذاب. (أم يقولون نحن جميع منتصر) أي جماعة لا تطاق لكثرة عددهم وقوتهم، ولم يقل منتصرين اتباعا لرءوس الآي، فرد الله عليهم فقال: (سيهزم الجمع) أي جمع كفار مكة ، وقد كان ذلك يوم بدر وغيره. [1]

    و هذا دليله من السنة الصحيحة :

    عن عبد الله بن العباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ، وهو في قبة له يوم بدر : ( أنشدك عهدك ووعدك ، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم أبدا ) . فأخذ أبو بكر بيده وقال : حسبك يا رسول الله ، فقد ألححت على ربك ، وهو في الدرع ، فخرج وهو يقول : { سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر } [2]

    و أرجو ألا تفهم إستدلالى بالبخارى خطأ كما فى مشاركتك السابقة ، فأنا أستدل به لأبرهن أن هذه الآية التى جاءت كوعد من الله لنبيه بالنصر على المشركين حدثت يوم بدر كما أشار القرطبى .

    فهل يستطيع محمد :salla-s: أن يتنبأ بنتيجة معركة حربية يدخلها بجيش قوامه 300 محارب أو أقل و المشركون يدخلونها بجيش قوامه 900 محارب أو أكثر ؟ أم أنه وحى و بُشرى من الله ؟

    (2)



    { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) } المسد .

    هنا الحديث عن أبى لهب عم رسول الله :salla-s: و أكبر أعداءه و الذى كان يسعى دومًا لهدم الدعوة الإسلامية بكل ما يستطيع .

    فها هى الفرصة قد سنحت أمامه لينال مراده ، إذ أن هذه الآية تؤكد أن أبالهب سيصلى نارًا ، فهذا دليل لا يدخله شك أنه سيموت كافرًا إذ سبق هذا فى علم الله ، و قد حدث و مات أو لهب كافرًا و لم يسلم .

    بالرغم من هذه الآية التى كان بكل سهولة يستطيع أن يخدع المسلمين و يظهر إسلامه و وقتها كان هدم الدعوة الإسلامية تمامًا .

    فيقول : ألم يقل محمد أننى سأصلى نارًا ذات لهب و أموت كافرًا ؟ فها أنا أسلم أمامكم ، و كان وقتها قضى على الدعوة كما كان يود و يتمنى ، لكن هذا لم يحدث و تحققت النبوءة و مات الرجل كافرًا .

    يكفى هذا و تذكر الأولى { سيغلبون فى بضع سنين }

    اقتباس
    وبدلاً من أن تأتي بآية من القرآن، ذهبت إلى سفر تثنية الاشتراع
    من العهد القديم، لتعطيني معيار الحكم على صدق النبيّ أو كذبه.
    وأنا لا أزال أقول لك، إنّ القرآن لم يأت على ذكر نبوّة واحدة لمحمّد
    فابحث لي عن آية واحدة فقط، في القرآن، قيلت إنّها نبوّة لمحمّد !!
    لن تجد تلك الآية، لأنّه لا وجود لها.
    جميل هذا التأكيد منك

    و كأنك قرأت القرآن أو تعرف عنه أى شىء يا من يحمل النبوءة على الزمن الماضى

    اقتباس
    وكما سبق القول، عن آية "غَُلَِبت الروم..." وقراءتها في الوجهين
    هي الآية الوحيدة، في القرآن،
    التي يزعم علماء المسلمين أنّها تشير إلى تلك النبوّة
    وهي ليست نبوّة، لأنّها تُقرَأ على الصيغتين، المجهول والمعلوم.
    وعلى كل حال، ف،ت نوهت إلى ذلك، في القول: "إنه الجزء الأول { غلبت } تُقرأ : ( غَلبت و غُلبت ) و هذا ليس موضع النبوءة يا زميل ، فتحرى الدقة ."
    سبحان الله !
    مازلت متأكد من نفسك و مازلت تحمل النبوءة على الفعل الماضى ، أكبر ظنى أنك فى الأساس لا تعلم باقى الآيات


    اقتباس
    "إذًا لنرى بعض من نبوءات الرسول الذى نفيت أنت أن يكون له نبوءة واحدة. عن نافع بن عتبة قال : .. . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ..."وسواهما ممّن ذكرتهم، النوويّ، وعديّ بن حاتم، ومسلم، وعائشة، وفاطمة
    الذين ذكرتهم، من الحديث معتمداً على البخاريّ، وصحيح مسلم، والجامع للألبانيّ،
    فشهادة هؤلاء، مع كلّ الاحترام لهم، ليست شهادة إلهيّة
    ألم أقل لك لا تهرف بما لا تعرف كى لا تضع نفسك موضع محرج ؟

    هذه أحاديث على لسان رسول الله :salla-s: و هذه الأحاديث وحى من الله ، و ليست من تلقاء نفس النبى :salla-s:


    { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) } النجم

    و قال رسول الله :salla-s: ( ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ) [3]

    فما تظن أنت لجهلك بالإسلام أنه شهادة بشر هو قول مردود ، لأن أحاديث الرسول :salla-s: هى وحى من الله و ليست من تلقاء نفس النبى :salla-s:

    اقتباس
    فدليل النبوّة يأتي من فوق، من الله، وليس من البشر.
    يريد الدليل من القرآن ، و الآن يقول لأن دليل النبوة يأتى من الله
    إعتراف واضح أن القرآن كلام الله ، فلِمَ الكبر يا نصرانى ؟

    اقتباس
    ثمّ تعود إلى الآية القرآنية، وتأتي لي بالتفسير، التي تشير إلى الجزء النبويّ فيها
    فهل هناك آية أخرى في القرآن، تشير إلى نبوة محمد؟
    فإن كان القرآن، الذي تعتبره كلام الله، وهو ليس كلام البشر،
    يخلو من ذكر نبوّة واحدة لمحمّد،
    لأنّ القرآن لم يذكر ولا نبوّة واحدة لمحمّد يا أخي
    فلماذا تكلّف نفسك ونفوس الأعضاء
    أرأيت الآن أن تأكيدك على كل كلمة تقولها يضعك فى موضع محرج ؟ إن كنت لا تعلم يا زميل فاسأل و أطلب أن نأتى لك بنبوءات من القرآن ، أما أن تؤكد أنه لا نبوءة فى القرآن ، فصدقنى هذا يضعك فى مأزق

    اقتباس
    فهل تعتقد أنّك ستجد ذكراً له في الكتب المقدّسة؟
    أتسمى كتابك بمقدس ؟
    قلت لك قبلًا أن كتابك لا حاجة لى به ، إلا أننى أُقيم الحجة منه عليك ، هل تفهم ما أقصد ؟

    اقتباس
    بعد أن خلا ذكر نبوة واحدة له في القرآن؟


    أعذرنى لا أستطيع أن أتمالك نفسى هذه المرة .

    اقتباس
    أهو هروب من الحقيقة؟ أم وقوع في اليأس؟
    أنت و إن إتضح لك الحق جليًا فلن تتبعه ، و هذا ما يبدو من خلال الإقتباس السابق من كلامك .

    هداك الله .

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    [1] تفسير القرطبى ص 530
    [2] صحيح البخارى 4877
    [3]تحذير الساجد ص 77 ، قال الألبانى صحيح
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 22-11-2010 الساعة 04:05 PM

  2. #102
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-10-2016
    على الساعة
    12:20 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اقتباس
    ولم تذكر لي ولا آية واحدة وردت في القرآن، تشير إلى نبوّة محمّد رسول المسلمين
    قاتلَ الله الجهل ... وقد قيل:

    والصمتُ أجملُ بالفتى ** من منطق في غير حينه ...

    فأنت يا من تدَّعي جهلا وحمقاً أن القران لم يَذكر نبوة النبي صلى الله عليه وسلم ... ألا أتيت على ادعائك ببينة ... وهل أظهرت حجتك بالدليل ... !!
    فقد قال تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران : 144]

    وقال سبحانه: مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً [الأحزاب : 40]

    وقال عز وجل: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ [محمد : 2]

    وقال سبحانه: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً [الفتح : 29]

    أما نبوءات الحبيب صلى الله عليه وسلم فقد أتاك الاخ ( مناصر الاسلام) بادلة كثيرة ... وهو فعلا مناظراً للاسلام يا من لست مناظرا للنصرانية ..!!
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #103
    الصورة الرمزية om_hager
    om_hager غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    77
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-07-2011
    على الساعة
    01:21 AM

    افتراضي

    لأستاذ الفاضل/ abbamid
    اولا القران لبس كلام سيدنا محمدلكى يضع فيه تنبؤاته المستقبليه انه كلام الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #104
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    211
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-04-2011
    على الساعة
    09:27 PM

    افتراضي

    [QUOTE=abbamid;468896]
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    (4)


    بل أعتقد أنّك أنت في مأزق الآن
    لأنّك تورّطت بهذا التعليق، على كلامي الصحيح
    ولم تستطع أن تبرهن خطأه.
    وبدلاً من أن تأتي بآية من القرآن، ذهبت إلى سفر تثنية الاشتراع
    من العهد القديم، لتعطيني معيار الحكم على صدق النبيّ أو كذبه.
    وأنا لا أزال أقول لك، إنّ القرآن لم يأت على ذكر نبوّة واحدة لمحمّد
    فابحث لي عن آية واحدة فقط، في القرآن، قيلت إنّها نبوّة لمحمّد !!
    لن تجد تلك الآية، لأنّه لا وجود لها.
    وفي الوقت نفسه:
    لن تجد آية واحدة في الكتاب المقدّس، أتت على ذكر محمّد في نفس المعيار.
    وكما سبق القول، عن آية "غَُلَِبت الروم..." وقراءتها في الوجهين
    هي الآية الوحيدة، في القرآن،
    التي يزعم علماء المسلمين أنّها تشير إلى تلك النبوّة
    وهي ليست نبوّة، لأنّها تُقرَأ على الصيغتين، المجهول والمعلوم.
    وعلى كل حال، ف،ت نوهت إلى ذلك، في القول: "إنه الجزء الأول { غلبت } تُقرأ : ( غَلبت و غُلبت ) و هذا ليس موضع النبوءة يا زميل ، فتحرى الدقة ."

    ثمّ تأتي وتقول لي:

    "إذًا لنرى بعض من نبوءات الرسول الذى نفيت أنت أن يكون له نبوءة واحدة. عن نافع بن عتبة قال : .. . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ..."وسواهما ممّن ذكرتهم، النوويّ، وعديّ بن حاتم، ومسلم، وعائشة، وفاطمة
    الذين ذكرتهم، من الحديث معتمداً على البخاريّ، وصحيح مسلم، والجامع للألبانيّ،
    فشهادة هؤلاء، مع كلّ الاحترام لهم، ليست شهادة إلهيّة
    فدليل النبوّة يأتي من فوق، من الله، وليس من البشر.

    ثمّ تعود إلى الآية القرآنية، وتأتي لي بالتفسير، التي تشير إلى الجزء النبويّ فيها
    فهل هناك آية أخرى في القرآن، تشير إلى نبوة محمد؟
    فإن كان القرآن، الذي تعتبره كلام الله، وهو ليس كلام البشر،
    يخلو من ذكر نبوّة واحدة لمحمّد،
    لأنّ القرآن لم يذكر ولا نبوّة واحدة لمحمّد يا أخي
    فلماذا تكلّف نفسك ونفوس الأعضاء
    في البحث عنه في الكتب الأخرى؟
    فهل تعتقد أنّك ستجد ذكراً له في الكتب المقدّسة؟
    بعد أن خلا ذكر نبوة واحدة له في القرآن؟
    أهو هروب من الحقيقة؟ أم وقوع في اليأس؟



    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    [/CENTER][/FONT][/SIZE]
    لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
    اقرأ مشاركاتي و مشاركات الاستاذ مناصر الاسلام يا أخ abbamid
    أظن بعد قرائتها
    ستجد أن طلبك قد تحقق
    وأن شروط ذلك النبي قد تحققت بالحرف في سيدنا محمد
    و مش ناقص غير أنك تقول
    لا إله إلا الله *محمد رسول الله
    وبذلك تكون مسلما

  5. #105
    الصورة الرمزية abbamid
    abbamid غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    132
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    12:58 PM

    افتراضي

    يا أخ عمر المناصير
    لست فهلوياً

    ،


    وأما أني
    اقتباس
    "وشاد حيلك كثير"
    فلا شك في ذلك

    اقتباس
    "ومتحامل وامتلائك لدرجة أنك لو رأيت إسم سيدنا مُحمد أمام عينيك وقرأته ما صدقت ذلك"

    لقد قلت لك في أي سياق تأتي كلمة (مَحَمَد) في اللغة العبرية
    فالموضوع ليس موضوع تشبث وعناد
    بل هو منطق، يا رجل هذه الكلمة (محمد) العبرية
    وردت في مواقع مختلفة، وهي تحمل نفس المعنى
    فقل لي مثلاً كيف تفسرها هنا في هذه الآية:

    * ” فَإِنِّي فِي نَحْوِ هَذَا الْوَقْتِ غَداً أُرْسِلُ عَبِيدِي إِلَيْكَ فَيُفَتِّشُونَ بَيْتَكَ وَبُيُوتَ عَبِيدِكَ، وَكُلَّ مَا هُوَ ( - مَحَمَد) فِي عَيْنَيْكَ يَضَعُونَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَيَأْخُذُونَهُ ” (1ملوك20/6)


    هل قرأتها؟ عد إلى قراءتها مرة ثانية
    وكل ما هو (محمد كلمة عبرية) في عينيك، يضعونه في أيديهم
    فكيف يكون (محمد) في عيني المخاطَب هنا
    هل هو مثلاً عدسات لاصقة؟ لا
    وكيف يوضع في أيديهم ويأخذونه؟
    هل هو سوار؟ أو خاتم ليوضع في الإصبع؟ مثلاً ؟ لا
    إذن فالكلام ليس يقصد محمداً رسول المسلمين
    بل كلمة (محمد) العبرية هنا تعني الشيء الثمين والنفيس...
    من مجوهرات وحلي وسواها


    ثم في هذه الآية أيضاً:

    وَأَحْرَقُوا بَيْتَ اللَّهِ وَهَدَمُوا سُورَ أُورُشَلِيمَ وَأَحْرَقُوا جَمِيعَ قُصُورِهَا بِالنَّارِ وَأَهْلَكُوا جَمِيعَ ِ ( - مَحِمِديِه )” (2أخبار36/19

    كيف يهلكون جميع (محمديه)؟
    وهل يكون هناك أشخاص كثيرون اسمهم محمد؟
    وكم يبلغ عددهم؟

    يا أخ عمر المناصير
    لا يجوز هذا الكلام
    لفظة (محمد العبرية) هنا كلمة وليس اسم علم
    لا يغرّك التشابه الظاهري للكلمات

    يا أخ عمر المناصير اذهب وتعلم اللغات
    أنت لا تعرف اللغة العبرية التي كتب بها الكتاب المقدس
    فتقول عنه إنه محرف،
    ثم تعود إليه لتأخذ منه استشهاداتك وشواهدك بطريقة مغلوطة
    وتريدني أن أصدقك أنت الذي يجهل اللغة العبرية...

    هذه نظرية الجاهل في اللغات،
    ـ بعيداً عنك ـ كما يقال في المثل الدارج

    يا أخي
    أما أنت فعد إلى رشدك وتعلم اللغات وأصولها وقواعدها
    لتعرف أن تشابه المفردات في لفظها
    لا يعني أنها هي ذاتها في المدلول اللغوي
    لدى اللغتين العربية والعبرية



    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ. (متى 10: 28)

  6. #106
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    النصرانى رفع برقع الحياء من على وجه .

    بعد كل الحقائق التى نُشِرت فى هذا الموضوع يعمد إلى بعض المشاركات ليرد عليها أما ما صعقه و لا يستطع عليه جوابًا فتركه .

    و الآن نرى منه مشاركة لحفظ ماء الوجه لا أكثر مليئة بالسباب و الشخصنة فى حق الفاضل عمر المناصير لأجل أن يُطرد فى محاولة منه للهروب من مناظرة الأخ عمر الفاروق .

  7. #107
    الصورة الرمزية abbamid
    abbamid غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    132
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    12:58 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    النصرانى رفع برقع الحياء من على وجه . بعد كل الحقائق التى نُشِرت فى هذا الموضوع يعمد إلى بعض المشاركات ليرد عليها أما ما صعقه و لا يستطع عليه جوابًا فتركه . و الآن نرى منه مشاركة لحفظ ماء الوجه لا أكثر مليئة بالسباب و الشخصنة فى حق الفاضل عمر المناصير لأجل أن يُطرد فى محاولة منه للهروب من مناظرة الأخ عمر الفاروق .


    عليك نور يا مناصر الإسلام

    لكنّي لم أدخل في السباب والشخصنة، كما تزعم
    وأريد منك أن تشير إليهما
    أعتقد أنّك رأيت منّي عكس ما تتمنّى

    هل كنت تعتقد أنّني أحد التائهين مثلاً؟
    أم كنت تريد أن تتصيّد أحد النفوس الضعيفة؟

    أنت الآن تشخصن الموضوع
    محاولة منك لإقفاله
    لأنّني آتي لك بما لم تتوقّع مني أن آتيك به
    من المنطق والحجّة القويّة
    وها أنت تحاول أن تلجأ إلى القرار النهائيّ

    أنا يا مناصر الإسلام
    أظهرتُ لك ضعف حجّة معظم المداخلات
    التي تتّصل بالموضوع الذي عنوانه:
    لو شهد الكتاب المقدّس برسول المسلمين
    لكنت أوّلهم.

    أمّا محاورتي للأخ عمر الفاروق:
    1- فجميعكم كان يطلق عليه صفة
    الأستاذ الكبير، والمعلّم الفاضل،
    وقد بدا ذلك العلم
    من خلال أخطائه الإملائيّة والنحويّة

    وقد اعترف بها وها هو يقول في صفحة التعليق على الحوار مشاركة رقم70:
    اقتباس
    ... فأنا كنت متسرعاً فى إدراج المشاركات ولم أراجعها لدرجة أننى أخطأت خطأ لا يخطأه طفل وهو على رابط أخر هنا

    والمشاركة رقم 79:
    اقتباس
    أشكرك على جملة التصحيحات التى أفادتنى كثيراً بالفعل .. فلك الشكر
    وهو أيضاً الأخ عمر الفاروق
    يحتاج إلى أعضاء الإدارة لتصحيح الأخطاء اللغويّة
    قبل عرضها، كما قال في نفس الصفحة المشاركة رقم 70:
    اقتباس
    كما قال في نوكنت أنوى أن أراسل الإدارة لتعديل الأخطاء ولكنى رأيت أن تترك هكذا وأشكرك على التصحيح ولان الشيئ بالشيء يذكر فأنت تقول ...
    وحاول هنا أن يجد لي خطأ فوجد القول،"التي أعالجها أنت وأنا"
    وصحّح لي بالقول "التي أعالجها أنا وأنت"
    ولم يفهم أنّني وضعته قبلي عربون احترامي له
    بل فهمها خطأً لغويّاً

    وهذا خطأ آخر


    وحاول بعضهم الآخر أن يجدوا لي أخطاء
    ليعيبوا عليّ تعليقي
    فلم يفلحوا إلاّ يإيجاد بعض الأخطاء التافهة
    التي تنجم عن ضرب الإصبع في مكان ملاصق للحرف المقصود


    فإذا كان الأخ عمر الفاروق يخطئ في قواعد اللغة العربيّة
    فكيف يمكنه أن يعرف قواعد الحوار ؟
    وكيف يمكنه أن يعرف قواعد الأديان التي يحاور فيها؟


    2- ثمّ يا أخ مناصر الإسلام
    أنتم سحبتم اعترافكم بالشرطين اللذين وضعتهما للحوار
    عن قوله الأخ عمر الفاروق في الصفحة نفسها صفحة التعليق على الحوار
    بيني وبينه، رقم المشاركة 63:
    اقتباس
    أى أيات تقصد ؟؟ إن كنت تقصد أعداد العهد القديم والجديد فلك مطلق الحريّة أمّا إن كنت تقصد القرأن فله مقام أخر سنتّفق عليه فى حينه
    فهذا أوّل تعديل للشرطين
    ــ اللذين اتّفقنا عليهما للبدء بالحوار ــ يطير بلا أجنحة

    والثاني في قوله في نفس الصفحة والمشاركة:
    اقتباس
    وإن أردت أنت الحديث عن القرأن فسوف نفتح لك موضوع أخر فى وقت أخر بعد أن ننتهى من هذا الموضوع بإذن الله ووقتها سنتفق على الشروط ...
    وذلك بعد أن تعهّدتم بهما في تلك الصفحة ذات موضوع الحوار
    هل يشهد الكتاب المقدّس... مشاركة رقم 9

    وعلى لسان أبو عليّ الفلسطينيّ مشاركة رقم 65:
    اقتباس
    مشاركة رقم يبدو أن ضيفنا لا زال يُراوغ _ للأسف _ متعذراً بحجج واهية لا تنطلي على أحد .. ولا زال يُشكك في مصداقية الادارة رغم الوعود التي وعدناه بها
    والآن ترون أنفسكم قد تورّطتم في ورطة كبيرة
    وها أنتم تعودون بالانسحاب بطريقة دبلوماسيّة

    ما دمتم سحبتم الشرطين
    عن طريق مداخلة التلميذ المبتدئ الأخ عمر الفاروق
    فأيّ حوار تريدون؟


    هذا الشرطان أخافاكم وزرعا الرعب في قلوبكم
    فكيف إذا ما بدأ الحوار فعليّاً
    فسوف ترون العجائب ...


    وبالعودة إلى الموضوع،
    إلى الآن أنا أفنّد لكم ما تظنّونه شهادات من الكتاب المقدّس
    ويبدو أنّ حججكم الواهية تترامى
    لهذا بدأتم تشعرون بالخطر منّي

    وأنت، يا أخي، الآن بمداخلتك تمهّد لاتّخاذ لقرار
    فخذه ولا تتردّد
    فأنا أعرف هذه التمهيدات
    وأعرف الأسلوب الذي تستعملونه
    فعندما تصلون إلى الخطّ الأحمر
    تقفلون الباب وتقفلون الموضوع
    وهذا ما سيحصل الآن

    وأنا أتحدّاك بعدم حذف هذه المشاركة ووضعهاوتركها من دون تغيير فيها



    ــــــــــــــــــــــــــــــ
    لاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ. (متى 10: 28)

  8. #108
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,194
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-11-2013
    على الساعة
    06:46 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    هل كنت تعتقد أنّني أحد التائهين مثلاً؟
    لا ... نحن متأكدون مش بنعتقد

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    فجميعكم كان يطلق عليه صفة الأستاذ الكبير، والمعلّم الفاضل،
    هو كذلك غصبا عنك ... ومناظر قدير أيضا
    ويبدو من إسلوبك انك تشعر أمامه بنقص وعجز شديدين
    عموما : وإذا أتتك مذمتى من ناقص فهى الشهادة لى بأنى كامل

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    وحاول هنا أن يجد لي خطأ فوجد القول،"التي أعالجها أنت وأنا"
    وصحّح لي بالقول "التي أعالجها أنا وأنت"
    ولم يفهم أنّني وضعته قبلي عربون احترامي له
    مش حنبطل الكذب اللى سارى فى الدم زى السم ده ؟؟؟
    مش حنبطل النفاق ؟؟؟
    مش حنبطل التشبه بالحيات والأفاعى ؟؟؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    فلم يفلحوا إلاّ يإيجاد بعض الأخطاء التافهة
    التي تنجم عن ضرب الإصبع في مكان ملاصق للحرف المقصود
    طب ابقى خد بالك من (صباعك) وانت بتضرب بعد كده !!!!!!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    فإذا كان الأخ عمر الفاروق يخطئ في قواعد اللغة العربيّة
    فكيف يمكنه أن يعرف قواعد الحوار ؟
    ما العلاقة بين الأخطاء الإملائية العفوية ومعرفة قواعد الحوار ؟؟؟
    أمال اللى حرفوا الكتاب (المقدس) عمدا يبقى اسمهم أيه يا جهبذ ؟؟؟؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    والآن ترون أنفسكم قد تورّطتم في ورطة كبيرة
    يجوز برضه !!!!!!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    عن طريق مداخلة التلميذ المبتدئ الأخ عمر الفاروق
    ما تتكلمش على عمك كده يا جحش الفرا !!!!
    أصل لو هو تلميذ مبتدىء يبقى سيادتك ..... ولا بلاش

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
    هذا الشرطان أخافاكم وزرعا الرعب في قلوبكم
    فكيف إذا ما بدأ الحوار فعليّاً
    فسوف ترون العجائب ...
    لهذا بدأتم تشعرون بالخطر منّي
    لا يا شيخ ؟؟؟؟؟؟
    هو بصراحة كده نحن لا نشعر بالخطر منك
    بل بالــــ قرف !!!!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #109
    الصورة الرمزية مهدي بنزياد
    مهدي بنزياد غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    32
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-01-2011
    على الساعة
    07:08 AM

    افتراضي

    و لو شهد يسوع بانه الاه لكنا اول المؤمنين به
    اين قال يسوع في الاناجيل الاربعة *أنا الله* ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    اين قال يسوع في الانجيل *انا الاقنوم الثاني في الثالوث المقدس الذي هو الله* ؟؟؟؟؟؟؟
    ارجو ان تستخرج لنا من الكتاب المكدس اين قال يسوع هذه الامور ؟؟؟؟

  10. #110
    الصورة الرمزية د.محمد عامر
    د.محمد عامر غير متواجد حالياً ان الدين عند الله الاسلام
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,403
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة


    والآن ترون أنفسكم قد تورّطتم في ورطة كبيرة
    وها أنتم تعودون بالانسحاب بطريقة دبلوماسيّة

    ما دمتم سحبتم الشرطين
    عن طريق مداخلة التلميذ المبتدئ الأخ عمر الفاروق
    فأيّ حوار تريدون؟


    هذا الشرطان أخافاكم وزرعا الرعب في قلوبكم
    فكيف إذا ما بدأ الحوار فعليّاً
    فسوف ترون العجائب ...




    ــــــــــــــــــــــــــــــ
    يا عزيزي الفاضل
    صار لنا اكثر من عشرة ايام ونحن نلتمس
    وبرجاء حاد ان تبدأ المناظرة حتي نري
    ما تدعيه مما ظللته باللون الاحمر في كلامك
    يا استاذنا الفاضل هيا كي ترينا العجائب من جنابك
    ودعك من هذا المط والجدال وها أنا ذا أكررها لكم
    مرارا وتكرارا .......هيا ..........هيا .......هيا
    نبدأ صفحة المناظرة حتي نتعلم ونستفيد ولنري الحق
    علي يديك
    مع اطيب تقديري وتحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 11 من 15 الأولىالأولى ... 10 11 12 ... الأخيرةالأخيرة

لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أوّل آذان في تاريخ السويد
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-04-2013, 03:25 PM
  2. يسوع ليس أوّل من تجسد وصُلب فداء للبشرية !!؟؟
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-05-2012, 01:33 AM
  3. يعاني من كسل زملائه المسلمين في الدراسة فهل يعمل مع غير المسلمين؟
    بواسطة فداء الرسول في المنتدى منتدى دعم المسلمين الجدد والجاليات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-03-2011, 03:01 PM
  4. يا معشر شباب المسلمين لا تتركوا نساء المسلمين
    بواسطة om miral في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-03-2010, 02:46 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-06-2007, 09:35 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين

لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين