لدي سؤال عن حديث ؟؟؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

لدي سؤال عن حديث ؟؟؟

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: لدي سؤال عن حديث ؟؟؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    4
    الدين
    أخرى
    آخر نشاط
    10-11-2010
    على الساعة
    09:31 PM

    افتراضي لدي سؤال عن حديث ؟؟؟

    مرحبا ... اتمنى ان اجد الترحيب عندكم .... و لدي سؤال عن حديث وجدته في مصنف ابن ابي شيبة

    حدثنا عيسى ( بن يونس ) عن الاوزاعي عن الزهري قال : مضت السنة في الرجل يضرب امرأته فيجرحها الا يقتص لها و لكن يعقل لها

    الحديث بلا شك صحيح جدا كالشمس ...و صحيح انه موقوف على تابعي الا ان الزهري عاصر كثيرا من الصحابة و يبدو من كلامه انه يقصد سنة الصحابة التي نقلوها عن النبي محمد ....

    و ظاهر لفظ الحديث يدل على ان الرجل يحق له ضرب زوجته فالحديث لم يوضح الضرب هل هو لنشوز ام لا ...و اللفظ يدل على ان الضرب مبرح و الا فكيف يجرح المرأة ؟؟!!

    فهل يحق في دينكم اقتصاص المرأة من زوجها المعتدي ؟؟!!

    ##

    و ما معنى هذا الحديث ؟؟؟ و كيف يكون تكريما للمرأة؟؟!!

    و بحثت كثيرا عن احاديث ان النبي محمد او احد خلفائه الاربعة قضوا بالقصاص لامرأة من زوجها المعتدي فلماذا ؟؟!!

    اتمنى الا اكون ثقيلا عليكم و اتمنى الرد المفصل في صميم الموضوع ...
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني ; 03-11-2010 الساعة 09:07 PM سبب آخر: حذف الرابط

  2. #2
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي

    اقتباس
    .و صحيح انه موقوف على تابعي
    لا يا راجل ... حديث موقوف على تابعى ....أول مرة اشوفها فى حياتى والله العظيم

    .خليك فى دينك يا زميل .. ولا تهرف بما لا تعرف

    بص يا استاذ طلاما الحديث مقطوع أو حتى موقوف فهو ليس بحجة على المسلمين



    فإذا وقفت الحديث على الصحابي وما ارتقيت به إلى النبي فهذا الموقوف لا يرتقي لدرجة الحديث النبوي، لكنه قول للصاحب، وقول التابعي بالاتفاق ليس بحجة،


    http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=179875

    منور

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    4
    الدين
    أخرى
    آخر نشاط
    10-11-2010
    على الساعة
    09:31 PM

    افتراضي

    مضت السنة ...فاي سنة يقصد ؟؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية د.محمد عامر
    د.محمد عامر غير متواجد حالياً ان الدين عند الله الاسلام
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,432
    آخر نشاط
    17-01-2017
    على الساعة
    12:30 PM

    افتراضي


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eng.Con مشاهدة المشاركة
    لا يا راجل ... حديث موقوف على تابعى ....أول مرة اشوفها فى حياتى والله العظيم

    .خليك فى دينك يا زميل .. ولا تهرف بما لا تعرف

    بص يا استاذ طلاما الحديث مقطوع أو حتى موقوف فهو ليس بحجة على المسلمين



    فإذا وقفت الحديث على الصحابي وما ارتقيت به إلى النبي فهذا الموقوف لا يرتقي لدرجة الحديث النبوي، لكنه قول للصاحب، وقول التابعي بالاتفاق ليس بحجة،


    http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=179875

    منور

    بارك الله فيك يا باشمهندس Eng.Con
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحاث عن الحقيقة مشاهدة المشاركة
    مضت السنة ...فاي سنة يقصد ؟؟
    اولا ضيفنا الفاضل الاثر لا يقصد السنة التي هي العام او الحول ... بل يقصد السُّنة التي هي سنة النبي
    عموما الاثر هو حالة فقهية لا اكثر ... وانت تعلم ان هناك اختلافات فقهية كثيرة ... فلعل رأي الزهري مثلا يخالفه رأي الامام مالك وهكذا ..

    ما اريد قوله باختصار هو ان معنى الاثر ان الرجل الذي يضرب المراة فيجرحها فلا يُقتص منه ... بمعنى لا يُجرح كما جرحها وانما يُكتفى بالعقل الذي هو الدية

    وهذا القول فيه تفصيل هاك بيانه:

    شرع الاسلام تاديب الزوجة الناشز ... ولكن جعل ذلك على شروط يجب مراعاة ترتيبها وجوبا عند الائمة الاربعة وهي 1- الموعظة الحسنة 2- الهجر في المضاجع 3- الضرب غير المبرح ...
    وان ترتب على مسالة الضرب اذىً يلحق بالزوجة ففيه تفصيل ...

    الاول: ان ترتب عليه قتل الزوجة دون قصد ( غير متعمد) فلا يقتل بها لكن عليه دية قتل الخطأ
    الثاني: انه ان تعمد قتلها ( مع سبق الاصرار) فاذا لم يكن له ولد منها يقتل بها .. وان كان له ولد منها فلا قصاص وعليه الدية كي لا يجمع على اولاده يتم الام والاب

    الثالث: ان افضى التاديب المشروع الى تلف الاعضاء فللزوجة القصاص ... او قبول الدية ... والله اعلم واحكم

    الان بالنسبة الى الرابط الذي اوردته وقد حذفته ... فهو يتحدث عن امراة قام زوجها بقلع عينها ... فعليه ينظر القاضي في الامر ... فان امر بالقصاص يُقتص من الرجل بقلع عينه بكيفية معينة ... وان امر بالدية ... فتدفع دية العين والتي لها مفدار معين في الشرع
    والله اعلم واحكم
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    4
    الدين
    أخرى
    آخر نشاط
    10-11-2010
    على الساعة
    09:31 PM

    افتراضي

    ...اليس الزهري يقصد سنة الصحابة ؟؟؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قد بينتُ لك حكم الشرع فيما سالتَ عنه ... وبالتالي فسواء كانت السنة للصحابة ام لغيرهم من الفقهاء ... فحكم الاسلام المستنبط ثابت ... والله اعلم
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  8. #8
    الصورة الرمزية عمر المناصير
    عمر المناصير غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    530
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-06-2016
    على الساعة
    12:10 PM

    افتراضي

    أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    ...................
    ضيفنا الفاضل " بحاث عن الحقيقة " المُحترم ، لو سميت إسمك " باحث عن الحقيقه "نسأل الله أن يُرشدك للحق وللحقيقه ، وأن يُريك الحق حقاً ويرزقك إتباعه ، وأن يُريك الباطل باطلاً ويرزقك إجتنابه .
    ..................
    السُنه النبويه الشريفه أو السُنه المُطهره ، ضيفنا الكريم " هي كُل ما ورد صحيحاً عن رسولنا الأكرم صلى اللهُ عليه وسلم من قولٍ أو فعل أو تقرير " .
    ................
    أما أن تُحمل السُنه ما ليس منها ، وتُسمي ذلك حديث ، حديث لمن ، وكما أوردت لقولٍ ورد فيه " مضت السُنه " والمقصود هُنا لمن ورد عنهُ بأنه جرت العاده أو العُرف .
    ..............
    وقد أوضح لك الإخوه الافاضل ما ورد حقيقةً في سُنة رسولنا الأكرم حول هذا الأمر .
    .............
    ويكفينا قولُ رسولنا الأكرم " توصوا بالنساء خيراً......" وقوله " لا يُكرمهن إلا كريم ولا يُهينهن إلا لئيم " وشبهن رسولنا الأكرم بالقوارير ، فهُن وصاة الغانمين ، ولا مجال هُنا لما يحتاج إلى كُتب لشرح ما ورد في كتاب الله وسُنة نبيه بشأن المرأه واحترام الإسلام لها ولحقها ولكرامتها ، وما سجله تاريخ المُسلمين بهذا الشأن منذُ مبعث نبينا الأكرم وإلى الآن .
    ............
    بعدين نحنُ الرجال في هذا الزمان من نُريد الإنصاف ، بعد أن أخذن حقهن وزياده ، وأصبح الرجال أو الرجل شبه خادم أو شيال للمرأه ولبيتها ولأولادها " ويا الله الستيره وسلامة الرأس "
    ...........
    من يسمع ما توردونه يظن أن المرأه المُسلمه عن المُسلمين حياتها ضرب في ضرب ، وأن الرجل مُتسلط عليها وأنها مُهانه ، مع أن العكس هو الصحيح فالمرأه في التاريخ ، ما عُزت وكُرمت ، وحُفطت كرامتها وشرفها وعفتها إلا بما جاء به هذا الدين وما جاء به النبي والرسول الذي بُعث بهذا الدين القويم .
    ..........
    عمر المناصير ........................................ 4 ذو الحجه 1431 هجريه

  9. #9
    الصورة الرمزية سمر33
    سمر33 غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    580
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    27-09-2017
    على الساعة
    04:50 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة

    ما اريد قوله باختصار هو ان معنى الاثر ان الرجل الذي يضرب المراة فيجرحها فلا يُقتص منه ... بمعنى لا يُجرح كما جرحها وانما يُكتفى بالعقل الذي هو الدية

    وهذا القول فيه تفصيل هاك بيانه:


    الثاني: انه ان تعمد قتلها ( مع سبق الاصرار) فاذا لم يكن له ولد منها يقتل بها .. وان كان له ولد منها فلا قصاص وعليه الدية كي لا يجمع على اولاده يتم الام والاب

    الثالث: ان افضى التاديب المشروع الى تلف الاعضاء فللزوجة القصاص ... او قبول الدية ... والله اعلم واحكم
    معذرة استاذي الفاضل لكن اليس في ذلك ظلم للمراة
    يعني اذا قتلها لا يقتل!
    وماذا تفعل الدية مقابل روح!

    ياريت استاذنا الفاضل من بعد اذنك ان توضح لنا الامر

  10. #10
    الصورة الرمزية سمر33
    سمر33 غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    580
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    27-09-2017
    على الساعة
    04:50 PM

    افتراضي

    وهل استاذنا الفاضل لو كان الامر بالعكس لا سمح الله
    اي لو كانت هي القاتلة اتقتل ام تقبل منها الدية فقط؟
    فقط اردت التوضيح بارك الله فيكم

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

لدي سؤال عن حديث ؟؟؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال حول حديث النبي عن الحمى
    بواسطة المنتصربعون الله في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 24-12-2012, 03:19 AM
  2. سؤال عن حديث
    بواسطة ان الله يهدى من يشاء في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 27-11-2011, 12:59 AM
  3. سؤال حول حديث
    بواسطة هادية في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 30-06-2011, 07:08 AM
  4. سؤال عن معنى حديث
    بواسطة رباه هداك في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-07-2010, 03:04 PM
  5. سؤال عن حديث ( ... سب من سبك يا هبار .. )
    بواسطة elsayed_swg في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 17-03-2007, 12:32 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

لدي سؤال عن حديث ؟؟؟

لدي سؤال عن حديث ؟؟؟