صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه

صفحة 6 من 8 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 74

الموضوع: صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه

  1. #51
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    351
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-05-2011
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    يا أخوة أنا قصدت الاستشهاد بأي شيء يخص الاحكام من الامم السابقة لا يجوز قال تعالى: تلك أمة قد خلت..
    سؤال قولك
    ".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور

    [يعني هل أجاز الجمهور أن يقول الشخص الذي أسلم لأخيه الكافر أخي؟ مع أني اعلم أنه لا يرث ولا يدفن ولا يغسل يعني كافر مثل تارك الصلاة طبعا انا فعلا اسال ولو تكرمت انتظر الاجابه
    أما بالنسبة للاخ (الانسانية) اول مرة بسمع بالانسانية هذه وحتما هي مخالفه لامر الله في الولاء والبراء .. يعني على كلامك اخي شارون باشا أخوك!!!!!!!!!!!!!!
    والرافضة اخوانك!!!!!!!!!!!!!!!
    والامريكان وكل اعداء الاسلام اخوانك!!!!!!!!!!!!!!
    في الانسانية
    لا أحسدك والله ربنا يعافيك منهم

  2. #52
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عائشة مشاهدة المشاركة
    يا أخوة أنا قصدت الاستشهاد بأي شيء يخص الاحكام من الامم السابقة لا يجوز قال تعالى: تلك أمة قد خلت..
    سؤال قولك
    ".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور

    [يعني هل أجاز الجمهور أن يقول الشخص الذي أسلم لأخيه الكافر أخي؟ مع أني اعلم أنه لا يرث ولا يدفن ولا يغسل يعني كافر مثل تارك الصلاة طبعا انا فعلا اسال ولو تكرمت انتظر الاجابه
    أما بالنسبة للاخ (الانسانية) اول مرة بسمع بالانسانية هذه وحتما هي مخالفه لامر الله في الولاء والبراء .. يعني على كلامك اخي شارون باشا أخوك!!!!!!!!!!!!!!
    والرافضة اخوانك!!!!!!!!!!!!!!!
    والامريكان وكل اعداء الاسلام اخوانك!!!!!!!!!!!!!!
    في الانسانية
    لا أحسدك والله ربنا يعافيك منهم
    اولاً يا اختى الكريمة ...الكلام فى هذة المسألة لا يندرج تحت الأحكام الشرعية التى ينسخها الله من زمن لزمن ....

    لأن سياق الأية القرانية يقول ......وإلى عاد أخاهم هودا

    والمتحدث هنا هو الله عز وجل ....ونظرة الله عز وجل للأمور لا يدخلها نسخ
    فلو وصف الله عز وجل علاقة بين مسلم وكافر بالأخوة فى زمن ما (بغض النظر عن سبب هذا الوصف ) ....لا يمكن ان يتغير وصف الله لهذة العلاقة فى زمن اخر ....


    ثانياً

    القول ان شريعة من قبلنا ليست شريعة لنا ...لا يوجد عليه إجماع من العلماء


    وهناك طائفة معتبرة من العلماء قالوا بعكس ذلك ولكن بشروط ...

    1- ان يصح نقل تلك الشريعة سواء بالقران أو بالسنة الصحيحة ...وليس بالكتاب المُقدس أو التلمود أو أو ...لأن هذة الكتب ليست بحجة على المسلمين

    2- الا يرد فى الشريعة الإسلامية ....ما يخالف هذة الشريعة ...


    على سبيل المثال ....لازال العلماء يعملون بهذة الايات .. ويستشهدون بها ...بالرغم انها تتحدث عن شرع من قبلنا ... ولكن صح نقلها عن طريق القران ولا يوجد فى شريعتنا ما يخالفها ...



    وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ




    مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ


    وهذة مثلا أحكام شرعية ايضا توجد فى القران من شريعة من قبلنا ......ولا يجوز العمل بها ...لأن هناك نصوص فى الشريعة الإسلامية تُحرم ذلك ...



    وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً




    وَقُلْنَا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً


    اقتباس

    هل أجاز الجمهور أن يقول الشخص الذي أسلم لأخيه الكافر أخي؟ مع أني اعلم أنه لا يرث ولا يدفن ولا يغسل يعني كافر مثل تارك الصلاة طبعا انا فعلا اسال ولو تكرمت انتظر الاجابه
    نعم يجوز طبعاً بنص القران الكريم ....الأخوة فى الشريعة الإسلامية ....تكون أخوة فى الدين أو النسب أو الرضاعة .......

    فلو كان هناك نسب أو أخوة فى الرضاعة بين المسلم وغير المسلم فيجوز ...مناداته بلفظ أخى ... اما بخلاف هذا فلا يجوز ....


    وبالمناسبة الكافر لا يرث نعم .... ولكن يُمكن أن يُوصى له لو كان من ذوى القربى ....
    التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 19-12-2010 الساعة 05:35 AM

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  3. #53
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي

    اقتباس
    كلامك صحيح موضوع شرع من قبلنا ملوش صلة بالايات الـتى أستشهدت بها ،اما قولك ".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور ..."
    فأنا أرى اننا كلنا أخوة في الإنسانية لأن ابانا واحد وأمنا واحدة
    أخى الحبيب رؤيتك شئ ...والشرع شئ أخر

    عندما نتحدث فى الحلال والحرام علينا ..ان نلتزم بالنص فقط ...ولا يوجد شئ فى الإسلام أسمه أخوة فى الانسانية ....

    اما رؤيتنا الشخصية ....فلا مجال لها عندما نتحدث فى الحلال والحرام

    لأنها تختلف من شخص لشخص ... وما يقبله عقلى ربما لا يقبله عقلك ... والعكس

    موفق أن شاء الله ....

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  4. #54
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    351
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-05-2011
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيرا أنا أعلم أنه ما وافق شريعتنا من الأحكام السابقة نأخذ به وما خالف لا نأخذ به وأعلم أن الكافر يوصى له لكن كان سؤالي هل فعلا يجوز

    نعم يجوز طبعاً بنص القران الكريم ....الأخوة فى الشريعة الإسلامية ....تكون أخوة فى الدين أو النسب أو الرضاعة .......

    فلو كان هناك نسب أو أخوة فى الرضاعة بين المسلم وغير المسلم فيجوز ...مناداته بلفظ أخى ... اما بخلاف هذا فلا يجوز ....

    كنت أطمع لو أوردت لي ما قرأته حضرتك عن هذا الأمر أو فتوى حتى أكون على أرض صلبة
    وجزيت الجنة معلومة جديدة.

  5. #55
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عائشة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيرا أنا أعلم أنه ما وافق شريعتنا من الأحكام السابقة نأخذ به وما خالف لا نأخذ به وأعلم أن الكافر يوصى له لكن كان سؤالي هل فعلا يجوز

    نعم يجوز طبعاً بنص القران الكريم ....الأخوة فى الشريعة الإسلامية ....تكون أخوة فى الدين أو النسب أو الرضاعة .......

    فلو كان هناك نسب أو أخوة فى الرضاعة بين المسلم وغير المسلم فيجوز ...مناداته بلفظ أخى ... اما بخلاف هذا فلا يجوز ....

    كنت أطمع لو أوردت لي ما قرأته حضرتك عن هذا الأمر أو فتوى حتى أكون على أرض صلبة
    وجزيت الجنة معلومة جديدة.
    الا يكفى القران الكريم اختى الكريمة ..؟!!

    على العموم اتفضلى

    أما قول : " يا أخي " لغير المسلم : فهذا حرام ، ولا يجوز ، إلا أن يكون أخاً له من النسب ، أو الرضاع ؛ وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع : لم يبق إلا أخوَّة الدين

    http://www.islam-qa.com/ar/ref/131191

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  6. #56
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    351
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-05-2011
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    [COLOR="DarkGreen"]
    - لا يجوز مخاطبة الكافر بالألفاظ الشرعية الخاصة بالمسلمين ، كلفظ " أخي " ، ولا بالألفاظ التي فيها إظهار المودة كلفظ " صديقي " ، ولا الألفاظ التي نهينا عن مخاطبة الكفار بها ، كلفظ " سيِّد " .

    وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

    عن حكم قول : " أخي " لغير المسلم ؟ وكذلك قول : " صديق " و " رفيق " ؟ وحكم الضحك إلى الكفار لطلب المودة ؟ .

    فأجاب :

    "أما قول : " يا أخي " لغير المسلم : فهذا حرام ، ولا يجوز ، إلا أن يكون أخاً له من النسب ، أو الرضاع ؛ وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع : لم يبق إلا أخوَّة الدين ، والكافر ليس أخاً للمؤمن في دينه ، وتذكر قول نبي الله تعالى نوح : (رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ) .

    وأما قول : "صديق " ، " رفيق " ، ونحوهما : فإذا كانت كلمة عابرة يقصد بها نداء من جهل اسمه منهم : فهذا لا بأس به ، وإن قصد بها معناها تودداً وتقربّاً منهم : فقد قال الله تعالى : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ) ، فكل كلمات التلطف التي يقصد بها الموادة : لا يجوز للمؤمن أن يخاطب بها أحداً من الكفار .[/
    COLOR]

    رائعه الفتوى اخي الكريم.


    الا يكفى القران الكريم اختى الكريمة ..؟!!

    جاء بالتفسير

    تفسير القرطبي :
    أي وأرسلنا إلى عاد أخاهم هودا . قال ابن عباس أي ابن أبيهم . وقيل : أخاهم في القبيلة . وقيل : أي بشرا من بني أبيهم آدم . وفي مصنف أبي داود أن أخاهم هودا أي صاحبهم .


    أخ
    - الأصل أخو، وهو: المشارك آخر في الولادة من الطرفين، أو من أحدهما أو من الرضاع.ويستعار في كل مشارك لغيره في القبيلة، أو في الدين، أو في صنعة، أو في معاملة أو في مودة، وفي غير ذلك من المناسبات.قوله تعالى: (لاتكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم( [آل عمران/156]، أي: لمشاركيهم في الكفر، وقال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة( [الحجرات/10]، (أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا( [الحجرات/12]، وقوله: (فإن كان له إخوة( [النساء/11]، أي: إخوان وأخوات، وقوله تعالى: (إخوانا على سرر متقابلين( [الحجر/47]، تنبيه على انتفاء المخالفة من بينهم.والأخت: تأنيث الأخ، وجعل التاء فيه كالعوض من المحذوف منه، وقوله تعالى: (يا أخت هارون( [مريم/28]، يعني: أخته في الصلاح لا في النسبة، وذلك كقولهم: يا أخا تميم. وقوله تعالى: (أخا عاد( [الأحقاب/21]، سماه أخا تنبيها على إشفاقه عليهم شفقة الأخ على أخيه، وعلى هذا قوله تعالى: (وإلى ثمود أخاهم( [الأعراف/73] (وإلى عاد أخاهم( [الأعراف/65]، (وإلى مدين أخاهم( [الأعراف/85]، وقوله: (وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها( [الزخرف/48]، أي: من الآية التي تقدمتها، وسماها أختا لها لاشتراكهما في الصحة والإبانة والصدق، وقوله تعالى: (كلما دخلت أمة لعنت أختها( [الأعراف/38]، فإشارة إلى أوليائهم المذكورين في نحو قوله تعالى: (أولياؤهم الطاغوت( [البقرة/257]، وتأخيت أي: تحريت (انظر: مجمل اللغة 1/89؛ واللسان (أخو) 14/22) تحري الأخ للأخ، واعتبر من الإخوة معنى الملازمة فقيل: أخية الدابة (قال ابن منظور: والأخية والآخية: عود يعرض في الحائط ويدفن طرفاه فيه، ويصير وسطه كالعروة تشد إليه الدابة).


    وبناءا على التفسير اوله يوافق فتوى الشيخ ابن عثبمين والتفسير هو أخو، وهو: المشارك آخر في الولادة من الطرفين، أو من أحدهما أو من الرضاع. وإن أكملنا التفسير وأخذنا معناه لغويا نخالف الفتوى ونخالف بداية التفسير فوق ان الاخوة من النسب والرضاع فقط
    أنا لا أسخر أخي أو أتهكم لا قدر الله لكني والله أسأل بصدق
    وجزاك الله خيرا على اهتمامك

  7. #57
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    93
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-07-2013
    على الساعة
    07:19 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عائشة مشاهدة المشاركة
    يا أخوة أنا قصدت الاستشهاد بأي شيء يخص الاحكام من الامم السابقة لا يجوز قال تعالى: تلك أمة قد خلت..
    سؤال قولك
    ".لو اسلم شخص مثلاً ..وله أخوة فى النسب من غير المسلمين ..فيجوز ان يخاطبهم بلفط أخى ....أما بخلاف هذا فلا يجوز ...طبقاً لكلام الجمهور

    [يعني هل أجاز الجمهور أن يقول الشخص الذي أسلم لأخيه الكافر أخي؟ مع أني اعلم أنه لا يرث ولا يدفن ولا يغسل يعني كافر مثل تارك الصلاة طبعا انا فعلا اسال ولو تكرمت انتظر الاجابه
    أما بالنسبة للاخ (الانسانية) اول مرة بسمع بالانسانية هذه وحتما هي مخالفه لامر الله في الولاء والبراء .. يعني على كلامك اخي شارون باشا أخوك!!!!!!!!!!!!!!
    والرافضة اخوانك!!!!!!!!!!!!!!!
    والامريكان وكل اعداء الاسلام اخوانك!!!!!!!!!!!!!!
    في الانسانية
    لا أحسدك والله ربنا يعافيك منهم
    يا أختى الفاضلة لااجتهاد مع النص فنحن لانترك القرآن ونقول قال العلماء ، ثم إن بغضنا لشارون ليس لاختلافنا معه في الدين بل لجرائمه وسفكه للدماء ،فنحن نبغض كل مجرم ظالم وإن كان مسلما ، فكم من مسلمين مجرمين وظلمة فهل نحبهم ؟
    اللهم توفني ساجداَ بين يديك
    و
    اجعل آخر كلامي

    لاإله إلا الله

  8. #58
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي

    اقتباس

    أنا لا أسخر أخي أو أتهكم لا قدر الله لكني والله أسأل بصدقوجزاك الله خيرا على اهتمامك
    انا تحت أمرك يا اختى ....اسألى زى ما تحبى ...


    اقتباس

    وإن أكملنا التفسير وأخذنا معناه لغويا نخالف الفتوى ونخالف بداية التفسير فوق ان الاخوة من النسب والرضاع فقط
    لية يا أختى الكريمة ...؟؟!!

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  9. #59
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    351
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-05-2011
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    [QUOTE="محب النبي";475683][SIZE="6"][COLOR="Red"]يا أختى الفاضلة لااجتهاد مع النص فنحن لانترك القرآن ونقول قال العلماء ، ثم إن بغضنا لشارون ليس لاختلافنا معه في الدين بل لجرائمه وسفكه للدماء ،فنحن نبغض كل مجرم ظالم وإن كان مسلما ، فكم من مسلمين مجرمين وظلمة فهل نحبهم ...

    يا أخي هذا كلام خاطئ من أين جئت أننا نكره شارون لأنه فقط ظالم بل لأنه يهودي أعداء الدين فهل اذا نحب رابين الذي أخذ جائزة السلام!!!!!! وقد وصفهم الله في القران وامرنا بمعاداتهم لان ليس لهم عهد
    التعديل الأخير تم بواسطة حوار الفكر ; 20-12-2010 الساعة 06:41 PM

  10. #60
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    351
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-05-2011
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    أخي eng
    أسفه أطلت لكن المنتدى يغيب أيام وبطيء فالمعذرة
    الفتوى تقول كما قلت حضرتك الا بالرضاع والنسب
    لكن المعنى اللغوي للأخ راجعه تجد ما ذكروه في التفسير المشارك بالصنعه ...الخ أي يجوز مناداة المشارك لك بالصنعه مثلا بالاخ حتى لو كان نصراني لان التفسير ما خصص واستثنى ما قال الا من كان غير مسلم...وشكرا

صفحة 6 من 8 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة

صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة جديدة للتعليق على الحوار الثنائي بين الأخ عمر والضيف المسيحي عماد
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 151
    آخر مشاركة: 19-04-2011, 11:50 PM
  2. حوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه
    بواسطة ابو علي الفلسطيني في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 11-12-2010, 07:20 PM
  3. صفحة الحوار بين الحبيب ابو على الفلسطينى والضيف eshcolot
    بواسطة Eng.Con في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-03-2010, 09:48 PM
  4. صفحة التعليقات على الحوار مع تيتو55
    بواسطة عمر الفاروق 1 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 74
    آخر مشاركة: 31-10-2009, 04:41 PM
  5. ( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات
    بواسطة sa3d في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 191
    آخر مشاركة: 06-03-2007, 10:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه

صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه