نقاش مع العضوة theyasmina

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

نقاش مع العضوة theyasmina

صفحة 2 من 20 الأولىالأولى 1 2 3 12 17 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 193

الموضوع: نقاش مع العضوة theyasmina

  1. #11
    الصورة الرمزية theyasmina
    theyasmina غير متواجد حالياً تربية كنائس الرشم والتعميد خنزيرة مطرودة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    109
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    04-12-2010
    على الساعة
    03:07 PM

    افتراضي

    اقتباس
    واضح ان العضوة المسيحية theyasmina ليس لديها رد على سؤالي

    دخلت الصفحة وادعت بأن الحوار من طرف واحد بيني وبيين العضو مرجان .. والآن حين طرحت عليها أول سؤال لم اجد لديها رد متجاهلة كل ما سبق .

    كنت اظن أن العضوة المسيحية لديها من الإيمان ما يُمكنها من الزود عن عقيدتها .

    نسأل الله الهداية للجميع .
    سيدي الكريم اذا كنت انت مدير المنتدى ( الحوار معك هو مثل الحوار مع رئيس دولة او ملك او امير دولة عربية ) في يدك القلم و هل يكتب القلم بعكس ما يريد صاحبه .فلا داع للحوار
    وانا اريد ان اجيبك عن سؤالك هذا حتى لا تقول اني تدخلت و انا لا اعرف

    دائما انتم المسلمين تعملون عملية اسقاط من الاسلام الى المسيحية و لانك تجد القران ذو بلاغة عربية فانت ترفض الانجيل مثلا لعدم بلاغته العربية او لان هناك تشريع لبعض جوانب الحياة في الاسلام تستغرب لعدم وجود تشريع في المسيحية و لكن عند المسيحيين الامور مختلفة عن الاسلام

    رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 10: 16
    «هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ و انا لا اتكلم عن اي مسيحي لان ليس كل من ولد مسيحي هو مسيحي بل من يقبل المسيح مخلص و رب على حياته و يختبر الولادة الجدبدة او التجديد بالروح القدس هو المسيحي الحقيقي
    و من خلال قراءة الكتاب و ارشاد الروح القدس تاخذ من الكتاب المبادئ الاساسية في كل الامور
    1- القداسة الرب يدعونا للقداسة و ليس للنجاسة
    2-الرب يريدنا بعيدين عن جميع انواع الفجور رسالة بولس الرسول إلى تيطس 2: 12
    مُعَلِّمَةً إِيَّانَا أَنْ نُنْكِرَ الْفُجُورَ وَالشَّهَوَاتِ الْعَالَمِيَّةَ، وَنَعِيشَ بِالتَّعَقُّلِ وَالْبِرِّ وَالتَّقْوَى فِي الْعَالَمِ الْحَاضِرِ،

    3- الر ب يريدنا ضمن الاستعمال الطبيعي للامور و ليس ما هو مخالف للطبيعة
    Rom 1:27 وَكَذَلِكَ الذُّكُورُ أَيْضاً تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ
    و لان الاسعمال الانثى الطبيعة ليس كما ذكرت و هو يكون استعمال اذا احل فيمكن ان يستعمل الذكور مع الذكور من خلاله و هذا يعد فجور فاستعمال الانثى ايضا على خلاف الطبيعة يعد فجور .

    هذا جواب و لا اريد ان اناقش هذا الامر هكذا علنيا ارجو المعذرة
    و ان كنت تريد الحوار فلي شروط ان وافقت اقبل و ان لم توافق ارجو المعذرة نبقى اصدقاء عن بعد افضل

  2. #12
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    سيدي الكريم اذا كنت انت مدير المنتدى ( الحوار معك هو مثل الحوار مع رئيس دولة او ملك او امير دولة عربية ) في يدك القلم و هل يكتب القلم بعكس ما يريد صاحبه .فلا داع للحوار
    وانا اريد ان اجيبك عن سؤالك هذا حتى لا تقول اني تدخلت و انا لا اعرف

    دائما انتم المسلمين تعملون عملية اسقاط من الاسلام الى المسيحية و لانك تجد القران ذو بلاغة عربية فانت ترفض الانجيل مثلا لعدم بلاغته العربية او لان هناك تشريع لبعض جوانب الحياة في الاسلام تستغرب لعدم وجود تشريع في المسيحية و لكن عند المسيحيين الامور مختلفة عن الاسلام

    رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 10: 16
    «هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ و انا لا اتكلم عن اي مسيحي لان ليس كل من ولد مسيحي هو مسيحي بل من يقبل المسيح مخلص و رب على حياته و يختبر الولادة الجدبدة او التجديد بالروح القدس هو المسيحي الحقيقي
    و من خلال قراءة الكتاب و ارشاد الروح القدس تاخذ من الكتاب المبادئ الاساسية في كل الامور
    1- القداسة الرب يدعونا للقداسة و ليس للنجاسة
    2-الرب يريدنا بعيدين عن جميع انواع الفجور رسالة بولس الرسول إلى تيطس 2: 12
    مُعَلِّمَةً إِيَّانَا أَنْ نُنْكِرَ الْفُجُورَ وَالشَّهَوَاتِ الْعَالَمِيَّةَ، وَنَعِيشَ بِالتَّعَقُّلِ وَالْبِرِّ وَالتَّقْوَى فِي الْعَالَمِ الْحَاضِرِ،

    3- الر ب يريدنا ضمن الاستعمال الطبيعي للامور و ليس ما هو مخالف للطبيعة
    Rom 1:27 وَكَذَلِكَ الذُّكُورُ أَيْضاً تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ
    و لان الاسعمال الانثى الطبيعة ليس كما ذكرت و هو يكون استعمال اذا احل فيمكن ان يستعمل الذكور مع الذكور من خلاله و هذا يعد فجور فاستعمال الانثى ايضا على خلاف الطبيعة يعد فجور .

    هذا جواب و لا اريد ان اناقش هذا الامر هكذا علنيا ارجو المعذرة
    و ان كنت تريد الحوار فلي شروط ان وافقت اقبل و ان لم توافق ارجو المعذرة نبقى اصدقاء عن بعد افضل
    للأسف حضرتك تلاعبتي بألفاظ رسالة رومية واستخدمتي قص الفقرات بطريقة غير لائقة

    تعالي ننظر ماذا قالت فقرات الإصحاح الأول لسفر رومية

    رو-1-26: لذلك أسلمهم الله إلى أهواء الهوان لأن إناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة
    رو-1-27: وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال آلأنثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق.

    هذه الفقرات تتحدث عن الشذوذ الجنسي بين المرأة والمرأة وبين الرجل والرجل .. وليس هناك علاقة من قريب أو بعيد بسؤالي نهائياً .

    فأنا لن أُفسر هذه الفقرات من بنات أفكاري ولكن ساترك رجال الكهنوت ترد على هذا الكلام لنرى إن كنتِ أنت الصح أم أنا الأصح .

    جاء في كتاب تفسير العهد الجديد للقمص تادرس يعقوب ملطي تفسير رسالة رومية للإصحاح الأول الفقرة 26 و 27 الآتي :-

    يرى القدّيس يوحنا الذهبي الفم أن الإنسان قد حوّل حياته إلى حرب داخليّة وجحيم لا يُطاق، فإن كان الله قد وهب بالطبيعة أن يتزوج الرجل بامرأة، ويصير الاثنان جسدًا واحدًا في انسجام الحب والألفة، أهان الاثنان نفسيهما ودخل كلاهما في حرب داخليّة، فجرت النساء وراء بعضهن البعض وأيضًا الذكور، فتحوّلت الحياة الإنسانيّة إلى انشقاقات وحروب داخليّة لا تنقطع، تقوم ليس فقط بين الرجل وامرأته، وإنما بين النساء وبعضهن البعض، والذكور وبعضهم البعض، فنالوا في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق . هذا ما أكّده كثير من الآباء..

    قدّم صورة بشعة للإنسان في شرّه، إذ صار لا يطلب اللذّة الطبيعية فحسب، وإنما صار مفسدًا للطبيعة عِوض السُمو بها. فبدلاً من أن يرتفع بالروح، ليسمو بغرائزه الحيوانية، ليصير جسده بغرائزه مقدسًا للرب، صار في بشاعته مفسدًا للطبيعة، يفعل ما لا يرتكبه الحيوان خلال العلاقات الجسديّة الشاذة، سواء بين الإناث وبعضهن البعض أو الذكور وبعضهم البعض.
    .. انتهى

    إذن رجال الكهنوت تؤكد بأن المقصود بقول : {استعمال آلأنثى الطبيعي} هو زواج الرجل بامرأة .. لأن حضرتك أخفيتي باقي الفقرة التي توضح سير الكلام والتي تقول : اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور.

    عرفتي الآن ان حضرتك ما كنتي أمينة في ردك وتلاعبتي بالألفاظ .

    أنا أعذرك لأن فعلتك هذه نتيجة عدم وجود رد على سؤالي فوجدتي أن قص الفقرة وحذف كلمات وتركيب كلمة على كلمة قد يحقق لكِ الغرض ولكنك تناسيتي بأنه من المحتمل أن يكون محاورك يعرف في عقيدتك أكثر منكِ .

    اقتباس
    و لان الاسعمال الانثى الطبيعة ليس كما ذكرت و هو يكون استعمال اذا احل فيمكن ان يستعمل الذكور مع الذكور من خلاله و هذا يعد فجور فاستعمال الانثى ايضا على خلاف الطبيعة يعد فجور .
    وأين جاء في الكتاب المقدس بعهديه أن استعمال الانثى بهذا الشكل يُعتبر فجور ؟ اتحداكِ لو أتيتي لي بفقرة واحد من العهد القديم أو الجديد يقول أن معاشرة المرأة في الدُبر فجور أو خطأ أو عيب أو استعمال غير طبيعي .؟


    اقتباس
    هذا جواب و لا اريد ان اناقش هذا الامر هكذا علنيا ارجو المعذرة
    لكِ ما شئتي .. ولكنني أثبت لك وللمتابع بأنكِ لم تردي أصلاً على السؤال بل حضرتك تلاعبتي بالألفظ فقط ونقلي لنا جزء من فقرة برسالة رومية تتحدث عن الشذوذ بين المرأة والمرأة وبين الرجل والرجل وليس بها شيء يتكلم عن مضمون سؤالي البتة .. وهذه طريقة لا تصلح معي لأنني قرأت كتابك وأعرف في عقيدتك أكثر من كاهن كنيستك .

    اقتباس
    و ان كنت تريد الحوار فلي شروط
    دعينا نتعرف على هذه الشروط لعلنا نتعلم منكِ شيء جديد قد ينفعنا في تعديل قوانين الحوار بالمنتدى في المستقبل ... وقد تروق لي شروطك علماً بأن الأعراف تقول أن الضيف يخضع لقانون المكان الذي دخله وليس المكان يخضع لقانون ضيوفه .

    انتظر ردك


    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    13
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2010
    على الساعة
    05:03 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة



    للأسف حضرتك تلاعبتي بألفاظ رسالة رومية واستخدمتي قص الفقرات بطريقة غير لائقة

    تعالي ننظر ماذا قالت فقرات الإصحاح الأول لسفر رومية

    رو-1-26: لذلك أسلمهم الله إلى أهواء الهوان لأن إناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة
    رو-1-27: وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال آلأنثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق.

    هذه الفقرات تتحدث عن الشذوذ الجنسي بين المرأة والمرأة وبين الرجل والرجل .. وليس هناك علاقة من قريب أو بعيد بسؤالي نهائياً .

    فأنا لن أُفسر هذه الفقرات من بنات أفكاري ولكن ساترك رجال الكهنوت ترد على هذا الكلام لنرى إن كنتِ أنت الصح أم أنا الأصح .

    جاء في كتاب تفسير العهد الجديد للقمص تادرس يعقوب ملطي تفسير رسالة رومية للإصحاح الأول الفقرة 26 و 27 الآتي :-

    يرى القدّيس يوحنا الذهبي الفم أن الإنسان قد حوّل حياته إلى حرب داخليّة وجحيم لا يُطاق، فإن كان الله قد وهب بالطبيعة أن يتزوج الرجل بامرأة، ويصير الاثنان جسدًا واحدًا في انسجام الحب والألفة، أهان الاثنان نفسيهما ودخل كلاهما في حرب داخليّة، فجرت النساء وراء بعضهن البعض وأيضًا الذكور، فتحوّلت الحياة الإنسانيّة إلى انشقاقات وحروب داخليّة لا تنقطع، تقوم ليس فقط بين الرجل وامرأته، وإنما بين النساء وبعضهن البعض، والذكور وبعضهم البعض، فنالوا في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق . هذا ما أكّده كثير من الآباء..

    قدّم صورة بشعة للإنسان في شرّه، إذ صار لا يطلب اللذّة الطبيعية فحسب، وإنما صار مفسدًا للطبيعة عِوض السُمو بها. فبدلاً من أن يرتفع بالروح، ليسمو بغرائزه الحيوانية، ليصير جسده بغرائزه مقدسًا للرب، صار في بشاعته مفسدًا للطبيعة، يفعل ما لا يرتكبه الحيوان خلال العلاقات الجسديّة الشاذة، سواء بين الإناث وبعضهن البعض أو الذكور وبعضهم البعض.
    .. انتهى

    إذن رجال الكهنوت تؤكد بأن المقصود بقول : {استعمال آلأنثى الطبيعي} هو زواج الرجل بامرأة .. لأن حضرتك أخفيتي باقي الفقرة التي توضح سير الكلام والتي تقول : اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور.

    عرفتي الآن ان حضرتك ما كنتي أمينة في ردك وتلاعبتي بالألفاظ .

    أنا أعذرك لأن فعلتك هذه نتيجة عدم وجود رد على سؤالي فوجدتي أن قص الفقرة وحذف كلمات وتركيب كلمة على كلمة قد يحقق لكِ الغرض ولكنك تناسيتي بأنه من المحتمل أن يكون محاورك يعرف في عقيدتك أكثر منكِ .



    وأين جاء في الكتاب المقدس بعهديه أن استعمال الانثى بهذا الشكل يُعتبر فجور ؟ اتحداكِ لو أتيتي لي بفقرة واحد من العهد القديم أو الجديد يقول أن معاشرة المرأة في الدُبر فجور أو خطأ أو عيب أو استعمال غير طبيعي .؟




    لكِ ما شئتي .. ولكنني أثبت لك وللمتابع بأنكِ لم تردي أصلاً على السؤال بل حضرتك تلاعبتي بالألفظ فقط ونقلي لنا جزء من فقرة برسالة رومية تتحدث عن الشذوذ بين المرأة والمرأة وبين الرجل والرجل وليس بها شيء يتكلم عن مضمون سؤالي البتة .. وهذه طريقة لا تصلح معي لأنني قرأت كتابك وأعرف في عقيدتك أكثر من كاهن كنيستك .



    دعينا نتعرف على هذه الشروط لعلنا نتعلم منكِ شيء جديد قد ينفعنا في تعديل قوانين الحوار بالمنتدى في المستقبل ... وقد تروق لي شروطك علماً بأن الأعراف تقول أن الضيف يخضع لقانون المكان الذي دخله وليس المكان يخضع لقانون ضيوفه .

    انتظر ردك


    ربنا يبارك فيك اخىالكريم واستاذى الذى اتعلم منه الكثير السيف البتار
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #14
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 غير متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,697
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    09:51 AM

    افتراضي ما هو شرطك يا ضيفتنا ؟؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    سيدي الكريم اذا كنت انت مدير المنتدى ( الحوار معك هو مثل الحوار مع رئيس دولة او ملك او امير دولة عربية ) في يدك القلم و هل يكتب القلم بعكس ما يريد صاحبه .فلا داع للحوار
    الضيفة / theyasmina
    ما رأيك أن تتحاورى معى أنا ؟؟
    فأنا لست رئيس الدولة ولا أحد الحاشية بل أنا عبد من عباد الله أحب الخير للجميع
    جربى ولن تخسرى شيئاً وإن رغبتى فى التعرف عليا فتستطيعى الدخول إلى ملفى الشخصى وتقرأى مشاركاتى
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    و ان كنت تريد الحوار فلي شروط ان وافقت اقبل و ان لم توافق ارجو المعذرة نبقى اصدقاء عن بعد افضل
    ولانى أدعوكى للحوار ومصراً على ذلك
    فأرجو أن تخبرينى بهذا الشرط
    تفضلى ...
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


  5. #15
    الصورة الرمزية theyasmina
    theyasmina غير متواجد حالياً تربية كنائس الرشم والتعميد خنزيرة مطرودة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    109
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    04-12-2010
    على الساعة
    03:07 PM

    افتراضي

    اقتباس
    سف حضرتك تلاعبتي بألفاظ رسالة رومية واستخدمتي قص الفقرات بطريقة غير لائقة

    تعالي ننظر ماذا قالت فقرات الإصحاح الأول لسفر رومية
    رو-1-26: لذلك أسلمهم الله إلى أهواء الهوان لأن إناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة
    رو-1-27: وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال آلأنثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق.
    هل احد منا ادعى ان هذا يتكلم مباشرة عن الموضوع ابدا انا لم اقل شئ من هذا و لكن انت تعلم ان في التشريع هناك شيء اسمه قياس و استنباط من حقائق و ايات تتكام عن نفس الحالات و لكن بطريقة اخرى و لا اظن هذا يغيب عن بالك و لكن انت تريد ان تغيبه من اجل انتصار و لا اعرف ما المشكلة او ما تريد الوصول اليه من طرح هكذا سؤال .
    سيدي الفاضل ان في الايتين التين بين ايدينا تتكلم عن الشذوذ الجنسي بين امراة و امراة او رجل و رجل و لكن ان الاستدلال على مبدا الخطأ كان في الايتين الاستعمال غير الطبيعي و قد وردت ثلاث مرات في الايتين
    1 استبدلن الاستعمال الطبيعي
    2-بالذي على خلاف الطبيعة
    3-تاركين استعمال الانثى الطبيعي
    اما بخصوص تفسير الذهبي الفم او غيره فهو يفسر ايات ولا يستنبط شرائع و لو سالته عن موضوعك لاستدل من هذه و اخر من الايات على مبدا الصحيح و غير الصحيح. و ارجو ان ترجع لتفاسير يوحنا الذهبي الفم عن لاهوت المسيح و كل ما تعرضه حول شبهاتك عن شخصية الرب يسوع و ممكن تستفيد
    الشذوذ الجنسي هو استعمال غير طبيعي للامور لهذا هو شاذ عن القاعدة و القاعدة هي رجل وامراة بما تملكه المراة من مقومات المراة مع رجل في ما يملكه من مقومات الرجل و ما شذ عن هذا شاذ و الشذوذ الجنسي هو فجور في كل الحالات و لا يستوجد تحدي ولا اي شئ لتثبته انه واضح وضوح الشمس لمن يريد ان يطيع اما لمن لا يريد فهذا شانه .


    اقتباس
    عرفتي الآن ان حضرتك ما كنتي أمينة في ردك وتلاعبتي بالألفاظ
    انا امينة جدا سيدي و لا يمكنني ان اكون غير امينة في امر كتابي و ايماني
    اقتباس
    لا تصلح معي لأنني قرأت كتابك وأعرف في عقيدتك أكثر من كاهن كنيستك .

    الم تقرا سيدي الاية التي تقول العلم ينفخ و اذا كان هكذا فذكريا بطرس يعرف في الاسلام اكثر منكم جميعا فهل هو مسلم اكيد لا ان معرفتك عن كتابي لن تزيدك اي شئ لان المسيح يقول الكتب تشير الي فان لم تصل الى المسيح كل هذه المعرفة ستكون للدينونة و ستندم علىانك اطلعت على الحق و عاندت وكابرت و فسرت كما يحلو لك
    اما بالنسبة للشرط اولا ان لاتكون المحاور و القاضي في نفس الوقت بمعنى الحوار على ارض محايدة او نجعل هذه الارض محايدة
    اعرف صعب لهذا .....

  6. #16
    الصورة الرمزية a princess
    a princess غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    17
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-11-2011
    على الساعة
    04:32 AM

    افتراضي

    theyasmina

    اهلاً فيك في المنتدى ..
    وممكن تقبليِ مني هذا الكتاب "كإهداء"
    التحميل في هذا الرابط / http://saaid.net/Doat/dali/r.zip
    وإن احببتِ أن تبحثِ عنهُ فهذا عنوانهَ / كتاب ربحت محمدا ولم أخسر المسيح.




    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي لا إله إلا الله محمد رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,866
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    02:29 PM

    افتراضي

    اقتباس

    فذكريا بطرس يعرف في الاسلام اكثر منكم جميعا
    يااااااااااااااه حضرتك قديمة اوى .. هو الراجل دة لسة لة تأثير عليكم
    بعد ما خلص علية الشيخ الزغبى ...!!!

    اتفضلى الردود الكاملة على زكريا بطرس .. وشوفى بنفسك ازاى بيضحك عليكوا


    متردوا على أبونا زكريا الأول اللي محدش عارف يرد عليه


    حلقات برنامج أضواء وأصداء للشيخ محمد الزغبى وأخونا الحبيب golder

  8. #18
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 غير متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,697
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    09:51 AM

    افتراضي أوافق على هذا الشرط

    الضيفة الفاضلة / theyasmina
    فى البداية قمتى برفض الحوار مع أخى وأستاذى السيف البتار لانه كما تقولين هو رئيس الدولة
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    سيدي الكريم اذا كنت انت مدير المنتدى ( الحوار معك هو مثل الحوار مع رئيس دولة او ملك او امير دولة عربية ) في يدك القلم و هل يكتب القلم بعكس ما يريد صاحبه .فلا داع للحوار
    فعرضت عليكى أن يكون حوارك معي أنا .. كعبد من عباد الله حواراً راقياً نتبادل فيه أطراف الحديث فطلبتى أن نوافق على شروطك لكى يكون هناك حوار بيننا وبينك فقلتى :-
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    و ان كنت تريد الحوار فلي شروط ان وافقت اقبل و ان لم توافق ارجو المعذرة نبقى اصدقاء عن بعد افضل
    ووالله كنت أظن أنه سيكون شرط واحد غير منطقى حتى يكون مبرراً لرفض الحوار فأجبتى :-
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    اما بالنسبة للشرط اولا ان لاتكون المحاور و القاضي في نفس الوقت بمعنى الحوار على ارض محايدة او نجعل هذه الارض محايدة
    اعرف صعب لهذا .....
    فوجدت أن هذا الشرط شرط عادل ومن حقك تماماً وبإذن الله أنا أوافق عليه إن كان ما أفهمه منه صحيح ...
    وسأتحدث الآن عما فهمته ..
    ** فالشرط ينقسم لجزئين الاول :-
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    اما بالنسبة للشرط اولا ان لاتكون المحاور و القاضي في نفس الوقت
    وهذا يحدث بالفعل فلسنا قضاة نحكم على أحد بل نحن دائماً نترك الحكم للمتابعين لنا سواء مسلمون أو مسيحيون ممن يقرأون ولا يشاركون فكل هدفنا هو توضيح فقط لبعض أمور الايمان
    ** أما الجزء الثانى وفيه :-
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    بمعنى الحوار على ارض محايدة او نجعل هذه الارض محايدة
    وأنا أتفق تماماً معك فى ذلك فلنجعل هذه الأرض أرض محايدة فأرجو أن تخبرينا بتصورك عن كيف يكون ذلك من وجهة نظرك
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    اعرف صعب لهذا .....
    بل أنا أوافق عليه إن كان ما فهمته منه صحيح وبذلك أزيل العذر برفض الحوار وذلك من أجل الهدف الأسمى وهو الوصول للحق والنجاة من الجحيم ... وإن كان ما فهمته غير صحيح فأرجو التوضيح ..
    ومنتظر تصورك لجعل هذة الأرض محايدة
    لكِ تحياتى وشكراً
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 29-09-2010 الساعة 09:50 AM
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


  9. #19
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة

    انت تعلم ان في التشريع هناك شيء اسمه قياس و استنباط من حقائق و ايات تتكام عن نفس الحالات و لكن بطريقة اخرى و لا اظن هذا يغيب عن بالك و لكن انت تريد ان تغيبه من اجل انتصار و لا اعرف ما المشكلة او ما تريد الوصول اليه من طرح هكذا سؤال .
    مفيش حاجة اسمها استنباط أو تخمين في الشرائع لأن التشريع يجب او يكون واضح .

    اقتباس
    و لكن ان الاستدلال على مبدا الخطأ كان في الايتين الاستعمال غير الطبيعي و قد وردت ثلاث مرات في الايتين
    1 استبدلن الاستعمال الطبيعي
    2-بالذي على خلاف الطبيعة
    3-تاركين استعمال الانثى الطبيعي
    ومن قال لكِ أن آتيان المرأة في الدُبر استعمال غير طبيعي .. أين جاء هذا الكلام في الكتاب المقدس ؟

    اقتباس
    اما بخصوص تفسير الذهبي الفم او غيره فهو يفسر ايات ولا يستنبط شرائع و لو سالته عن موضوعك لاستدل من هذه و اخر من الايات على مبدا الصحيح و غير الصحيح
    ومن قال لكِ بأننا لم نسأل لرجال الكهنوت عن هذا السؤال ؟

    عندما سألنا رجال الكهنوت عن المسموح والغير مسموح به في الزواج المسيحي من الناحية الجنسية بين الرجل وزوجته قالوا ان الكتاب المقدس لا يذكر أي شيء عن ما هو مسموح أو غير مسموح به في الزواج من الناحية ، فلا يوجد أي شيء في الكتاب المقدس غير مسموح به في الزواج – حالما تتم ممارسة العلاقة برضاء الطرفين واتفق الزوج أو الزوجة علي أي شيء كان فأن الكتاب المقدس لا يمانع.


    إذن الكتاب المقدس لا يُمانع وطء الزوجة في الدُبر .. ولكنه يشترط الأتفاق بينهم .

    فهل تملك المرأة المسيحية القدرة على الرفض ؟ ولو رفضت ، هل الكتاب المقدس يحميها ؟ ابدا ، لأن المرأة المطلقة لا يجوز لها الزواج مرة اخرى لأنها ستعتبر بزواجها الثاني زانية .


    المصدر

    http://www.netgawez.com/post_details...cat=18&scat=0&
    http://www.gotquestions.org/Arabic/A...-marriage.html


    إذن استنادك على القياس والاستنباط كلام باطل .. لأن كتابك المقدس لم يذكر أن الوطء المرأة في الدبر اثم أو فاحشة أو عيب أو حرام أو مكروه .. إلخ


    اقتباس
    الشذوذ الجنسي هو استعمال غير طبيعي للامور لهذا هو شاذ عن القاعدة و القاعدة هي رجل وامراة بما تملكه المراة من مقومات المراة مع رجل في ما يملكه من مقومات الرجل و ما شذ عن هذا شاذ و الشذوذ الجنسي هو فجور في كل الحالات و لا يستوجد تحدي ولا اي شئ لتثبته انه واضح وضوح الشمس لمن يريد ان يطيع اما لمن لا يريد فهذا شانه .
    ومن قال لكِ أن وطء المرأة في الدُبر يقع تحت الشذوذ الجنسي .. أنا أعلنت لكِ التحدي بآتيان فقرة واحدة من الكتاب المقدس تقول ذلك .. وكل متابع الآن تأكد من خلال كلامك ان كتابك لا يملك دليل واحد يرفض وطء المرأة في الدُبر أو يعتبره حتى شذوذ جنسي كما تدعي .

    اقتباس
    الم تقرا سيدي الاية التي تقول العلم ينفخ و اذا كان هكذا فذكريا بطرس يعرف في الاسلام اكثر منكم جميع
    هذا من وجهة نظرك .. ليس كل ما تظنيه صحيح فهو صحيح .. فالمستشرقين صمموا كتب طعناً في الإسلام .. فهل هذا يعني أنهم يعرفوا شيء في الإسلام (!) ... طالما أننا كمسلمين كشفنا ألاعيب ومخططات وتزوير المستشرقين وقمنا بالرد عليهم بالدليل والبرهان دون الإستعانة بالقياس والاستنباط (!) فهذا يؤكد أنهم يجهلون الإسلام وعلومه لأن عقيدتنا نصوصها صريحة مباشرة ولا تحتاج لتخمين .. وأظن أن اعتناق الكثير من المستشرقين للإسلام يؤكد أنهم علموا الحق ولم يضحكوا على انفسهم .

    فها أنا سألتك سؤال بسيط لحقوق المرأة في المسيحية حفاظاً على آدميها ولكنك تدعي أن الرد على سؤالي لا يأتي إلا من خلال الاستنباط علماً بأن رجال الكهنوت أكدوا بأنه لا يوجد مسموح وغير مسموح بين الرجل وزوجته ، فبالاتفاق يتم كل شيء .

    تعالي أسألك عن وضع امرأة تعول أطفال وترفض هذه العلاقة .. ماذا تفعل ؟ هل ترفض ام تقبل ؟

    فلو رفضت ، هل يمكنها أن تحافظ على زوجها أم أن زوجها سيهجرها ليمارس هذه العلاقة مع امرأة أخرى ؟ ولو تمكنت الزوجة من إثبات أن زوجها يزني كمحاولة لطلب الطلاق ... فهل يمكنها طلب الطلاق من الكنيسة ؟ ولو نالت تصريح الطلاق من الكنيسة ، هل يمكنها الزواج مرة أخرى دون أي مانع علماً بأن الأناجيل ذكرت أن المسيح اعتبر زواج المطلقة مرة اخرى زانية وزوجها ايضا زاني .؟

    إذن المرأة لا تملك تشريع يُحرم هذه العلاقة وعليها أن تلجأ لكِ لإستنباط لها هذا التشريع أو أي تشريع أخر ليس له وجود صريح بالكتاب المقدس رغم أن رجال الكهنوت لم تعترف بها الإستنباط .

    يا لها من عقيدة .


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    و ستندم على انك اطلعت على الحق و عاندت وكابرت و فسرت كما يحلو لك
    أين هو الحق ؟ أنا قرأت الأناجيل باكملها ولم أجد إلا إهانات موجهة للمسيح وتطعن في شرفه وشرف امه .

    المسيح الذي أؤمن به أشرف بكثير من المذكور بالأناجيل .. على الأقل لم تقبله امرأة ولم تدهن ولم تدلك امرأة جسده بالطيب .... وأمه الطاهرة العفيفة التي طعنت الأناجيل في شرفها وزوجتها لأخيها الشرعي (يوسف هالي).

    نحن نؤمن بالمسيح الطاهر الشريف العبد النبي الرسول عليه الصلاة والسلام .

    ففارق كبير جدا بين مسيح المسيحية ومسيح القرآن .

    ليتك تفهمي .


    اقتباس
    المسيح يقول الكتب تشير الي فان لم تصل الى المسيح كل هذه المعرفة ستكون للدينونة و ستندم علىانك اطلعت على الحق و عاندت وكابرت و فسرت كما يحلو لك
    لا يصح إيمان المسلم برسول الإسلام :salla-s: فقط ، بل المسلم مُلزم بالإيمان بجميع الرسل والأنبياء بما فيهم المسيح بن مريم عليه السلام ... فلا نفرق بين احد من رسل الله لأن كلهم اخوة .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theyasmina مشاهدة المشاركة
    سيدي الفاضل ان في الايتين التين بين ايدينا تتكلم عن الشذوذ الجنسي بين امراة و امراة او رجل و رجل و لكن ان الاستدلال على مبدا الخطأ كان في الايتين الاستعمال غير الطبيعي
    المقصود بالاستعمال الطبيعي هو أن الطبيعي زواج الرجل بامرأة ولكن الاستعمال الغير طبيعي هو علاقة أو زواج رجل برجل أو امرأة بامرأة .. هذا هو المقصود فقط .

    وما هي العلاقة الجنسية التي قد تحدث بين امرأة وامرأة .. فلا ولن يوجد بينهما وطء ........... إذن رسالة رومية تتحدث عن مفهوم الزواج بين طرفين ولا تتحدث عن علاقة جنسية بين طرفين لأن بين النساء لا يوجد وطء .. وأنا كلام محصور حول الوطء فقط .

    والأمر الغير طبيعي هو أن الرجل يتزوج برجل لأن الكتاب المقدس حرم هذه الزيجة .. ولكن الكتاب المقدس سمح وأباح وحلل زواج الرجل بامرأة ولكنه لم يضع ناموس ينظم هذه العلاقة الجنسية وما هو المسموح والغير مسموح ، وما هي أشكال الاثم وما شذ عن هذه العلاقة .. ولكن حضرتك نظمتي هذه العلاقة بالاستنباط فقط .

    فلو طلب الرجل من زوجته أو يطئها في فمها ، أو اكتشفت الزوجة أن زوجها شاذ جنسياً وطلب منها أن تستخدم أداة جنسية وتطئه هي في دُبره بهذه الأداة .. هل على الزوجة طلب مساعدتك لإستنباط لها تشريع من خلال فقرات الكتاب المقدس تُحرم هذه الطريقة طالما أن الكتاب المقدس لم يتحدث عنها ؟

    ولو اعتبرنا أن استباطك صحيح (وهذا محال وغير معترف به كهنوتياُ) ، هل هذا الاستنباط سينقذها من نار زوجها ؟ هل يمكنها أن تجد حريتها من خلال الكتاب المقدس لتحصل على الطلاق منه لتجرب حياتها مع رجل اخر ؟ ... لا لأن زواج المطلقة زنا .

    أنظري للقضية بعين الحقيقة لأن يوم الدينونة ليس بهذه السهولة التي تتخيليها .

    اقتباس
    اما بالنسبة للشرط اولا ان لاتكون المحاور و القاضي في نفس الوقت بمعنى الحوار على ارض محايدة او نجعل هذه الارض محايدة
    حواراتي كلها موجودة بالمنتدى ويمكنك مراجعتها وما في يوم اعتبرت نفسي قاضي ابداً ... لأن ليس لي أي مصلحة في اعتناقك للإسلام أم بقائك على عقيدتك .

    يمكن اعتبار هذه الأرض هي الأرض المحايدة ولو وجدتي في يوم من الأيام أنني تحولت إلى قاضي فمن السهل جداً أن تنسحبي دون أي ضرر عليكِ .. فالمتابعين أكثر فهماً ونضوجاً يمكنهم التمييز بين الحق والباطل .

    تفضلي

    اتمنى ان يسير حوارنا بعيد عن الأستنتاج أو الاستنباط أو التخمين أو الرد من خلال وجهات نظر فردية لأن العقيدة عامة وليست عقيدة فردية ، وليس من المعقول أن كل فرد يُخمن تشريع على مزاجه لمجرد أن كتابه المقدس لم ينصره .
    [/SIZE]
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 29-09-2010 الساعة 11:39 AM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  10. #20
    الصورة الرمزية theyasmina
    theyasmina غير متواجد حالياً تربية كنائس الرشم والتعميد خنزيرة مطرودة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    109
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    04-12-2010
    على الساعة
    03:07 PM

    افتراضي

    اقتباس
    مفيش حاجة اسمها استنباط أو تخمين في الشرائع لأن التشريع يجب او يكون واضح .
    عزيزي السيف البتار لا اظنك تجهل هذا المبدا وهو ليس تخمين ابدا هو استنباط على قياس المبادئ الموجودة في الكتاب و هذا مستعمل حتى في الشريعة الاسلامية و كل شريعة و الا كيف تحرم المخدرات اذا كان كتابك لا يذكر عنها شئا وكثير من الامور ان كنت تريد تجهل فالتجهل هذه مشكلتك
    اقتباس
    ومن قال لكِ أن آتيان المرأة في الدُبر استعمال غير طبيعي .. أين جاء هذا الكلام في الكتاب المقدس ؟
    لست بحاجة لوجود نص كتابي لاعلم ذلك الطبيعة تعلمني ذلك و تعلمك و تعلم الجميع
    اقتباس
    ومن قال لكِ أن وطء المرأة في الدُبر يقع تحت الشذوذ الجنسي .. أنا أعلنت لكِ التحدي بآتيان فقرة واحدة من الكتاب المقدس تقول ذلك .. وكل متابع الآن تأكد من خلال كلامك ان كتابك لا يملك دليل واحد يرفض وطء المرأة في الدُبر أو يعتبره حتى شذوذ جنسي كما تدعي .
    الشذوذ الجنسي هو استعمال غير طبيعي للامور لهذا هو شاذ عن القاعدة و القاعدة هي رجل وامراة بما تملكه المراة من مقومات المراة مع رجل في ما يملكه من مقومات الرجل و ما شذ عن هذا شاذ و الشذوذ الجنسي هو فجور في كل الحالات و لا يستوجب تحدي ولا اي شئ لتثبته انه واضح وضوح الشمس لمن يريد ان يطيع اما لمن لا يريد فهذا شانه . اما بخصوص ما يقوله رجال الكهنوت هذا استنتاجهم و هم لديهم رايهم و طالما اعطوا حق المراة بالاعتراض فهذا جيد جدا اما على قدرتها على الصمود فاظن انها قادرة على ذلك وليس الامر كما صورته و اقول لك ان التشريع الديني حتى لو في نص واضح برفض هزا الامر لوقعت في نفس المشكلمة لان ليس الجميع يريدون ان يعيشوا على مقاييس الله و الاسلام ما اعطى للمسلمة المؤخر ممكن ان يطلع لها عيونها و يرفض طلاقها و يتمسك بها كزوجة و يتزوج عليها فهي تبقى لا معلقة ولا مطلقة و هو يكمل حياته عادي جدا الى ان تتخلى عن كل حقوقها وتدفع له ايضا من اجل حريتها عزيزي هل تقصد من هذا التشريع ظلم للمراة و لكن الظلم الاقسى والذي لا يحتمل و هو ضد طبيعتها
    اقتباس
    اقتباس
    هذا من وجهة نظرك .. ليس كل ما تظنيه صحيح فهو صحيح
    عزيزي ايضا انت ليس كل ما تظنه صحيح فهو صحيح فما الفرق
    اقتباس
    فالمستشرقين صمموا كتب طعناً في الإسلام .. فهل هذا يعني أنهم يعرفوا شيء في الإسلام
    هم يطعنون فيما يقراونه و يسالون و يستغربون الكثير مما ورد في كتب التراث الاسلامي و هذا حقهم و انت تفعل كذلك في ما تراه من بعض الشبهات فهل هذا يجعلك تعرف المسيحية او المسيح
    و لماذا تعيشون في هاجس ان المستشرقون ياتون ليدمروا و يقضوا على الاسلام وهذا خطا و هذه ما يسمى نظرية المؤامرة و لكنهم ينتقدون الانجيل و يناقشونه و يرفضون ما يظنون انه لا يليق انهم يفعلون هذا مع كتبهم ليصلوا الى الحق و لكنكم لا يجرؤ احد ان يناقش شئ في الاسلام دون ان تكون النتيجة الحد (الدم ) يقتل كما فعلوا بكاتب (محنة العقل في الاسلام ) الشهيد شهيد الكلمة مصطفى جحا و غيره وغيره واللائحة تطول .
    و غيرهم وغيرهم و ينبع باذن الله
    ه

صفحة 2 من 20 الأولىالأولى 1 2 3 12 17 ... الأخيرةالأخيرة

نقاش مع العضوة theyasmina

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الى اختي theyasmina الرجاء الدخول والرد علي عن الديانه المسيحيه
    بواسطة الله ربي لا اشرك به شياء في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-10-2010, 02:08 AM
  2. نقاش حاد عن نبي المنتظر
    بواسطة سهم الاسلام في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 23-03-2009, 10:56 PM
  3. مجرد نقاش
    بواسطة egy_guy في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-10-2007, 09:34 PM
  4. تحول الى نقاش قوي
    بواسطة ابراهيم 2000 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-12-2006, 09:43 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

نقاش مع العضوة theyasmina

نقاش مع العضوة theyasmina