بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

  1. #1
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,083
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-11-2016
    على الساعة
    10:29 AM

    افتراضي بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.


    33 سنة عصيبة من المذود حتى خشبة الصلب :
    هذه بطاقة تعريف لأغرب شخصية غير مستقرة تارة تظهر في عالم الآلهة – عند عباد الخروف المعيب- وتارة في عالم البشر و تارة في عالم الحيوان و الحشرات.
    يفخر النصارى بربهم و إلههم و يصفونه كماورد في سفر الرؤيا (6:5) برب الارباب و ملك الملوك لكن دعنا نلق نظرة على هذه البطاقة التعريفية.
    اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الملك
    :يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسوع
    مكان الولادة:
    بيت لحم متى 2/1
    مكان المــــــــنشأ:
    الناصـــــــــــــــــــــــــــــــرة متى 2/23
    اسم الأب:
    الآب أو يوسف النجار أو يوسف بن هالي
    اســـــــم الأم:
    مريــــــــــــــــــــــــــــــــــم
    إخوته:
    يعقوب، سمعان،يوسف، يهوذا،
    أخواته:
    مجهولات العين و الحال و الاسم
    أخت أمه:
    مريـــــــــــــــــــــــــــــــم
    أليصابات نسيبة أمه
    مهنة الملك:
    نجار"أليس هذا هو النجار ابن مريم" .مرقس6/3
    الحالة العائلية:
    أعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــزب.

    سن التتويج و الخدمة :
    تقريبا 30 سنة لوقا 3/23
    قصــــــر الإقامة:
    العراء." للثعالب أوجار و للطيور أزكار أما ابن الإنسان فليس له مكان يسند إليه راسه."متة 8/20
    ****الحرس الشخصي للملك:
    " فعين اثني عشر ليلا ليلازموه" مرقس 3/14
    سلاح الجند الملكي:
    "سيفان فقط" يا رب ههنا سيفان فقال لهم كفى." لوقا 22/38
    تاج الملك:
    "وجدلوا إكليلا من شوك وضعوه على رأسه."متى 27/29و المقصود رأس يسوع الملك.
    وليمة الملك و جنده:
    " وفي اليوم الأول من أيام الفطير و فيه كان يذبح حمل الفصح"مرقس14/12.و يعني أن حمل الرب سيأكل حملا حمل واحد للملك و التلاميذ الإثني عشر و صاحب البيت الذي أضافهم.
    مكان الوليمة:
    "فأرسل اثنين من تلاميذه قائلا لهما : اذهبا إلى المدينة و سيلاقيكما هناك رجل يحمل جرةماء فاتبعاه وحيث يدخل قولا لرب البيت إن المعلم يقول أين غرفتي التي فيها سآكل الفصح مع تلاميذي؟"فيريكما غرفة كبيرة في الطبقة العليا مفروشة و مجهزة هناك جهزا لنا."مرقس 14(15:13)
    آنية الملك:
    وضع الطعام لقلته في صحفة واحدة و هذا يدل على أن الملك و جنوده يأكلون من إناء واحد"وبينما كانوا متكئين يأكلون قال يسوع : الحق اقول لكم إن واحدا منكم سيسلمني و هو يأكل الآن معي." مرقس 14/18
    وسيلة النقل الملكي:
    " هاهو ملكك قادم إليك وديعا يركب على أتان و جحش لبن أتان." متى 21/5
    أحد الأقانيم لا محالة و لاشك سيمشي حافياو إذا عملنا بترتيب النصارى فلن يكون إلا الروح القدس المسكينك الأتان للآب و الجحش للابن و التراب لروح القدس.
    بعض الفراش الملكي :
    " و أتيا بالأتان و الجحش ووضعا عليها ثيابهمافجلس عليها."متى 21/7.فها أنت ترى أن لباس التلاميذ هو فراش الملك بما في تلك الألبسة من عرق ووسخ و نعلم ان التلاميذ أنجاس متى 15/2

    أعداء الملك:
    أعداؤه كثيرون
    أعداء الملك من داخل حاشيته:
    " وعند المساءاتكأ معالإثني عشر و بينما كانوا يأكلون قال : الحق اقول لكم إن واحدا منكم سيسلمني."متى26(21:20)و بالفعل باعه يهوذا باقل من ثمن قارورة عطر الناردينو قال لبطس :" اذهب عني يا شيطان أنت معثرة لي .".
    أعداء الملك خارج حاشيته :
    " عقد رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب اجتماعا آخر و تآمروا على يسوع لينزلزا به عقوبة الموت." متى 27/1
    بعض مظاهر حِلْم ووداعة ملك السلام:
    "فَصَنَعَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ وَطَرَدَ الْجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ، اَلْغَنَمَ وَالْبَقَرَ، وَكَبَّ دَرَاهِمَ الصَّيَارِفِ وَقَلَّبَ مَوَائِدَهُمْ. " يوحنا 2/ 15و و قال يسوع :"27أَمَّا أَعْدَائِي ، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي." لوقا 19/27.
    نهاية ملك الملوك:
    تحصَّن ملك الملوك في بستان جثسيماني ولم يلبث طويلا أن سقط بيد أعدائه فقد كانت الاسلحة قليلة(سيفان فقط)و خذله جنوده الأبطال الأشاوس الذين هربوا كلهم و تركوه لمصيره.و أُخذ ملك الملوك ورب الارباب إلى عبد من عبيده" فساقوه إلى قيافا رئيس الكهنة."متى 26/57.لم يحاكم ملك الملوك في محكمة عسكرية بل حوكم محكمة كهنوتية بحضور الكتبة و الشيوخو في الأخير صدر عليه الحكم بالإعدام صلبا بتهمة التجديف و لم يشفع لملك الملوك و رب الأرباب منصبهفقد " بصقوا في وجهه و لطمه بعضهم"متى 26/67و أنكره أقرب الناس غليه بعد ان حلف أغلظ الايمانو بعد ذلك سلمه اليهود إلى بيلاطس الحاكم .هاهو ملك الملوك يقف أمام ملك و نقف لنرى ملكا يستجوب ملك الملوك" لكن يسوع لم يجب الحاكم و لو بكلمة حتى تعجب الحاكم كثيرا." متى 27/14.في أواخر أيامه يسخر من ملك الملوك و ممن ؟ من كلك آخر سجنه و ساوم عليه ليطلقه قال بيلاطس :"من تريدون أن أطلق لكم براباس أم يسوع؟لكن رغبة الشعب فوق كل رغبة إنه متعطش للدماء أثقله و أنهكه الجوع و أراد أن يسَرِّي على نفسه بالتهكم على رمز السلطة فطلبوا أن يصلب.أين هي قوة ملك الملوك و رب الأرباب حتى يتحكم في مصيره الدهماء و الغوغاء و الرعاع؟
    و أخيرا .أخيرا آن الأوان لمن لم يجد أين يسند راسه أن يستريح .هاهو ذا يجد ما يسند إليه راسه بعد رحلة معاناة مع البؤس و الفقر و الهرب من العدو ليستريح جسده على خشبة الصلب تجلِّلُه اللعنة" ملعون من علق على خشبة." تثنية21/23 +غلاطية 3/13بعدأن توج بتاج من شوك نسجه الاعداء من العوسج ليزين به هامته والمارة يسخرون به في كل مرة يمرون عليه وقد عمِّي عليهم انه رب الأرباب و ملك الملوك

    في الختام هل يستحق من كان هذا وصفه أن يقال عنه ملك الملوك و رب الأرباب ؟لقد حكم كتاب النصارى بعزله – بفرض أنه ملك- " ليس للملوك أن يشربوا خمرا و لا للعظماء المسكر." أمثال 31/4.و يسوع قد حول للناس المدعويين إلى عرس قانل الجليل الماء حولها إلى خمرفي معجزة يقول النصارى إنها أول معجزات الرب .يوحنا 2(12:1)فليس ملك الملوك عظيما و لا ملكا إلا في نفوس المرضى و الضَّالِّين من النصارى و من دار في فلكهم
    .



    :


  2. #2
    الصورة الرمزية عبقرى
    عبقرى غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    424
    آخر نشاط
    16-01-2016
    على الساعة
    12:16 AM

    افتراضي

    يا حبذا لو أضفت هذه النقاط :
    1 - عاق لامه
    2 - شاذ جنسيا ( صفة الفجور)
    3 - كاذب يقول كلاما ويغيره ( صفة النفاق )
    4 - عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
    5 - مولود من امرأة (صفة النجاسة فى الكتاب المقدس )

    وأترك لك الكلام
    ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

  3. #3
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,083
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-11-2016
    على الساعة
    10:29 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبقرى مشاهدة المشاركة
    يا حبذا لو أضفت هذه النقاط :
    1 - عاق لامه
    2 - شاذ جنسيا ( صفة الفجور)
    3 - كاذب يقول كلاما ويغيره ( صفة النفاق )
    4 - عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
    5 - مولود من امرأة (صفة النجاسة فى الكتاب المقدس )

    وأترك لك الكلام
    اشكرك أخي الكريم. بارك الله فيك.و أحييي فيك سدَّك الخلل .و ملاحظة عيوب المقال بالتسديد و التوجيه.
    وهذا رجاء من الإخوة الأفاضل أن يوثقوا ما يرونه مناسبا للإضافة بذكر مكان ذكرها في كتاب النصارى المقدس.(بالإصحاح و الجملة)
    مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا:
    [COLOR="Red"]**** - كاذب يقول كلاما ويغيره( صفة النفاق )[/COLOR]
    "اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا الْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ أَصْعَدُ بَعْدُ إِلَى هَذَا الْعِيدِ، لأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ بَعْدُ." يوحنا7/8و 7/10"وَلَمَّا كَانَ إِخْوَتُهُ قَدْ صَعِدُوا، حِينَئِذٍ صَعِدَ هُوَ أَيْضاً إِلَى الْعِيدِ، لاَ ظَاهِراً بَلْ كَأَنَّهُ فِي الْخَفَاءِ."zoorro
    ****- عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
    "
    فَسَأَلَ أَبَاهُ: ((كَمْ مِنَ الزَّمَانِ مُنْذُ أَصَابَهُ هَذَا؟."ولو كان عالما ما سأل


  4. #4
    الصورة الرمزية عبقرى
    عبقرى غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    424
    آخر نشاط
    16-01-2016
    على الساعة
    12:16 AM

    افتراضي

    أحسنت
    لم ارد أن أذكر أنا النصوص حتى يكون المقال من انتاجك
    على العموم يا عم خذ عندك
    1 - يسوع يدعو للخيانة : ( لوقا 16 :8 فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)
    2 - يسوع منافق وكذاب :
    متى 5: 44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
    بينما يأمر بحرب إبادة كاملة: "أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ " جاء في سفر التثنية (20 : 16).
    3 - يسوع يدعو لعقوق الوالدين :
    لوقا 14: 25 و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم
    14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
    وهناك عدد نكر فيه أمه أرجو أن يذكرنى الاخوة به

    4 - يسوع شاذ جنسيا :
    يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
    13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
    (مسح ارجلهم بالمشفة الى كانت عليه)
    13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
    5 - يسوع نجس لانه مولود من امرأة
    (غير انه ملعون لانه مصلوب ودا انتو عارفينه)
    ايوب 15: 14 من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى يتبرر

    6 - هذا طبعا غير أنه انسان حقير : اهانه حثالة الناس
    لوقا :
    22: 54 فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد
    22: 63 و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه
    22: 64 و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك
    22: 65 و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين
    23: 35 و كان الشعب واقفين ينظرون و الرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلص اخرين فليخلص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله
    23: 36 و الجند ايضا استهزاوا به و هم ياتون و يقدمون له خلا
    23: 37 قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلص نفسك

    ( صعبان عليه)

    هذه بعض الامثلة القليلة موثقة على كلامى
    ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

  5. #5
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,083
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-11-2016
    على الساعة
    10:29 AM

    افتراضي ملفات ملحقـــــــــــــــــــــــــــــــة

    1 بعض أخـــــــــــــــــلاق الملك:
    -
    الملك يدعو للخيانة
    : ( لوقا 16 :8 فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)
    2 - الملك منافق وكذاب :
    متى 5: 44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
    بينما يأمر بحرب إبادة كاملة: "أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ " جاء في سفر التثنية (20 : 16).
    3 - الملك يدعو لعقوق الوالدين :
    لوقا 14: 25 و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم
    14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
    وهناك عدد نكر فيه أمه أرجو أن يذكرنى الاخوة به

    4 - الملك شاذ جنسيا :
    يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
    13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
    (مسح ارجلهم بالمشفة الى كانت عليه)
    13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
    6 -الملك نجس لانه مولود من امرأة:
    (غير انه ملعون لانه مصلوب ودا انتو عارفينه)
    ايوب 15: 14 من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى يتبرر

    6 -الملك حقير :
    اهانه حثالة الناس له
    لوقا :
    22: 54 "فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد "
    22: 63" و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه "
    22: 64"و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك "
    22: 65 و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين
    23: 35 و كان الشعب واقفين ينظرون و الرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلص اخرين فليخلص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله
    23: 36 و الجند ايضا استهزاوا به و هم ياتون و يقدمون له خلا
    23: 37 قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلص نفسك
    بعض أشكال تلوُّنِ الملك:
    ****الخروف رؤيا 5/6 و 17/14
    **** حمامة مرقس 1/10
    **** دبة و ابن أوى و النعام و الأسد و الحية العس و السوس و الدود وغيرها كثير .
    الملك خاضع لخروف ونعجة:
    "وكان خاضعا لهما" لوقا 2/48.و هما أبوه و أمه .قال :
    أرسلت لخراف بيت إسرائيل الضالة." و أمه نعجة و أبوه خروف بحسب كلام الابن


  6. #6
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,083
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-11-2016
    على الساعة
    10:29 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبقرى مشاهدة المشاركة

    ( صعبان عليه)

    هذه بعض الامثلة القليلة موثقة على كلامى
    جزاك الله خيرا و لقد اعتمدت على ما كتبته أخي العبقري و بعض الاقتباسات من كتابات أستاذنا الكبير السيف البتار حفظه الله.


  7. #7
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً مشرف منتدى نصرانيات
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,286
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-11-2014
    على الساعة
    07:18 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا يا اسود
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,083
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    22-11-2016
    على الساعة
    10:29 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا يا اسود

    و فيك بارك أخي الكريم .


بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بطاقة دعوه........لعريس عصبي!!!!...شوفوا وش كتب
    بواسطة *فتاة الإسلام* في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 20-06-2008, 01:13 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2008, 11:35 AM
  3. قصة ظريفة و طريفة عن فضل الإستغفار
    بواسطة جــواد الفجر في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-08-2007, 12:11 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-06-2006, 06:31 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-06-2006, 06:30 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.