الموضوع: خجل النساخ من النصوص المقدسة Euphemisms

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكتاب المقدس هو الكتاب الذي تم تحريفه في كل في كل مرحلة تاريخية مر بها في تاريخه .

اليوم نتحدث عن نوع جديد من التحريف ، قد يكون لأول مرة يسمع عنه الكثير جداً من إخواننا النصارى .

بداية هذا النوع من التحريف من أقسام ما يسمى بالكتيف כְּתיב أو القيري קרי ، والكتيف والقيري هذا اسلوب من أساليب الكتابة التي استعملت في التقليد الماسوري .

والكتيف כְּתיב المرمز له برمز " K " يعني المكتوب ، والقيري קרי " Q " يعني المقروء .

وهو أسلوب شائع جداً في العهد القديم كأن تكتب كلمة יהוה يهوفا وتقرأ אדני أدوناي فكلمة יהוה هي الكتيف و אדני أدوناي هي القيري أي التي تُنطق .

تنقسم أخطاء النساخة المقصودة Intentional Changes للعهد القديم لعدة أنواع ، يوجد منها نوع يسمى بـ Euphemisms أي العبارات المُجَمَلة أو الملطفة أو المُزيَنَة .

وهذا النوع إبتكار من النساخ أضافوه على الوحي الإلهي ، ففيه يتم الإستعاضة عن بعض الألفاظ البشعة أو الكريهة والمنفرة والعدوانية في الكتاب المقدس ، بألفاظ أخرى أخف وقعاً ، وقد تستخدم أيضاً لتبسيط قواعد اللغة أو لمساعدة أفضل في نطق الحروف .[1]

وقد إستُخدم هذا النوع 16 مرة في نصوص العهد القديم [2]

لو نظرنا إلى تطبيق عملي لهذا النوع من الأخطاء المقصودة ، نجد أن كثير من نصوص العهد القديم قد إحتوت على أشياء عدوانية ومنفرة كما سلف الذكر ، فعلى سبيل المثال ما جاء على لسان الرب في سفر اشعياء 13 : 16 :

اش-13-16: وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم
.

וְעֹלְלֵיהֶם יְרֻטְּשׁוּ, לְעֵינֵיהֶם; יִשַּׁסּוּ, בָּתֵּיהֶם, וּנְשֵׁיהֶם, תשגלנה

وأيضا سفر زكريا 14 : 2 :

زك-14-2: وأجمع كل الأمم على أورشليم للمحاربة فتؤخذ المدينة وتنهب البيوت وتفضح النساء ويخرج نصف المدينة إلى السبي وبقية الشعب لا تقطع من المدينة
.

וְאָסַפְתִּי אֶת-כָּל-הַגּוֹיִם אֶל-יְרוּשָׁלִַם, לַמִּלְחָמָה, וְנִלְכְּדָה הָעִיר וְנָשַׁסּוּ הַבָּתִּים, וְהַנָּשִׁים תשגלנה וְיָצָא חֲצִי הָעִיר, בַּגּוֹלָה, וְיֶתֶר הָעָם, לֹא יִכָּרֵת מִן-הָעִיר
.

الفعل العبري الملون תִּשָּׁגַלְנָה ترجمته العربية هي فعلا تفضح ، وهذه النصوص تدخل تحت دائرة العبارات المًجَمَلة ، فلفظ الفضح أو תִּשָּׁגַלְנָה إنما هو من عمل النساخ وليس صريح اللفظ الموجود في الوحي الإلهى عندهم .

فإن الموحى به مليء بالبشاعة والنفور من هذا الكتاب ومن أحكام الرب عندهم ، فلقد أستعاض النساخ بلفظ الفضح תִּשָּׁגַלְנָה عن لفظ شديد البشاعة خجل منه نساخ العهد القديم ألا هو لفظ الإغتصاب [3]תִּשָּׁכַבְנָה .

فهذا هو الموجود في الوحي الإلهي وقام النساخ بتبديله حتى أصبح يكتب فقط ولا ينطق وينطق بدلاً منه " وتفضح نساؤهم " بدلاً من " وتغتصب نساؤهم .

وهذا ما يقول عنه القرءان الكريم :

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 78 ) آل عمران

وهذا نراه بوضوح في النصوص العبرية المرمز فيها بالكتيف والقيري ، فأصبح فعل تغتصب תִּשָּׁכַבְנָה كتيف أي أنه يكتب فقط ، ويقرأ مكانه تفضح תִּשָּׁגַלְנָה ، وهذا ما نراه في نص مخطوط ليننجراد 19a :

صورة من نص اش 13 : 16 من مخطوط ليننجراد

صورة من نص زك 14 : 2 من نفس المخطوط .

وكما هو واضح مرمز ومبين الكتيف والقيري ، ومرمز لكل منهم بحرف " K " للكتيف المكتوب ، وبحرف " Q " للقيري المنطوق .
والحمد لله رب العالمين

_____________________________

[1] Wegner, Paul D.: A Student's Guide to Te x tual Criticism of the Bible : Its History, Methods & Results. Downers Grove, Ill. : InterVarsity Press, 2, S.53

[2]
Yeivin, Tiberian Masorah, 56.

[3] Brotzman, Ellis R.: Old Testament Tex t ual Criticism : A Practical Introduction. Grand Rapids, Mich. : Baker Books, 1994, S. 120

لا حول و لا قوة إلا بالله
و الحمد لله على نعمة الإسلام

نورت المنتدى يا باشا
إء الغيبة الطويلة دى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

و الحمد لله على نعمة الإسلام

الحمد لله رب العالمين

اقتباس

نورت المنتدى يا باشا
إء الغيبة الطويلة دى ؟

انا مقدرش اغيب عن اتباع يا دكتور
والمنتدى منور بأهله

مع انى زعلان منك عشان الغيبة دى ... بس مش قادر اعدى على الموضوع كدة من غير رد

تسلم يا طروق ...

اقتباس

وهذا النوع إبتكار من النساخ أضافوه على الوحي الإلهي ، ففيه يتم الإستعاضة عن بعض الألفاظ البشعة أو الكريهة والمنفرة والعدوانية في الكتاب المقدس ، بألفاظ أخرى أخف وقعاً ، وقد تستخدم أيضاً لتبسيط قواعد اللغة أو لمساعدة أفضل في نطق الحروف .[1]

وقد إستُخدم هذا النوع 16 مرة في نصوص العهد القديم [2]

لو نظرنا إلى تطبيق عملي لهذا النوع من الأخطاء المقصودة ، نجد أن كثير من نصوص العهد القديم قد إحتوت على أشياء عدوانية ومنفرة كما سلف الذكر ، فعلى سبيل المثال ما جاء على لسان الرب في سفر اشعياء 13 : 16 :

اش-13-16: وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم
.

וְעֹלְלֵיהֶם יְרֻטְּשׁוּ, לְעֵינֵיהֶם; יִשַּׁסּוּ, בָּתֵּיהֶם, וּנְשֵׁיהֶם, תשגלנה

وأيضا سفر زكريا 14 : 2 :

زك-14-2: وأجمع كل الأمم على أورشليم للمحاربة فتؤخذ المدينة وتنهب البيوت وتفضح النساء ويخرج نصف المدينة إلى السبي وبقية الشعب لا تقطع من المدينة
.

וְאָסַפְתִּי אֶת-כָּל-הַגּוֹיִם אֶל-יְרוּשָׁלִַם, לַמִּלְחָמָה, וְנִלְכְּדָה הָעִיר וְנָשַׁסּוּ הַבָּתִּים, וְהַנָּשִׁים תשגלנה וְיָצָא חֲצִי הָעִיר, בַּגּוֹלָה, וְיֶתֶר הָעָם, לֹא יִכָּרֵת מִן-הָעִיר
.

الفعل العبري الملون תִּשָּׁגַלְנָה ترجمته العربية هي فعلا تفضح ، وهذه النصوص تدخل تحت دائرة العبارات المًجَمَلة ، فلفظ الفضح أو תִּשָּׁגַלְנָה إنما هو من عمل النساخ وليس صريح اللفظ الموجود في الوحي الإلهى عندهم .

فإن الموحى به مليء بالبشاعة والنفور من هذا الكتاب ومن أحكام الرب عندهم ، فلقد أستعاض النساخ بلفظ الفضح תִּשָּׁגַלְנָה عن لفظ شديد البشاعة خجل منه نساخ العهد القديم ألا هو لفظ الإغتصاب [3]תִּשָּׁכַבְנָה .

فهذا هو الموجود في الوحي الإلهي وقام النساخ بتبديله حتى أصبح يكتب فقط ولا ينطق وينطق بدلاً منه " وتفضح نساؤهم " بدلاً من " وتغتصب نساؤهم .

وهذا ما يقول عنه القرءان الكريم :

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 78 ) آل عمران

أعوذ بالله من عواقب الخلاف ، أعوذ بالله من الجرأة والاستخفاف ، أعوذ بالله من العصيان وقلة الاعتراف ، أعوذبالله من الباطل وشره ، أعوذ بالله من العصيان وذكره ، أعوذ بالله من فساد القلب ، أعوذ بالله من ترادف الذنب على الذنب ، أعوذ بالله من سخط الملك الرب .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

مع انى زعلان منك عشان الغيبة دى ... بس مش قادر اعدى على الموضوع كدة من غير رد

تسلم يا طروق ...

خادم الكلمة ورافس مناخس اينج كوم حبيبي

انت كمان غايب بقالك فترة كبيرة

واحدة بواحدة

وابقي افتح الماسنجر بقي يا عم

اقتباس

أعوذ بالله من عواقب الخلاف ، أعوذ بالله من الجرأة والاستخفاف ، أعوذ بالله من العصيان وقلة الاعتراف ، أعوذبالله من الباطل وشره ، أعوذ بالله من العصيان وذكره ، أعوذ بالله من فساد القلب ، أعوذ بالله من ترادف الذنب على الذنب ، أعوذ بالله من سخط الملك الرب .

اللهم امين

جزاك الله كل خير يا اخي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخى

متابعة ان شاء الله

ولا حول ولا قوة الا بالله من الذى فعلوه بكتابهم وانبيائهم ولقد تطاولوا على الله سبحانه

ويتهمونا نحن بضيق الأفق وسوء معاملة النساءوغيره

اللههم انصر الاسلام والمسلمين

سيأتي للظالمين يوماً لا مرد لهم من الله ، وليس لهم من نصير ،ولا مُجير ، ولا لهم ملجأ ولا نكير .
مقام المذنبين غداً عسير ...... إذا ما النار قربها القدير
وقد نُصب الصراط لكي تجوزوا ...... فلا ينجوا الكبير ولا الصغير
وقد نُسفت الجبال نسفاً ......ويُبِّست البحور فلا بحور
وبرزت الجحيم لكل عبد ...... على أهل المعاد لها زفير
أعوذ بالله من الركون إلى الهوى ، أعوذ بالله من الضلالة والردى ، أعوذ بالله من معصية إله السما .
"(والحمد لله على نعمة الإسلام)"

تم إعادة رفع صور المخطوطات للموضوع بالاتفاق مع أخينا الغالى طارق

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

جزاك الله خيرا اخى

وجزاكم بمثله يا اختنا الفاضلة

اقتباس

أعوذ بالله من الركون إلى الهوى ، أعوذ بالله من الضلالة والردى ، أعوذ بالله من معصية إله السما .

اللهم امين

اقتباس

تم إعادة رفع صور المخطوطات للموضوع بالاتفاق مع أخينا الغالى طارق

تسلم يا دكتور