الموضوع: دراسة مقارنة بين الاسلام والمسيحية

دراسة مقارنة بين الاسلام والمسيحية

بسم الله الرحمن الرحيم { فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} . صدق الله العظيم
الحمد لله على نعمة الاسلام ونحمد الله الذي اظلنا بمظلة التوحيد واخرجنا من الظلمات الى النور اللهم اعتق رقابنا من النار ربنا ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا انك انت الوهاب .
ارجو ان يوفقني الله في موضوعي هذا وانا اردت ان اقارن لكل من يملك العقل من النصارى بين ما يدعون انه دينهم وبين الاسلام لعل الله يهدي به احدا وليعلم كل مسلم انه على الحق ما اقدمه هو شيء يسير في المقارنة بين الاسلام والمسيحية فلن استفيض كثيرا لان عمري في الاسلام قصير ولكن بقدر ما اعطاني الله من قدرة اردت ان اخرج ما لدي لكم ولكل من سيقرأ بأذن الله تعالى
الدراسة تلك تحتوي على عدة اقسام للمقارنة وهي:-1-
1- التوحيد والتثليث
2- الانبياء
3- وجهة النظر في السيدة مريم العذراء
4- الحفظ و التحريف
5- المرأة
6- الصلاة
7- بر الوالدين
8- الحرب والسلام
9- الواقعية والاساطير

وسأتناول كل منهم على حدة من وجهة نظر الاسلام ومن وجهة النظر المسيحية نبدأ على بركة الله .
يتبع..............

1- التوحيد والتثليث

[align=center]الاسلام:-[/align]


قال الله تعالى
وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ [البقرة:163]

قال الله تعالى
هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:6]

قال الله تعالى
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:18]

قال الله تعالى
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - اللَّهُ الصَّمَدُ - لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ - وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص]

صدق الله العظيم

لن اكثر في ايات التوحيد فهي تحتاج الى صفحات وصفحات لسردها ولكن سنكتفي بهذا فالاسلام بُني على ان الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد لم يكن له صاحبة ولا ولد وهو الاول قبل كل شيء وهو الاخر والظاهر والباطن ليس كمثله شيء فلا يجوز ان يكون لله شريك في ملكه ولا يمكن ان تكون له صاحبة تعالى ربنا عن كل هذا ولم يكن له ولد فهو واحد ليس له ثاني وهو أحد ليس مركباً ولا مكوناً من أجزاء فلا هو (( كلي )) لأنه واحد ، ولا هو (( كل )) لأنه أحد. فالاصل في الاسلام التوحيد وهو الركن الاول في الاسلام وبدونه لا يكون الانسان مسلما .

و التوحيد هو الإيمان بالله وحده لاشريك له . وهو معرفة الله تعالى بالربوبية ، والإقرار بالوحدانية ، ونفي الأنداد عنه جملة ، وهو بهذا المعنى حقيقة بسيطة تدور على إفراد الله تعالى بالعبودية، ونفيها عن كل ما سواه. والتوحيد هو جوهر كل الأديان السماوية، وهو دعوة الرسل والأنبياء من آدم إلى محمد عليهم الصلاة والسلام

وقد أكد المسيح عليه السلام ذلك لله عز وجل قائلاً
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117]

قال الله تعالى
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ [الأعراف:65].

قال الله تعالى
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [الأعراف:73].
قال الله تعالى
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ [الأعراف:85].

صدق الله العظيم

ومن هنا نرى ان كل انبياء الله دعو الى توحيد الله وحده لا شريك له

-

المسيحية :-

اما المسيحية فتتظاهر بأنهم يعبدون إله واحدة مستندين على ما هو منسوب للمسيح عليه السلام بالأناجيل الأربعة نقلاً عن العهد القديم { اسمع يا اسرائيل . الرب الهنا رب واحد } ، ولكن حقيقة الأمر لا يوجد لديها اله واحد بل ثلاثة الهه في اله واحد او كما يدعوا ثلاث اقانيم في شيء لا يمكن لعقل ان يستوعبه وهو ما أكده مدير كلية حلوان اللاهوتية القمص ميخائيل مينا والأنبا المعظم يوساب الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية بموسوعة "علم اللاهوت" المجلد الأول ص 158 و 165و المجلد الثالث ص 385 ... ولكنهم كالانعام بل هم اضل فقد قسموا الرب حاشى لله وتعالى عما يصفون الى ثلاث اقانيم الاب والابن والروح القدس .

فالآب هو مخلّصنا؛ لأنه أرسل ابنه الوحيد لخلاص العالم "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يو3: 16). والآب هو الذي تقبّل ذبيحة الابن الوحيد على الجلجثة.
والابن هو المخلّص لأنه قال "وأنا أضع نفسى عن الخراف" (يو10: 15) وأيضاً قيل عنه "بهذا قد عرفنا المحبة أن ذاك وضع نفسه لأجلنا" (1يو3: 16).
والروح القدس خلّصنا بالولادة الجديدة في المعمودية بغسل الميلاد الثانى وتجديد الروح القدس، وأيضاً بعمله في كل أسرار الكنيسة.

منتهى التخريف افلا تعقلون بالرغم من انه في سفر التثنية(4:6) مع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد

(أشعياء 6:44) هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه رب الجنود، أنا الأول والآخر ولا إله غيري
والغريب ان المسيحيين يؤمنون بهذا التثليث ولم يذكر في الكتاب المقدس دليل واحد عليه والاعجب بمن نادى بألوهية المسيح ولم يذكر المسيح حرفا واحدا عن انه اله .
يتبع.........

2- الانبياء

الاسلام :-

الاسلام عرف الانبياء بأنهم من اصطفاهم الله وطهرهم وعصمهم من المعاصي ليبلغوا رسالته وينشروا دينه بين البشر وهم من وهب الله لهم من لدنه علما وحكمة .

قال الله تعالى
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ [سبأ:10]
قال الله تعالى
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ [النمل:15]

قال الله تعالى
وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ [ص:30].

قال الله تعالى
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ [البقرة:102]

قال الله تعالى
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ [النمل:36].قال الله تعالى
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53].

قال الله تعالى عن موسى عليه السلام
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [القصص:14].

قال الله تعالى
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ [البقرة:87].قال الله تعالى
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ [الأعراف:80].

قال الله تعالىوَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ [الأنبياء:74].
قال الله تعالىإِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ [آل عمران:59].
قال الله تعالى
َ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً [النساء:171].
قال الله تعالى
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ [المائدة:116].

قال الله تعالى
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً [المؤمنون:50].

صدق الله العظيم

هذه ايات بسيطة عما اخبرنا به ربنا عز وجل عن انبيائنا وهم كما قال عنهم رسل مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس حجة بعد الرسل فلا يجوز لاي مسلم اي ينكر نبوة احد من انبياء الله ولا يكون مسلما من انكر نبوتهم فكما قال الله تعالى :-
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة:285] .

صدق الله العظيم

فنحن المسلمون لانفرق بين رسل الله فنبي الله عيسى مثل نبيه محمد مثل الجميع كلهم نؤمن بهم ولا نفرق بين احد منهم . وسيأتي المسلمون شاهدين يوم القيامة على ذلك فقال الله تعالى :-

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [البقرة:143]. صدق الله العظيم

فكل انبياء الله نشهد لهم كمسلمون انهم بلغوا رسالتهم كما جاءنا في القرآن والسنة النبوية المطهرة . ولا يوجد في الاسلام نبي زنا او نبي عاصي كلهم اصطفاهم الله وطهرهم على جميع البشر فور استلامهم الرسالة فعصمهم من الذنوب والفتن .
قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة:67].صدق الله العظيم

المسيحية:-

لم تعرف المسيحية بشيء اسمه العصمة لانبياء الله بل ذهب بهم الامر لانكار نبوة بعضهم فالانبياء في المسيحية يجاهرون بالفسق والمنكرات ولا اعرف حقيقة كيف سيُكفر الرب عن هذه الخطايا فبما ان يسوع صلب نفسه لفداء البشر من خطية ادم فماذا عن خطية الانبياء ! كم مرة سيصلب يسوع ؟ تعالوا لنعرف كيف وصف الانبياء في المسيحية :-

سفر التكوين19(30-38)
((و صعد لوط من صوغر و سكن في الجبل و ابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر فسكن في المغارة هو و ابنتاه و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها و حدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا و قامت الصغيرة و اضطجعت معه و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها فحبلت ابنتا لوط من ابيهما فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم و الصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم((.
صموئيل الثاني [ 11]
(( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحم ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدا فأرسل وسأل عن المرأة فقال واحد : أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحثى ؟ فأرسل داود رجلاً وأخذها ، فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها ، ثم رجعت إلى بيتها . وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها ( أوريا الحثى ) . . . . فأكل أمامه وشرب وأسكره . . . وَفِي الصَّبَاحِ كَتَبَ دَاوُدُ رِسَالَةً إِلَى يُوآبَ، بَعَثَ بِهَا مَعَ أُورِيَّا، جَاءَ فِيهَا: «اجْعَلُوا أُورِيَّا فِي الْخُطُوطِ الأُولَى حَيْثُ يَنْشُبُ الْقِتَالُ الشَّرِسُ، ثُمَّ تَرَاجَعُوا مِنْ وَرَائِهِ لِيَلْقَى حَتْفَه . . . فأرسل داود وضم امراة اوريا الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا ))
تكوين 38(12-18)
((و لما طال الزمان ماتت ابنة شوع امراة يهوذا ثم تعزى يهوذا فصعد الى جزاز غنمه الى تمنة هو و حيرة صاحبه العدلامي فاخبرت ثامار و قيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجز غنمه فخلعت عنها ثياب ترملها و تغطت ببرقع و تلففت و جلست في مدخل عينايم التي على طريق تمنة لانها رات ان شيلة قد كبر و هي لم تعط له زوجة فنظرها يهوذا و حسبها زانية لانها كانت قد غطت وجهها فمال اليها على الطريق و قال هاتي ادخل عليك لانه لم يعلم انها كنته فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل علي فقال اني ارسل جدي معزى من الغنم فقالت هل تعطيني رهنا حتى ترسله فقال ما الرهن الذي اعطيك فقالت خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك فاعطاها و دخل عليها فحبلت منه))

سفر نشيد الأنشاد
((ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر ... صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت .. ها انت جميل يا حبيبي و حلو و سريرنا اخضر .. شفتاك كسلكة من القرمز و فمك حلو خدك كفلقة رمانة تحت نقابك .. عنقك كبرج داود .. ثدياك كخشفتي ظبية .. شفتاك يا عروس تقطران شهدا تحت لسانك عسل و لبن .. حبيبي مد يده من الكوة فانت عليه احشائي .. ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع ... سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن .... ثدياك كخشفتين توامي ظبية ... عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق .. قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد ... قلت اني اصعد الى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح .. لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان .. انا سور و ثدياي كبرجين)) .هذا ما ذكر في الكتاب المكدس عن بعض انبياء الله وغيره من كفر سليمان حاشاه الله بسبب اغواء النساء وتصارع يعقوب مع الرب ، كما ذكر زنا المحارم في انساب الانبياء فهذه دعوة عامة في المسيحية للزنا والاقتداء بهؤلاء ولا يوجد عقل ليفهم كيف يكون كتاب مقدس يذكر كل هذا الكم من البغاء والزنا ولأي هدف ؟ وأين العفة في هذا الكتاب ....لا يوجد (!) وأين عفة الانبياء وطهرهم ؟ ..... لايوجد (!). أين عفة المؤمنين نفسهم ؟... لا يوجد (!) ؛ وأين الحياء من قارىء الكتاب؟ ...... ايضا لا يوجد (!) ، الا يعرف من كتب هذا الكلام انه سيقرئه أطفال ونساء ؟ كيف سيقومون بقراءة هذا الكم من الاباحيات في كتابهم المقدس ؟ فإذا كان الكتاب المقدس يسمح بأن يُقرأ كل هذا فلماذا لا يسمح الاباء لابنائهم بقراءة القصص ورؤية الافلام الاباحية ؟ فهل من مجيب (!) ؟ .

للعلم حين كنا نسأل عن هذا السؤال كنا نرد بالاجابة الحمقاء ان الكتاب يقصد المعنى الروحي للكلمات وان الكتاب المقدس يريد العظة والاعتبار من افعال هؤلاء وللاسف كان الكل يُصدق واتحدى اي فتاة أو راهبة او شاب أو قسيس أن يأتي بهذا الكلام ويقرأه على امه او اخته او اي شخص علنا وعلى الملأ أو عبر وسائل الإعلام المحلي والفضائي .

3- وجهة النظر في السيدة مريم العذراء

الاسلام :-

كرم الاسلام السيدة مريم العذراء كما لم تكرم امرأة من قبل فقد ذكر الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ [آلأ عمران:42].
قال الله تعالى
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا [النساء:156].

قال الله تعالى
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ [المؤمنون:50].
قال الله تعالى
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ [التحريم:12].

صدق الله العظيم

وفي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
(كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام )
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 3769 - خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ففي الاسلام كرم الله تعالى السيدة مريم وطهرها واصطفاها على نساء العالمين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من النساء الكاملات الثلاث على مر تاريخ البشرية حتى ان الله رزقها في محرابها وبدون ان تحتاج الى احد من البشر ليساعدها حتى رزقها الله بنبيه عيسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة واتم التسليم .

المسيحية :-

اليكم الطامة الكبرى لم يذكر لقب مريم العذراء الا مرة واحدة في كتاب الكـنيسة حتى ذلك الذكر جاء بشكل مبهم وسريع وهي مرة عابرة وكانت قبل ان يخطبها يوسف النجار هل فهمتم الى ماذا يرمي المعنى بين السطوركأنهم ينكرون عليها الصفة التي كرمها بها الله على كل النساء كأنهم يخشون ان يقال عليها العذراء وكيف لا وهم بدون ان يعرفوا زوجوها بأخوها على حسب كتابهم فيوسف النجار هو اخو مريم الشرعي بحسب كتاب الكـنيسة فهل هذا هو تكريم المسيحية لخير النساء وام نبي .........عجبا لكم.
والعهد الجديد لم ينسب للسيدة مريم أي معجزات أو كرامات أو مواعظ أو حكم وهي على قيد الحياة .

و نسب للمسيح عليه السلام مناداته إياها بلفظ يا امرأة وهو نفس اللفظ الذي نادي به المرأة الزانية في إنجيل يوحنا(يوحنا8:10) , فجاء في إنجيل يوحنا :

يوحنا 19 : 26 (فلما رأى يسوع امه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لامه يا امرأة هوذا ابنك )
يوحنا 8:10
(فلما انتصب يسوع ولم ينظر احدا سوى المرأة قال لها يا امرأة اين هم اولئك المشتكون عليك . أما دانك احد).و انتهى ذكر السيدة مريم بالعهد الجديد فور الإعلان عن قيامة المسيح بالرغم من أن الأناجيل الموجودة تمت كتابتها بعد رفع المسيح بفترة كبيرة ، و بالرغم من ذلك لم يأت أي ذكر لحياة السيدة العذراء أو عملها او أن هناك أي نوع من معجزات الشفاء أو معجزات آخرى تقوم بها.

وجاء سفر أعمال الرسل الذي يقوم بالسرد التاريخي للرسل ودعوتهم وخاصة بولس ولم يأت بأي ذكر عن السيدة العذراء , فلم يولها أتباع المسيح هذا الإهتمام وهذه المنزلة وقت حياتها أبدا" ولم يذكر أي من الكتب القديمة أي كرامات أو ظهور أو تجلي لها أو حتى تاريخ وفاتها.
فالغريب أنه بعد حوالي 2000 عام من وفاتها يتم نسب اعمال لها لم تكن تعملها وهي على قيد الحياة مثل معجزات الشفاء والتجلي والبركة

4- الحفظ والتحريف

شهد الله عز وجل بحفظه للقرآن الكريم فقد قال الله تعالى :-إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9] صدق الله العظيم
وقال جل شأنه
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا [النساء:82].

فقد صدق الله العظيم حين قال ان القرآن لو كان من عند غير الله لوجد فيه الكثير من المتناقضات والمغالطات وقد حاول البعض البحث لايجاد ثغرة واحدة للنيل من القرآن ولم يستطيعوا بفضل الله تعالى بل صعقهم القرآن باعجازه العلمي فمن انشقاق القمر الى جثة فرعون الى علم الذرة وعلم الاجنة حتى وصل الامر الى فضح رجال دينهم بوصفهم يبيعون كلام الله ليشتروا به ثمنا قليلا ولا يوجد في القرآن حرفا واحدا تستحي ان تقرأه على احد فيمكنك قرأته على اي شخص رجل او امرأة فلا يوجد به اي لفظ يخدش الحياء كما يحدث في الكتاب الكـنيسة ، ومن اسمى ايات الله في حفظ القرآن تجد اطفالا في عمر الزهور يحفظونه عن ظهر قلب تجد اناسا لا ينطقون العربية ويحفظونه عن ظهر قلب فسبحان من حفظ لنا هذا الدين.ويوجد اكبر دليل مادي على حفظ القرآن الكريم وهو اقدم مصحف في العالم وهو مصحف الخليفة عثمان ابن عفان رضي الله عنه اذهبوا وقارنوا بينه وبين المصاحف الموجودة الان واتحدى ايا منكم ان يخرج لي حرفا مختلفا .
اما عن الكتاب المقدس (كتاب ********* كما يقولون فحدث ولا حرج فكيف تؤمن ايها النصراني بكتاب تعلم كل العلم ان من كتبه بشر وغير معصومين ، فكل بشر نبي او غير نبي في المسيحية غير معصوم فكيف عصم من كتب الانجيل ؟ لا ادري (!) ، ولما كل هذا الكم من احداث الزني وزنى المحارم وزنا الانبياء وزنى الاشخاص العاديين وذكر هذه الاحداث بالتفصيل .. ما الحكمة في هذا ؟ وكيف يمكن لاحد من المسيحيين قرأة قصة مثل اهولة واهولية على بناته ؟ وكيف يمكن لاب ان يقرأ لبناته ان لوط زنى ببناته وانجب منهم ؟ ولكنه الجهل الاعمى ، وبما ان الكتاب المقدس ليس من عند الله فبالتأكيد سنجد المتناقضات والاختلاف . * التكوين 1 : 24-27 خلق الحيوانات قبل الإنسان
* التكوين 2 : 7 و19 خلق الإنسان قبل الحيوانات
* التكوين 1 : 31 اُعجب الله بما خلق
* التكوين 6 : 5-6 لم يعجب الله بما خلق وحزن وتأسف ..

* التكوين 16 : 15 و21 : 1-3 إبراهيم له ولدان إسماعيل وإسحاق
* العبرانيين 11 : 17 إبراهيم له ولد واحد وحيده إسحاق
* متى 10 : 34 جاء يسوع ليلقى سيفا وليس سلاما
* لوقا 12 : 49 – 53 جاء يسوع ليلقى ناراً وإنقساما
* يوحنا 16 : 33 جاء يسوع ليلقى سلاما !

بينما يقول يسوع : لوقا 19 : 27 أما أعدائى أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم فاْتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامى .

احِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ" (إنجيل متى 5: 44؛ إنجيل لوقا 6: 27، 28)
اريد ردا منكم على هذه الفضائح ولكني اعلم انني لن اسمع الا الصمت فهي عقولكم التي خربها رجال الدين وللاسف انتم تعرفون جميعكم الحقيقة ولكنه الاستكبار والعند والخوف والجبن فهنيئا لكم به ، فطوبى للجبناء .

5- المرأة

الاسلام :-

لقد ساوى الاسلام بين الرجل والمرأة في كل التكاليف الشرعية وفي الثواب والعقاب
حيث قال تعالى

قال الله تعالى :-
أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ [آل عمران:195].قال الله تعالى :-مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ [غافر:40].

قال الله تعالى :-
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا [النساء:124].
قال الله تعالى :-
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [النحل:97].

صدق الله العظيم

للمرأة في التكاليف و الواجبات الشرعية مثلها مثل الرجل مثلا بمثل ولا يوجد فرق ولم يفرق الاسلام بينهم ولكن فرق الاسلام بين الرجل والمرأة في المتطلبات الحياتية من ستر الجسد والتزام المنزل وعدم رفع الصوت وعدم الدخول على الرجال الا محارمها . وأباح لها ترك الصلاة والصيام عند فترات الحيض والنفاس حتى" يطهرن " أي حتى يُمتنع عنهن الحيض، لأن الحيض يصيب المرأة بأذى في قوتها وجسدها؛ لذلك الله رخص لها ألاّ تصوم وألاّ تصلي إذن فالمسألة منهكة ومتعبة لها.

كما وصى الله من فوق سبع سماوات بالنساء خيرا فقال الله تعالى
وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ [البقرة:236].

وقال الله تعالى
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى [الطلاق:6].

صدق الله العظيم

الله عز وجل اعتبر عقد الزواج ميثاق غليظ (النساء:21) لأنه يعطي حقوقاً في العرض، كما حافظ الله على حق المرأة في المهر والنفقة ... واعطى الاسلام للمرأة حق اصيل في الميراث ولا يستطيع اي كان منع المرأة ميراثها وهو مالم تفعله اي شريعة سابقة وخصص الله تعالى سورة كاملة بأسم سورة النساء تتحدث بالتفصيل الدقيق وتتناول كل صغيرة وكبيرة عن الميراث ولم يترك شيئا ولو يسيرا عن ميراث سواء الرجل او المرأة .

فأذا احتج احدا بقول نبي الله صلى اله عليه وسلم بأن النساء ناقصات عقل ودين فنقص العقل يعني ان شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد لأن الأصل في فكر المرأة أنه غير مشغول بالمجتمع الاقتصادي الذي يحيط بها، فقد تضل أو تنسى إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى، وتتدارس كلتاهما هذا الموقف، لأنه ليس من واجب المرأة الاحتكاك بجمهرة الناس وبخاصة ما يتصل بالأعمال .. والمرأة كما سبق وان قلنا تسقط عنها الفرائض عند الحيض والنفاس ومن هنا اتت كلمة نقصان الدين ولكن كل هذا لا يحرمها الاجر والثواب .كما قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ... (البقرة:282)

صدق الله العظيم

وجعل الله عز وجل شهادة المرأة المسلمة هي شهادة عادلة لقوله : { شَهِيدَيْنِ } { الشُّهَدَاءِ } ولم يقل " شاهدان "؟ لأن مطلق شاهد قد يكون زوراً، لذلك جاء الحق بصيغة المبالغة. كأنه شاهد عرفه الناس بعدالة الشهادة حتى صار شهيدا. إنه إنسان تكررت منه الشهادة العادلة ..... فهذه هي المرأة المسلمة .

المسيحية :-

اعتبرت المسيحية المرأة كائن درجة ثانية او ثالثة فهي مذمومة ومقهورة دائما ولا يجوز لها التكلم في دور العبادة وهي كائن نجس
كورنثوس الأول 14 : 34 ( لِتَصْمُتْ نِسَاؤُكُمْ فِي الْكَنَائِسِ لأَنَّهُ لَيْسَ مَأْذُوناً لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ بَلْ يَخْضَعْنَ كَمَا يَقُولُ النَّامُوسُ أَيْضاً. وَلَكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئاً فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ ). ( ترجمة فاندايك("وفي الترجمة الكاثوليكية جاء نص كورنثوس الأول 14 : 34: (ولْتَصمُتِ النِّساءُ في الجَماعات، شَأنَها في جَميعِ كَنائِسِ القِدِّيسين، فإِنَّه لا يُؤذَنُ لَهُنَّ بِالتَّكلُّم).اللاويين [ 15 : 19 ]:
" وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً.
والمصيبة الكبرى ان الكتاب المقدس يعتبر حيض المرأة ونفاسها خطيئة وجب التوبة منها ولا يوجد ما يقال عن تطهر المرأة بالاغتسال او كما قالت السيدة عائشة تتبع اثر الدم بالمسك لكن اذا ارادت المرأة المسيحية التطهر من الحيض فتحضر يمامتين او حمامتين للكاهن ليقدمها امام الرب ليغفر لها وتطهر وطبعا اذا لم تجد فيمكنها دفع النقود والكاهن يتصرف .. اين الاغتسال ؟ لا يوجد ، اين تطهير البدن من هذا الدم الفاسد ؟ لا يوجد ، فقط الحمام للكنيسة والنقود للكنيسة ويحدث التطهر.
العدد6:10
وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَجِيءُ بِيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فَيُقَدِّمُ الْكَاهِنُ أَحَدَهُمَا ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ الْكَاهِنُ عَنْهَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ مِنْ نَزْفِ نَجَاسَتِهَا .والادهى انه بسبب عدم تطهر المرأة بالشكل الصحيح وهو كما امر الاسلام في حديثه عن تطهر المرأة من الحيض والنفاس يسبب هذا الامر اضرار بالغة بالرجل والمرأة فهل تعلمون ان معظم الرجال من النصارى لا يمكنهم الانجاب بين سن الخامسة والثلاثين والاربعين الا في حالات نادرة بسبب هذا الامر حيث ان فترة الحيض هي افضل فترة لنمو وتكاثر الجراثيم والبكتريا الضارة بالعضو الذكري وهذه البكتريا لا تموت الا بعد تطهير منطقة الحيض حيث ان بكتريا عصويات دودرلين وهي بكتريا نافعة لاتعمل في فترة الحيض وهو الامر الذي يؤدي الى عمل البكتريا والجراثيم الضارة وتلك الجراثيم لا تموت الا بعد تطهير المنطقة تطهير جيدا بالماء واي مطهر طبي اخر ( هذا كلام طبي بحت ولا علاقة له بالاسلام او المسيحية لمن لديه نعمة العقل).

واليكم اخر نكات الموسم (إِذَا حَبِلَتِ امْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَراً تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً. وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ. ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ وَإِلَى الْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا. وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا) [اللاويين12].
اذا عرف احد الفرق بين نفاس ولادة الذكر ونفاس ولادة الانثى فليتصل بي فمهنتي هي طبيب بشري لم ادرس هذا الشيء من قبل.

مشكور يا دكتور رائف على موضوعك الرائع وانا ساضع بحث كنت قد قمت به يفضح بعض من التحريف فى المنتدى وساقوم بوضع الرابط فى مشاركتى القادمه فى هذا الموضوع ليكون هذا الموضوع خير ضربه لكل من يكابر عن اتباع الحق
ونتمنى ان ينعم المنتدى بمشاركات اكثر للدكتور رائف
تحياتى للجميع

6- الصلاة

الاسلام :-

الصلاة في الاسلام هي فريضة فرضها الله على كل الانبياء وبنفس الطريقة فكل الصلوات تحتوي على الركوع والسجود قال الله تعالى
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [آل عمران:43]

قال الله تعالى
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [البقرة:58].
قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77].

قال الله تعالى
وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [فصلت:37].
قال الله تعالى
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم:62].

قال الله تعالى
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا [مريم:58]قال الله تعالى مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. [الفتح:29]

فشعائر الصلاة من ركوع وسجود فرضت على كل البشر منذ ادم وحتى محمد صلى الله عليه وسلم والمسلم لا يسجد ولا يركع الا لله ووصل الامر حتى الى النهي عن تزيين وزخرفة المساجد حتى لا تشغل المصلين عن العبادة فلا يوجد لدى المسلمين صور للسجود امامها ولا حتى ذكر ان سجد المسلمون امام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اشرف الخلق . ونهى الاسلام عن السجود لغير الله فالسجود لغير الله كفر به وبدينه .

ويدل على حرمة السجود لغير الله عامة ولقبر النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ما رواه قيس بن سعد قال: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: رسول الله أحق أن يسجد له، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فأنت يا رسول الله أحق أن نسجد لك، قال: أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له؟ قلت: لا، فقال: فلا تفعلوا.
ولما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما هذا يا معاذ؟ قال: أتيت الشام فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا تفعلوا. رواه ابن ماجه،ولا يجوز للمسلم ان يصلي بدون طهور فأساس الصلاة هو طهارة البدن والملبس فلا يصلي احدنا بدون ان يتوضأ ويسبغ عليه وضوئه.فديننا دين نظافة وطهارة .

المسيحية :-

لا يوجد في المسيحية صلاة من عند الله بل كل الصلوات التي تؤدى في الكنائس هي من صناعة وحبكة بشرية لا أساس لها من السماء { الخولاجي - الأبصلمودية المقدسة - الاجبية المقدسة – السنكسار - بستان الرهبان } فكلها صلوات من تأليف البشر و بها تعاليم تجديفية وهي مشبّعة بالخيالات وعبارة عن خرافات عجائزية وروايات وهمية أقرب إلى الوثنية ولا يعرف المسيح عنها شيء .


كما أن صلاة النصارى لا تشترط التطهر ولا النظافة واريد ان اتسال ايها المسيحي اذا ذهبت لانترفيو مهم او مقابلة مع شخصية هامة او كان هذا يوم فرحك أكنت ستظل بعدم نظافتك او نظافة جسمك ؟ اذا قلت نعم فهناك لفظ نقوله لمن يكره النظافة لكنني لن اقوله ، فذكر كتابك :- [الخروج 40 : 30 ] إلا انهم لا يفعلونها ، فلا حرج على المسيحي ان يصلي لله ويتجه إليه بالنجاسة والجنابة.

وقد كان المسيح يتجه في قبلته الى بيت المقدس ولكن مسيحيين يتجهون الى المشرق بأعتبار انه مكان خروج النور (الشمس) كما في الديانات الوثنية كما يقوم المسيحيين بالتصليب على اجسامهم قبل الصلاة واتحدى اي منهم يذكر لي ان المسيح فعل هذا او ذكر هذا في الأناجيل ، كما يمكن للمسيحي ان يسجد لصورة يسوع او ان يسجد حتى للصليب ويمكنه ان يسجد للعذارء ، على اي اساس يسجد لبشر او جماد كالصليب لا ادري (!) الحمد لله على نعمة العقل.

والادهى ان الصلاة في المسيحية لا تتعدى التراتيل والترانيم التي كتبها اشخاص عاديون جدا وتصلى على انغام البيانو او اي الة موسيقية فأريد ان اعرف هل كانت توجد تلك الالات ايام المسيح !!!!!! . وقد يصل الامر الى الرقص والزغاريد فهل هذه صلاة الى الله بالرقص والزغاريد .

7- بر الوالدين

الاسلام :-

قال الله تعالى
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) .. [الإسراء].
قال الله تعالى
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [البقرة:83].قال الله تعالى
وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [النساء:36].

قال الله تعالى
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [الأنعام:151].


الله امر المؤمنين ببر الوالدين فقد قرن الله بر الوالدين والاحسان لهم بعبادته عز وجل فلا تصلح العبادة بدون بر الوالدين وفي حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه ان جاءه رجل وقال له يا رسول الله من احق الناس بصحبتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك .

فهكذا حث الاسلام على البر بالولدين وطاعتهم والاحسان اليهم حتى وان كانوا عاصين لله لعل الله يجعل على يد الابن الصالح صلاح ابويه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن خير التابعين رجل يقال له : أويس وله والدة هو بها بر , لوأقسم على الله لأبره , وكان به بياض , فمروه فليستغفر لكم "

كان عمربن الخطاب – رضي الله عنه – إذا أتى أمداد اليمن سألهم : فيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى على أويس بن عامر , قال : أنت أويس بن عامر ؟قال: نعم قال : بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟قال : نعم قال: ألك والدة ؟قال: نعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمن من مراد ثم من قرن , كان به أثر برص فبرا منه إلا موضع درهم , له والدة هو بار بها , لو اقسم على الله لأبره , فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " , فاستغفر لي , فاستغفر له .

أبو هريرة يضرب به المثل في طاعته لوالدته، يقول: {هاجرت من زهران إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام، فلما نزلت في البيت ومعي أمي أخذت تسب رسول الله عليه الصلاة والسلام،قال: فغضبت، وذهبت إلى الرسول عليه الصلاة والسلام، وقلتُ: يا رسول الله! أمي تسبك،أسمعتني فيك ما أكره، فادعُ الله لها، فرفع صلى الله عليه وسلم يديه، وقال: اللهم اهد أم أبي هِرٍّيرة ، اللهم اهد أم أبي هِرّيرةٍ قال أبو هريرة : يا رسول الله! وادعُ الله أن يحببني وإياها إلى صالح المسلمين قال: وحببهما إلى صالح عبادك } وعاد فوجدها تغتسل، وطرق عليها، وإذا بها تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، وعادت مهتدية إلى الله، لما كان ابنها باراً بها.

وهذا رجل يماني يطوف بالبيت، يحمل أمه العجوز على ظهره، ويطوف بها بالبيت، فرآه عبد الله ابن عمر ،فقال له: [يا ابن عمر ! أتراني جزيتها؟ -تراني بهذا الفعل جزيت حق أمي وأرجعت لهاالحقوق- فقال ابن عمر : لا. ولا بزفرة من زفراتها ]، ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها.

المسيحية :-

اذا كانت قدوة المسيحيين في يسوع فهذه مصيبة فيسوع لم يكن بارا بأمه، فيسوع ما كان حنون على امه بل كان يجحدها حتى وهو على الصليب حين قال لامه : يا امرأة هوذا ابنك(يوحنا19:26) .. فهي لا تزيد عنده اكثر من كونها امرأة .
يوحنا اصحاح 2ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر. قال لها يسوع ما لي ولك يا
امرأة.لم تأت ساعتي بعد. قالت امه للخدام مهما قال لكم فافعلوه."

[SIZE="6"]فها هو يسوع السكير ينهر امه امام الجميع ويحدثها بطريقة ليس فيها اي تهذيب ولا توقير، فانتهرها بأسلوب لا يصح أن نخاطب به امهاتنا (ست الحبايب) وقال : ما لي ولك يا امرأة [/SIZE](يوحنا2:4) .

وحين كان جالس مع الناس فإذا بامه واقفه بالخارج فقيل له : هوذا امك واخوتك خارجا يطلبونك ، فنظر يسوع حوله إلى الجالسين متجاهلاً امه الواقفة بالخارج تطلبه ، وقال: "ها أمي وإخوتي. لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي" {مرقس3(31-35)} وهذا إعلان من يسوع بأن أمه وأخوته ما كانوا يفعلوا مشيئة الله لذلك زجرهم وتجاهلهم وتبرأ منهم .

ولم يكتفي يسوع بإظهار علاقته العائلية السيئة لهذا الحد بل أعلن للجميع أن عدوك هم اهل بيتك (متى 10:36) حتى انه اشترط بان من يريد أن يكون تلميذاً له فعليه أن يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته (لو 14:26) .

أهذا هو البر الذي تريدونه وللعلم كل ابناء النصارى يحذون حذوك فهنيئا لكم .

كما ان الرب في المسيحية يأخذ الابناء بذنوب ابائهم التي لم يرتكبها الابناء فأين العدل واين التوبة وقبولها سفر العدد 14: 18الرَّبُّ طَوِيلُ الرُّوحِ كَثِيرُ الإِحْسَانِ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَالسَّيِّئَةَ، لكِنَّهُ لاَ يُبْرِئُ. بَلْ يَجْعَلُ ذَنْبَ الآبَاءِ عَلَى الأَبْنَاءِ إِلَى الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابعِ.انا لا اتحدث عن المواعظ التي جاءت بعد ذلك ولكني اتحدث عن القدوة والمثل الاعلى فمن من المسيحيين له مثل اعلى من المسيح ينهر امه وهو سكران ويخاطبها بكلمة يا امرأة .بالرغم من ان في بعض اجزاء الكتاب المقدس وصلت عقوبة عقوق الوالدين الى القتل وفي الاويين 21: 17 (كل إنسان سب أباه وأمه فإنه يقتل قد سب أباه وأمه دمه عليه) وفي الخروج 20: 9 (من ضرب أباه أو أمه يقتل قتلاً)ولكن هل قتل احدهم يسوع لاسائته لامه على حسب معلوماتي لا ، فهل نهاه احد على الاقل بأن يناديها يا امي او اماه او حتي يا ام يسوع ؟ لا .

8- الحرب والسلام

الاسلام :-

قبل كل شيء الاسلام دين سلام ومودة ورحمة كما قال الله تعالى {وما ارسلناك الا رحمة للعالمين} صدق الله العظيم ... بل حث القرآن على عدم قتال من لم يقاتلنا وبل ولم ينهى عن بر من لم يحاربوا المسلمين .
فقال الله تعالى
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9).. [الممتحنة]

والامر واضح فمن لم يقاتل المسلمين فلا يقالتوه بل يحسنوا اليه ويقسطوا كما امرهم الله وشرع الاسلام اذا اراد من يقاتل المسلمين الجنوح للسلام فعلى المسلمين الجنوح للسلام والتوكل على الله فقال الله تعالى
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61).. [الأنفال]

شرع الاسلام قتال القوم الذين يحاولون النيل من حرمة الاسلام والذين يحاولون صد دعوته ومنعها بالقوة فهم بذلك اعلنوا الحرب على المسلمين فبذلك اصبح فرضا واجبا على كل مسلم قتالهم، ووضع الإسلام قواعد للحرب لم يعرفها غير المسلمين.. فلم يحدث ان وُضع اخلاقيات للحرب الا في السلام فهو الوحيد الذي ارسى اخلاق الحرب حيث نهى الاسلام عن قتل النساء الغير مقاتلات ونهى عن قتل الاطفال والشيوخ ؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين.... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقيل ايضا وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان .
- الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري
- المصدر: صحيح البخاريوشرع الاسلام في اخلاقيات الحرب حُسن معاملة الاسرى وعدم جواز قتل الاسير
وابلغ دليل على رحمة الاسلام وعفوه ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن اخرجوه من مكة من كفار قريش بعد فتحها بأن قال لهم (‏فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته‏:‏ ‏{‏لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ‏}‏اذهبوا فأنتم الطلقاء‏)‏‏.‏.

المسيحية :-

اذا اردتم ابلغ الامثلة في الخيانة والهمجية والسادية في الحروب فعليكم بالمسيحية فهي المثل الاعلى فكل هذا واليكم ما قاله يسوع المحبة

لوقا 12: 49-53” جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟ أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ! بَلِ انْقِسَاماً. لأَنَّهُ يَكُونُ مِنَ الآنَ خَمْسَةٌ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ مُنْقَسِمِينَ: ثَلاَثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ وَاثْنَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ. يَنْقَسِمُ الأَبُ عَلَى الاِبْنِ وَالاِبْنُ عَلَى الأَبِ وَالأُمُّ عَلَى الْبِنْتِ وَالْبِنْتُ عَلَى الأُمِّ وَالْحَمَاةُ عَلَى كَنَّتِهَا وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا“

لوقا 19: 27 "أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي
حزقيال 9: 6 وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ

سفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : "تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق"

التثنية 3 ( آية 6 و7) " فحللنا في كل مدينة قتل جميع الرجال والنساء والأطفال كما فعلنا في مدن سيحون ملك حشبون وأما البهائم والمدن فغنمناها لأنفسنا

التثنية 2 ( من آية 31 الى آية 34) " فقال لي الرب ها أنا بدأت أسلم سيحون وأرضه الى أيديكم فابدأوا بامتلاك أرضه فخرج سيحون الى ياهص بجميع قومه الى محاربتنا فأسلمه الرب الهنا الى أيدينا فقتلناه هو وبنيه وجميع قومه وفتحنا جميع مدنه في ذلك الوقت وحللنا في كل مدينة قتل جميع الرجال والنساء والأطفال فلم نبق باقيا".

شوع 6: 22-24 " وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ - حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. ... وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا. إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ"دعوة للهمجية دعوة للقتل المفرط دعوة لكل من لديه مرض السادية ان ينضم للمسيحية بكل مافيها من اساليب وحشية لامبرر لها سوى ارساء مبادىء العنف والقتل فلم يرحموا طفلا لم يرحموا شيخا حتى البهائم والحيوانات فهل تدين تلك الانعام بدين اعدائكم وما ذنبها لتقتل لن اطيل في شرح همجية الكتاب المسيحية ، فالفقرات عندك ولا تحتاج الى شرح

واختم بمعاملة المسيحية للاسرى فأليكم ما فعله داود بالاسرى :-

أخبارالأول 20:3: وأخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس. وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون. ثم رجع داود وكل الشعب إلى أورشليم

وبما ان داود يأتمر بأمر يسوع ((أعمال الرسل 13:22)) فهو كان يد يسوع التي فعلت هذا وجاء يسوع على عرش داود الذي امر بهذا ولتحيا المحبة بعد نشر الابرياء بالمناشير احياء .

اخاطب في المسيحين العقل الذي انعم به الله عليكم ان تجعلوا عقولكم تؤدي وظيفتها الطبيعية في التفكير والتدبر لتعلموا اي دين احق ان تتبعوه لا تتجهوا لكهنتكم وقساوستكم فهم اناس باعوا كلام الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم من عذاب الله ، فلا تتبعوا شريعة ناقصة شرعها البشر يحرمون ما يشاؤون ويحللون ما يشاؤون لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة هداكم الله اجمعين.