وقفة مع أية

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

وقفة مع أية

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: وقفة مع أية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    115
    آخر نشاط
    26-08-2009
    على الساعة
    03:08 AM

    افتراضي وقفة مع أية

    وقفة مع قوله تعالى(وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب)

    الوقفة الأولى :
    التقوى : أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقاية تقيه منه فتقوى العبد لربه
    أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه من غضبه وسخطه وعقابه تقية من ذلك وهو فعل طاعته
    واجتناب معصيته
    والتقوى كذلك أن يتخذ الإنسان ما يقيه من عذاب الله والذي يقيك من عذاب الله فعل
    الأوامر واجتناب نواهيه

    الوقفة الثانية :قال عمر بن عبد العزيز :ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما
    بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيراً
    فهو خير إلى خير

    وقال الطلق بن حبيب : التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله
    وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عذاب الله
    وقال ابن مسعود : في قوله تعالى : (واتقوا الله حق تقاته )
    قال : أن يطاع فلا يعصى وأن يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر
    قال ميمون بن مهران : المتقي هو الذي يكون أشد محاسبة لنفسه من الشريك الصحيح
    لشريكه .

    الوقفة الثالثة : أعلى درجات التقوى : قال ابن رجب : " ويدخل في التقوى الكاملة فعل الواجبات وترك
    المحرمات والشبهات وربما دخل فيها بعد ذلك فعل المندوبات وترك المكروهات : وهي أعلى
    درجات التقوى

    الوقفة الرابعة :
    ما يعين على التقوى : قال : ابن رجب : " والمقصود أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
    وصى معاذ بتقوى الله في السر والعلانية أرشده إلى ما يعينه على ذلك وهو أن يستحي من
    الله كما يستحي من رجل ذي هيبة من قومه ومعنى أن يستشعر دائماً بقلبه قرب الله منه
    واطلاعه عليه فيستحي من نظره إليه وقد امتثل معاذا ما وصاه به

    الوقفة الخامسة : ثمرات التقوى
    · الوعد بالرزق والفرج من كل هم قال تعالى : (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من
    حيث لا يحتسب )
    · قال تعالى ( يا أ أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً ويكفر عنكم
    سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم )

    فيها ثلاثة فوائد :· تكفير الذنوب وتعظيم الأجر
    · يجعل لكم ما تفرقون به بين الحق والباطل وهذا يدخل فيه العلم حيث يفتح الله على
    الإنسان من العلوم مالا يفتحها لغيره ....فإن التقوى يحصل به زيادة الهدى والعلم
    والحفظ
    · تيسير الله له الاستغفار والتوبة لقوله( ويغفر لكم)
    · ولاية الله له لقوله تعالى (وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين )
    · اليسر والسهولة في أموره لقوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)
    ولهذا قال بعض السلف :"ما احتاج تقي قط فقد ضمن الله للمتقين مخرجاً مما يضيق على
    الناس وأن يرزقهم من حيث لا يحتسبون فيقيهم من كل شر ويعطيهم من كل خير
    · محبة الله للمتقين قال تعالى :(كيف يكون للشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا
    الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب
    المتقين )
    · إن تحقيق التقوى طريق لولاية الله بل إن ولاية الله من أعظم الثمرات وهي أهم صفات
    عباد الرحمن لقوله تعالى ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون الذين
    آمنوا وكانوا يتقون )


    منقول باختصار من مجلة المتميزة د.لولوة القضيبي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  2. #2
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-12-2017
    على الساعة
    11:22 PM

    افتراضي




    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    115
    آخر نشاط
    26-08-2009
    على الساعة
    03:08 AM

    افتراضي

    حياك الله أستاذي الفاضل
    وسلمت على مرورك الكريم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  4. #4
    الصورة الرمزية mn37rt89
    mn37rt89 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    24-08-2007
    على الساعة
    02:25 AM

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  5. #5
    الصورة الرمزية وا إسلاماه
    وا إسلاماه غير متواجد حالياً مديرة المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    4,908
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-06-2013
    على الساعة
    07:21 PM

    افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكِ أختي راجية عفو ربها

    اللهم اجعلنا من المتقين ..

    من ظاهر كلمة الزاد: أنها الشيء الذي يتزود به المرء في رحلته لتقيه ذل السؤال أو لتقيه سوء العاقبة

    وهنا في هذه الآية الكريمة: أخبرنا عز وجل أن الزاد هو التقوى، فكيف يكون الزاد معنوياً وليس حسياً؟
    ذلك لأن هذا الزاد لرحلتنا في الحياة الدنيا للحياة الآخرة

    فأخبرنا أن التقوى هي التي تقينا سوء الخاتمة والعاقبة- نعوذ بالله منها

    اللهم اجعلنا من المتقين ..

    جزاكِ الله خيراً أختي في الله، وجعل تذكرتك في ميزان حسناتك
    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين

    يا حامل القرآن

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    115
    آخر نشاط
    26-08-2009
    على الساعة
    03:08 AM

    افتراضي

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    مشكورة أختي تجويد على الاضافة في ميزان حسناتك ان شاء الله
    وبارك الله فيك ولك وأعانك دائما على كل مايحبه ويرضاه
    وألف شكر للأخ mn37rt89 على مرورك
    حياك الله أخي بين أهلك واخوانك
    التعديل الأخير تم بواسطة راجية عفو ربي ; 24-08-2007 الساعة 06:44 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    24
    آخر نشاط
    28-11-2007
    على الساعة
    03:05 PM

    افتراضي

    بارك الله فيكي اختي و جعله في ميزان حسناتك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    115
    آخر نشاط
    26-08-2009
    على الساعة
    03:08 AM

    افتراضي

    وفيك أختي الكريمة
    أعتذر على التأخر في الرد
    حفظك الله أختي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


وقفة مع أية

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وقفة استاغثه
    بواسطة rsleen في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-06-2010, 05:30 AM
  2. وقفة مع تزكية النفوس .
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-08-2008, 08:57 PM
  3. ولنا مع هؤلاء الفنانات وقفة
    بواسطة الخازندار في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-02-2006, 03:24 AM
  4. وقفة مع بداية سورة الإسراء وبداية سورة الكهف، هل هناك تناسب بينهما ؟
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-09-2005, 12:45 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

وقفة مع أية

وقفة مع أية